8,611 matches
-
mai presus Decât omul astăzi știe Domnul meu din veci— Isus Toiagul Tău de cârmuire I-un toiag doar de dreptate Căci așezi în noi iubire Ca de ea— să avem parte Tu iubești neprihănirea Răutatea o urăști Și dărui mântuirea Multor ființe omenești Dumnezeule de aceea Dumnezeul Tău te-a uns Să fii Însuți orhideea Decât toate— mai presus Universul la picioare Iată Ție ți-a fost pus Oricine din lumea mare Să-ți dea slavă azi Isus Acum din
SCAUNUL TĂU DE DOMNIE de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378152_a_379481]
-
așa cum a trăit, a murit și a înviat, cum strălucește preamărit la dreapta Tatălui, se găsește în mod real pe Sfânta Masă și se oferă credincioșilor ca fiind Cina cea de Taină” . Memorialul sau cultul euharistic redă întreaga iconomie a mântuirii neamului omenesc, mergând chiar dincolo de întrupare. Sensul Euharistic este unul totalizator, deoarece întreaga istorie trecută, prezentă și viitoare este în ea . Euharistia ne reamintește de creația lumii, de cădere, de sfâșietoarea căutare a lui Dumnezeu, de întruparea Domnului, de patimile
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Scripturii, răstălmăcite după bunul plac. Potrivit învățăturii unui alt mare teolog al Bisericii - Sf. Nicolae Cabasila, „vremea aceasta (a Euharistiei) înseamnă vremea aceea (a Iconomiei), prin această Sfântă Taină noi fiind contemporani evenimentelor trecute și viitoare din istoria sfântă a Mântuirii. Prin ea, veșnicia se manifestă și activează în realitatea cotidiană” . Ca participanți la această Taină, ieșim din ciclitatea amețitoare a istoriei și suntem introduși în prezentul continuu al veșniciei, deoarece Iisus Hristos este ieri, azi și în veci Același. Sfânta
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
un prezent harismatic. Toate Sfintele Taine sunt evenimente harismatice, realități ale Cincizecimii. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care s-au rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privesc mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul originar și original al lui Hristos - Calea, Adevărul și Viața, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Hristos și prin urmare, viața ca prezență a lui
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
permanentă a creștinilor în Iisus Hristos, în Trupul Său tainic - Biserica - în comuniunea iubirii cu Iisus Hristos și între ei, Euharistia fiind prin aceasta un sacrament al împăcării , al iubirii și a unității profunde a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest studiu. Unitatea creștină trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea și mântuirea tuturor în Hristos Domnul și prin Hristos, ajungând, astfel, la desăvârșirea noastră cu ajutorul Sfintei Euharistii căreia îi descoperim, în acest fel, valoarea ei duhovnicească de neprețuit... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Despre spiritualitatea euharistică în timpurile
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
Groza este un tânăr poet originar din Vințu de Jos, județul Alba, un poet care își asumă trăirile poetice și religioase într-un mod autentic, tradițional, aș putea spune. El crede cu tărie în melodia versului, în iubire, viață, naștere, mântuire. Vorbește despre ceea ce simte, descrie realist viața într-o cronologie a sufletului său, iubirea de neam și de glie răzbate și emoționează cititorul. Iubirea copilului pentru vatra strămoșească a satului așezat cuminte, liniștit, undeva în Ardeal, pe malul Mureșului cu
DAN IOAN GROZA, UN PELERIN PE “DRUMUL PAŞILOR NEOPRIŢI” de DAN IOAN GROZA în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378158_a_379487]
-
ale oamenilor din popor, rugăciuni curate ce ating inima omului și ajung la inima Domnului. Unele poezii au tonuri elegiace, nuanțe filosofice, poetul se confruntă cu probleme majore existențiale: nașterea și moartea, timpul ireversibil, iubirea și ura, păcatul și izbăvirea, mântuirea sufletului, teme serioase, demne de un teolog care predică despre Hristos. Așa predică acest poet de la amvonul sufletului său, în cuvinte simple și emoționante, despre iubire și credință, crezul său fiind exprimat, de altfel, chiar în introducerea volumului de poezie
DAN IOAN GROZA, UN PELERIN PE “DRUMUL PAŞILOR NEOPRIŢI” de DAN IOAN GROZA în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378158_a_379487]
-
un teolog care predică despre Hristos. Așa predică acest poet de la amvonul sufletului său, în cuvinte simple și emoționante, despre iubire și credință, crezul său fiind exprimat, de altfel, chiar în introducerea volumului de poezie. Poeții pot să predice despre mântuire, da, e adevărat, au făcut și alții această lucrare din iubire de oameni și de Dumnezeu: Traian Dorz, Vasile Militaru, Zorica Lațcu, Costache Ioanid, Ioan Alexandru și încă mai sunt poeți ai lui Hristos... Familia este o veritabilă icoană în
