3,668 matches
-
acuzat pentru o serie de fapte care îi sunt imputabile după părerea mea, unde el a greșit. Dar greșeala fundamentală pe care a făcut-o Cherecheș este că ne-a demonstrat tuturor că nu are nimic de a face cu liberalismul. Atitudinile lui, gesturile lui, deciziile lui, marcate de xenofobie, de rasism, lucru care a stârnit criticile mass-media, organizațiilor neguvernamentale sunt dovada cea mai bună că nu este de factură liberală", a adăugat Călin Popescu Tăriceanu.
Tăriceanu sare în apărarea lui Chiliman, dar îl condamnă pe Cherecheș by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/39708_a_41033]
-
și al speranțelor deșarte", a declarat vicepreședintele PDL, în cadrul unei conferințe de presă, citează Mediafax. În opinia democrat-liberalei, bugetul USL nu este altceva decât ,,pașaportul de trecere a PNL la socialism", noua construcție bugetară find lipsită de vreo "firimitură de liberalism" și construită împotriva "clasei de mijloc, a agricultorilor, a IMM-urilor, a celor care au obrăznicia de a munci și a avea. Pe scurt, șoc și groază. Asta propune guvernul USL. Anul 2013 va fi un an al concedierilor masive
Andreea Paul: Bugetul propus de Guvernul USL, șoc și groază by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/39723_a_41048]
-
astea binare fără calificări suplimentare și care, sunt sigur că știi foarte bine, sunt pline de ambiguitate. Și chiar te-aș ruga să clarifici o chestie, am văzut că ai scris la un momendat, tot aici pe blog, ca la Liberalism.ro noi am fi niște conservatori care vorbesc așa popește despre Steinhardt, ceva așa a la Patapievici. Cum ai reușit să ajungi la concluzia asta, sunt foarte curios ? Adică dacă eu nu vrea să sponsorisez ajutoare sociale pentru homosexuali (sau
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
sociale pentru homosexuali (sau hterosexuali, deopotrivă) și vreau să am dreptul să îmi aleg clientela, indiferent de ce criterii, pe proprietatea mea și mai cred, de dragul argumentului, că dreptul asta de proprietate e dat de la Dumnezeu (deși alții, tot acolo la Liberalism.ro, cred ca e dat de Buddha, Vishnu sau de Nimeni, ci doar ESTE), cum ne face asta conservatori ?! Crezi cumva că liberalismul e sinonim cu libertinismul ? În cazul ăsta, te înșeli. Liberalii nu sunt o sectă - de aceea sunt
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
cred, de dragul argumentului, că dreptul asta de proprietate e dat de la Dumnezeu (deși alții, tot acolo la Liberalism.ro, cred ca e dat de Buddha, Vishnu sau de Nimeni, ci doar ESTE), cum ne face asta conservatori ?! Crezi cumva că liberalismul e sinonim cu libertinismul ? În cazul ăsta, te înșeli. Liberalii nu sunt o sectă - de aceea sunt printre ei și conservatori, si libertini, si agnostici, si ortodocși, și negri, si albi, si băutori de colo etc De aceea chiar mi-
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
agnostici, si ortodocși, și negri, si albi, si băutori de colo etc De aceea chiar mi-ar placea sa califici termenii discuției când vorbește de dreapta și conservatorism, mai ales atunci când te referi la subiecte cu tangente politice. Sau la Liberalism.ro Vreau să spun ceva despre stânga românească, prin comparație cu ceea ce se întâmplă în SUA, ude locuiesc acum. Stiiti desigur că stânga în Statele Unite e reprezentată de Partidul Democrat, sau cum sunt numiți de multe ori de dreapta radicală
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
multe ori foarte apropiat de ei, desi fiind cineva care vine din Europa, numai cuvântul “stânga” mă face să am starngeri de inimă. Mă simt apropiat pentru că, cel putin aici, stânga e foarte progresista. Și chiar dacă nu se identifică cu liberalismul în Europa, sau in Japonia, nu putem să fugim de evidente:stânga e purtătoarea unui vânt de schimbare și a fost întotdeauna. În America dreapta e atat de retrogradă, încât de fapt calcă în picioare drepturi fundamentale ale omului de dragul
Stanga buna, ziua buna by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82986_a_84311]
-
textul meu. de unde reiese că l-aș fi asimilat pe Pareto cu marxismul? am menționat distribuția descoperită de Pareto (care e un fapt, nici n-are cum să fie “libertariană”, “liberală” sau “marxista”) și am aratat cum reacționează marxismul și liberalismul în fața acestui fapt. nu e nevoie să fii (cu doi “i”) citit “enorm”, ca d-l platon, ca să recunoști raționamentul falacios: să-i atribui contraopinentului o judecată pe care n-a formulat-o, pentru că apoi s-o respingi copios, e
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
situez prea aproape de centru. Dar am un mare respect pentru marxism, pentru că îmi oferă instrumente cu care să înțeleg societatea în care trăiesc. Pareto a remarcat demult că 20% dintre oameni consumă 80% din resurse. E un fapt pe care liberalismul se mulțumește să-l constate, în vreme ce marxismul îl condamnă explicit. Ați spus că, la 25 de ani, e ipocrit să-ți pese de mortalitatea infantilă din lumea a treia. De fapt, 25 de ani e vârstă la care o distribuție
