1,319 matches
-
celor ce-l cunoaștem în chip luminos - prin darul gândului său poetic - traiul. Sensibilitatea sa bucură inimi, creează minunat ceea ce-i mai scump în socialul timpului prezent: comuniunea și tinde spre împlinirea sensului pe-acest pământ: crearea netrecătoare și puntea mântuitoare. Fie ca Bunul Dumnezeu să-l țină pe poetul Mihai Leonte - dragul de el - în mila Sa cea bogată, în pacea Sa dumnezeiască, în bucuria Sa netrecătoare și în frumusețea traiului asemenea Lui - neîntrecutul inspirator de gândire nouă! Preot profesor
METAFORE APRINSE 2012 de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358474_a_359803]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > CRONICA DE CARTE Autor: George Baciu Publicat în: Ediția nr. 669 din 30 octombrie 2012 Toate Articolele Autorului De ce-aș îmbătrâni!?... dacă sunt „CU GÂNDU-N BUZUNAR” (Carte cu har mântuitor de suflete, scrisă de prof. George Baciu) Vânt călduț de primăvară se abate peste fruntea înrourată de gânduri, iar undeva în codrul trezit din înghețul iernii, își fac apariția vestitorii primăverii, pe când eu merg la pas pe Culmea din Dealul
CRONICA DE CARTE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358028_a_359357]
-
tot Vechiul Testament, în care vârful a fost desigur venirea Mântuitorului, existând astfel o istorie a mântuirii. Numai Dumnezeu poate ști dacă ar fi fost posibil să fie și altfel. Însă, în aceste zile ne putem bucura de o încărcătură nativ-psihologică mântuitoare la cote destul bune, pentru cine încearcă și este conștient de aceasta în a-și însuși cât mai mult din ’datul’ Mântuirii colective, care i se datorează desigur - lui Isus. În zilele acestea nu mai cred foarte mulți că sunt
TRILOGIA DIVINA VS TRILOGIA IUBIRII. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357594_a_358923]
-
faptul conștientizării prin fiecare celebrare a Nașterii lui Cristos, precum că așa a început adevărata mântuire a omenirii, care nu se putea înfăptui fără viața de multe ori necunoscută că a fiecărui om în parte, sau a tâmplarului Isus, activitatea mântuitoare sau pastorală a lui Cristos Isus și Învierea. Starea aceasta din urmă reprezentând vârful Trilogiei Mântuirii, care nu s-ar fi îndeplinit fără o Iubire extremă a omului, a celui creat de către Creatorul Său. Nașterea lui isus Cristos este baza
TRILOGIA DIVINA VS TRILOGIA IUBIRII. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357594_a_358923]
-
multe și mari . . .” (Icosul zilei) Creatorul a făcut pe om din pămînt, dar în partea spirituală i-a plantat toate predispozițiile, fiind creat după „chipul lui Dumnezeu" (Facere I, 27). Pentru faptul că acest chip a fost căutat de diavol, Mântuitorul nostrum Iisus Hristos îmbracă firea noastră pentru a ne readuce la sânul Tatălui că fii ai harului și adevărului. La început lumea nu a putut înțelege pe Mintuitorul (Ioan I, 1-8), dar ucenicii, martorii oculari ai cerescului Învățător - au propovăduit
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
spirituală cu sfinții pe care Părintele Paroh Gheorghe Colțea îi cinstește în mod special, prin cultul acestora la Biserica parohială din Moeciu de Jos, Protopopiatul Bran - Zărnești, convinge cititorul de puterea harică izvorâtă din Biserica Sfinților, o Biserică lucrătoare și mântuitoare. Așadar, parcurgând și străbătând cele 556 pagini, structurate în cele 16 de titluri, dintre care 8 capitole, ale acestei cărți, vom concluziona că lucrarea de față este una de factură polivalentă, diversă, densă, consistentă și bogată ori variată: dogmatică, doctrinară
RECENZIE: PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, TOIAGUL ODRĂSLIT. DIALOGURI INEDITE. ZBURÂND PESTE PRĂPĂSTII, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015, 556 P., ISBN: 978-606-8602 [Corola-blog/BlogPost/357702_a_359031]
-
