556 matches
-
li se aplică regulile de drept comun pentru stabilirea filiației, iar acțiunea în tăgada paternității este interzisă în acest caz. Germania, având experiența tragică a rasismului și eugenie din vremea nazismului, a preferat o legislație restrictivă. Se permite accesul cuplurilor heterosexuale și doar donarea de spermă. Se impune consimțământul, acesta având ca efect direct stabilirea filiației față de copil. Embrionii sunt considerați persoane umane din momentul concepției, aceștia neputând fi creați decât în scopul de a fi folosiți la reproducere. Donatorul nu
Reproducere umană asistată medical () [Corola-website/Science/337538_a_338867]
-
în sarcina bărbatului care și-a exprimat consimțământul pentru conceperea copilului. Anglia este unul din puținele state europene cu o legislație permisivă. Există legi speciale pentru surogat și RUAM, ultima fiind radical modificată în noiembrie 2008. Se permite accesul cuplurilor heterosexuale, cuplurilor de femei și femeilor singure. Se permite donarea de gameți și de embrioni, însă, prin noua lege din 2008, donarea nu mai este anonimă, existând dreptul copilului la cunoașterea originii. Pentru copii proveniți din tehnici cu donatori se impune
Reproducere umană asistată medical () [Corola-website/Science/337538_a_338867]
-
anonimat, copii concepuți astfel fiind ca și cei naturali. Este interzis surogatul, dar este permisă reproducerea post-mortem. Belgia are o reglementare recentă (2007) constând în lege specială și o secțiune consacrată în Codul Civil. Legislația este permisivă, având acces cuplurile heterosexuale, cuplurile de femei și femeile singure. Este permisă donarea de gameți și embrioni, sub anonimat. Se păstrează intacte regulile de filiație de drept comun. Prin legea specială se creează cadrul juridic prin care filiația de drept comun se poate aplica
Reproducere umană asistată medical () [Corola-website/Science/337538_a_338867]
-
intezică discriminarea pe baza orientării sexuale sau indentității de gen și exprimarea lor, iar cuplurile de același sex sunt ineligibile pentru protecția legală disponibilă cuplurilor de sex opus. Vârsta consimțământului a fost aceeași pentru relațiile homosexuale cât și pentru relațiile heterosexuale din 2003, iar homosexualitatea a fost declasificată ca o maladie mentală în 1999. Transexualii au putut să își schimbe sexul legal din 1997. Drepturile LGBT în Rusia se confruntă cu provocări legale și sociale, precum și discriminare ne-experimentată de persoane
Protestele împotriva legilor anti-gay din Rusia () [Corola-website/Science/331204_a_332533]
-
prostituției afecta în mod inegal cele două sexe: cei care se prostituau erau femei de toate vârstele și bărbați tineri, în timp ce clientela acestora era una predominant masculină. Trebuie menționat că societatea greacă antică accepta bărbaților orice tip de legătură, fie heterosexuală fie homosexuală, fără a face însă o distincție identitară, în timp ce femeilor le era interzisă orice fel de legătură extraconjugală. Pentru a înțelege concepțiile despre viața sexuală a grecilor antici trebuie avute în vedere că spiritul și practica normelor sociale din
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
Pentru a înțelege concepțiile despre viața sexuală a grecilor antici trebuie avute în vedere că spiritul și practica normelor sociale din Grecia acelei perioade erau sensibil diferite de cele din prezent: grecii antici nu făceau o distincție clară între comportamentul heterosexual și homosexual, și în tot cazul nu în sensul celei din zilele noastre. Spre deosebire de prezent, ei practicau „o bisexualitate fără implicații identitare”. Pentru ei nu existau două tipuri de dorințe, una heterosexuală și una homosexuală, singura atracție o constituia „frumusețea
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
