711 matches
-
-i dreptul la pensia lui?... Nu tot ei îl trecuseră pe listele lor negre la categoria "dușmani ai regimului", pentru neînsemnatul motiv ca se întâmplase să posede câteva hectare de pământ în plus și nu aceiași inși inspirați de doctrina marxist-leninistă ar fi fost gata să-l arunce în închisoare, dacă s-ar fi revoltat sau dacă nu ar fi consimțit în cele din urmă să "doneze" pământul?... Se întâmplase un fapt care amintea nu întâmplător de ceea ce pățeau odinioară drumeții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
Maria Grubbe. O traducere a operei scriitorului danez, făcută la București cu puțin înaintea ultimului mare război. Remarcam „sensibilitatea modernă” atribuită unei femei îndrăgostite din secolul al XVII-lea. Eram nevoit să renunț la o prejudecată inoculată de manualul școlar „marxist-leninist”: în Evul de Mijloc oamenii nu puteau avea decât o viață sufletească extrem de simplă, fiind, cum se spunea, „înapoiați” și „inculți”. Totuși, în acest „ev întunecat”, în care nu vorbeau decât sabia, stiletul și otrava (conform unor istorici „progresiști”), scriitorul
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
de viu", deși l-au "rotat" în alt post, anume creat pentru un "cadru de nădejde". Turcitu avea orientare-beton. Acceptase să fie cenzor cu convingerea că foarfeca lui operează sarcoame, dă afară tumori. El nu distrugea un eseu, aplica profilaxia marxist-leninistă. Era convins că el și numai el planta și creștea cultură sănătoasă la Iași. Mirosea orice urmă de misticism, de sexualism, de simboluri antipartinice. "Dirijorul titlu de poezie? Adică cum (cacofoniile nu-l speriau pe Turcitu) dirijor? Nu cumva e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
literaturii grele, amare, despre "obsedantul deceniu". Există un anticomunism "de paradă". Și sînt și multe deturnări de la realitatea valorilor. Tocmai asta e: sînt prea multe. Dacă Moraru ar mai trăi, l-ar acuza pe Călinescu pentru "critică în baza ideologiei marxist-leniniste". În locul lui, acuză Ileana Vrancea. Cere verificări, exact cum cerea în "Lupta de clasă". "Studentul" Vicu Mândra, care, în paginile revistei "Flacăra", își examina la marxism profesorul și-l lăsa repetent... De profesorul Călinescu e vorba? Da. Mândra a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
achiziționarea de cît mai multe pămînturi și bunuri și nu cedarea propietăților lor statului. Această contradicție dintre obiectivele partidului și cele ale țărănimii avea să provoace, după cum vom vedea, mari dificultăți în toate statele socialiste balcanice. În ciuda faptului că teoriile marxist-leniniste joacă un rol major în cadrul controverselor din rîndul statelor socialiste și sunt predate în școli, este dificil să găsești individualități est-europene, mai ales din rîndul claselor educate, care să le accepte ca reprezentînd adevărul absolut. Cu toate acestea, mulți dintre
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
agricol care să muncească în gospodăriile colective sau la fermele de stat. O asemenea tranziție însemna o rupere bruscă de modelul ei de viață tradițional. Desigur, puțini sau poate chiar nici unul dintre țăranii din Balcani erau de acord cu planurile marxist-leniniste referitoare la viitorul lor. Astfel de schimbări modificau dramatic relațiile lor cu trei centre care dominaseră pînă atunci viața lor: pămîntul, familia și satul. Am menționat deja că dreptul de proprietate asupra pămîntului a jucat un rol major în societatea
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Occident și să reziste amestecului în afacerile lui interne. CONCLUZIE În acest capitol au fost discutate evenimentele interne din patru state socialiste balcanice. În 1945, după terminarea războiului, ele aveau multe trăsături comune. Toate au adoptat guverne bazate pe teoria marxist-leninistă și, cu excepția Albaniei, care s-a aflat inițial sub controlul Iugoslaviei, toate erau supuse la început puternicei influențe sovietice. Fiecare națiune avea un sistem politic monopartit, iar libertățile civile au fost suspendate. Efortul major al guvernului era îndreptat spre o
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
în 1924 propun analiza acestor cauze și a reizbucnirilor sale uimitoare, de la faza Kerenski din primăvara anului 1917 pînă la luarea puterii de către bolșevici. Stere conferă un rol decisiv țărănimii în desfășurarea revoluționară rusă, depărtîndu-se în același timp de ortodoxia marxist-leninistă și trimițînd la probleme de fond privitoare la societatea românească și la rolul țărănimii în România. Cercetarea teoreticienilor revoluției din secolul al XIX-lea și al XX-lea este continuată de Mihail Ralea, care, în 1923, propune studiul Ideea de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
așadar, necesar să se construiască un partid care să fie altceva decît o grupare vastă și idealistă pentru unii din membrii săi și deliberat oportunistă pentru alții. În 1949-1950, un număr de 249.125 de membri urmează cursuri de integrare marxist-leninistă. Vor fi 323.862 în 1950-1951. Viitoarea elită este trimisă la Școala de științe sociale Jdanov la care se învață istoria URSS, materialismul istoric și limba rusă sau la Institutul "Ștefan Gheorghiu", în universitățile serale de marxism-leninism din București, Iași
