717 matches
-
tare frumoase în Jibrieni. Una era soție de cârciumar care în timp ce servea clienții s-a nimerit lângă un medic. Acesta a observat că frumoasa femeie avea ceva lângă nas, ceva care nu era altceva decât semnul începutului de lepră. Sărmana a fost ridicată a doua zi și trimisă la spitalul de leproși de la Tichilești. Se știa că cine merge acolo nu se mai întorcea. A plecat plânsă nu numai de soț și copii ci jelită de toată suflarea comunei
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
și-i apropie și să-i invite să-și petreacă timpul lor liber la oratoriu, unde ar fi fost bine primiți. Ei îl ascultau, frecându-și ochii înroșiți, triști, umiliți. Murdăria, pe care și-o simțeau pe dânșii ca o lepră, îi ținea separați de lume. Don Calabria a intuit umilirea lor și a suferit. Și-a frământat mintea toată noaptea și a decis să caute un loc unde acești sărăcuți să se poată refugia și să se spele. În dimineața
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
licențiindu-se în farmacie. Avea deja pregătit pașaportul pentru India. Voia să implementeze un laborator farmaceutic modern la Lucknow (India). În ultimele zile dinaintea plecării sale, destul de intense, a vrut să experimenteze un produs pe bază de sulfon pentru vindecarea leprei. Un accident petrecut în timpul lucrării, datorat lipsei de experiență a colaboratorilor săi, l-a ucis în noaptea de 22 mai 1959. Un adevărat apostol și martir al idealului misionar. După ei, o serie de religioși foarte valizi au folosit rezultatele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mai departe. Chiar abcesele de ciumă nu fac excepție de la aceasta, În cazuri de ciumă, corpul Încearcă tocmai Încă o curățire generală, care Însă nu reușește, când puterea de viață e slăbită și deci conduce la formarea de noduri. Temuta lepră Începe de asemenea cu noduri tari la părțile exterioare ale corpului, ivindu-se mai Întâi acolo unde pielea nu mai poate produce transpirație. Toate formațiunile de noduri ne indică, așadar, că, corpul este destul de grav Îmbolnăvit și că puterea de
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
În același timp dispărură, spre uimirea pacientului ca și a celor dimprejurul lui, negii de la mâini ca și de pe față. Acesta a fost așadar un ajutor propriu al corpului, care Însă se prezintă foarte arareori În chip așa de energic. Lepra, care se ivește mai cu seamă În țările tropicale, se aseamănă În multe puncte cu oftica plămânilor. Și această boală presupune o Încărcare grea și adesea este numai consecința unei alte boli tratată medical, mai cu seamă a frigurilor sau
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
a sifilisului. Dacă sifilisul a precedat și a fost Înăbușit prin medicamente, atunci și vindecarea este arareori posibilă, deoarece mercurul care este Întrebuințat În contră-i slăbește aproape Întotdeauna puterea de vindecare a corpului. Bineînțeles, după cum am mai spus, și lepra este o boală de friguri ca orișicare alta, căci corpul se silește de a dizolva nodurile și de a Îndepărta materiile străine. Dacă Îi reușește de a produce umflături, atunci dispar prin acestea nodurile, iar pielea lucitoare și uscată de
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
materiile străine să fie Împinse. Totuși, ea Își Întrebuințează puterea În chip cu totul deosebit. Ea dispune ca bolnavul să fie răpit din mijlocul familiei și să fie exilat pe insule izolate. Cu toată Îndepărtarea așa numitelor focare contagioase, totuși lepra se prezintă din nou și diagnoza medicală nu contribuie cu nimic pentru o reală prevenire. Ea dă vina Îmbolnăvirii numai pe anumiți bacili, nu știe Însă nimic despre stările de Încărcare ale corpului. Oricine care este În curent, până la un
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
baza informațiilor statistice, se pune în evidență o depopulare masivă a regiunii și pentru vistieria imperiului, o pierdere de venituri. Dar în vremurile în care ivriții și-au pus în plan alungarea tuturor netăiaților împrejur din Iu-deea - ,,străinilor” cum spunea lepra venetică Neemia - cel care își pierdea pro-prietatea datorită cămătarilor, de cele mai multe ori ajungea și sclav, fiind vîndut ca o vită și astfel pierderea identității era totală. A treia metodă prin care ivriții au reușit să-i facă pe filisteni dispăruți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cu sine decît renumele de a fi învins lumea hiperboreenilor”. Și în acele vremuri ținutul din partea stîngă a Istrului era cunoscut de către romani și greci ca țara hiperboreilor. Erau toți smintiți și numai priceputul Diodor avea toate doagele acasă sau lepra lucra în văzul lumii la turnătoria minciunilor ca mare maestru și clocitor așișderea! Să bage la cap toți cei care se frămîntă să ne arate că sîntem aici aduși de vînt! Termenul de boreas în limba greacă are sensul de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