antici nu făceau o distincție clară între comportamentul heterosexual și homosexual, și în tot cazul nu în sensul celei din zilele noastre. Spre deosebire de prezent, ei practicau „o bisexualitate fără implicații identitare”. Pentru ei nu existau două tipuri de dorințe, una heterosexuală și una homosexuală, singura atracție o constituia „frumusețea unei persoane, indiferent de sexul acesteia”. Grecii nu interpretau raporturile dintre două persoane după natura lor sexuală ci prin prisma raporturilor de dominare: bărbatul care poseda era considerat superior în timp ce persoana posedată
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
natura lor sexuală ci prin prisma raporturilor de dominare: bărbatul care poseda era considerat superior în timp ce persoana posedată (indiferent de sexul acesteia) era una percepută întotdeauna ca fiind inferioară. În societatea grecească antică, care era una puternic misogină, o relație heterosexuală nu prezenta niciun fel de problemă, ea nu făcea decât să confirme că bărbatul era superior femeii. Se poate estima că situația femeilor căsătorite era una puțin de invidiat, deoarece ele erau obligate să se supună voinței soților lor și
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
amantul prins în fapt, la fel ca și în caz de viol. Vârsta medie pentru căsătorie era una înaintată pentru acele vremuri, de 30 de ani pentru bărbați, așa că tinerii atenieni nu aveau de ales dacă voiau să aibă relații heterosexuale, fiind nevoiți să apeleze la sclave sau prostituate. Existența prostituției feminine destinată unei clientele feminine este slab documentată. Aristofan, în celebrul său discurs despre dragoste din "Banchetul" lui Platon le menționează pe hetaire ("ἑταιρίστριαι"-hetairistriai), "acea parte a femeilor care
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
de iubire superioară heterosexualității. Spre deosebire însă de ceea ce se întâmplase în vechea Eladă, în Roma antică legislația nu tolera conduita homosexuală, dar nici nu impunea sancțiuni speciale împotriva acesteia. Legiuitorii romani tratau relațiile homosexuale la fel ca pe cele heterosexuale, impunând același gen de restricții pentru ambele tipuri de comportament sexual. Astfel, în anul 149 î. Hr., așa-numita "Lex Scantinia" impunea plata unei amenzi pentru relațiile sexuale dintre bărbați și adolescenți. O sancțiune asemănătoare prevedea și "Lex Julia de adulteriis
Drepturi LGBT în Europa () [Corola-website/Science/335822_a_337151]
-
î. Hr., așa-numita "Lex Scantinia" impunea plata unei amenzi pentru relațiile sexuale dintre bărbați și adolescenți. O sancțiune asemănătoare prevedea și "Lex Julia de adulteriis", în anul 18 î. Hr., cu privire la fapta denumită în acea epocă "stuprum" ("atentat la pudoare" - delict heterosexual care viza raporturile sexuale normale dintre un bărbat, fie el căsătorit sau necăsătorit, și o tânără necăsătorită sau văduvă). Deși legile romane nu sancționau homosexualitatea ca atare, ele conțineau prevederi speciale pentru categoria persoanelor "invertite" (bărbații care jucau rol pasiv
Drepturi LGBT în Europa () [Corola-website/Science/335822_a_337151]
-
și Austria au intrat în vigoare pe teritoriul polonez porționat. Polonia și-a recăpătat independența în 1918, an în care au fost abolite vechile legi ale statelor ocupante. În 1932, Polonia a legiferat vârsta egală de consimțământ pentru homosexuali și heterosexuali la 15 ani. În Evul Mediu, sub presiunea dogmelor Bisericii creștine, cărțile de "penitență", ca lucrări cu caracter moral-religios, au condamnat cu mare severitate, mai ales, sodomia și relațiile sexuale orale (atât cele homosexuale cât și cele heterosexuale). Reformele care
Drepturi LGBT în Europa () [Corola-website/Science/335822_a_337151]
-
homosexuali și heterosexuali la 15 ani. În Evul Mediu, sub presiunea dogmelor Bisericii creștine, cărțile de "penitență", ca lucrări cu caracter moral-religios, au condamnat cu mare severitate, mai ales, sodomia și relațiile sexuale orale (atât cele homosexuale cât și cele heterosexuale). Reformele care au intervenit în cadrul Bisericii creștine și mai ales în dreptul canonic au determinat noi reglementări în cadrul sodomiei, datorită caracterului ei "nenatural" și "contraceptiv", asociat cu toate practicile sexuale deviante. Contra păcatului de sodomie erau luate cele mai severe măsuri
