671 matches
-
faci de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 19. să faci un heruvim la un capăt și un heruvim la celălalt capăt; să faceți heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
un heruvim la celălalt capăt; să faceți heruvimii aceștia ieșind din capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 20. Heruvimii să fie cu aripile întinse pe deasupra, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii, și cu fețele întoarse una spre alta; heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. 21. Să pui capacul ispășirii pe chivot, și în chivot să pui mărturia, pe care ți-o voi da. 22. Acolo Mă voi întîlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei doi heruvimi așezați pe chivotul mărturiei, îți voi da toate poruncile Mele pentru copiii lui Israel. 23. Să faci o masă de lemn de salcîm; lungimea ei să fie de doi coți, lățimea de un cot, și înălțimea de un cot și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
lui. 40. Vezi să faci după chipul care ți s-a arătat pe munte. $26 1. Cortul să-l faci din zece covoare de in subțire răsucit, și din materii vopsite în albastru, purpuriu și cărămiziu; pe el să faci heruvimi lucrați cu măiestrie. 2. Lungimea unui covor să fie de douăzeci și opt de coți, iar lățimea unui covor să fie de patru coți; toate covoarele să aibă aceeași măsură. 3. Cinci din aceste covoare să fie prinse împreună, iar celelalte cinci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
aur. 30. Cortul să-l faci după chipul care ți s-a arătat pe munte. 31. Să faci apoi o perdea albastră purpurie și cărămizie, și de in subțire răsucit; să fie lucrată cu măiestrie, și să aibă pe ea heruvimi. 32. S-o prinzi de patru stîlpi de salcîm, poleiți cu aur; stîlpii aceștia să aibă niște cîrlige de aur, și să stea pe patru picioare de argint. 33. Să atîrni perdeaua de copci, și în dosul perdelei să vîri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
de ajuns pentru toate lucrările care trebuiau făcute, ba încă mai și trecea. 8. Toți bărbații iscusiți și lucrătorii au făcut cortul din zece covoare de in subțire și răsucit din fir albastru, purpuriu și cărămiziu; pe ele au țesut heruvimi lucrați cu măiestrie. 9. Lungimea unui covor era de douăzeci și opt de coți; iar lățimea unui covor era de patru coți. Toate covoarele aveau aceeași măsură. 10. Cinci din aceste covoare au fost prinse la un loc; celelalte cinci de asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
așa ca să se poată petrece drugii prin ele; și drugii i-au poleit cu aur. 35. Perdeaua dinăuntru au făcut-o de fir albastru, purpuriu și cărămiziu și de in subțire răsucit; au lucrat-o cu măiestrie; și au făcut heruvimi pe ea. 36. Au făcut patru stîlpi de salcîm pentru ea, și i-au poleit cu aur; cîrligele lor erau de aur, și au turnat pentru stîlpii aceștia patru picioare de argint. 37. Pentru ușa cortului au făcut o perdea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
drugii în verigile de la cele două laturi ale chivotului, ca să ducă chivotul. 6. A făcut și capacul ispășirii de aur curat; lungimea lui era de doi coți și jumătate, și lățimea de un cot și jumătate. 7. A făcut doi heruvimi de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 8. un heruvim la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
A făcut și capacul ispășirii de aur curat; lungimea lui era de doi coți și jumătate, și lățimea de un cot și jumătate. 7. A făcut doi heruvimi de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 8. un heruvim la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile întinse deasupra, acoperind capacul ispășirii cu aripile lor, și uitîndu-se unul la altul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
aur curat; lungimea lui era de doi coți și jumătate, și lățimea de un cot și jumătate. 7. A făcut doi heruvimi de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 8. un heruvim la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile întinse deasupra, acoperind capacul ispășirii cu aripile lor, și uitîndu-se unul la altul. Heruvimii stăteau cu fața întoarsă spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
