744 matches
-
1968: În cadrul societății noastre pot exista persoane ostile socialismului, elemente pe care obsesia privilegiilor pierdute le-a împiedicat să înțeleagă mersul dezvoltării sociale. De asemenea, în conștiința unor oameni mai dăinuie reziduuri ale mentalităților burgheze, ale unor teorii și principii idealiste, retrograde, moștenite de la vechea societate. Continuă să pătrundă totodată, într-o formă sau alta, influențe ideologice din afară, din lumea capitalistă. Ceea ce caracterizează însă societatea noastră este adeziunea deplină a milioanelor de oameni ai muncii de la orașe și sate, a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
concepe un alt gen de literatură". "Diversitatea de concepții" prin care s-a încercat contracararea acestei tendințe a fost redusă de Ceaușescu la "formă"; conținutul nu era decât unul singur: "concepția materialistă despre lume și o atitudine militantă împotriva concepției idealiste, a tot ceea ce servește concepțiilor claselor exploatatoare" (Pavelescu, Dumitru: 2007, 158). Sau, cu alte cuvinte, "În domeniul ideologic trebuie să avem o fermitate de fier" (Pavelescu, Dumitru: 2007, 328). La începutul anului 1971, cu câteva luni înainte de emiterea "tezelor din
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a trupului în raport cu intelectul la rândul său activ și pasiv. Aristotelismul său creștinizat a explicat cum funcționează lumea și de ce există aceasta. La rândul său, Descartes, a fundamentat bazele filosofiei moderne 303. Pluralitatea perspectivelor filosofice și modalităților analitice, pozitiviste, fenomenologice, idealiste, pragmatice și existențialiste au îmbrăcat creștinismul modern. Temele existențiale au fost încorporate în teologia creștină chiar dacă unii filosofi au fost atei (Friedrich Nietzsche, Jean Paul Sartre) sau creștini (Kierkegaard, Rudolf Bultmann, Gabriel Marcel). Dintre factorii care au dezvoltat gândirea creștină
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
almanahuri și efemeride. Odihna alchimică a soarelui, înghițind zodiile iernii, prelucrează înlăuntru renașterea cu o nouă vitalitate și inspirație a timpului. Cosmosul, lumea filosofiei simbolice, domină armonia câștigată prin această Creație. Totul este o parte a astronomiei poetice, deoarece interpretarea idealistă a mișcării stelelor și planetelor cuprinsă în mecanica astrofizică creată de om ca sistem ideologic nu poate exista fără funcția ei metaforică. Și atunci, acceptând maxima lui Hermes Trismegistus, că tot ce este deasupra este și dedesupt, omul este o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
1918) pune în antiteză la modul sistematic măreția și idealismul filosofiei germane cu acțiunile politice și militare ale Germaniei. A încercat să găsească un răspuns la această contradicție și să explice cum un popor preocupat permanent de gîndirea abstractă și idealistă putea, în momentul următor, să fie gata să se dedea la cea mai irațională și înregimentată acțiune militară. După părerea lui Iorga, era vorba despre o confruntare între spirit, gîndire, bun simț și pumn. Acestea constituiau dominanta poporului german, care
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
amurg pentru mai nimic, alegîndu-se doar cu bălegar, și toate acestea în mijlocul abuzurilor inerente traiului la cheremul moșierilor, considera plecarea în Statele Unite și șansa de a munci pentru un salariu decent ca muncitor industrial drept un mare pas înainte. Imaginea idealistă a satului românesc din perspectiva sămănătorismului însemna mult pentru Iorga, dar puțin pentru acești oameni! Ei proveneau din diferite sate ale României. Iorga își amintea cît de tare îi bătuse inima atunci cînd acești americani de origine română au intonat
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Lev Nicolaevici Tolstoi, a considerat, după ce a citit «Sonata Kreuzer», că e de datoria lui să înceteze să mai întrețină relații intime cu soția. Monia Uruzov era foarte originală, cam excentrică, ceea ce nu e neobișnuit la rusoaice. Dar era o idealistă în adevăratul sens al cuvântului. Deasupra convențiilor și intereselor materiale punea întotdeauna ideile, unele utopice, în care credea. Avea o educație solidă. Îl știa pe Shakespeare la fel de bine ca pe Molière și pe Pușkin. Era o desfătare să vorbești cu
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
spirit critic, combativ, pentru dezvăluirea și înlăturarea neajunsurilor, a stărilor de lucruri negative din toate domeniile de activitate, militează împotriva concepțiilor retrograde, a tuturor manifestărilor cu caracter antisocial, a influentelor ideologiei străine în gîndire și în viața socială, a teoriilor idealiste, mistice, contribuie la formarea trăsăturilor morale, corespunzătoare principiilor etice ale societății socialiste; - contribuie la ridicarea nivelului cultural al poporului, la lărgirea orizontului de cunoștințe științifice, tehnice și de cultură generală. Acționează pentru difuzarea în mase a operelor cultural - artistice cu
DECRET nr. 302 din 15 septembrie 1971 (*republicat*) privind organizarea şi funcţionarea Radioteleviziunii Române Republicare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132564_a_133893]
-
