3,607 matches
-
amintesc de un mușuroi de furnici revărsat, în șiruri indiene, în căutare de hrană. Și pericolul nu vine numai din China. Pe unul din vaporașe, cei câțiva zeci de români ne-am pomenit față în față cu câteva sute de indieni gălăgioși. Odată urnite cele două națiuni imense, turismul va fi sufocat. Înainte de plecarea în excursie, circuitul prin atâtea țări mi se părea o extravaganță. Dar acum mă bucur că l-am ales, pentru că poți face mai ușor comparații între atmosfere
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
Literare si oricare alta publicatie) Stimate domnule profesor, vă rog să primiți calde salutări din Montreal ! Sunteți bine, în formă ? Și eu. Numele dumneavoastră este cunoscut atât printre olteni, cât și printre americani, chinezi, ruși, nemți, francezi, greci, italieni, sârbi, indieni și mulți alții. Cu cei care nu au auzit de dumneavoastră, nu stau de vorbă. Nici nu vă întreb cum de ați devenit atât de cunoscut pe planetă. Ați primit Medalia de Aur de la Academia de Științe Telesio-Galilei din Anglia
PE VALEA OLTEŢULUI de ALEXANDRU CETĂŢEANU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365576_a_366905]
-
cu Akolong „soare“ în karimojong, kala, kolo, Kalynda. Cf. țig. piśom, pisom „purice“ ~ piišim „soare“ în naskapi (nat. amer.) pišum în montagneză, pisim în limba cree (în ambele „soare“, nat. amer.), Așadar, cuvantul țigănesc seamănă cu denumiri ale soarelui la indienii din America. După noi aceste nume ale soarelui la amerindieni se explică prin fenicianul šipiš „soare“ cu prima silaba decupata. Puricele cu r că în românește îl au turcii: pire, evreii parosh, coreenii piorek (pjorek) maorii puruhi, dar mai aproape de
THE ORIGIN OF LANGUAGE.TO JUMP de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365621_a_366950]
-
am să redau aici un fragment: CREAȚIA: Femeia și bărbatul visau că Zeul îi visa. Zeul îi visa în timp ce cânta și își agita marcas-urile, învăluit în fum de tutun, și se simțea fericit, dar și înfiorat de îndoială și mister. Indienii makiriate știu că dacă zeul visează mâncare, rodește și dă de mâncare. Dacă Zeul visează viață, se naște și dă naștere. Femeia și bărbatul visau că în visul Zeului apărea un mare ou strălucitor. Înăuntrul oului, ei cântau și dansau
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
i se aud clopoțeii în zare... La geamul meu a poposit un pescăruș. Mă privește printre jaluzele. Îl iau ca pe un semn bun și ca pe o veste venită din ceruri... În “dicționarul de simboluri”, după un mit al indienilor din Columbia Britanică, pescărușul era, la începuturi, stăpânul luminii zilei pe care o păzea cu strășnicie. Același mit povestește despre expediția organizată de Corb în țara peștilor, la bordul bărcii pescărușului (barca de lumină) pentru a cuceri focul. Sursa: Dicționar
TRADIŢII DE CRĂCIUN de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 709 din 09 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365775_a_367104]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Reportaj > PASTORUL KEITH ȘI INDIENII NAVAJOS Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 176 din 25 iunie 2011 Toate Articolele Autorului Confidența de mai jos n-am vrut inițial să figureze în carte. Nu doar că cel care o face este chiar viitorul meu
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
toate aceste neajunsuri ale “jurnalului”, cer cetitorului adept al “senzațiilor tari” să sară aceste pagini, pentru a scăpa de plictisul unei expuneri adormitoare, adesea plată și fără un “relief” incitant. Ideea mi-a trecut prin cap văzând niște postere cu indienii Navajos, făcând “echilibristică” pe buza prăpăstiilor unor stânci de la Marele Canion, nu contrafăcute, ci prezențe în viu, de cascadori a la Gil Delamare, Ion Pampu sau Szoby Cseh, pe adevăratelea. Și viața lor a fost tot așa, o incursiune în
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
acestei cărți și cum era firesc - pe cuscrul meu, Keith Mulligan, care acum este pastor al bisercii adventiste din Ceres, aproape de Modesto, Stanilslau County, California centrală. Cu ani buni în urmă, a fost vreme de vreo trei ani și duhovnicul indienilor Navajo, din statul Utah, la granița cu Arizona. Câteva spicuiri din însemnările de-atunci, ne pot readuce cu picioarele pe pământul “diversității”, culturale, standarde de dezvoltare, civilizație, organizare și socializare a societății arhihiperbolizate care este societatea americană, văzută de către europeni
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