fondatorilor urbei iar Jupiter, divinitatea supremă a panteonului roman purta în vechea religiei a populației locale epitetul de armunos sau armunis. Astăzi, vechiul oraș italic se numește Rimini. Urmașii geților arimini din jurul Carpaților și-au spus rumuni pînă au venit leprele ,,doctorilor ardeleni” și i-au botezat români. Geții arimini pripășiți prin Albania, își spun și în prezent rîmîni. Dacă și-ar fi spus rîtani, ar fi fost spre liniștea istoricilor și limbiștilor români. Iar geții arimini din vechile ținuturi Tracia
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
fi cu supărare specialiștilor. Dar geții nu practi- cau înhumarea ci numai incinerarea iar sacrificarea cailor la moarte unui om foarte important era specifică numai neamului sarmaților așa cum arată T 58 turnată la moartea marelui preot get Ili, martirizat de lepre ca Iisus. Cine nu se ține de calea adevărului să i se îmbolnăvească afurisita limbă și să-i cadă, fiind lipsit pe veci de unealta minciunii. Și tot lor să li se usuce mîna cu care au scris atîtea mîrșăvii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
că limba geților putea fi înțeleasă și de către romani dacă se străduiau puțin, deci erau limbi înrudite cu rădăcină comună și asta se cunoștea înaintea cuceririi parțiale a Getiei, zicere ieșită chiar de sub pana unui latin sadea și nu de leprele care s-au dat de ceasul morții numai să ne facă mai latini decît latinii! Tristele V,7 ,,Vrei poate, să afli ce soi de oameni și ce obiceiuri Au tomitanii, ai mei concetățeni de acum? Coasta aceasta măcar că-ntre
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
vizitiul îi răspunde: „Omul acesta este un bătrân și toți vom ajunge ca el dacă vom trăi atât”. După șase zile, la o nouă ieșire, de data aceasta pe poarta de sud, prințul întâlnește un om bolnav, acoperit de albeața leprei, cu fața descărnată, cu stomacul balonat și picioarele deformate, palid, acoperit de murdărie și muște, respirând foarte greu. El întreabă cine este omul acesta, iar vizitiul îi răspunde că este un bolnav și că toți vom ajunge așa dacă vom
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
de carne s-a născut și ce hazna are în loc de inimă. Și când mai aflați că iar se arată la televiziune, stingeți becul, vârâți-vă capul sub plapumă, faceți-vă că nu-l auziți, că nu-l știți! Ciuma, Holera, Lepra veneau și treceau, ăsta nu se mai termină Doamne, apără și ferește! Un român din Canada, septembrie 1984, difuzată la 11 noiembrie 1984 Mult stimate domnule director de la Europa Liberă, Cum mă numesc n-are nicio importanță. Trăiesc în Canada
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
ultima. Amintirea a revenit când am citit versurile muribundului, scrise, se pare, pe patul de spital. Tragica tânguire se elibera, candidă, de pământ și de iluzii. Regăseam ceva din sensul scurtei noastre Întâlniri În poemul Prometeu, publicat postum. „Ca orice lepră, Prometeu/ S-a pus În colți cu Dumnezeu./ Prin gând celui de sus Îi dete/ Să-l dea cu capul de-un perete,/ Tocmai acolo-n Caucaz,/ Legându-l strâns, printr-un ucaz.” Dumnezeu? Da, de vreme ce luase chipul omului, de ce
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
am notat prea puține din jocurile sale verbale și din convorbirile În care, nu o dată, izbucnea cu o vervă veninoasă contra vreunui prieten care uita să-l mai sune la telefon sau să-i trimită ultima carte. „Hoașca bătrână”, „Criminalul”, „Lepra”, „Leprocica”... În momentele de frustrare și furie punea totul În dubiu, caracterul, convingerile, chiar și valoarea literară a amicului devenit lepră evoluând În criminal. „Auzi, dom’le, nu se poate vorbi cu el nici despre politică, nici despre ideologie, nici
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
vreunui prieten care uita să-l mai sune la telefon sau să-i trimită ultima carte. „Hoașca bătrână”, „Criminalul”, „Lepra”, „Leprocica”... În momentele de frustrare și furie punea totul În dubiu, caracterul, convingerile, chiar și valoarea literară a amicului devenit lepră evoluând În criminal. „Auzi, dom’le, nu se poate vorbi cu el nici despre politică, nici despre ideologie, nici despre literatura contemporană. Se ferește de orice dialog real. Numai despre poznele băiețașului Bubico e dispus să vorbească. Să spună și
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