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
un “adept necondiționat al comunismului”, are un “mare respect pentru marxism, pentru că îmi oferă instrumente cu care să înțeleg societatea în care trăiesc. Pareto a remarcat demult că 20% dintre oameni consumă 80% dn resurse. E un fapt pe care liberalismul se mulțumește să-l constate, în vreme ce marxismul îl condamnă explicit.” Furați de curgerea indignata a frazei, am putea crede ca Pareto e unul dintre marxiștii care îl ajută pe Bucurenci să înțeleagă lumea dacă nu am ști că Vilfredo Pareto
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
că el apară stânga 2) nu poți să faci un deserviciu mai mare stângii decât apărând comunismul. dragoș nu a făcut decât să dea muniție unor libertarieni gen liiceanu, patapivici (și al său sancho pânză, mihăieș) și gașca voiasa de la liberalism.ro. dragose, nu ai făcut decât să fii de acord cu cei care echivalează stânga cu comunismul. ori asta e unul din argumentele lor principale împotriva oricăror politici sociale de stânga (nenea ăla hayek avea niște cărți). ar trebui să
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
stângii. 3) tot la grupa mare grădiniță înveți că stânga politică nu înseamnă doar marxism, comunism și anarhism. înveți, ca pe laga lucrurile astea care prind bine grupa mică mai sunt niște mișcări de stânga că social democrația, sau chiar liberalism social (ptiu, ce cuvânt jegos, ‘liberalism’ asta) 4)îmi place distincția ta filosofico-geografico-politica între comunismul de sorginte sovietică și cel nesovietic. uite niște frați comuniști nesovietici și caută să vezi cât de pacifiști și neviolenti au fost: Calea Luminoasă, FARC
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
grădiniță înveți că stânga politică nu înseamnă doar marxism, comunism și anarhism. înveți, ca pe laga lucrurile astea care prind bine grupa mică mai sunt niște mișcări de stânga că social democrația, sau chiar liberalism social (ptiu, ce cuvânt jegos, ‘liberalism’ asta) 4)îmi place distincția ta filosofico-geografico-politica între comunismul de sorginte sovietică și cel nesovietic. uite niște frați comuniști nesovietici și caută să vezi cât de pacifiști și neviolenti au fost: Calea Luminoasă, FARC, RAF, Brigate Rosse, Noiembrie 17, Derg
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
de mistici ortodocși. majoritatea tinerilor români entelectuali, pe care i-am intalnit șunt ortodocși agresivi, care devin șocați cand află că pot exista unii care nu șunt că ei. așa ziși liberali și libertarieni de la noi șunt closet conservatives (patapievici, liberalism.ro). m-am săturat că toți să îmi vorbească despre eliade, steinhardt, credința, păcatul secularizării, și să îmi spună ce experiențe rătez eu pt că nu șunt ortodox. Fane Scriitorul în disputa cu icoanele din școli există multe alte argumente
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
XI-XIII. De aceea nu-i de mirare (după filozoful Giorgio Agamben) că o degradare a bisericii papale atrage după sine și pervertirea democrației, a întregii vieții socio-economice. Capitalismul devine peste noapte religie, iar dreptatea divină este înlocuită fără menajamente de liberalism cu economia de piață și competiție. În statul secularizat a iluminiștilor, la departajarea politicii de religie, locul credinței l-a luat după eșecul marxism-leninismului, neoliberalismul. Judecata și dreptatea divină nu mai joacă nici un rol în statul modern de azi, cu
INVAZIA BARBARILOR – 10 TEZE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373777_a_375106]
-
30 de ani care își practică meseria fără zel sau convingere, acceptându-și cu resemnare condiția de rotiță în angrenajul unui sistem. O călătorie în provincie îi va permite să-și extindă câmpul observației și să elaboreze o teorie a liberalismului, economic ori sexual, într-o lume a disperării și a nonsensului. Michel Houellebecq: Extinderea domeniului luptei. Editura Polirom, Iași, 2005. Preț: 159 000/15,9 lei. Întâlnirea dintre Orient și Occident Orientul și Occidentul se întâlnesc în acest roman, în
Agenda2005-27-05-pt timpul liber () [Corola-journal/Journalistic/283898_a_285227]
-
politic în Parlamentul European trebuie sa le aibă', potrivit Agerpres. Din calitatea de vicepreședintă ALDE, Norica Nicolai va participa la elaborarea politicilor europene ale acestui grup politic. În plus, ea a fost mandatată de către colegii săi să păstreze intacte valorile liberalismului în România. Norica Nicolai va reprezenta, de asemenea, Grupul ALDE ca membru supleant în Comisia pentru Afaceri Economice și Monetare și își va continua activitatea pe domeniul afacerilor externe, fiind desemnata sa activeze în Delegația pentru relația cu Republica Moldova și
Norica Nicolai a primit o funcție în ALDE by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/28373_a_29698]