în vis!”(“ Nu mi-e deajuns”). Setea de a dărui și a primi iubire, atât de caracteristică firii omenești este și la poeta volumului „La răscruce de lumi” copleșitoare ca de altfel la orice femeie matură, conștientă de puterea tămădiutoare, mântuitoare a dragostei. În poezia „Poze și roze”, tristețea așteptării e sfâșietoare, dureroasă, nesfârșită parcă. O poezie foarte frumoasă din care redau două strofe spre încântarea cititorului ce nu are timpul ori disponibilitatea de a citi tot volumul. /“Am răsfoit prin
ANNA NORA ROTARU- O VIAȚĂ PICTATĂ ÎN CUVINTE, „LA RĂSCURCE DE LUMI” de DORINA STOICA în ediţia nr. 1575 din 24 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357755_a_359084]
-
de plecare îl constituie fie instinctul divin al conștiinței filosofice, al lumii hristice, fie impulsul deliberat al inconștientului, respectiv lumea autonomă a rațiunii iraționale. Calea filosofiei hristice este experiența religioasă vie, tumultoasă, aprigă, cu suișuri și coborâșuri, dar nemuritoare și mântuitoare prin Taina Sofiei și a Învierii, pe când cealaltă se desfășoară rectiliniu și zbuciumat într-o permanentă zvârcolire a exteticului necesar sau abundent. Prima Cale, Filosofia hristică a Dumnezeului-Om, Iisus Hristos este Stâlpul și Temelia Adevărului, cum genial ne-a
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
întregi au umplut Paharul Suferinței Mântuitorului, care în sufletul Său a devenit pentru noi Paharul mântuirii. Pentru aceasta toate făgăduințele noastre trebuie să le împlinim în Domnul: „Paharul mântuiri voi lua și numele Domnului voi chema” (Ps. 115, 4). Paharul mântuitor al lui Hristos este darul primit de noi de la Dumnezeu, pe care bându-l cu smerenie, devine tămăduitor: „Prin amărăciunea acestui Pahar este nimicită în inimă nelegiuita, ucigașa dulceață a păcatului; prin smerenia ce se revarsă din el cu îmbelșugare
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
Mântuitorului adusă pe Golgota, pentru mântuirea și împăcarea neamului românesc. Prin Cruce înțelegem „arma păcii”, floarea mântuirii, lemnul Domnului, „ușa Tainelor” prin care se deschid și se revarsă în sufletele noastre izvoarele harului. Prin Cruce înțelegem suferința ispășitoare, sfințitoare și mântuitoare. Prin Cruce înelegem steagul de luptă, altarul de jertfă și semnul de biruință al creștinilor” (Preot Ilarion V Felea, Spre Tabor, vol. II, p. 238). Taina mistică a cunoașterii absolute este deci Sfînta Cruce, cum afirmă și Părintele Daniil: „Metafizica
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
cuvântul sau rugăciunea spusă. De aceea este nevoie în rugăciunile noastre spuse cu glas tare sau în taină să fim concentrați la fiecare cuvânt, iar dacă nu reușim, să o repetăm de câte ori este nevoie. Despre rugăciunea rostită fără atenție spune Mântuitorul nostru Iisus Hristos: '' Mă cinstiți numai cu buzele iar cu inima sunteți departe de Mine.'' Scopul rugăciunii, și al rugăciunii lui Iisus în special, este să ne conducă spre centrul ființei noastre, spre locul unde Dumnezeu este ascuns în noi
PĂRINTELE ARHIMANDRIT SOFIAN BOGHIU (1912 – 2002) – APOSTOLUL BUCUREŞTILOR, DUHOVNICUL RUGĂTOR, PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR PRECUM ŞI ICONARUL SUFLETELOR NOASTRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 4 [Corola-blog/BlogPost/358520_a_359849]
-
biserică spice de grâu proaspete, încă verzi, care sunt binecuvântate la sfârșitul Sfintei Liturghii și cu care vom pleca la casele noastre spre a le așeza la icoane, în semn de mulțumire. Învierea Domnului, Înălțarea și Cincizecimea sunt trei acte mântuitoare distincte, dar aflate în strânsă legătură. Nu se poate vorbi de Pogorârea Duhului Sfânt fără a face referire la Înviere sau la Înălțarea Domnului. În Hristos omul este condus de Dumnezeu spre îndumnezeirea în care se află El. Pogorârea Duhului
RUSALIILE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1250 din 03 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/344670_a_345999]
-