Drepturi LGBT în Europa () [Corola-website/Science/335822_a_337151]
-
care să le confere imunitate în fața oricărei critici, cum ar fi legile privind discursul “plin de ură” (engl. hate speech). Astfel de legi, promulgate în favoarea unei minorități sexuale, destinate să reducă la tăcere orice formă de opoziție din partea marii majorități heterosexuale, sunt azi cea mai mare provocare în fața libertății de exprimare. Printre obiectivele de ultimă oră înscrise în agenda homosexuală, se numără și interzicerea terapiei de conversie pentru homosexuali, în special pentru adolescenți, precum și împiedicarea cercetării științifice în acest domeniu. În
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
totuși remarca și alte cereri: Un document important, cu caracter programatic, apare în 1987, sub semnătura a doi activiști homosexuali, Marshall Kirk și Madsen Hunter (care semnează sub pseudonimul de Erastes Pill). Este vorba despre un eseu, intitulat "Însănătoșirea Americii heterosexuale" (titlu original: "The Overhauling of Straight America"), eseu publicat în revista Guide Magazine. În acest eseu, autorii încearcă să ofere soluții militanților homosexuali pentru îmbunătățirea imaginii pe care o au aceștia în ochii marii majorități heterosexuale. Pornind de la premisa că
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
eseu, intitulat "Însănătoșirea Americii heterosexuale" (titlu original: "The Overhauling of Straight America"), eseu publicat în revista Guide Magazine. În acest eseu, autorii încearcă să ofere soluții militanților homosexuali pentru îmbunătățirea imaginii pe care o au aceștia în ochii marii majorități heterosexuale. Pornind de la premisa că America heterosexuală nu va accepta niciodată ideea că homosexualitatea este un stil de viață normal și moral, cei doi autori lansează ideea ca homosexualii americani să se portretizeze într-un mod pozitiv în fața marii majorități a
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
original: "The Overhauling of Straight America"), eseu publicat în revista Guide Magazine. În acest eseu, autorii încearcă să ofere soluții militanților homosexuali pentru îmbunătățirea imaginii pe care o au aceștia în ochii marii majorități heterosexuale. Pornind de la premisa că America heterosexuală nu va accepta niciodată ideea că homosexualitatea este un stil de viață normal și moral, cei doi autori lansează ideea ca homosexualii americani să se portretizeze într-un mod pozitiv în fața marii majorități a populației americane, să se facă plăcuți
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
familie, care nu vor să-i accepte. Orice discuție despre practicile lor sexuale trebuie evitată, polemica trebuind să se concentreze pe ”anti-discriminare” și ”drepturile omului”. Homosexualii trebuie prezentați ca fiind niște oameni demni, generoși, superiori din punct de vedere moral heterosexualilor. Se insistă pe prezentarea de exemple de mari genii care ar fi fost homosexuali. Se insistă în mod deosebit pe demonizarea tuturor oponenților. Nu este vorba numai de acuzația de homofobie, ci de faptul că toți oponenții reali sau presupuși
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
mută discuția dinspre drepturile copilului, care în mod normal ar trebui să primeze, înspre drepturile omului, susținând că adopția unui copil este un drept al omului, de care cuplurile formate din persoane de același sex (homosexuale) sunt private, în raport cu cele heterosexuale, care dispun de acest drept, ceea ce constituie o discriminare. Primul argument contra este o chestiune de principiu, dat fiindcă în sens juridic, discriminarea nu se poate exercita decât în raport cu un drept existent deja. Ca și în cazul căsătoriilor între persoane
Agenda homosexuală () [Corola-website/Science/332460_a_333789]
-