1941... Trecuseră mai mult de cincizeci de ani, era sâmbăta seara, nu dimineața, dar adâncul rănit cerea, parcă, și acum, descărcarea, „ca și cum l-ar fi apăsat, ca și cum s-ar fi Înăbușit”. Taina identității incerte, ruginită de timp și Încă sângerândă, „lepra asta scumpă”, cum spusese Sebastian? Chipul părea marcat: dezolarea Înțelegerii realității umane. „Încrederea” În capacitatea omului de a se salva, În pofida ororilor pe care el Însuși le produce, nu rezultase, se vedea bine, din naivitate sau optimism, cum credea studentul
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
o lume lipsită de orizont și transcendență, o lume în care, după hotarul reprezentat de opera lui Nietzsche, „profetul nu mai avea mistere și murise”, iar personalitatea umană se pierde în masa informă a statisticilor, singurele constante rămân războiul și lepra: „Vă întreb: unde e libertatea pentru care au ars orașele / și unde sunt bucuriile, pentru care / copiii noștri carbonizați au înmulțit hoiturile războiului?” Absurdul războiului populează gările cu coșciuge, iar înaltul clădirilor, departe de a mai constitui un îndemn la
CARAION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286096_a_287425]
-
cele din Douai, Reims și Caen. 8. Spitalele medievale Primele „spitale” ale Evului Mediu erau de fapt un fel de aziluri de popas sau asistență pentru săraci; nu atât asistență medicală, cât mai mult asistență socială. După apariția și extinderea leprei în Europa, diferite ordine religioase au înființat leprozerii, având ca scop mai puțin îngrijirea bolnavilor și mai mult protecția orașelor față de acest flagel. Primul „spital” în vestul Europei a fost fondat la Roma, de împărăteasa Fabiola, în anul 397. În
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
simvastatinul, în doză de 5 mg/zi, a redus colesterolul total cu 20% și LDL-colesterolul cu 29%; o doză de 10 mg/zi nu a adus beneficii suplimentare asupra acestor doi parametri, dar a crescut, în plus, HDL-colesterolul cu 9% [Lepre et al., 1999]. Combinația de statine cu fibrați este de evitat, din cauza riscului crescut de miozită. Rășinile chelatoare de acizi biliari (colestiramina, colestipolul etc.) pot fi asociate cu statinele la pacienții cu hiperlipidemie severă, rezistentă la monoterapia cu statine. Aceste
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by L. Segall, G. Mircescu, A. Covic, P. Gusbeth-Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/91910_a_92405]
-
Flaubert în Sfântul Iulian cel Primitor, arătându-l pe Sfântul Iulian primind, după ce a trecut prin multe aventuri, pe cel căruia îi este foame, îi este sete și frig și oferindu-i ca sacrificiu trupul său gol pentru a încălzi lepra celui care se dovedește fi Hristos. Hristos sau diavolul, Flaubert a ezitat, de altfel. Fiindcă în ciorne Flaubert valorifică prezența unui diavol licențios ca o umbră purtată, diavol ce se găsește în trei compartimente ale vitraliului și căruia Langlois nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
părintesc, fiindcă Hristos reprezintă corpul însuși al părinților în unirea lor - nu ca două ființe opuse, ci reunite, unite într-un același corp, Hristosul androgin, unirea mistică fiind în acest caz chiar începutul unei coincidenția oppositorum. Pentru care rațiuni devine lepra vehicolul unei asemenea conjuncții? Ea este în mod tradițional imaginea răului, a păcatului 402. "Lepra este corpul care ia asupra sa tarele originare ale sufletului și maledicția lui Adam", scria Sartre în Idiotul familiei. Lepra este și semnul fiziologicului și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
opuse, ci reunite, unite într-un același corp, Hristosul androgin, unirea mistică fiind în acest caz chiar începutul unei coincidenția oppositorum. Pentru care rațiuni devine lepra vehicolul unei asemenea conjuncții? Ea este în mod tradițional imaginea răului, a păcatului 402. "Lepra este corpul care ia asupra sa tarele originare ale sufletului și maledicția lui Adam", scria Sartre în Idiotul familiei. Lepra este și semnul fiziologicului și al animalității celei mai respingătoare (plăci de pustule solzoase, piele de șarpe) semnalând abolirea frontierelor
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
oppositorum. Pentru care rațiuni devine lepra vehicolul unei asemenea conjuncții? Ea este în mod tradițional imaginea răului, a păcatului 402. "Lepra este corpul care ia asupra sa tarele originare ale sufletului și maledicția lui Adam", scria Sartre în Idiotul familiei. Lepra este și semnul fiziologicului și al animalității celei mai respingătoare (plăci de pustule solzoase, piele de șarpe) semnalând abolirea frontierelor între animal și uman (conivența sa cu cerbul este subliniată de către clopotul care sună, de ochii strălucitori "mai aprinși ca
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]