Dumnezeu. În acest fel Iisus - Cel Care a predicat venirea Împărăției lui Dumnezeu, a devenit „Hristos” - Cel ce a întrupat Împărăția în kerygma Bisericii. „De când este prezentă în Iisus și în iconomia Lui Împărăția lui Dumnezeu, cu toată puterea ei mântuitoare, Revelația completă și perfectă din viitor este deja asigurată. Dar această împlinire este încă o cauză, un efect și un scop al speranței, și desăvârșirea mântuirii în acest timp prezent este doar o sugestie, un început sau un semn, o
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Vorbind în mod tehnic și concret, nici lumea și nici Biserica nu sunt în stare să o aducă. Ea este dată de sus. Iisus Hristos este Acela care o realizează cu puterea sa cea răscumpărătoare și mântuitoare, deci caracterul ei este unul transcendent. Eforturile umane, atât în lume cât și în Biserică, sunt de asemenea roadele Harului Divin. Omul are vocația de a lucra în lume cu scopul de a o pregăti pentru Împărăția lui Dumnezeu. Dar
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
vie. Problema de importanță foarte mare a acestei teologii se referă la aspectul continuității dintre Biserica Noului Testament și cea din perioada post apostolică, patristică și neopatristică. În mod special se pune următoarea problemă: Cum este realizată în timpul istoriei puterea mântuitoare a lui Hristos? Ce înseamnă, cu alte cuvinte, „a fi contemporan cu Hristos” - conform expresiei lui Sorren Kierkegaard. Congar răspunde acestei probleme cu ajutorul conceptului de tradiție vie ca teologie a istoriei. Ca predecesor și precursor al său, Congar îl are
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
consideri toate afirmațiile privitoare la prezent ca interpretări post - pascale „Împărăția lui Dumnezeu, veșnică și transcendentă, este vie și lucrătoare aici și acum” [35] Pentru etica lui Iisus Hristos este foarte important faptul că El a proclamat și trăit venirea mântuitoare a Împărăției lui Dumnezeu și că El a cerut pentru ea o morală corespunzătoare, chiar radicală, de la cei ce voiesc să intre într-ânsa. Morala Lui presupune atât începerea trăirii Împărăției lui Dumnezeu, cu darul mântuirii ei, cât și încrederea și
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Weiss ori lui Schweitzer în interpretarea eshatologiei ca fiind realizată total și în prezent, dar au preluat în schimb, un mod de abordare dialectic, cu implicații etice. De exemplu, Wendland găsește în etica lui Iisus Hristos o dublă motivație: „prezența mântuitoare învederată” și „viitorul judecății care va veni”. Acestea determină conduita morală (Ethik B, 29; cf. Gottesrrchaft, p. 68). Bineînțeles că nu toți exegeții gândesc că etica lui Iisus Hristos este fundamentată în eshatologie. În special Windisch (Bergpredigt, 6) și Schurmann
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
abordării teologiei și eshatologiei ca alternative ce se exclud mutual (Bald, Ethik, 36). Este caracteristic faptul că ambele se regăsesc în învățătura Împărăției lui Dumnezeu: Suveranitatea eshatologică a lui Dumnezeu este suveranitaeta Tatălui care, în suveranitatea Lui, dă naștere puterii mântuitoare a iubirii. Iconomia revelației și a mântuirii se întemeiază pe faptul că Dumnezeu, Care este Persoană, este de asemenea, iubire. Această relație a omului cu Dumnezeu nu este atât o problemă de existență cât una de „existență desăvârșită” (Împărăția lui
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Împărăției veșnice și tradiția înțelepciunii veșnice nu trebuie să ajungă la o contradicție sau într-un conflict. Dacă etica Împărăției - ca fiind conformitatea cu planul lui Dumnezeu, motivul și perspectiva sau orizontul moralei Mântuitorului este realizarea Eshatologiei - în care Împărăția mântuitoare a lui Dumnezeu este deja prezentă și desăvârșită în Persoana divino-umană a Domnului nostru Iisus Hristos - atunci rămâne întrebarea: ce înseamnă aceasta? Afirmațiile Fiului lui Dumnezeu referitoare la mântuirea omului, iertarea păcatelor, porunca iubirii aproapelui, inclusiv a vrășmașilor și multe