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a realității în dezvoltarea ei. Sinceritatea și caracterul concret al restituirii artistice în arta realismului socialist servesc cauza educației ideologice a muncitorilor în spiritul socialismului. Fondatorul realismului istoric este marele scriitor proletar rus Maxim Gorki. Realismul socialist, fondat pe percepția marxist-leninistă a lumii, integrează romantismul revoluționar și exprimă în practică eroismul luptei de clasă pentru realizarea idealului socialist. [...] Caracteristicile esențiale ale realismului socialist sînt: nivelul ridicat al ideii, caracterul popular, umanismul socialist, patriotismul, inserția organică în artă a elementului național și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în conducerea sindicatelor și întocmește un plan de reeducare a cadrelor de conducere. Pe 6 iulie, la întoarcerea dintr-o călătorie în China, Ceaușescu prezintă Comitetului Executiv o serie de măsuri destinate să îmbunătățească activitatea politică, ideologică și de educare marxist-leninistă a membrilor partidului și a tuturor românilor. El îl critică nominal pe Ion Iliescu, secretar al Comitetului Central pentru Cultură, și pe Ilie Rădulescu, șeful Secției de Propagandă a Comitetului Central. Ambele cadre își pierd pozițiile de membri ai Comitetului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
destinderii pune accentul pe controlul centralizat al culturii și al educației, pe intensificarea propagandei în rîndurile maselor, pe valorile marxism-leninismului și ale națiunii. Tonul este ferm: Da, tovarăși, viața practică a confirmat și confirmă în fiecare zi justețea liniei generale marxist-leniniste a partidului nostru. De aceea avem rezultatele pe care le avem și o astfel de linie politică justă, încît este necesar să facem o analiză mai aprofundată a felului în care ea se reflectă în activitatea ideologică, teoretică, în activitatea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
exprimă aceeași autoritate înainte ca și după 1989. Conservatorismul brucanian este, paradoxal, progresist. Dej, apoi bunul Ceaușescu al anilor '60 au transformat cu totul peisajul economic românesc. Iliescu și consilierii lui, cel mai adesea remarcabili tehnocrați care au un cap marxist-leninist și o formație de experți internaționali, sînt conduși de o voință de reformă tot așa de sincer voluntaristă ca și aceea a proiectului lui Gorbaciov. Cum să scoți din experiența și tehnologia occidentală, din finanțările occidentale, maximul compatibil cu starea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Nu întâmplător, cam în această perioadă erau eliminați numeroși învățători din perioada interbelică (70% dintre ei trăiseră în Basarabia între 1918-1940) și importați alți peste o mie din Rusia și Ucraina. Acestora li se cerea: „să-și însușească rapid doctrina marxist-leninistă și să o transmită elevilor (...) Educați generația în creștere în spiritul patriotismului sovietic, dragostei nemărginite față de Patria noastră, față de poporul nostru. Altoiți copiilor ura față de dușmanii poporului nostru - ocupanții germano-fasciști și acoliții lor, naționaliștii moldo-români. Educați viitorul cetățean al
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de istorie a Moldovei, la care au colaborat Grosul și Mohov, dar și ministrul educației din Moldova pe acea vreme, Artiom Lazarev. Manualul era un produs tipic al erei staliniste târzii. Singurele surse la care se făceau referiri erau clasicii marxist-leniniști și lucrările lui Stalin. Cartea era plină de declarații categorice asupra evenimentelor din trecutul îndepărtat, bazate doar pe afirmații ale lui Lenin, dintre care unele accidentale. În lucrare, aportul elementului slav la istoria și etnogeneza moldovenească erau fundamentale. Manualul plasa
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
condiții, procesul instructiv avea de suferit, ca și cel educativ, mai ales datorită raporturilor univoce stabilite între conducători și membrii grupurilor. Concomitent cu activitatea lui Cousinet și Petersen se desfășura și experiența lui Makarenko, întemeiată, după propria mărturisire, pe "concepția marxist-leninistă", urmărind alte obiective și cu rezultate pe măsura acestora. Către sfîrșitul deceniului al cincilea, cercetările de psihologie socială vor aduce noi contribuții teoretice asupra grupului, care vor fi valorificate în a doua jumătate a acestui secol. Unul dintre cei mai
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
totul a fost profanizat și prozaizat în sînul sferei laice. Dimpotrivă, am văzut că mitul și religia se infiltraseră în chiar inima ideilor demitizante și antireligioase. Însă mitul Rațiunii sau religia umanistă reprezintă neo-mituri și neo-religii care, în afara cazului partidului marxist-leninist aflat la putere, nu dispun de puterea instituită a unei Biserici și a unui Stat. Ele trebuie să se camufleze ca mituri și religii, și acolo unde au devenit parazite, raționalitatea critică parazitează parazitul. Iată de ce trebuie să acordăm, în
