800 matches
-
ființei etnice românești s-a dovedit în istoria milenară a poporului român a fi incoruptibil influențelor alogene. Pe măsură ce naționalismul câștiga tot mai mult teren ideologic, ajungând chiar să fie forța dominantă a hibridului doctrinar dintre naționalism și comunism, până și inexorabila luptă de clasă forța motrice a istoriei este finalmente compromisă. Dacă în manualul lui Roller, dacii și romanii erau repartizați în rolurile de exploatați și exploatatori ai perenei drame istorice a luptei de clasă, manualele din epoca național-comunismului mușamalizează relațiile
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mai despărțit. Căci ținta lor, idealul lor era să formeze un stat mare, cuprinzînd tot poporul și tot pămîntul românesc" (Almaș și Fotescu, 1986, pp. 24-25). În versiunea național-comunistă, teza instinctului românesc de unire este reformulată în teza evoluției istorice inexorabile spre unitate statală: "situate de o parte și de alta a Carpaților, voievodatele, odată cu dezvoltarea societății, devin tot mai puternice și mai întinse, evoluînd spre voievodatul unic" (Daicoviciu et al., 1984, p. 97). Această "evoluție a civilizației românești unitare" a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
marele erou, marile primejdii, marile aventuri și marele scop" (Lyotard, 1993, p. 15). Renunțarea la prezentarea teleologică a istoriei, abandon evidențiat prin restructurarea non-cronologică a informației istorice, semnalează delimitarea de o filosofie evoluționistă a istoriei, care prezenta contemporaneitatea ca încununarea inexorabilă a destinului istoric al "ființei naționale românești". Ca atare, concentrația de naționalism prezentă în discursul istoric suferă o diluare considerabilă. Prăbușirea cronologică a temporalității românești, pe care am semnalat-o ca producându-se prin restructurarea tematică a materialului istoric, invită
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
14). Discursul reflexiv-europenist abordează dintr-un unghi diferit întreaga chestiune a continuității. În loc să marșeze pe demonstrații istorice, manualele scrise în această paradigmă fac mai degrabă istoria conflictului asupra continuității care au încordat relațiile interetnice din Transilvania. Administrarea probelor care conduce inexorabil la concluzia "netemeiniciei teoriei imigraționiste" lasă loc prezentării citatelor prin care sunt luate poziții diverse asupra continuității. Abandonarea partizanatului militantist și a poziției belice în favoarea analizei istoricului problemei și a instrumentalizării sale politice este reflectată, de pildă, de citarea in
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și concluziile sale epistemice, intră sub incidența inescapabilului principiu al failibilității (Peirce, 1931). Pe urmele filosofului pragmatist american, K. Popper a făcut o profesiune de credință din ideea failibilității cunoașterii umane, arătând că erorile și limitările rațiunii sunt un dat inexorabil al condiției umane. Limitările nu sunt străine nici lucrării de față, cele mai multe datorându-se perimetrului extrem de întins, acoperind două secole de existență națională românească, asupra căruia am desfășurat șantierul analitic al lucrării. Deși lucrarea își are ca țintă programatică urmărirea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
la cină (1967), Filiera franceză (1971), Cabaret (1972), Nașul (1972), American Graffiti (1973), Zbor deasupra unui cuib de cuci (1975), New York, New York (1977), Kramer vs. Kramer (1979). Dacă această tendință remarcabilă a fost doar o încercare de cotitură în mersul inexorabil către gigantism și dominație globală (Cook: xvii) este o generalizare pe care cunoscătorii o pot dezbate în continuare, invocând, selectiv și deci subiectiv, cazuri individuale pentru a confirma sau infirma această afirmație. AMERICAN STUDIES În secolul al XXI-lea, sub
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
o combinație interesantă de convenții thriller, horror și western, plasat ca și The Border Trilogy nu numai la granița dintre SUA și Mexic, ci în zona frontierelor dure între lege, natură umană și destin, în care violența este o forță inexorabilă, ilustrată de Chigurh, o figură comparabilă cu cea a lui Holden în Blood Meridian. Legea este reprezentată de șeriful texan Ed Tom Bell, care nu mai înțelege lumea în care trăiește. Bell este veteran al celui de-al Doilea Război
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
care le vedeau ca fiind inamicul lor. Se dovedește că și Pynchon devine un ludit al Revoluției post-industriale, în care standardizarea și inteligența artificială amenință civilizația umană. Standardizarea este considerată ca un aspect al procesului entropic de uniformizare cosmică, tendința inexorabilă spre nivelarea energiei în univers, ducând spre imobilitatea sistemului, deci moarte, și această îngrijorarea era împărtășită de mulți oameni cu studii în perioada respectivă, mai ales de tinerii din generația baby boomer-ilor (vezi BABY BOOMERS). Entropia devine o prezență sumbră
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