-
lui Dumnezeu, despre sfânt, erou și geniu, idiot sau impostor, libertate și egalitate (pe cea din urmă nu o suporta, spunea:”nu poți să-i pui pe aceeași scară pe Kant și Iliescu”), despre cunoaștere și adevăr, despre democrație și liberalism, despre comunism, despre rugăciune și credință, despre revelație și inspirație, despre politică, despre știință, despre creație, despre tehnică. A vorbit despre toate acestea într-un mod răspicat, gândul căzând de fiecare dată peste problemă cu o verticalitate categorică, în urma căruia
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
principii morale este apolitic, din care cauză nu are ce căuta În fruntea statului... Din răul pe care sîntem siliți să-l facem, va proveni binele guvernării imperturbabile: drumul just al mecanismului ființei naționale, pe care acum a dezechilibrat-o liberalismul... Rezultatele justifică mijloacele. De aceea, În planurile noastre trebuie să prevaleze nu binele și morala, ci trebuința și eficiența.“ (p. 218) „Ne vom strădui ca Împotriva noastră să nu mai existe comploturi. De aceea vom pedepsi crîncen pe toți acei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
rațiunii, științei, progresului, Ordinii economice, drepturilor capitaliștilor, precum și celor ale antreprenorilor și muncitorilor, după care s-a resemnat. Din ce în ce mai radicală, ea se va reapropia apoi, prin unele componente ale sale, de idealurile inițiale. Unii catolici vor reproșa tot mai agresiv liberalismului faptul că neagă ordinea divină; se vor opune din ce în ce mai mult democrației, pieței, valorilor iudeo-grecești, pentru a apăra fără compromisuri puritatea credinței. Alții vor continua să apere, chiar în sânul Bisericii, nonviolența, iubirea și dreptatea. în avangarda acestor lupte se vor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
caz ești un imitator al dracu’ de bun. — Acum sunt un imitator. Trebuie să fiu ca să rămân în viață. Desigur, nu a fost întotdeauna așa. Poliția e viața mea, Gunther. Îmi place la nebunie. Când am văzut-o măcinată de liberalism în timpul Republicii de la Weimer, am crezut că național-socialismul va reinstaura în țara asta respectul pentru lege și ordine. În loc de asta, însă, e mai rău ca niciodată. Eu am fost cel care a ajutat la scoaterea Gestapoului de sub controlul lui Diels
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
de curbura pământului. Acest tablou al vigorii bărbăției sale răscumpără pe celălalt: al oboselii, improductivității și bătrâneții, când după-amiezile era nelipsit de la muzeul literar din Göttingen, citind cu aplicație gazetele, toate gazetele. Ce-l îngrijora pe Gauss era valul de liberalism pe cale de a se revărsa peste Europa. Față de ecourile, în Germania, ale revoluției din iulie sau ale revoluției din 1848, matematicienii germani au avut atitudini destul de neprevăzute. Astfel, Gauss - o atitudine negativă; pe când Jacobi a participat activ (cum se știe
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
popor martir sfarmă obedele și cătușele tiraniei și, aruncându-le departe, tare de dreptul său, fără ură, uitând trecutul odios, închină des, dar sincer, pentru sfânta libertate și - te pupă! O!” Se știe că secolul al XIX-lea, marcat prin liberalismul său (uneori baroc) a cunoscut o adevărată epidemie de revoluții. Într-o Europă incendiată de spiritul micilor cruciade de buzunar, aceste evenimente vor eșua, după expresia unui cunoscut exeget al regimurilor totalitare (l-am numit pe Franqois Furet), în mod
CARTEA CU PRIETENI XXVII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364555_a_365884]
-
primește Premiul Nobel în anul 1970. A fost una din cele mai importante mesaje, intelectuale și spirituale, ale secolului XX. Occidentul l-a mediatizat, a vrut să-i creeze nimbul de campion, dar Soljenîțin a criticat și scăderile morale ale liberalismului și democrației occidentului. Reacția nu a întârziat să apară: este respins din partea unui important segment american care nu s-a recunoscut în puritanismul moral și teologic a lui Soljenițîn. El pledă pentru o reformă morală, acuzând societatea occidentului de complicitate
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
condițiile de exprimare a creativității umane și să depășească represiunea și opresiunea, care există ca reminiscențe istorice în orice societate.Chomsky a declarat că preferințele sale personale „sunt unele anarhiste tradiționale, în bună măsură cu originea în iluminism și în liberalismul clasic” și că apreciază socialismul libertarian . Este un simpatizant al anarhosindicalismului, prin care înțelege un sistem descentralizat de asocieri libere între instituții economice și sociale.Chomsky consideră că există două sarcini intelectuale importante în sfera politică și socială. Prima este
NOAM CHOMSKY- 90 de BORIS MEHR în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363062_a_364391]