1,024 matches
-
mare, veneau noaptea cu sticla de lapte, i-o lăsau pe prag, "Marsat" cîmp de ieșire, altfel cum s-ar fi terminat? Țevi Roman cîmp de fabricație, rupe cele omenești de prezent, s-a făcut el prezentul, ființa scapă etc., imersiunile în aer, dacă nu în zăpadă, noapteapămoarte cod de bare profanarea ei, accidentele prezentului meu empiric secvența-rapel, hotărît să moară dacă așa trăiește, cămașa fătului are de partea cealaltă pe Domnul, moartea ieșirea a doua din lume, pentru cealaltă parte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de material, care totuși nu pune în pericol imediat funcționarea unor echipamente, deoarece se poate determina valoarea vitezei de coroziune CR („corrosion rate”) și deci perioada de funcționare a echipamentului prin teste de coroziune relativ simple (de exemplu, testul de imersiune, ce măsoară pierderea de greutate a unei epruvete dintr-un material). Viteza de coroziune se poate determina și prin metode electrochimice: <formula> unde: i - densitatea de curent; Ge - greutatea echivalentă; F - constanta lui Faraday (96485 C/g), ρ - densitatea materialului
Tehnici de analiză în ingineria materialelor by Ioan Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/91606_a_93482]
-
comparație, contrast, asemuire. Călătoria este, Într-un fel, o căutare de sine, o necesară ocazie de identificare, o șansă de regăsire! Deplasările În contextul fizic, sociocultural, al emergenței unor valori străine sunt de o mare eficacitate În comunicarea dintre culturi. Imersiunea corporală, În modurile concrete de viață, În peisaj, În economia existenței celuilalt reprezintă o modalitate de a face din alteritate o parte sau o experiență a vieții personale, intime. Una este să cunoști din cărți, de pildă, istoria și cultura
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
lui Platon avea de ce să fie mândru, auzind cum strămoșii săi îndepărtați au triumfat asupra atlanților, așa cum era mândru că strămoșii săi mai apropiați triumfaseră asupra perșilor. Adversitatea față de propunerile revoluționare ale lui Platon putea fi astfel diluată printr-o imersiune în apele bogate ale orgoliului național: atenienilor nu li se mai cerea să facă un mare pas în necunoscut, ci numai să redevină „ei înșiși”. Mai mult, chiar războaiele medice care făcuseră gloria Atenei secolului al V-lea, căpătau un
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
universități. caracteristicile principale ale Bisericii adventiste de Ziua a Șaptea sunt: * Fondatorul susține că a primit inspirație divină pentru interpretarea textelor sfinte. * Susține apropiata întoarcere a lui IIsus (adventus = „întoarcere”, „revenire”). * adventiștii de Ziua a Șaptea practică botezul adulților prin imersiune în apă. Ritualul trebuie practicat „atunci când omul este conștient că își mărturisește public pocăința și credința (spre majorat) și se angajează în legământul cu Dumnezeu”. * Biblia este considerată a fi autoritatea ultimă în materie de credință. * respectă odihna în ziua
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
care sistemul de valori dominant le denigrează, dar care sunt adoptate de cei fără putere (pe criterii de rasă, limbă, gen, vârstă, clasă), dar și în condiții istorice care lasă individului un sentiment al derivei și al deriziunii, "îndulcit de imersiunea în produse pop".675 Final de secol Dacă atunci când s-a manifestat pentru prima oară în banda desenată, critica stângistă a societății și a valorilor tradiționale a șocat și a determinat reacții prompte și violente, din anii '70 ("vârsta de
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
românească este spulberată. "Noua istorie" elaborată de Roller distrugea semnificația acceptată a recentului act al Unirii, denunțat ca act imperialist, unitatea națională cedând în imaginar rolul de motor al istoriei către lupta de clasă, legăturile cu Occidentul fiind eliminate în favoarea imersiunii în slavism, iar rolul Bisericii fiind negat în favoarea ateismului militant.864 A fost ocultată și spinoasa problemă a originilor, principiul de clasă impunând revoluțiile ca momente fondatoare (Burebista și Decebal blamați pentru că își construiseră statele pe sclavaj, iar romanii pentru că
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
interviuri cu jurnaliști literari binecunoscuți cum ar fi John McPhee, Sara Davidson, Tracy Kidder și Richard Rhodes. Ajunge astfel la șase caracteristici ale formei care depind preponderent de intenția auctorială și de înțelegerea convențională a structurii retorice. Prima ar fi imersiunea în tematica subiectului (8-12), sau ceea ce Wolfe numea saturația repertorială, dar fără s-o includă în taxonomie. În opinia lui Sims, a doua caracteristică esre aceea că fiecare narațiune are o structură (12-15), care se aseamănă cu construcția "scene-by-scene" a