care aparține unui anumit individ (poate chiar unui colectiv). Efectul acțiunii Z poate fi pl]cut (sukha) sau poate fi dureros și s] induc] suferinț] (dukkha), dar aceasta este r]splata antrenat] de rețeaua cauzal], ea ins]și o manifestare inexorabil] a dharmei. Mai mult, ideea unei posibilit]ți infinite de acțiune-r]splat] sugereaz] gândirii indiene ideea de renaștere, având în vedere c], în conformitate cu Legea Karmei, meritul sau virtutea trebuie recompensat], iar lipsa ei - pedepsit]. Deci, meritul sau lipsa acestuia, cumulat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un cumul al acestora. Ce diferențiaz] aceste etici sunt tipurile de indivizi la care fac referire; mai mult, cele din urm] includ toți indivizii la care fac referire eticile de început. S-ar putea argumenta c] suntem orientați în mod inexorabil sper o etic] a vieții, c] nu exist] o cale obiectiv] de a împiedica trecerea de la etică cu orizontul cel mai redus la cea cu orizontul cel mai larg. De ce s] nu dezvolt]m discuția considerând și obiectele că valoroase
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
reciproc dezamăgirile și diluțiile respective. Este momentul când, liberă de iluzii, îndrăgostirea cedează locul iubirii. În continuare,longevitatea întru autenticitate a unui cuplu este alimentată de capacitatea partenerilor de a reinventa mereu relația și de a nu depune armele în fața inexorabilelor platitudini și uzuri. Debutul parentalității este un alt eveniment crucial, ce definește, adeseori, vârsta tinereții, generând multiple consecințe atât asupra cuplului, cât și a fiecărui partener. Ne plasăm în descendența ideativă propusă de Mucchielli (1974), care vorbește despre existența unui
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
reciproc dezamăgirile și diluțiile respective. Este momentul când, liberă de iluzii, îndrăgostirea cedează locul iubirii. În continuare,longevitatea întru autenticitate a unui cuplu este alimentată de capacitatea partenerilor de a reinventa mereu relația și de a nu depune armele în fața inexorabilelor platitudini și uzuri. Debutul parentalității este un alt eveniment crucial, ce definește, adeseori, vârsta tinereții, generând multiple consecințe atât asupra cuplului, cât și a fiecărui partener. Ne plasăm în descendența ideativă propusă de Mucchielli (1974), care vorbește despre existența unui
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
credința În fatalitate, ca de altfel, la toate popoarele din Peninsula Balcanică. Expresiile așa i-a fost scris, așa i-a fost să fie se apropie de fatalismul oriental, dar concepția despre Ursitoare poartă amprenta Destinului elenic (putere oarbă, surdă, inexorabilă). În basmul românesc, ca și În unele versiuni paralele, elementul creștin s-a suprapus și a fost asimilat. Capitolele din Studii folclorice (Ielele sau Zânele Rele, Zilele Babei și Legenda Dochiei) sunt tot atâtea exemple de influențare a destinului individual
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
român. Capitolul Timp și Destin pune În discuție trei probleme importante. Prima dintre ele pornește de la premisa că prezența timpului și efectele sale se resimt pe Întreg cursul vieții omului. Trecerea omului face parte din marea trecere și În fața curgerii inexorabile a timpului, omul manifestă o profundă tristețe, chiar dacă el crede Într-o lume de dincolo. Cea de-a doua preocupare a autorului Încearcă să răspundă la Întrebarea În ce măsură viața noastră este determinată de factori obiectivi exteriori și cât poate fi
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
furia maselor, pe șinele largi ale Istoriei. Impresia, copleșitoare, e de miracol fizic, de biruință a spiritului asupra materiei supraponderale a mașinii, forțată să înainteze lateral, ca o uriașă lamă de buldozer. Toți muncitorii sunt acum urcați pe locomotiva avansând inexorabil, umbrele și luminile care se preling pe ea din tavanul înalt și transparent al halei sunt parcă ale Timpului împins înainte de Mașina purtată de oameni. Noi nu ne agățăm din mers de mașina grea a Istoriei, noi avem puterea s-
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
amuzant și omenește gravitatea dialogurilor conspirative despre grevă și manifeste. În spațiul audiovizual creat de Pintilie și echipa lui, extraodinarul chip al Irinei Petrescu nu mai aparține unei uteciste ilegaliste, e chipul fragil al Frumuseții Drepte ce va fi strivită inexorabil de Brute. De fapt, Lucian Pintilie redescoperă în Duminică la ora 6 atitudinea artistică a lui S.M. Eisenstein din Lunca Bejinului (1937). O tragedie familială, tatăl, culac (chiabur), își ucide fiul care a trecut de partea colhoznicilor. Acest caz (real
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
bazată pe conceptul de sine (Scholl, Beauvais, Leonard, 2002). 4 BANII 4.1 Filosofia banilor Simmel (1907 apud Deflem, 2003) a publicat o lucrare „Filosofia Banilor”, în care corelează banii cu aproape toate fenomenele sociale posibile, susținând ideea unei legături inexorabile între bani, individ și societatea modernă în totalitatea ei. Această caracteristică a relaționismului total se evidențiază în perspectiva lui Simmel asupra banilor (Turner, 1986 apud Deflem, 2003). La început Simmel are o abordare analitică și urmărește să studieze începuturile banilor
