1,479 matches
-
cea mai mare suferință lui Constantin; crezând totodată că, Bisericile creștinilor doresc și urmăresc un singur lucru, și anume să-l aibă numai pe el ca împărat. Patimile geloziei, urii și invidiei, nutrite până la exasperare i-au intensificat creativitatea în inventarea răului care, accentuându-se neostoit, l-au făcut să lase deoparte acțiunile de ranchiună împingându-l la acte inumane, inspirate de propria-i natură brutală. Persecuția liciniană (320-324) s-a desfășurat în mai multe etape, strânse între ele. Inițial s-
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Prin alte procedee, tehnici: analiză combinatorie, concasare, jocuri de creație, suprapunere, asociere, corelații intrași interdisciplinare, reducere a obstacolelor, redefinire, liste de idei sau de control, tabele de afișaj, exprimare în alt limbaj, descriere a problemei din diverse unghiuri de vedere, inventare de scenarii, căutare a celui mai adecvat titlu, căutare a unor însușiri comune, joc de rol, meditație, includere de restricții de învins, pe baza unor cuvinte-stimul, alcătuire de tabele asociative, matrice de descoperire, matrice de decizie, proiect de acțiune în
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de verificare parțială, liste cu elemente neînțelese, analize individuale sau în grup ale diferitelor sarcini rezolvate. • Instrumentele utilizate se bazează pe corelare și alternanță (grile de evaluare, matrice, liste de verificare, efectuarea de sarcini variate, lucrări aplicative, chestionare, autoevaluări, schematizări, inventarea unui dialog, reformularea de probleme, explicații). 7.4. Evaluarea sumativ-integrativă: noi semnificații Această nouă (micro)paradigmă a evaluării, pusă în serviciul pedagogiei formării competențelor prin integrarea în practică a achizițiilor învățării, dă un răspuns la o dublă preocupare: o aplicare
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
un mediu de sine stătător în televiziune, film, radio sau Internet și este inclusă în categoria surselor importante pentru studiile despre impactul social al violenței în filme, știrilor sau jocurilor pe calculator. Importanța culturală a cinematografiei a devenit alta după inventarea televiziunii, deși tehnologia ca atare nu a cunoscut modificări semnificative pentru că în perioada preteleviziunii, cinematograful a dezvoltat o întreagă varietate de manifestări știri, documentare, desene animate, filme artistice de lung metraj care au fost monopolizate mai târziu de televiziune. Aceste
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
un mediu de sine stătător în televiziune, film, radio sau Internet și este inclusă în categoria surselor importante pentru studiile despre impactul social al violenței în filme, știrilor sau jocurilor pe calculator. Importanța culturală a cinematografiei a devenit alta după inventarea televiziunii, deși tehnologia ca atare nu a cunoscut modificări semnificative pentru că în perioada preteleviziunii, cinematograful a dezvoltat o întreagă varietate de manifestări știri, documentare, desene animate, filme artistice de lung metraj care au fost monopolizate mai târziu de televiziune. Aceste
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
urmărește realizarea unui produs fiind fiecare o etapă de lucru. În cadrul ciclurilor curriculare sau pe parcursul treptei de școlarizare se realizează diversificări ale gamei de produse prin prelucrarea și combinarea unor materiale și tehnici cu scopul experimentării diverselor combinații și a inventării de produse noi. Latura formativă a disciplinelor artistice și tehnologice nu se rezumă la dobândirea priceperilor și deprinderilor de muncă, de realizare a unor produse, ci vizează și capacități de evaluare, de analiză și interpretare a unor conținuturi, de formare
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
cât mai original fiecare desen. Sensibilitatea la probleme este abilitatea de a descoperi noul în ceea ce este vechi, de a delimita probleme creative în mediul cunoscut. Precizează cât mai multe îmbunătățiri pe care le dorești în sala ta de clasă. Inventarea de probe - Clubul oamenilor ingenioși, Clubul micului artist. Ce s-ar întâmpla dacă am realiza acest obiect (abajur, căsuța păsărelelor) din hârtie, din ață, din vată? Ce ar fi necesar pentru confecționarea unei marionete, unui castel pentru Zâna zăpezii? Cultivarea
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
îmbunătățiri, perfecționări ce i s-ar putea aduce. Presupuneți că întreprinderea producătoare nu are nici un impediment și poate introduce orice modificare și oricât de multe. Scrieți idei scurte, una sub alta, fără să le desenați. Durata: 10 minute. Proba 4 - Inventarea de probe Clubul oamenilor ingenioși Să presupunem că în școală aceasta se va înființa un club al oamenilor ingenioși. Vă rugăm să propuneți organizatorilor câteva probe pentru selecția viitorilor membri ai cluburilor.Nu vă limitați la un enunț general, ci
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