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și despre cei care le fac respectate 45 ANEXE CLASIFICATE 69 (r)extra TERITORIALITATEA idiomatică a înotătorului de cursă lungă (Des)cântul ivirii pe lume și jocurile na(ta)ționale ale viitorului jArgonaut de Bach-Louis. O ficțiune freudo-lacanistă .69 1. Imersiune în apele unor fărâme de jurnal pentru (a)uzul psihaunautelor moro(n)izate 72 2. O deCODAre pentru JargoNău(l)cile (hex)agonizate cu ordin de la Revizori 81 3. Narcis, istmul Revizorilor și hățișurile pla(i)urilor din cuvintele alogene
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
O ficțiune freudo-lacanistă produsă de Dr. A. Koulakoff 57 dar inseminată cu exclamații ale eternului său contradic(ta)tor58 "Viitorul este în mâinile tale" (Inscripție în zona masculină a toaletelor de la Liceul Informatic din Iași în iarna lui 2001) 1. Imersiune în apele unor fărâme de jurnal pentru (a)uzul psihaunautelor moro(n)izate 59 Autorul-Șef (AS în prescurtare și în închipuirea lui) trebuie să admită că în momentul intrării în catedra de megaloromană marinată era contaminat de mediul în
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
dincolo de simpatia pentru persoana Luca Pițu. Și mai ales nu pricepea ce legătură este între recurența acestor teme care-i "săreau în ochi" și nu-i permiteau să ordoneze biografemele convocate în notele datate, culese (alese?) din intervalul 1975-1992. Abia imersiunea în Lexiconul figurilor căjvănare (2015) și o nouă recapitulare a sus-pomenitelor Însem(i)nări l-au mai luminat. Iritarea nu a dispărut însă cu totul, după cum se vede din notele pregătitoare, recuperate discret pentru analiză. De ce se apucă să-mi
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
verde) vor fi doar ascunse sub câțiva milimetri de mraniță bătătorită. Răsadurile au nevoie de apă, dar udatul pe deasupra riscă să fie agresiv pentru semințe: veți așeza, prin urmare, ghivecele într-o tavă cu apă pentru a le uda prin imersiune. Lăsați-le cam 15 minute și acoperiți-le apoi cu o placă de sticlă sau capace din plastic. Imediat ce apar răsadurile, descoperiți ghiveciul și coborâți nivelul temperaturii cu câteva grade. Protejați rădăcinile atunci când răsădiți Plantele din familia cucurbitaceelor, precum castraveții
[Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
întoarcere în trecut la pelerinaje Și Marele Tur, care respectau în mare măsură principiile acestei forme de turism (Dickinson et al., 2011: 282). Activitățile din timpul vacanței nu diferă foarte mult față de cazul celorlalte forme de turism, dar trăsăturile cheie - imersiunea Și încetinirea - sunt centrale pentru filosofia slow, care necesită mai multă integrare, cercetare Și petrecerea unui timp mai îndelungat într-un anumit mediu, pentru a forma amintiri mai puternice. Totuși, nu toate atracțiile au fost concepute pentru a oferi asemenea
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
oficial: explicit, țarul Alexei Mihailovici. Scrierea ipostaziază un spirit viu, atent la organizarea lumii pe care o cucerște, doar cu pasul și cu gîndul. Aceasta fiind, în fond, misiunea diplomatului, a scrie despre tărîmul excentric și exotic echivalează cu o imersiune în istoria și substanța Chinei imperiale, medievale. Autorul reunește demnitatea oficială a ambasadei și interesul umanistului pentru ceea ce nu este la îndemîna cunoașterii obișnuite. Călătoria oferă conștiinței eruditului ocazia de a se deschide spre spațiul străin cu tot nesațul exploratorului
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
răul fără nume în varianta proliferantă a unei întregi comunități underground. Rînd pe rînd, momentele de răscruce în călătoria lui Zahei, fie alături de Panteră, fie de Paraipan și țîncul care mînă caii, înseamnă un timp de popas lîngă sau o imersiune în apa, uriașă la rîndu-i, grăitoare, fecundă, tulburătoare. În balta întinsă pe malul căreia orbul se simțise atins de glasul cunoscut al vîntului, bărbatul regăsește o halucinantă chemare; vînătoarea de lipitori îl arată pentru prima dată ca pe un element
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
trezire sau de renaștere? Este ca și cum, între etapele cu înțeles încă necunoscut pentru Zahei, încercări cu "cheie ascunsă" ale existenței, eroul emerge din apele materiei, spre a simboliza o nouă naștere, o altă ivire în cercul fără ieșire al destinului. Imersiunea, la vînătoarea de lipitori organizată de Paraipan, poate fi citită ca o întoarcere la apele benefice care obsedează memoria orbului. El este un om al Dunării, în a cărui nostalgie pentru țărmurile acvatice se împletesc instinctul revenirii la spațiul natal
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
ciclice proclamând pieirea umanității în inundații și pregătirea unei lumi noi. Apa stă și la baza unor mituri geografice. Este și mediul în care sunt plasate cele două momente fundamentale ale ritmului cosmic: reintegrarea și creația. Apa incumbă și simbolismul imersiunii ca instrument de purificare și regenerare, de mântuire a sufletului și iertare a păcatelor. Botezul, instrument principal de regenerare spirituală, se face în apă pentru că apa produce viața și deține virtutea sanctificării. Din centrul Africii până la Marea Mediterană, această mare panglică