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
de aici nu se poate deduce că învățătura servește numai pentru pregătirea de funcționari. La cultură trebuie să aibă acces oricine, cât mai mulți - statul nu are a se teme de lumină, ci de întuneric. Universitatea nu creează însă drepturi inexorabile la funcție, ci ea dă titluri, care dovedesc pregătirea absolvenților în diferite domenii de cunoaștere. Atât”<ref id=”3”>Petre Andrei, Sociologie generală ..., p. 50.</ref>. Apropierea de situația la care se raporta Petre Andrei se vede și în ceea ce privește conținuturile
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
vii în fața elevilor cu amănunte din viața ta, să faci politică, să spui bancuri, el, ca scriitor, nu se sfiiește să ni se descopere copil, om real - adevărat, cu intimitățile, cu bucuriile și dramele sale, cu, uneori, anonimatul, cenușiul, uzura inexorabilă în care întrupați suntem. Educatorul care se prea ia în serios, model de neatins, ar face bine să știe că, în acest caz, pentru copil el nu este ceva-cineva, ci doar reprezintă ceva, este adică un prezent deja trecut. Cum
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
presupune lectura obligatorie a acestuia este tot mai mare... Teoriile despre „lucrurile surogat“ din societatea actuală, vezi rezumatele de pe internet, edițiile prescurtate din Occident îl lasă cel mai adesea rece pe tânărul din bancă. Să fie această situație un fapt inexorabil, unul din acele fenomene ale vremii noastre cu care trebuie să ne împăcăm în cele din urmă? Să renunțăm, cu alte cuvinte, în a considera, mai departe, lectura unei cărți ca o aventură unică, de neînlocuit, ca pe o pătrundere
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
de un grad scăzut de căldură și control slab. Acești părinți nu sunt implicați emoțional și nu sunt intersați de copii, care sunt impulsivi, netoleranți la frustrare, fără control emoțional și scopuri de lungă durată. Creativitatea și circumstanțele familiale sunt inexorabil legate, susțin studiile care au avut în vedere analiza importanței implicării parentale și a mediului casei în stimularea potențialului creativ al copilului. Variabile precum mediul fizic parental, receptivitatea emițională și verbală a părinților, expectanțele parentale, coeziunea familială și armonia joacă
Creativitatea : latură a personalităţii by Gabriela Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/713_a_1307]
-
bazată pe conceptul de sine (Scholl, Beauvais, Leonard, 2002). 4 BANII 4.1 Filosofia banilor Simmel (1907 apud Deflem, 2003) a publicat o lucrare „Filosofia Banilor”, în care corelează banii cu aproape toate fenomenele sociale posibile, susținând ideea unei legături inexorabile între bani, individ și societatea modernă în totalitatea ei. Această caracteristică a relaționismului total se evidențiază în perspectiva lui Simmel asupra banilor (Turner, 1986 apud Deflem, 2003). La început Simmel are o abordare analitică și urmărește să studieze începuturile banilor
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
medicină dentară pot apărea urgențe medicale , urgențe în care rapiditatea și exactitatea unor măsuri eficiente este esențială pentru salvarea vieții pacientului . O bună cunoaștere a lucrurilor ce trebuie făcute în cabinet , ca primi reprezentanți ai „scutului” medical în apărarea față de inexorabil, asigură câștigarea de secunde prețioase. În contextul actual internațional, în care în medicină se pune accentul mai ales pe profilaxia afecțiunilor patologice dar și a diminuării incidentelor, accidentelor și complicațiilor tehnicilor chirurgicale, este imperios necesară reactualizarea noțiunilor care să contribuie
Actualitati privind riscul urgentelor medicale in cabinetul de medicina dentara by ALEXANDRU BUCUR, MARIA VORONEANU, CARMEN VICOL, DINESCU NEDIM NICOLAE () [Corola-publishinghouse/Science/83704_a_85029]
-
ilustrează fenomenul istoric, de rezumare a unor texte literare având conținut istoric, de extragere a informației istorice dintrun text literar, precum și de folosire a cunoștințelor dobândite la obiectul istorie În redarea unui eseu structurat. Dintotdeauna ființa umană, fascinată de scurgerea inexorabilă a timpului, iar ideea faustiană de a-l opri, fie și pentru o clipă, a generat opere de frumusețe nepieritoare. Ne aducem aminte și reținem cuvintele lui Ștefan cel Mare și Sfânt din drama „Apus de soare” de B. Delavrancea
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Maria Toma, Elena Dabija () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93543]
-
rostul grabei cu care am fost împinși noi singuri la lichidarea litigiilor cu vecinii. Cred că explicația este că suntem considerați prea slabi și prea puțin rezistenți". Intervenind, primul ministru Ion Gigurtu a precizat „ Începerea negocierilor a fost o necesitate inexorabilă, impusă nouă de împrejurări" . Un studiu întocmit de Secția a IlI-a Marelui Stat major la 26 august aprecia: „ 1) Ne considerăm complet izolați și lipsiți de sprijinul material și politic al oricărei puteri străine; 2) Ne considerăm în situația
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]