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
a crea o nouă realitatea politică globală. Creăm ce merităm. Lucrul acesta se întâmplă chiar și pe rețelele de socializare de pe internet, cum e, de exemplu, Facebook-ul. O revoluție culturală corelată însă cu o mișcare feministă universală, construită pe „imagini-regine”, mântuitoare de lumi paralele, folosind cu bună știință “semnele arbitrare” și “simbolurile consacrate”, ar putea uni sub Coroana Marii Britaniei toate țările Europei. România, Anglia și SUA, împreună, având întocmai rolul fundamental de a uni în final aceste două lumi diferite
CUVANTUL AUTORULUI DESPRE JURNALUL DE ATELIER de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360376_a_361705]
-
mă urmeze”. „Cine va crede și se va boteza, va fi mântuit”. Domnul Isus Hristos nu este reprezentantul unui popor, ci reprezentantul lui Dumnezeu pe pământ și aparține întregii omeniri și tuturor celor ce Îl primesc și cred în jertfa lui mântuitoare. Credința în El nu face parte din tradiția vreunui popor, deși a fost inclus în istoria poporului evreu, este șansa de regenerare și civilizare a întregii rase umane și care poate asigura climatul armonios între popoare și liniștea și prosperitatea
PLEDOARIE PENTRU CULTURĂ, TRADIŢIE, INFORMAŢIE ŞI ADEVĂR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360417_a_361746]
-
și în nici un caz pe “linii prestabilite”. Al nostru e Cristos-copil. Și a noastră e Maica Domnului, pe numele ei adevărat Diana Sancta Potentisima, Sfânta Mamă a lui Dumnezeu, Mama celor Vii, al treilea eon din Ogdoadă, regina coeli, stea mântuitoare care mijlocește în folosul umanității, și care ne iubește pe toți cu Iubirea care există dinaintea Facerii Lumii. Dacă România este Stâlpul Central sau “Coloana soarelui de vis” ce ține prelată nesfârșită a cerului - Rusia, Anglia și Statele Unite sunt ceilalți
CATASTROFĂ ŞI MESIANISM ROMÂNESC (NOTE PENTRU AGONIA UNIUNII EUROPENE) VOLUMUL 2 (10) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360390_a_361719]
-
Fiica dragostei în Sufletul Lumii, cu Iubirea care există dinaintea Facerii Lumii, și să primești binecuvântarea Sfintei Familii de trei ori. Eu am ales pe Sfânta Mamă a lui Dumnezeu, Diana Sancta Potentisima, Mama celor Vii, adevărata regina coeli, stea mântuitoare ce mijlocește în folosul umanității; pe I.P. Culianu ca maestru spiritual al Artei-transformării PP-EFB* și model de homo-universalis; și pe tine ca model de zeiță solară a pământului venită din cer, plină de senzualitate, de bogăție și mister - “nepoata a
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
și a Contemplației și a Eliberării prin Meditația transcendentală la Templu Soarelui. În cea de-a treia revelație, oamenii urmau să intre în relație directă cu Divinitatea, cu Sfânta Mama a lui Dumnezeu, Dianei Sancta Potentisima, adevărata regină coeli, Stea mântuitoare care mijlocește în folosul oamenilor. Astfel, am fi avut azi o Pace de o mie de ani, toți oamenii ar fi fost eliberați de sclavie, ar fi devenit prieteni, egali și onorabili, cu o singură demnitate umană, care le-ar
AGONIA UNIUNII EUROPENE. O SUTĂ DE ANI DE RĂZBOI MONDIAL SUB SABIA PSIHOTRONICĂ. VOLUMUL I (2) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360387_a_361716]
-
rămâne-Mama Lui! Vindecătoare fie-aceste ploi, Clipa de-Aici miroase a tămâie, Tu roagă-L să se-ndure pentru noi, Apocalipsa lumii s-o amâie... Copilului IISUS poate i-e Dor Dumnezeiesc la piept să îl poți strânge, La căpătâiul tău mântuitor De bună seamă că acum El plânge... Referință Bibliografică: Poeme pentru Maria / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 227, Anul I, 15 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
POEME PENTRU MARIA de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360662_a_361991]