540 matches
-
European la Bruxelles, înainte de a crea compania de consultanta. El predă în prezent geopolitica și relațiile internaționale la Școala de Comerț - La Rochelle. El este autorul a șapte cărți, traduse în limba portugheză, italiană și sârbă. În prima sa carte ""Islamismul și Statele Unite ale Americii: o alianță împotriva Europei"", a studiat asistența oferită de americani pentru Mujahideen afgan în lupta lor împotriva Uniunii Sovietice. În ultima carte ""Haosul în Siria"", el studiază cauzele profunde conflictului sirian. El a apărat ideea de
Alexandre del Valle () [Corola-website/Science/335514_a_336843]
-
ideea de apropiere între Rusia și Europa pentru a crea un nou bloc geopolitic el a numit "Pan-Vest", care este necesar pentru a lupta împotriva amenințării islamiste. Del Valle vorbea chiar de “natura totalitară a ortodoxiei islamice" și descrie Islamismul drept al treilea tip de totalitarism, primele două fiind nazism și comunism. Del Valle este împotriva aderării Turciei la Uniunea Europeană. El a scris într-un articol recent: "A crede că Turcia este „occidentală“ pen-tru că este membră "NATO" și „europeană
Alexandre del Valle () [Corola-website/Science/335514_a_336843]
-
începerii [[Războaiele Balcanice|Primului Război Balcanic]] și până la începutul [[Primul Război Mondial|Primului Război Mondial]], oferind în fiecare pagină a revistei câte o poezie și un articol. Printre aceste scrieri, un loc foarte important îl ocupă cele pe scrise pe linia turcism-[[islamism]]- [[modernism]]. În anul [[1914]], publică opera "Kızıl Elma" („Mărul roșu‟), iar în [[1918]], atât opera intitulată "Türkleșmek, İslâmlașmak, Muasırlașmak" („Turcism-Islamism-Modernism‟), cât și cartea de poezii numită "Yeni Hayat" („Noua viață‟). Ziya Gökalp este îndepărtat din toate funcțiile odată cu înfrângerea [[Imperiul
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
s-a redenumit însăși ca Fondul Mondial pentru Natură, pentru a reflecta trecerea la o abordare mai strategică. Încă cunoscută sub numele de WWF, organizația a reunit autoritățile religioase care reprezintă cele cinci religii majore ale lumii (budism, creștinism, hinduism, islamism, și iudaismul), pentru a pregăti Declarațiile Assisi din 1986. Aceste declarații teologice, publicate de WWF și UNEP, au identificat responsabilitățile față de grija pentru natură ce e de așteptat din partea adepților fiecărei religii, oferind astfel motivația spirituală de acțiune pentru protecția
Ecologism () [Corola-website/Science/328409_a_329738]
-
de stat din 1980 a crescut numărul activităților religioase deschise . Din cauza “amenințării comuniste” și a influenței de temut a organizației de extrema stânga din Turcia, regimul militar a tolerat dezvoltarea conștiinței islamice în rândul tinerilor și, uneori, a facilitat dezvoltarea islamismului. Până la sfârșitul anilor 1980, comunitatea lui Fethullah Gülen a devenit cea mai puternică organizație islamică din Turcia, cu excepția diferitelor partide politice create de Necmettin Erbakan, al cărui islamism este mai mult politic decât cultural. Prăbușirea blocului socialist în anii 1990
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
tolerat dezvoltarea conștiinței islamice în rândul tinerilor și, uneori, a facilitat dezvoltarea islamismului. Până la sfârșitul anilor 1980, comunitatea lui Fethullah Gülen a devenit cea mai puternică organizație islamică din Turcia, cu excepția diferitelor partide politice create de Necmettin Erbakan, al cărui islamism este mai mult politic decât cultural. Prăbușirea blocului socialist în anii 1990 s-a dovedit a fi o mai bună oportunitate pentru dezvoltarea comunității în Balcani, Caucazi și Asia Centrală. Sufismul, apărut în sec. VIII-lea în Arabia și Persia ca
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
mult politic decât cultural. Prăbușirea blocului socialist în anii 1990 s-a dovedit a fi o mai bună oportunitate pentru dezvoltarea comunității în Balcani, Caucazi și Asia Centrală. Sufismul, apărut în sec. VIII-lea în Arabia și Persia ca reacție împotriva islamismului, cu caracter anticlerical și ascetic, constituie dimensiunea interioară a islamului, afirmată prin Profetul său, pentru a retrezi în conștiința oamenilor legătura primordială a acestora cu Divinitatea. Sufismul se concentrează pe progresul spiritual individual, având la bază relația maestru ("shaykh"/șeic
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