cu privire la „parteneriatele civile”, aflată în dezbaterea Camerei Deputaților, Coaliția pentru Familie, structură reprezentativă a societății civile, solicită membrilor Parlamentului să o respingă, din următoarele motive: Unul din argumentele principale ale promotorilor inițiativei este existența a sute de mii de cupluri heterosexuale care ar avea nevoie de această lege pentru a fi protejate. Aceștia omit însă că, din moment ce drepturile partenerilor urmează să fie foarte asemănătoare cu cele ale soților, legea nu va aduce, în fapt, nimic nou pentru cuplurile coabitante bărbat-femeie. O
Controverse legate de parteneriatul civil. Coaliția pentru Familie, reacție vehementă by Andreea Marinaș () [Corola-website/Journalistic/102626_a_103918]
-
fără deci a beneficia de prezumția de paternitate. Oricine observă, cu bună credință, evoluția în timp a acestei instituții artificiale și paralele căsătoriei denumită „parteneriat civil” ajunge la această concluzie. Aducerea în prim-plan a „sutelor de mii de cupluri heterosexuale coabitante” care „necesită protecție” este doar o manipulare destinată să comute centrul real al dezbaterii. Chiar unul dintre parlamentarii care a votat favorabil proiectul în Comisia de Drepturile Omului a afirmat că în opinia sa parteneriatele civile ar fi necesare
Controverse legate de parteneriatul civil. Coaliția pentru Familie, reacție vehementă by Andreea Marinaș () [Corola-website/Journalistic/102626_a_103918]
-
de educație sexuală pe care semnatarii Apelului îl solicită, și pentru care militează de ani de zile, inclusiv prin introducerea acestui tip de educație prin intermediul materiei școlare Educație pentru sănătate, care ar deveni obligatorie, este axat pe denormativizarea familiei binare heterosexuale în fața oricăror comportamente sexuale consimțite și pe promovarea contracepției și avortului ca soluții complete și ideale la problema sarcinilor nedorite. Acest tip de educație sexuală este generat de un sistem de valori hedonist în care este centrală plăcerea individuală în
Revoluție în școli. Planurile care zdruncină învățământul românesc. SONDAJ by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101766_a_103058]
-
împotriva homosexualilor," nicidecum pentru prezervarea familiei tradiționale. Semnăturile au fost strânse fără considerație sau respect pentru demnitatea persoanele LGBT, care sunt deseori vecinii, colegii de muncă și școală, enoriașii sau chiar prietenii celor implicați. Demersul i-a afectat și pe heterosexualii ce nu se încadrează în tiparul promovat de Coaliția pentru Familie, cărora li s-a spus iar și iar că relațiile și afecțiunea ce îi leagă nu merită recunoaștere și protecție", se mai arată în comunicatul de presă. Atac la
PRIDE 2016. Comunitatea LGBT replică dură () [Corola-website/Journalistic/101064_a_102356]
-
că centrul pentru situații de urgență monitorizează incidentul. Organizația neguvernamentală OneBlood a făcut apel la populație pentru donarea de sânge 0 negativ, 0 pozitiv și AB. De asemenea, politicianul Marco Rubio și actrița Mia Farrow i-au îndemnat pe locuitorii heterosexuali ai orașului Orlando să doneze sânge, pe fondul interdicției impuse de FDA bărbaților homosexuali activi. La ora locală 10:45, aproximativ 1.000 de oameni așteptau să doneze sânge la un centru OneBlood din oraș. Compania Facebook a activat funcția
Atentatul din Orlando (2016) () [Corola-website/Science/336382_a_337711]
-
D.C. al persoanelor LGBT în 1979, pe 14 octombrie. Luna include acum și „Spirit Day”, pe 20 octombrie, zi în care oamenii din întreaga țară poartă culoarea violet în sprijinul tinerilor LGBT, „Ally Week”, săptămână în care sunt celebrați aliații heterosexuali ai comunității și aniversarea morții lui Matthew Shepard pe 12 octombrie 1998, în urma căreia președintele Barack Obama a promulgat "Matthew Shepard and James Byrd, Jr. Hate Crimes Prevention Act". Luna mândriei LGBT este sărbătorită în fiecare an în luna iunie
Cultura LGBT () [Corola-website/Science/336861_a_338190]