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
drept, regele, a trebuit să cedeze, după cum se știe, sub amenințarea pistolului. Noul regim a emis repede un discurs legitimant, care în esență se întemeia pe refuzul vechiului sistem de valori și obstinația construirii unui alt sistem, structurat de ideologia marxist-leninistă și tinzând chiar a impune un nou tip de umanitate, "omul nou". Resursele coercitive ale acestui sistem s-au vădit considerabile, căci proveneau din zonele cele mai întunecate ale societății, contând pe marginali, vindicativi, pe minoritari frustrați, pe informatori și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Se manifestă ca unul ce nu crede în preceptele și dogmele bisericești, fiind convins că Biserica a fost întotdeauna un mijloc de înșelare a maselor populare. Din discuțiile purtate cu el a rezultat că s-a preocupat de studiul științei marxist-leniniste și de însușirea ei, ceea ce face să fie convins de netemeinicia dogmelor pe care încă mai trebuie să le «apere» și, în același timp, să-și dea seama perfect că viitorul nu poate aparține decât comunismului. Tot pe plan intern
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
lume și viață a „avangardei clasei muncitoare”. O asemenea literatură a început să se scrie înainte de revoluția din octombrie 1917, prima operă exemplară fiind considerat romanul Mama (1906) de Maxim Gorki. Reflectarea realității din perspectiva „socialismului științific”, în lumina gândirii marxist-leniniste, ar însemna pătrunderea dincolo de componentele de suprafață, în esența fenomenelor, dezvăluirea mecanismelor interioare, a dinamicii proceselor de permanentă transformare socială, în virtutea legilor istorice. Produs și expresie a noii societăți, arta trebuia să înfățișeze opera de edificare a acesteia într-un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289155_a_290484]
-
fenomenalităților social-istorice. „Problema tipicității - se afirmă în Enciclopedia literară sovietică (1935), și unele dintre propozițiile de aici vor apărea, aproape identice, în raportul lui G.M. Malenkov la Congresul al XIX-lea al PCUS - este totdeauna o problemă politică. În concepția marxist-leninistă, ceea ce e tipic nu înseamnă o anumită medie statistică. Tipic nu este numai ceea ce se întâlnește cel mai frecvent, dar ceea ce exprimă cu cea mai mare pregnanță și acuitate esența unei forțe sociale date.” La asemenea aserțiuni, Malenkov o adaugă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289155_a_290484]
-
vor forma Institutul Româno-Sovietic în cadrul Academiei RPR, vor susține argumentat (ca și domnul Manu) că prioritatea în descoperirea insulinei aparține savantului sovietic L.V. Sobolev. Mai mult, munca lor „agitatorică (!), propagandistică și organizatorică’ trebuia mereu îmbunătățită (D. Danielopolu), în bună tradiție marxist-leninistă și a vigilenței de clasă. Adăugăm aici și impardonabilul gest al profesorului C.I. Parhon, pe care Paulescu l-a ajutat și sprijinit în elaborarea primului tratat de endocrinologie „Les secretion interne” (publicat în 10 împreună cu Moise Goldstein) care în 148
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
sentimentului instinctiv al iubirii naționale și să practice iubirea internațională (sau universală) prin caritate, care trebuie să fie nota distinctivă a comportamentului lor. Astfel internaționalismul creștin se ridică mult deasupra internaționalismului socialist, proletar, comunist sau globalist, propovăduit de corifeii ideologiei marxist-leniniste pe care istoria contemporană avea să-l cunoască de o manieră dureroasă. Dacă creștinismul pune la baza sa caritatea (iubirea dintre oameni), ideologia proletarocomunistă pune la bază lupta de clasă, prin urmare ura, intoleranța și războiul. Din nefericire nici perceptele
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
1947 sub titlul mai convențional de Istoria României. Manual unic pentru clasa a XI-a medie - semnat de colectivul coordonat de Acad. Mihail Roller, o adevărată "echipă de șoc" însărcinată cu rolul de a trece prin malaxorul hermeneutic de factură marxist-leninistă întregul trecut românesc (Zub, 2000, p. 41). Toate celelalte manuale de istoria românilor aferente treptelor inferioare de învățământ - gimnazial și primar - sunt copii în miniatură ale acestuia, reducții la scare diferite ale imaginii complete a trecutului românesc cartografiat în detaliu
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
afectat inevitabil și modul de conceptualizare a trecutului. Două mutații majore sunt evidente în această reformă pe plan istoriografic: a) re-naționalizarea trecutului, epurat anterior de orice semnificații naționale în urma campaniei rolleriene, realizată în paralel cu b) abandonarea progresivă a dogmei marxist-leniniste în periodizarea trecutului în funcție de modul de producție și orânduirea socială. Modificările suferite de structura și substanța istoriei românești nu au fost abrupte și nici radicale, deși efectul cumulativ al retușurilor s-a dovedit a fi unul destul de dramatic. Două etape
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]