pot sugera că anumite instituții, cutume, moduri de a gândi care le aparțin sunt nepotrivite. Pluralismul pune față în față mai multe sisteme, care se pot "contamina". Inovațiile tehnologice joacă un rol important: să ne gândim la consecințele pe care inventarea televiziunii le-a avut pentru "alimentarea noastră culturală", pentru timpul nostru liber, sau impactul pi-lulei contraceptive asupra valorilor și comportamentelor sexuale. Când o organizație oarecare rămâne în urmă față de lumea care o înconjoară, ea este constrânsă să își schimbe viziunea
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
un mediu de sine stătător în televiziune, film, radio sau Internet și este inclusă în categoria surselor importante pentru studiile despre impactul social al violenței în filme, știrilor sau jocurilor pe calculator. Importanța culturală a cinematografiei a devenit alta după inventarea televiziunii, deși tehnologia ca atare nu a cunoscut modificări semnificative pentru că în perioada preteleviziunii, cinematograful a dezvoltat o întreagă varietate de manifestări știri, documentare, desene animate, filme artistice de lung metraj care au fost monopolizate mai târziu de televiziune. Aceste
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
Un set de practici în mod normal supuse unor reguli, acceptate explicit sau implicit, și unui ritual sau naturi simbolice, prin intermediul căruia se încearcă inculcarea anumitor valori și norme de comportament prin repetiție și care implică o continuitate cu trecutul". Inventarea tradițiilor este "esențial un proces de formalizare și ritualizare caracterizat prin referire la trecut, prin impunerea repetiției" (Hobsbawm, 1983:4). Cu alte cuvinte, Hobsbawm atrage atenția asupra "irealului" perenității unor elemente centrale în identificările colective. Pe aceeași linie se înscrie
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
pentru actul sau înșelător. Astfel, sensul antic al unei persoane sincere era fără ceară. De-a lungul istoriei, acest instrument durabil de camuflaj a luat formă măștii, care, de cele mai multe ori, are o conotație negativă. În secolul XX, asistăm la inventarea unui termen cu o interpretare pozitivă: mască este înlocuită de imagine, epoca contemporană transformându-se într-o "goana" după modelarea unei imagini cât mai convingătoare, interesante sau/ și seducătoare. Luând forma unei interogații retorice, expresia idiomatica oferă un dialog implicit
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
tradiționalele sejururi lingvistice organizate de instituțiile specializate. Modelul de educație englez, care acordă o mare importanță sportului, este pus în aplicare în marile colegii internaționale. Aristocrația britanică a influențat înalta societate franceză încă din secolul XIX. Englezii sunt pioneri în inventarea activităților de timp liber, ca stațiunile termale și balneare, tenisul, golful, polo, echitația. O anumită raportare la natură, cu un fel specific de a se abandona și relaxa, îl fascinează pe burghezul francez. Indiciile acestei anglomanii sunt numeroase. Cercurile franceze
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
și va vedea despre ce vorbesc. Printr-o atitudine disimulată, de "blândețe" autoironică ce pregătește saltul speculativ, critica lui Antonio Patraș își descrie, de fapt, propria poziție intelectuală. Antonio Patraș este un critic care, neaspirând să rămână în istorie prin inventarea de concepte și metodologii, de reevaluări și cartografieri canonice, cumva obosit dinainte de "lupta vieții", pe care alții pot s-o dea la fel de bine, urmărește actul literar în toată amploarea și încearcă să-i deslușească structura recurgând la o analiză complexă
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
progresivă și continuă de la abordarea Tractatus-ului la cea caracteristică Cercetărilor. Se poate arăta că de la înțelegerea limbajului drept calcul Wittgenstein a trecut la examinarea limbajului ca un joc condus de reguli, ceea ce l-a condus la ideea jocurilor de limbaj. Inventarea și descrierea unor jocuri de limbaj poate fi apreciată drept o modalitate nouă de critică a limbajului în raport cu cea pe care o propune Tractatus ul. A recunoaște acest lucru nu înseamnă totuși a accepta concluzia că Wittgenstein ar fi elaborat
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
fenomenele limbajului cu referire la moduri primitive ale folosirii lor, în care scopul și funcționarea cuvintelor pot fi cuprinse cu privirea. Asemenea forme primitive ale limbajului folosește copilul atunci când învață să vorbească. Învățarea limbajului nu este aici explicație, ci instrucție.“ Inventarea și descrierea jocurilor de limbaj ne îngăduie „să vedem mai bine“ ce anume conferă semnificație expresiilor. Ne putem închipui un trib ai cărui membri răspund afirmativ la întrebări de tipul „Poți să urci pe muntele cutare?“ sau „Poți înota peste
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
a profesioniștilor filozofiei care devenise dominantă în țările de limba engleză încă la mijlocul secolului trecut. Cea din urmă este orientată spre testarea, întemeierea sau corectarea unor intuiții conceptuale curente prin aplicarea unor metode speciale, unele cu un accentuat caracter tehnic. Inventarea jocurilor de limbaj țintește, dimpotrivă, influențarea modului nostru de a gândi prin îndreptarea atenției asupra unor lucruri pe care le știm, dar tindem să le uităm. Într-un caz, munca filozofului își propune să ne dezvăluie ceva, în celălalt să