DAN IOAN GROZA, UN PELERIN PE “DRUMUL PAŞILOR NEOPRIŢI” de DAN IOAN GROZA în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378158_a_379487]
-
de lucrurile cele mici și fără importanță, care se consideră sub toată zidirea lui Dumnezeu, unul ca acesta a ajuns la maturitatea duhovnicească deplină. Cel ce se smerește pe sine..., acela se înalță! De la înălțimi, de la munte..., de acolo vine mântuirea! Nu poți, decât dacă te smerești. Adică ți-a dat o palmă, iar tu, din smerenie, dai și obrazul celălalt. Acum nu-i ușor să dai și obrazul celălalt, dar este posibil. Pentru că nu e o utopie, nimic nu este
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
Ierarhi Vasile, Grigore și Ioan, în special, pentru tineri, precum și viața tuturor Sfinților Părinți care au experimentat iubirea necondiționată. Prietenia adevărată dintre împăratul David și Ionatan, relatată în Vechiul Testament. Apoi, filmul rusesc “Ostrovul”, unde găsim modelul prieteniei ca ajutor spre mântuirea sufletului, ca un angajament în fața lui Dumnezeu de a suporta totul în numele mântuirii. Reporterul: Părinte, o rugăciune și o binecuvântare. Părintele: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Dumnezeule a toată milostivirea și îndurarea, izvorul prieteniei adevarate, Îți mulțumim și cu smerenie
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ PRIETENIA ADEVĂRATĂ? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378168_a_379497]
-
Părinți care au experimentat iubirea necondiționată. Prietenia adevărată dintre împăratul David și Ionatan, relatată în Vechiul Testament. Apoi, filmul rusesc “Ostrovul”, unde găsim modelul prieteniei ca ajutor spre mântuirea sufletului, ca un angajament în fața lui Dumnezeu de a suporta totul în numele mântuirii. Reporterul: Părinte, o rugăciune și o binecuvântare. Părintele: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Dumnezeule a toată milostivirea și îndurarea, izvorul prieteniei adevarate, Îți mulțumim și cu smerenie ne rugăm pentru toți prietenii dăruiți nouă în Duhul Tău cel sfânt, după
PĂRINTE, CE ÎNSEAMNĂ PRIETENIA ADEVĂRATĂ? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1716 din 12 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378168_a_379497]
-
cuprins al apelurilor neîncetate adresate de Sfântul Apostol Pavel creștinilor: noi trebuie să trăim în conformitate cu ceea ce s-a "întâmplat" cu noi în Iisus Hristos; tocmai de aceea noi putem trăi astfel, doar pentru că aceasta a avut loc în noi, pentru că mântuirea, izbăvirea, împăcarea și "cumpărarea cea cu preț" ne-au fost deja dăruite iar noi nu suntem "ai noștri". Noi putem și trebuie să lucrăm la mântuirea noastră numai pentru că am fost mântuiți. Trebuie întotdeauna și în tot timpul, să devenim
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
aceea noi putem trăi astfel, doar pentru că aceasta a avut loc în noi, pentru că mântuirea, izbăvirea, împăcarea și "cumpărarea cea cu preț" ne-au fost deja dăruite iar noi nu suntem "ai noștri". Noi putem și trebuie să lucrăm la mântuirea noastră numai pentru că am fost mântuiți. Trebuie întotdeauna și în tot timpul, să devenim și să fim ceea ce, în Iisus Hristos, suntem deja: Iar voi sunteți ai lui Iisus Hristos, iar Domnul Hristos al lui Dumnezeu" (I Corinteni III, 23
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
în general, Sfânta Împărtășanie pentru laici a devenit mai degrabă excepție decât regulă, atunci aceasta se întâmplă din cauza unei temeri bune și sfinte - aceea a profanării Sfintei Taine. Profanarea s-ar realiza prin împărtășirea nevrednică cu aceasta, primejduind astfel propria mântuire; în cuvintele Sfântului Apostol Pavel: "Cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, osândă își mănâncă și bea, nesocotind trupul Domnului" (I Corinteni XI, 29). Acestui răspuns trebuie, la rândul său, să i se dea o replică pentru că, de fapt, acesta
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
încurajeze, ca semn că această criză fundamentală a "secularizării" se apropie de sfârșit. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Iisus Hristos, adevărul, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Domnul Hristos și prin urmare viața ca prezență a lui Mântuitorului Hristos în
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
patria, vorba revoluționarului-mason Danton, „este în primejdie” - păi, pui mâna pe armă, așa cum au făcut-o voievozii și „crăișorii” acestui Neam!: față de patrie nu există scuze, dacă și când o trădezi - PENTRU CĂ EA/PATRIA ESTE DARUL DE LUMINĂ ȘI DE MÂNTUIRE AL LUI DUMNEZEU! ...Eminescu ne-a fost trimis de Ceruri, Eminescu a fost pogorât de Arhanghelul Duhului/MIKÄEL, precum s-a fost pogorât Hristosul, în mijlocul iudeilor, al celor ce nu L-au recunoscut nici macar prin minuni!... nici macar prin SUPREMĂ MINUNE