spre a-și domoli instinctele necugetate, gregare, pentru a-și băga în teacă sau în tolbă sabiile sau săgețile otrăvite care priciuniesc răul fiecăruia în parte, comunității în toată cuprinderea ei. Azi, “poporul”, cum le place să li se spună indienilor Navajos, ocupă o suprafață cât o șesime din țara ta George, într-o zonă întinsă dintre Arizona, Utah și New-Mexico, iar arealul pe care ei îl populează este arid și neospitalier și foarte greu de lucrat. Tot așa și în
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
verdeață pitică până la rădăcină, astfel că stratul protector al pământului a început să dispară. Datorită alunecărilor de teren cauzate de precipitații, socotite un dezastru național, guvernul a limitat numărul de animale pe care trebuiau să le aibă tribul Navajo. Pentru indieni aceasta a echivalat cu o adevărată catastrofă. Însă, încetul cu încetul, stratul protector s-a refăcut, creșterea vegetației și-a reluat circuitul natural al revigorării și extinderii prin lucrări de îmbunătățiri funciare. Încă aveau deprinderi arhaice, alegerea manuală a semințelor
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
învețe, să scrie și să citească. Ca peste tot, e nevoie ca cineva să susțină cauza acolo unde trebuie, să forțeze nota, să găsească resurse trebuitoare, guvernul fiind ajutat de unde nici nu s-ar fi așteptat, de la niște “prieteni ai indienilor” rămași în anonimat până în ziua de azi, însă cointeresarea “poporului” s-a făcut prin metode ciudate, nepedagocice, aproape că au “răpit” copiii și i-au izolat în niște școli-barăci, făcându-le un orar cu “complicitatea” părinților, cu ore de plimbat
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
un pact cu valoare de tratat de pace - să fie luate în considerare imediat și fără o amânare sine die! Oficialii de la Washington D.C. s-au conformat, așa că printr-un document de reabilitare, mă rog, stabilitate a raporturilor intertribale dintre indienii Navajo și Hopi, încheiat cu asistența consilierilor guvernamentali, care prevedea și o clauză deloc de neglijat - o investiție de aproape 100 de milioane de dolari în dezvoltarea socială și economică a acestora, inclusiv în sfera educației, că despre asta vorbeam
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
investiție de aproape 100 de milioane de dolari în dezvoltarea socială și economică a acestora, inclusiv în sfera educației, că despre asta vorbeam, nu ?, au fost luate măsuri urgente de alfabetizare, astfel că la mijlocul anilor '50 mii de copii de indieni au mers la școală, s-a extins rețeaua școlară prin construcția de noi școli, alte așezăminte social culturale și religioase. Drept răspuns la această “mărinimie” guvernamentală, la sfârșitul deceniului de care vorbeam, aproape 30 de mii de tineri indieni s-
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
încă la nostalgiile după un trecut bucolic, Navajo își fac prietenii cu dificultate, cu criterii de selecție numai de ei știute, însă care s-au dovedit durabile, sigure, într-un mediu social în care străinii sunt foarte greu acceptați. Un indian “imigrant” se poate simți foarte singur într-un oraș, e învățăt cu căldura deșertului, cu legăturile intime cu familia din rezervație, diferențele de cultură sunt mari, unii se reîntorc de unde au plecat, în rezervații, cei care rămân și intră în
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
mai bine că doar era angajata lui - ca persoană în “schema” bisericii care se ocupă cu studiul biblic, la școala de sabat a copiilor acestui cult religios neoprotestant din Ceres, Modesto, CA. George Nicolae Podișor Referință Bibliografică: Pastorul Keith și indienii Navajos / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 176, Anul I, 25 iunie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
numea pe daci „urmașii titanilor din vechime”. Nimic senzațional, aparent, până aici. În lume mai există populații izolate care se consideră urmașii primilor oameni de pe Pământ: comunități din Caucaz, bascii din Pirinei, quanchii din Canare... Să fi auzit, oare, însă, indienii seneca de gugani/gugulani, ori să fi comunicat cele două civilizații? Unde, cum, ... pe uscat? Deci, înainte de Potop? De ce aceste întrebări? Fiindcă, după cum cunoașteți, și am mai scris - subiectul fiind la ordinea zilei - se spune că triburile antice ale mayașilor
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
noștri din Retezat (dacii) au fost contemporani cu mayașii înainte de Potopul ce a despărțit continentele, înseamnă că supraviețuirea noastră în timp s-ar putea datora inclusiv cunoașterii și utilizării acestor 13 cranii de cristal. Să încercăm, așadar, să deslușim lucrurile! „Indienii seneca vorbesc despre strămoși care au distrus propria civilizație din cauză că au abuzat de puterile craniilor de cristal. „În volumul Alt Consiliu al Focurilor a fost aici înaintea celor ale noastre , Mama Mare Twylah Nitsch localiza acea civilizație apusă în Insula
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