era de doi coți și jumătate, și lățimea de un cot și jumătate. 7. A făcut doi heruvimi de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 8. un heruvim la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile întinse deasupra, acoperind capacul ispășirii cu aripile lor, și uitîndu-se unul la altul. Heruvimii stăteau cu fața întoarsă spre capacul ispășirii. 10. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
A făcut doi heruvimi de aur bătut, la cele două capete ale capacului ispășirii; 8. un heruvim la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile întinse deasupra, acoperind capacul ispășirii cu aripile lor, și uitîndu-se unul la altul. Heruvimii stăteau cu fața întoarsă spre capacul ispășirii. 10. A făcut masa din lemn de salcîm; lungimea ei era de doi coți, lățimea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
la un capăt, și un heruvim la celălalt capăt; heruvimii i-a făcut pe capacul ispășirii la cele două capete ale lui. 9. Heruvimii erau cu aripile întinse deasupra, acoperind capacul ispășirii cu aripile lor, și uitîndu-se unul la altul. Heruvimii stăteau cu fața întoarsă spre capacul ispășirii. 10. A făcut masa din lemn de salcîm; lungimea ei era de doi coți, lățimea de un cot, și înălțimea de un cot și jumătate. 11. A poleit-o cu aur curat, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
chema "Locul preasfînt." 4. El avea un altar de aur pentru tămîie, și chivotul legămîntului ferecat peste tot cu aur. În chivot era un vas de aur cu mană, toiagul lui Aaron, care înfrunzise, și tablele legămîntului. 5. Deasupra erau heruvimii slavei care acopereau capacul ispășirii cu umbra lor. Nu este vremea să vorbim acum cu de-amănuntul despre aceste lucruri. 6. Și după ce au fost întocmite astfel lucrurile acestea, preoții care fac slujbele, intră totdeauna în partea dintîi a cortului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85082_a_85869]
-
nu se poate arăta nimănui și care abia dacă poate fi perceput în zgomotele nedeslușite - ale unor pași, ale vântului - atât de asemănătoare cu fâlfâitul unor aripi, auzit de tânăra oarbă? Sunt aripile unor păsări de noapte sau ale unui heruvim? Universul s-a umplut de freamăte, de murmure abia sesizabile, ce par stranii în tăcerea deplină din jur, acea tăcere de moarte care, în Intrusa, lasă să se creadă că „s-ar putea auzi pășind un înger”. Totul se petrece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Ezechia a luat scrisoarea din mîna solilor, și a citit-o. Apoi s-a suit la Casa Domnului, a întins-o înaintea Domnului, 15. și i-a făcut următoarea rugăciune: 16. "Doamne al oștirilor, Dumnezeul lui Israel, care șezi pe heruvimi! Tu ești singurul Dumnezeu al tuturor împărățiilor pămîntului! Tu ai făcut cerurile și pămîntul! 17. Doamne, pleacă-Ți urechea și ascultă! Doamne, deschide-Ți ochii și privește! Auzi toate cuvintele pe care le-a trimis Sanherib ca să batjocorească pe Dumnezeul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
Acestea au fost darurile aduse pentru tîrnosirea altarului, după ce l-au uns. 89. Cînd intra Moise în cortul întîlnirii ca să vorbească cu Domnul, auzea glasul care-i vorbea de pe capacul ispășirii care era așezat pe chivotul mărturiei, între cei doi heruvimi și vorbea cu Domnul. $8 1. Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: 2. "Vorbește lui Aaron, și spune-i: Cînd vei așeza candelele în sfeșnic, cele șapte candele vor trebui să lumineze în partea dinainte a sfeșnicului." 3
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
început într-o banală existență, la țară, la Coșula, unde mi se părea că începe și se sfârșește lumea, unde cerul era atât de aproape uneori încât puteam atinge vestmintele lui Dumnezeu, aripile fragile ale îngerilor și chiar asculta murmurul heruvimilor, serafici, acolo, într-o uitare totală de lume, într-o existență căreia lumea mi se părea că-i este datoare, că de acolo începe și se sfârșește totul. Însă curând mi-am dat seama că de fapt era capătul lumii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