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
Duhului/MIKÄEL, precum s-a fost pogorât Hristosul, în mijlocul iudeilor, al celor ce nu L-au recunoscut nici macar prin minuni!... nici macar prin SUPREMĂ MINUNE, cea a Învierii... În economia divină, însă, până și Iuda are rost, în Drumul spre Golgota Mântuirii noastre (de aceea îi și zice Iisus, Cel din EVANGHELIA IOANICĂ: „Du-te și fă mai repede ce ai de făcut!”), de aceea, nu ne miră câți diavoli au roit în jurul lui/AMINULUI: „Au existat tentative că Eminescu să fie
Mihai Eminescu – Martir al credinţei [Corola-blog/BlogPost/93640_a_94932]
-
fac speculații, ba că Sfânta Liturghie este prea lungă, ba că la vreun pelerinaj s-au grăbit la închinare vreo doi flămânzi. Unfapt izolat caracterizează oare viața și trăirea Bisericii? De ceva timp, de când se ridică piatră cu piatră Catedrala Mântuirii Neamului, ați auzit sau văzut că vreun canal media s-a alăturat efortului Bisericii și a chemat românii să pună umărul la mântuire? Nu am auzit, nici nu am văzut... Dacă aceștia și-ar da silința să ajungă măcar o dată
Biserica – între Evanghelie şi secularizare [Corola-blog/BlogPost/93756_a_95048]
-
izolat caracterizează oare viața și trăirea Bisericii? De ceva timp, de când se ridică piatră cu piatră Catedrala Mântuirii Neamului, ați auzit sau văzut că vreun canal media s-a alăturat efortului Bisericii și a chemat românii să pună umărul la mântuire? Nu am auzit, nici nu am văzut... Dacă aceștia și-ar da silința să ajungă măcar o dată la Sfânta Liturghie, încet, încet se vor rușina de faptele lor. Un creștin conștient de importanța botezului va primi întotdeauna cuvântul și sfatul
Biserica – între Evanghelie şi secularizare [Corola-blog/BlogPost/93756_a_95048]
-
-L taie împrejur, I-au pus numele IISUS, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece” (Luca 2, 21). În evreiește numele său este Iehoșua- prescurtat Ieșua- care se tâlcuiește „Dumnezeu mântuiește” sau „Dumnezeu este mântuirea”, ori simplu. „Mântuitorul”. În grecește a fost redat sub forma „IISUS”. Dar acest nume apare de regulă alături de cel de „HRISTOS”, termen grecesc, care este traducerea ebraicului „Mașiah” adică „MESIA” sau „Unsul lui Dumnezeu”. Acest nume complet, de „Iisus Hristos
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93776_a_95068]
-
ne urăsc și de cei ce ne-au poruncit nouă, nevrednicilor să ne rugăm pentru dânșii. Adu-ți aminte Doamne Dumnezeul nostru și de POPORUL NOSTRU ROMÂNESC, și peste toți varsă mila Ta cea bogată, împlinind tuturor cererile cele spre mântuire” AMIN! „LA MULȚI ȘI FERICIȚI ANI!” ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI, indiferent de etnie sau religie; „LA MULȚI ANI FERICIȚI!” tuturor, acelora care poartă numele marelui Sfânt Vasile, cu toate derivatele aferente. „1001 CUGETĂRI” vol. XI Preot Ortodox Român Ilie Bucur Sărmășanul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93776_a_95068]
-
un dedal de săli, de gropi și coridoare, Ce urcă, se sucesc și se coboară, Cu ioezere de ape în vâltoare, Cu năruiri de bolți ce te doboară...” După „modul tandric” considerat de „Gândirea” drept trăsătură caracteristică a credinței ortodoxe, mântuirea omului se realizează prin conjugarea eforturilor umane cu cele divine, prin efortul îngerilor. În poemul „Pârgă”, „Îngerul nădejdii” trimis să-i fie poetului călăuză pe drumul vieții, a adormit zdrobit de oboseală la o răscruce, încolțit de „Arhanghelul Durerii”. Volumul
VASILE VOICULESCU-POETUL ORTODOXISMULUI ROMÂNESC de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1547 din 27 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377179_a_378508]
-
ai puterea să-l ridici Pe cel căzut în greu păcat Dar poți să mijlocești în rugă Să-i fie duhul vindecat... Și poți să fii străjerul care Aduce vestea izbăvirii La cei pierduți pe-al lumii val Fără speranța mântuirii... Tu n-ai puterea...numai tu Să schimbi ceva-n a ta ființă Dar nu uita...Cuvântul spune: La Domnul totu-i cu putință! Rugă Sfioasă pășesc pe altarul Ce arde în inima mea Cu sete să sorb din nectarul
OMAGIU DIVIN 12 de MARIA LUCA în ediţia nr. 1549 din 29 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377209_a_378538]
-
așa cum e el, cu tot ce i-a fost dat să prefacă în rocă, în stea. Pot doar să fiu aici, pe partea aceasta de viață, atunci când este nevoie de mine, să rămân alături în călătoria cu atâtea provocări înspre mântuire. Tată, tu nici acum nu ești singur.( 8 ian. 2017) Referință Bibliografică: Cinstire / Iulia Dragomir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2200, Anul VII, 08 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Iulia Dragomir : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
CINSTIRE de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 2200 din 08 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377307_a_378636]