20 de zile și existau 13 zei ai lumii de deasupra, fiecare reprezentat de un craniu. Triburile care au transmis legenda craniilor ce vor salva lumea sunt mayașii din Mexic, care au consemnat-o în Popol Vuh, aztecii din Mexic, indienii navajos din sud-estul SUA, cherokee și seneca (Liga irocheză) din nord-vestul SUA.” Nu știu ce părere au guganii/gugulanii noștri despre povestea asta. Poate ar merita să-i întrebăm! „Kogaionul, din timpul statului dac, este tot o replică a originarului munte sacru
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
și să deseneze fotograme. La 12 ani a cumpărat un aparat de proiecție, apoi un aparat de filmat cehoslovac Meopta și două filme. Cu acest aparat a reușit să realizeze primul film, care prezenta o scurtă poveste cu cowboy și indieni și a fost intitulat Copilărie (dura trei minute).” Așa a început povestea unei pasiuni de o viață. „A urmat cursurile primare la Școala Generală de 8 ani Ciudanovița, apoi Școala Profesională UCMMA din Bocșa, unde, la propunerea lui, s-a
DINCOLO DE PASIUNEA PENTRU ARTĂ. LA ANIVERSAREA LUI BEN TODICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 688 din 18 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351322_a_352651]
-
Blocuri masive stau pe prăpăstii, gata, gata să se răstoarne și totuși... nu cad! Un mic grup de conquistadori spanioli, conduși de Don Garcia Lopez de Cardenas, în căutarea orașelor de aur, trecând prin Deșertul Pictat (Painted Desert), călăuziți de indienii Hopi și ajunși aici, au încercat patru zile (fără success) să ajungă la apa argintie. Acum, potecile de coborâre sunt puține dar amenajate cât de cât. Drumul e lung și abrupt. Nu e doar o plimbare de după amiază. Îți trebuie
MARELE CANION de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350840_a_352169]
-
de dolari pe jumătate de oră. Dar cea mai ușoară cale pentru a ajunge la fundul canionului, este să călătorești cu o canoe, pe forța care în mare parte este responsabilă pentru această adâncă „rană”, în coaja pământului: Rio Colorado. Indienii Paiute credeau că Dumnezeul-Tawotas a tăiat acest canion, ca un drum vesel spre eternitate. El a umplut cărarea cu ape zgomotoase ca lumea să nu poată scăpa de vârtejurile acestei vieți, pentru plăcerea celeilalte. Indienii Hualapai,când au sosit aici
MARELE CANION de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350840_a_352169]
-
în coaja pământului: Rio Colorado. Indienii Paiute credeau că Dumnezeul-Tawotas a tăiat acest canion, ca un drum vesel spre eternitate. El a umplut cărarea cu ape zgomotoase ca lumea să nu poată scăpa de vârtejurile acestei vieți, pentru plăcerea celeilalte. Indienii Hualapai,când au sosit aici au zis că răul a fost scurgerea de la Marele Deluviu,care acoperise pământul. Canionul ar fi început când un erou numit Packithaawi, a tăiat adânc cu cuțitul în scoarța pământului ca să se scurgă apa. Cei
MARELE CANION de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350840_a_352169]
-
tăiat adânc cu cuțitul în scoarța pământului ca să se scurgă apa. Cei din tribul Havasupai (oamenii apei verzi-albastrui), ai căror descendenți mai trăiesc și azi aici (vre-o 300), deasemenea cred că răul a fost scurgerea de la Potop. Referitor la indieni, vreau să menționez că europenii, la sosirea lor pe acest continent, i-au împușcat pe aceștia ca pe potârnichi, până aproape de exterminare, apoi s-au gândit să-i cruțe pe ultimii rămași... pentru a-i avea ca atracție turistică!!! În
MARELE CANION de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350840_a_352169]
-
Varietatea de naționalități entice cuprinde: lituanieni, greci, italieni, germani, chinezi, irlandezi, coreeni, indieni, pakistanezi și desigur... polonezi! Am aflat că fiecare al partulea locuitor al Poloniei are o rudenie în SUA. În privința învățământului, Chicago are peste 50 de colegii și universități. Deține o mare grădina botanică și o droaie de muzee. Când am
O VIZITĂ LA CHICAGO de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 118 din 28 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350815_a_352144]
-
000de livre (pounds).Traversând orășelul,am văzut într-un parc,la stradăun tanc„Tomahawk”adevărat! Acest tip de tancuri se spune că sunt dintre cele mai avansate.Denumirea orașului și respectiv,a tipului de tanc,provine de la denumirea pe care indienii americani o dau unor instrumente de război,un fel de topoare confecționate de ei.Ba chiar și unei pipe (lulele),indienii îispunTomahawk.Când au sosit albi,aceștia au dat indienilor la schimb pentru blănuri,bucăți de fierpentru a lepuneîn vârful
O VIZITĂ LA CHICAGO de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 118 din 28 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350815_a_352144]