la Beyoğlu (Pera), a revenit la Messina, unde a murit în 1564. Fiul său, Scipione, nu a fost eliberat, dar a fost introdus în corpul otoman al tinerilor instruiți pentru armata imperială. El s-a convertit, așa cum era obligat, la islamism și a fost instruit în palatul imperial, ajungând la rangul de "silahtar". În cele din urmă s-a căsătorit, prima dată (1573) și apoi a doua oară (1576) cu o strănepoată a sultanului Soliman Magnificul. El și-a asigurat astfel
Iusuf Sinan Pașa Cigalazade () [Corola-website/Science/334086_a_335415]
-
act de terorism pus la cale de un "lup singuratic". Șeriful Comitatului Orange, Jerry Demings, spunea: "Acesta este un incident, după cum am văzut, pe care cu siguranță îl clasificăm drept un act de terorism domestic". Când a fost întrebat despre islamism, agentul FBI Ronald Hopper a răspuns: "Nu avem indicii care să ne sugereze că acest individ ar fi putut avea înclinații spre această ideologie". Mina a declarat că Mateen era organizat, bine pregătit și nu din zona locală. FBI a
Atentatul din Orlando (2016) () [Corola-website/Science/336382_a_337711]
-
Potrivit postului France 2, examinarea imaginilor de pe camerele de supraveghere amplasate pe Promenade des Anglais relevă că nimeni nu a urcat sau coborât din respectivul camion. Prim-ministrul francez Manuel Valls a spus că Bouhlel a fost "probabil legat de islamismul radical într-un fel sau altul" și a pus atacul pe seama unui "război" împotriva terorismului și islamismului radical atât în afara Franței, cât și în teritoriul ei. Ministrul de Interne Bernard Cazeneuve a declarat că Bouhlel "s-a radicalizat foarte rapid
Atentatul de la Nisa (2016) () [Corola-website/Science/336532_a_337861]
-
nimeni nu a urcat sau coborât din respectivul camion. Prim-ministrul francez Manuel Valls a spus că Bouhlel a fost "probabil legat de islamismul radical într-un fel sau altul" și a pus atacul pe seama unui "război" împotriva terorismului și islamismului radical atât în afara Franței, cât și în teritoriul ei. Ministrul de Interne Bernard Cazeneuve a declarat că Bouhlel "s-a radicalizat foarte rapid", fără a oferi alte detalii. Pe 15 iulie, soția lui Bouhlel, Hajer Khalfallah, si un alt bărbat
Atentatul de la Nisa (2016) () [Corola-website/Science/336532_a_337861]
-
lui Karatheodori de a implementa acordul a fost întâmpinată cu furie de către populația musulmană de pe insulă și a condus la noi ciocniri între comunitățile greacă și turcă în 1896 (comunitatea turcă era formată din greci cretani care se convertiseră la islamism). Pentru a potoli tulburările, otomanii au trimis întăriri militare, în timp ce voluntari greci au sosit pe insulă în sprijinul populației grecești. În același timp, flotele Marilor Puteri au patrulat prin apele teritoriale ale Cretei, ceea ce a dus la escaladarea conflictului, dar
Războiul Greco-Turc (1897) () [Corola-website/Science/336756_a_338085]
-
coagulează în comunități, încercând în același timp să se acomodeze și să se integreze prin toate mijloacele - de la a plăti taxe până la a accede în funcții publice. Care sunt aceste mijloace și cine sunt promotorii lor? Pornind de la principiul că Islamismul poate fi definit ca întreaga serie de teorii, manifestări și acțiuni care au drept scop stabilirea ordinii islamice, bazată pe Shari’ah (străveche lege musulmană care orânduiește totul, de la politică la igienă personală și alimentație), adepții ei pot fi împărțiți
Musulmani în Europa by Roxana Istudor () [Corola-website/Journalistic/296300_a_297629]
-
extremist!”. Această „etichetă” pe care radicalii o aruncă asupra întregii lumi musulmane este o veste proastă și pentru Turcia, dând apă la moară celor care s-au împotrivit ani la rând intrării țării în marea familie europeană din motive de Islamism pronunțat. „Modernitatea otomană nu dă semne că ar accepta spiritul european”, arată Bassam Tibi, specialist în relații internaționale, în lucrarea „Turkey’s Islamist Danger” („Pericolul Islamismului turc”). Este adevărat că unele dintre măsurile luate de autoritățile de la Ankara par să
Musulmani în Europa by Roxana Istudor () [Corola-website/Journalistic/296300_a_297629]
-
au împotrivit ani la rând intrării țării în marea familie europeană din motive de Islamism pronunțat. „Modernitatea otomană nu dă semne că ar accepta spiritul european”, arată Bassam Tibi, specialist în relații internaționale, în lucrarea „Turkey’s Islamist Danger” („Pericolul Islamismului turc”). Este adevărat că unele dintre măsurile luate de autoritățile de la Ankara par să îndrepte țara mai degrabă spre orient și trecut: Guvernul și-a anunțat intenția de a construi câte o moschee în fiecare universitate de stat, „relansând procesul
Musulmani în Europa by Roxana Istudor () [Corola-website/Journalistic/296300_a_297629]