spirit critic, combativ, pentru dezvăluirea și înlăturarea neajunsurilor, a stărilor de lucruri negative din toate domeniile de activitate, militează împotriva concepțiilor retrograde, a tuturor manifestărilor cu caracter antisocial, a influentelor ideologiei străine în gîndire și în viața socială, a teoriilor idealiste, mistice, contribuie la formarea trăsăturilor morale, corespunzătoare principiilor etice ale societății socialiste; - contribuie la ridicarea nivelului cultural al poporului, la lărgirea orizontului de cunoștințe științifice, tehnice și de cultură generală. Acționează pentru difuzarea în mase a operelor cultural - artistice cu
DECRET nr. 302 din 15 septembrie 1971 (*republicat*) privind organizarea şi funcţionarea Radioteleviziunii Române Republicare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132394_a_133723]
-
idei deschizătoare de drumuri în pedagogia modernă. Convins că cele dintîi manifestări ale naturii omenești sînt "drepte", că omul e bun "cînd iese din mîinile Creatorului" și că toate viciile pătrund în el din afară, Rousseau ne înfățișează, de pe poziții idealiste, formarea unui elev imaginar ales (Emil) al cărui educator (guvernor) se consideră. În Confesiuni, Rousseau povestește cum a ajuns să scrie această carte: "mă gîndeam de cîtva timp la un sistem de educație de care mă rugase să mă ocup
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
lor"21. Rousseau ne prezintă în carte o metodă de conservare a naturii în copil, de întărire a acesteia astfel încît să nu mai poată fi înăbușită la adult sub acțiunea vieții sociale. El a elaborat, în limitele concepției istorice idealiste a secolului al XVIII-lea, planul și principiile unei educații conforme "naturii", cu scopul de a reforma omul și, prin el, întreaga societate. O societate mai bună se poate instaura cu ajutorul educației. De aceea este necesar să se formeze acel
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
fie implicat ceea ce ascultătorul sau cititorul pot restitui cu ușurință și/sau infera pe baza diverselor forme de implicaturi. 4.1. Elipsa ca formă de construcție textuală Ca să putem vorbi de elipsă trebuie să ne debarasăm mai întîi de viziunea idealistă asupra plenitudinii sau completudinii sintactice. În loc să considerăm incompletudinea ca pe o lipsă sau ca pe un defect, ar trebui să vedem în ea o sursă de variante expresive și efecte de sens. Definiția retoricii, pe care o găsim de exemplu
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
țară și care nu va rezista sfidării pe care i-o aruncă națiunea etnoculturală. Deși n-am putea să demonstrăm aceasta, s-ar părea că Renan și-a orientat gîndirea în direcția utilitarismului pragmatic în stil englezesc. El abandonează procupările idealiste și, ca și John Stuart Mill, se dedică ideii de a înlătura din cadrul doctrinei naționaliste ceea ce reprezenta o amenințare pentru pacea Europei și mai ales pentru integritatea teritorială a Franței. Ca și Mill, el crede că "guvernările nu se pot
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
se dezintereseze de adevărata viață esențială ce formează obiectul artei", afirmă el fără dubii. Are și premoniții, pe care le respinge cu un gest hotărât: "De pe acum, prin urmare, văd la unii mișcări de a cere scriitorului accente umanitariste, pulsații idealiste în alte direcții. Niciun adevărat scriitor nu-și va schimba puntea lui de izolare. Literatura este prin definiție "omenească", dar "umanitară" nu-i căderea ei să fie". Scriitorul își cultivă, deocamdată, lumea scoasă parcă din cărți, visând frumos. El pare
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
amestecă lucrurile și rămâne, indiferent de declarațiile conjuncturale pe care este silit să le facă, pe baricadele esteticului. Tocmai de aceea, în 1948, cu referire la aceste texte, Vicu Mândra și Ion Vitner vor denunța "confuzia valorilor" și "poziția net idealistă" a criticului. Chiar și așa, Călinescu nu renunță la instrumentele sale. Ba chiar continuă a lucra la îmbunătățirea Istoriei literaturii române. Știe limpede că nu mai e cale să o reediteze, dar pariul său nu e cu prezentul, ci cu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
înțelege observarea și studierea directă a faptelor sociale, a realității economice"16. Articolul lui Murgescu, blindat cu citate din clasici ai ideologiei marxist-leniniste, cu trimiteri la documente sovietice și ale conducerii autohtone, justifica utilizarea monografiei și prin delimitare față de concepția idealistă a fondatorului, ca la sfârșit să constate prudent meritul pluridisciplinarității: Un element pozitiv care reprezintă poate principalul aport al Școlii sociologice de la București în cercetarea monografică pe teren privește concepția brigăzii complexe monografice, adică a echipei formată din cercetători cu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
În cercetarea realității, independent de forma sub care aceasta are loc, orientarea științifică, marxist-leninistă este hotărâtoare. Pierderea din vedere a conținutului ideologic al metodelor de cercetare nu are nimic comun cu marxismul, împinge spre subiectivism și empirism, creează teren teoriilor idealiste. Institutului de cercetări economice îi revine o mare răspundere în orientarea corespunzătoare, bazată pe învățătura marxist-leninistă, a cercetărilor monografice. Analiza profundă, multilaterală a monografiilor efectuate de secția de cercetări monografice din institut, analiză care a întârziat destul de mult, va permite