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
numai în fața unui fenomen religios, ci a unei oglinzi care reflecta în ea toată România. O trezire la realitate intimi dantă, dar am ales să continui, pe măsură ce eram prins total în mrejele cercetării de teren, bazate pe observație participativă și imersiune totală în lumea pelerinilor, celebra ethnographer’s magic (Malinowski, 1984 : 6). Simțeam cum experimentez din mers antagonismul dintre reprezentarea doctă, academică a obiectului de studiu și propria mea existență de pelerin, un parcurs de inițiere, în căutarea unui adevăr concret
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cele ale științelor sociale. Pe plan personal, autorul a reușit să se găsească - sau să se reconstruiască ? - la capătul unei lungi și adesea chinuitoare căutări de sine prin căutarea umanității și credinței celorlalți, depășindu-și cele mai multe îndoieli și frământări prin imersiunea uimitor cameleonică într-o lume a contrastelor, forțând limitele de plasticitate ale propriei persoane, fiind pelerin (mai exact : pelerini) - adică orășean fițos, țărancă profund credincioasă, milițian, interlop țigan, milițian, bucătar, preot (pelerin sau gazdă), reporter, antropolog, student, străin, „căpșunar”, teolog
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
parte, îndeajuns de mefientă, până atunci, în ce-l privește, sau dacă nu, măcar indiferentă. Acum, generația ’60, care produsese mai ales nuveliști și povestitori, își recunoaște în Nicolae Breban romancierul. Cu straniul său univers de trăiri morale, cu amețitoarele imersiuni în adâncuri sufletești nemaicercetate în proza noastră, cu personajele sale dimensionate multiplu, ca acel memorabil Grobei din Bunavestire, basculând între banal și mitic, între grotesc și superbie. A urmat în cariera lui N. Breban, scriitor de acum foarte cunoscut, comentat
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
am bucurat de ospitalitatea lor. Doru ne-a luat de la gară. În mașină - eram în dreapta lui - mi-a întins mâna: - Eu sunt Doru. - Florin! - m-am prezentat. Simplu. Și spontan. Conexiunea se realizase. Intrarea în casă a fost echivalentă cu imersiunea. Noi, arădenii formam corpul ce se afunda în marea de vibrații a celor din interior. Oaza de care vorbeam la Arad, am regăsit-o acum la Oradea. Aceeași, de altfel, cu cea de la Slatina... Desigur, mai există oaze... Eram nou
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
de medicamente, oamenilor care erau deprimați că n-aveau salariu (șomajul mascat devenise frecvent spre finele regi‑ mului) sau femeilor care nu aveau bani să țină copiii pe care Ceaușescu le obligase să-i facă, atunci a fost prima mea imersiune foarte puternică în social și am început să văd cum funcționează lumea reală. Și jurnalismul a fost a doua, evident, după aceea. Cam așa s-au legat lucrurile. V.A. : Aș vrea să mai rămânem în epoca Ceaușescu și să
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
treaz interesul pentru operă și om". Cât despre publicistica tăioasă a gazetarului, care nu a făcut politica nici unui partid, Adrian Dinu Rachieru avertizează în deplină cunoștință de cauză: "Textele eminesciene, justificate în epoca lor, solicită pentru o corectă evaluare chiar imersiuni în hățișul problematic al epocii; ele nu trebuie citite prin lentila problemelor și litigiilor pe care momentul nostru le ridică" (subl. aut.). Adăugând: "Justificarea lor istorică (a articolelor din presă, n.n., Ct.C.) n-a exclus, din păcate, manipularea postumă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
înțelepte? Reacțiile, comportamentele, ciudățeniile noastre conturează zestrea înțelegerii "ritualului" natural pe care omul îl cunoaște puțin și îl percepe și mai puțin. Ar trebui să ne intereseze transcenderea lumii simțurilor pentru a ajunge la lumile nevăzute, acolo unde manifestările pregătesc imersiunea în lumea spiritului. Nu cred că e bine a ne lăsa ispitiți de zborul cu valoare de simbol al ascensiunii mistice sau de voluptatea ieșirii din timp pentru a descoperi și a ne explica comunicarea cu natura. Doar sensibilitatea noastră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Exegeza dedicată paginilor de memorie a toposului românesc, a inclus în analiză instrumente teoretice aparținând domeniului Imagologiei, întrucât axa centrală pe care se construiește întâlnirea tânărului monah ucrainean cu lumea moldo-valahă este Relația Același/Celălalt, Cultură de origine/Cultură observată. Imersiunea în mediul Celuilalt este urmărită gradual, prin analiza textului, de la un prim contact exploratoriu, până la absorbția completă în elementul alogen. Cronotopul ca indiciu analitic, discursul imagotipic, portretistica convergând către stabilirea unei tipologii a omului profund înduhovnicit, au fost toate mobilizate
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]