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
câștigă în claritate atunci când reușim să cuprindem cu privirea o mare varietate de forme de viață și de situații în care sunt folosite anumite expresii ale limbajului. „Nu exactitatea este ținta mea, ci cuprinderea cu privirea a ansamblului (Übersichtlichtkeit).“80 Inventarea și descrierea jocurilor de limbaj, o activitate care reprezintă în multe privințe antipodul analizei logice, răspunde tocmai acestei nevoi. Descrierea jocurilor de 366 GÂNDITORUL SINGURATIC limbaj ne ajută să vedem că la temelia a tot ceea ce cred și susțin membrii
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
studiată pornindu-se de obicei de la anumite stări inițiale (identificate într-o limbă-mamă sau în limbile de influențare) și s-au urmărit corespondențele cu stările ulterioare (în primul rînd cele actuale), analiza limbii literare s-a făcut mai ales prin inventare de fenomene întîlnite în anumite opere, la anumiți autori, în anumite epoci etc., și numai uneori s-au vizat fenomenele lingvistice pornind de la stările inițiale și ajungînd la cele actuale. Această diferență metodologică între studiul limbii populare și cel al
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
motivul pentru care G. I v ă n e s c u282 poate afirma că, la un anumit nivel, limba și cultura alcătuiesc aceeași realitate: spiritul sau viața spirituală a comunității. De aceea, toți factorii de cultură, precum apariția scrierii, inventarea tiparului, perfecționarea telecomunicațiilor, creșterea nivelului cultural al populației, studierea limbii în școală etc., își pun amprenta asupra evoluției și stării limbii literare. Cultivarea limbii Cultivarea este acțiunea umană orientată spre asigurarea unei evoluții și unui aspect determinat pentru o realitate
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și idee, acestea motive de mortificări și incompletitudini. Sublimul, tragicul, anxietățile nu pot fi puse în portativ verbal; indicibile, inexprimabile, inefabile acestea, la rândul lor, configurează mizeria poetului. Apropierea desăvârșită de cuvântul năzuit și regăsirea cuvântului pierdut solicită, în fapt, inventarea unui "limbaj în limbaj" (dezideratul lui Paul Valéry și al lui Michel Foucault), prag semantic spre iluminări și fulguranțe. Ilarie Voronca era sedus de imprevizibilul ficțiunii: "E extraordinară lovirea cuvintelor într-un poem; sunetul pe care-l fac e asemeni
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
am numit valoarea-spirit a societăților, prăbușire pe care adepții Școlii de la Frankfurt (Horkheimer, Adorno sau Habermas) au numit-o reificare a rațiunii. Se remarcă în epoca noastră nivele extrem de scăzute ale valorii-spirit, atingînd limite extreme, de unde necesitatea unei schimbări, a inventării unui nou spirit al capitalismului, pe măsura scăderii tendențiale a dorințelor, principala energie libidinală a actualului sistem, care-i exploatează pulsiunile, fenomen periculos și exploziv. Prin urmare, capitalismul are nevoie de un nou spirit pentru a supraviețui, deși nu are
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
populismul consumatorist. Televiziunea și Internetul, noile "instrumente spirituale", au devenit masiv pulsionale mai cu seamă după 11.09.2001. De atunci ne invadează nenumărate forme de populism comercial și politic, fanatisme diverse și regresiuni de toate genurile, de unde și necesitatea inventării unui nou model care să aibă în centrul său valoarea-spirit. Acestea toate sunt și tehnici de manipulare și de control al opiniilor, prin intermediul cărora niște sofiști postmoderni încearcă să transforme cunoașterea într-un instrument de putere. Astăzi, filosofia are de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
foarte puțin, o economie intens polarizată, cu o clică de băieți deștepți superbogați și bine conectați politic și-n alte zone și o masă sărăcită care trăiește de azi pe mîine, o economie în care s-a încercat, de pildă, inventarea trenului fără șine, prin furtul șinelor etc. Iată un simptom: acum cîțiva ani era plin de reviste economice la chioșcuri, ba la unele mai găseai și ziare străine, acum cu greu am găsit o revistă și aia ciufulită ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
divină care avusese o semnificație decisivă pentru cursul istoriei. Ea deschisese o nouă perioadă istorică, apropiind treptat națiunile de Dumnezeu. Cele două mari dezastre precedente, distrugerea Primului a celui de-al Doilea Templu, contribuiseră la formarea unei diaspore și la inventarea sinagogii ca înlocuitor al Sanctuarului. Prima distrugere a ajutat omenirea, deoarece, împrăștiindu-i pe evrei, le-a permis să răspândească mesajul divin printre națiuni. Cea de-a doua a instaurat un cult mai pur, a antrenat renunțarea la sacrificii și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]