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
știu nimic". Fronda se realizează subtil, eul poetic refuză să-și asume un rol mesianic ori să pozeze în ipostaza geniului care e deasupra tuturor, integrându-se în masa ancorată în realitatea vizibilă, delimitându-se astfel de o poezie pronunțat idealistă. Totodată se subminează și acest tip de text (a se vedea repetarea insistentă a sintagmei "în general", care accentueză ideea că excepțiile nu numai că nu sunt negate, dar sunt absolut necesare), atrăgând atenția că banalizarea excesivă duce la falsitate
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
cu posăceala și pragmatismul american, și azi dealurile nu mai sînt și locuri de desfătări voioase, ci numai piețe comerciale”. („Septembrie”,în Viața Romînească, 2, vol.6, 1907, p. 403) „Furtună” 1. Opere, „Note și variante”, p. 539. 2. Revista idealistă, 4, tom. 1, nr. 2, febr. 1906, p. 166-169. Marcel Marcian („Efectul Bacovia”, în Ateneu, 8, nr. 9(86), sep. 1971, p. 11) susține că în poezia lui Bacovia și în schița lui C. Vaer e vorba despre furtuna din
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a sparge unitatea atlantică 29. Sunt concepții care justifică gesturile strategice ale Rusiei din perioada Războiului Rece, reacție la îndiguirea americană, de a diviza aliații, acțiunile din Africa, America Latină, Afganistan. O altă teorie clasică a relațiilor internaționale este cea liberală, idealistă. Woodrow Wilson, precursorul liberalismului în teoria relațiilor internaționale, susținea că statul trebuie să facă din filozofia politică internă scopul politicii sale externe, în sistemul internațional accentul fiind pus pe valorile morale, pluralism și auto-determinare. Gândirea idealistă a lui Woodrow Wilson
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
internaționale este cea liberală, idealistă. Woodrow Wilson, precursorul liberalismului în teoria relațiilor internaționale, susținea că statul trebuie să facă din filozofia politică internă scopul politicii sale externe, în sistemul internațional accentul fiind pus pe valorile morale, pluralism și auto-determinare. Gândirea idealistă a lui Woodrow Wilson se regăsește în discursul Celor Paisprezece Puncte, în crearea Ligii Națiunilor, precum și în Doctrina Truman și Planul Marshall. Woodrow Wilson, adept al conceptului de securitate colectivă, aduce în discuție, inclusiv problema controlului armamentului, punctul 4 din
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
concluzia că este singura opțiune. Astfel, se poate construi o relație a celor două triunghiuri globale de securitate care implică SUA, UE, Rusia și Rusia, SUA, China și Japonia 96. În spiritul realismului, pentru H. Kissinger, o țară cu tradiția idealistă a Americii nu-și poate așeza politica pe echilibrul puterii ca singur criteriu al unei noi ordini mondiale. Dar ea trebuie să învețe că echilibrul este o precondiție fundamentală pentru urmărirea obiectivelor sale istorice 97. Opinia lui Kissinger în ceea ce privește armele
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
relațiile internaționale în ultimii ani, elemente constructiviste fiind prezente anterior, în lucrările lui Karl Deutsch, Ernst Hass, Peter Berger, Thomas Luckmann, Emanuel Adler, Richard Ashley etc.110. Constructivismul nu consideră că lumea în sine este fundamental diferită de accepțiunea realistă, idealistă sau marxistă, diferă, în schimb, mecanismul necesar înțelegerii ei. Politica internațională este abordată dintr-o perspectivă socio-culturală, cu accent pe distribuția ideilor în sistem, rolul identității în definirea interesului național, al acțiunilor de politică externă. Constructivismul studiază modul în care
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
trecutului absolut" a lui Bakhtin, în aceste cazuri trecuturi critice religioase și feudale). Folosirea în special a limbii latine, deși un fel de esperanto internațional pentru clerici, învățați și oameni de stat era de asemenea și o încercare cu valențe idealiste de a depăși dezordinea lingvistică reflectată în melanjul limbilor europene. O variație asupra acelei amestecături este concepția lui Bakhtin despre prezentul inconcluziv, deconectat, neprevăzut și mânat de experiența lumii înconjurătoare. Esențial, tiparul, combinat cu și sprijinind folosirea limbii engleze, a
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
părea că intuiește că va pieri în tranșeele iminentului Front de Vest. Davis vede dincolo de ipocrizia unui asemenea manierism, el, omul care s-a oferit să fie un corespondent de război îndrăzneț (Ziff, 174, 180) și un apărător al valorilor idealiste în prima perioadă a carierei sale de practicant al jurnalismului literar de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Într-adevăr, mare parte din operele sale din acea perioadă au fost caracterizate drept "șovine și imperialiste" [Bradley, 56]). Spre sfârșitul vieții, Davis
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]