să mănânce din el și să trăiască în veci. De aceia Domnul Dumnezeu i-a gonit din grădina Edenului, CA SĂ LUCREZE PĂMÂNTUL DIN CARE FUSESE LUAT. Astfel a izgonit El pe Adam; și la răsăritul grădinii Edenului a pus niște heruvimi, cari să învârtească o sabie învăpăiată, ca să păzească drumul care duce la pomul vieții" (Fac. III 22-24). După izgonirea din Rai După izgonirea din Rai, Adam și Eva, au dus traiul amărât, pe care-l duce întreaga omenire până astăzi
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în care nu există necurăție și nici materie destinată putreziciunii. După căderea în păcat a strămoșilor noștri Adam și Eva (oameni necurați de aici înainte) vedem din Sf. Scriptură, că Dumnezeu a rânduit "la răsăritul grădinii Edenului" (a raiului) "niște heruvimi, cari să învârtească o sabie învăpăiată (de foc), ca să păzească drumul care ducea la pomul vieții" (Geneza Cap. III v. 24). Pentru întâia oară deci, omul făcu cunoștință cu "focul", ca element ce cădea sub simțurile sale omenești și care
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Raguel („prieten al lui Dumnezeu”) pedepsește luminătorii (stelele sunt însuflețite, la fel ca în cosmologia greacă); Michael are grijă de oamenii binefăcători și de popoare; Sariel „se ocupă” de cei care păcătuiesc împotriva duhului; Gabriel are în grijă paradisul și heruvimii; în sfârșit, Remiel (derivat dintr-un verb care în ebraică înseamnă „a se ridica”) e „responsabil” cu învierea. Capitolele XXXI-XXXVI dezvoltă viziunea, prezentată sumar în capitolele precedente. Capitolul XXII este extrem de interesant, întrucât, sub influența doctrinei orfice grecești, vedem cum
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
un ultim hatâr: să poată contempla în trup fiind întreg pământul, de la un capăt la celălalt, în toată bogăția și diversitatea vieții sale. și rugămintea i se împlinește neîntârziat. Arhanghelul îl așază pe bătrânul patriarh într-un car format din heruvimi și tras de șaizeci de îngeri. Din înaltul cerului se văd ca-n palmă, simultan, toate îndeletnicirile omenești: unii lucrează ogorul (arotrioun), alții conduc carele (hamaxegein); în altă parte, câțiva păstori își pasc turmele; alții dansează ori pur și simplu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Sub foc, așadar sub Tron, ca niște stâlpi de susținere, patru creaturi, de asemenea ignee, fiecare având patru fețe (de leu, de om, de taur, de vultur 120) și șase aripi. După ce-și termină cântecul de slavă, cei patru heruvimi încep să se amenințe, prilej cu care Iaoel intervine, afirmându-și funcția de arbitru, de împăciuitor al făpturilor cerești. În spatele heruvimilor Abraham contemplă un car cu roți de foc121. Roțile au o mulțime de ochi. Deasupra carului se află așezat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de om, de taur, de vultur 120) și șase aripi. După ce-și termină cântecul de slavă, cei patru heruvimi încep să se amenințe, prilej cu care Iaoel intervine, afirmându-și funcția de arbitru, de împăciuitor al făpturilor cerești. În spatele heruvimilor Abraham contemplă un car cu roți de foc121. Roțile au o mulțime de ochi. Deasupra carului se află așezat Tronul văzut mai înainte. Se face așadar sinteza Tron-Car. După aceea, glasul din interiorul flăcărilor îi poruncește patriarhului să privească cerurile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nu putea spune nu, încă trebuia, platonic, abstinent, desăvârșit, orbește, să o asculte. Măcar dacă rămâneau la Palat, individul, omul ăsta nu-și amintea nimic, puteau să se joace cu el acolo, era mai eficient, dar Contesa nu și nu, heruvimul meu, trebuie să nu intervenim brutal în cursul firesc al vieții lui. Domnul Popa a ajuns la mormântul Contesei. Parcul ăsta îl întristează puțin, nu-și dă seama exact dacă din cauza oamenilor care-și plimbă fericiți, aproape cinici, câinii lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2066_a_3391]