557 matches
-
în plus decât este poruncit, pentru a evita să se facă ceva mai puțin. Mișna, Šabb VII,1 ș.u. enumeră minuțios toate acțiunile interzise. E vorba de chestiuni care apar mereu și în discuțiile neotestamentare asupra acestui argument: cf. Mat 12,5; Mc 3,2-4; Lc 6,9; 13,15; 14,3 și alte fragmente. f) Sâmbăta a rămas în continuare până astăzi o sărbătoare eminamente casnică, familială, obișnuindu-se petrecerea timpului între casă și sinagogă. În templu aveau loc
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
la cer, Sfinții îngeri luminați sînt departe de el și nu-i sînt de nici un ajutor. El trebuie să răspundă singur prin căința sa și prin faptele sale cele bune, mai ales prin îndurare, milă sau milostenie (Iac. 2, 13-16; Mat. 25, 32-40; 5, 7; Dan 4, 2-4). Dacă în viața sa, uitînd, nu se va fi căit de vreun păcat, în ceasul acesta va scăpa prin fapte de milostenie de violența strîmtorărilor diavolești". Vorbind despre judecata particulară, Nicodim Măndiță notează
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Ungurean și Liviu Papuc) sînt prezentate sintetic sursele biblice ale descrierii iadului: "La bază găsim Matei 25, 31-46, adică evocarea judecății de apoi, cu oile la dreapta și caprele la stînga, acestea din urmă fiind sortite "pedepsei veșnice". Se adaugă Mat. 3, 12, " Își va strînge grîul în grînar, dar pleava o va arde într-un foc care nu se stinge"; Mat. 10, 28, "temeți-vă mai degrabă de acela care poate să piardă și sufletul și trupul în gheenă"; Mat
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de apoi, cu oile la dreapta și caprele la stînga, acestea din urmă fiind sortite "pedepsei veșnice". Se adaugă Mat. 3, 12, " Își va strînge grîul în grînar, dar pleava o va arde într-un foc care nu se stinge"; Mat. 10, 28, "temeți-vă mai degrabă de acela care poate să piardă și sufletul și trupul în gheenă"; Mat. 13, 24-30, pilda neghinei; Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Mat. 3, 12, " Își va strînge grîul în grînar, dar pleava o va arde într-un foc care nu se stinge"; Mat. 10, 28, "temeți-vă mai degrabă de acela care poate să piardă și sufletul și trupul în gheenă"; Mat. 13, 24-30, pilda neghinei; Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a nunții fiului de împărat, cu alungarea omului venit fără haină de nuntă; Mat. 25, 1-14, cea a fecioarelor înțelepte
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
strînge grîul în grînar, dar pleava o va arde într-un foc care nu se stinge"; Mat. 10, 28, "temeți-vă mai degrabă de acela care poate să piardă și sufletul și trupul în gheenă"; Mat. 13, 24-30, pilda neghinei; Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a nunții fiului de împărat, cu alungarea omului venit fără haină de nuntă; Mat. 25, 1-14, cea a fecioarelor înțelepte și a fecioarelor nechibzuite; Mat
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
care nu se stinge"; Mat. 10, 28, "temeți-vă mai degrabă de acela care poate să piardă și sufletul și trupul în gheenă"; Mat. 13, 24-30, pilda neghinei; Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a nunții fiului de împărat, cu alungarea omului venit fără haină de nuntă; Mat. 25, 1-14, cea a fecioarelor înțelepte și a fecioarelor nechibzuite; Mat. 25, 14-30, cea a talanților. Din Marcu 9, 42-43 este extrasă fraza
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și sufletul și trupul în gheenă"; Mat. 13, 24-30, pilda neghinei; Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a nunții fiului de împărat, cu alungarea omului venit fără haină de nuntă; Mat. 25, 1-14, cea a fecioarelor înțelepte și a fecioarelor nechibzuite; Mat. 25, 14-30, cea a talanților. Din Marcu 9, 42-43 este extrasă fraza: "mai bine pentru tine să intri ciung în viață, decît să ai două mîini și să mergi
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Mat. 13, 47-50, pilda năvodului din care se aruncă ce este rău; Mat. 22, 1-14, cea a nunții fiului de împărat, cu alungarea omului venit fără haină de nuntă; Mat. 25, 1-14, cea a fecioarelor înțelepte și a fecioarelor nechibzuite; Mat. 25, 14-30, cea a talanților. Din Marcu 9, 42-43 este extrasă fraza: "mai bine pentru tine să intri ciung în viață, decît să ai două mîini și să mergi în gheenă, în focul care nu se stinge..." Din restul Noului
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în discuție dreptu- rile de sălășluire pe meleagurile carpatine, așa cum o fac astăzi fel de fel de scursuri și jeguri ale istoriei care se pretind rădăcinile neamului omenesc, și totul susți- nut numai de minciuni, emanații, revelații și conspirații. Sicto - mato, ne lasă informații pe tăblița 14 despre organizarea și instruirea oștirii geților condusă de basileul Sarlieo. Cred că acest comandant, Sarlieo, este un ,,musiu Șalr” din rîndul galilor care trăiau împreună cu geții într-un stat confederat. Preoțimea participa la păstrarea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cunoscut ca Vidin. Ca să ne scriem corect istoria, avem atîtea informații că ne împiedecăm de ele chiar dacă sîntem legați la ochi și priponiți numai în jurul Carpaților, dar istoricii trebuie să-și îndeplinească planul lor drăcesc privind falsificarea adevărului străbun! Maico - mato, ne-a lăsat prin tăblița 13 informații prețioase în acest sens pe ca-re o apreciez trasă(turnată) pe la 380 î.e.n. Conducătorul tuturor geților ce avea reședința la Enisala, cheamă la sărbătoarea neamurilor de aceeași mamă pe traci, telagi, iliri și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
a plecat să distrugă imperiul persan, a lăsat acasă puțini bărbați iar dintre ei foarte puțini erau în stare să poarte arme. Așa că agia Macedoniei i-a chemat pe geți, besi și bastarni să asigure ordinea și paza țării. Deligo - mat o, în tăblița 20 ne spune ce au avut de îndurat trupele de geți, besi și bastarni care erau lefegii la agia Macedoniei cînd Lisimah s-a întors acasă după moartea lui Alexandru Macedon în anul 323 î.e.n. și împărțirea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ai părul în ochi așa cum te plîngi tu conducătorule)!”. Conducătorul Deligo din luminata Sarmisetuzo”. În medalion apare și capul de bour lîngă sfeșnicul cu trei brațe ce poartă în vîrfuri flăcări care ard și reprezintă litera S pentru Sarmisetuzo. Guto - mato , este chemat să-l judece tot pe acest Orolo neserios cu sămînță de scandal pentru o ie ajungînd să fie rănit de niște potrivnici cum arată tăblița 21. Evenimentele se petrec pe la anul 310 î.e.n. sau cîțiva ani mai tîrziu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
suporturilor este necesară cunoașterea greutății totale a recipientului, care se determină cu relația: (3.84) în care: M - masa totală, kg g - accelerația gravitațională, m/s2 Masa totală este dată de masa reactorului și a încărcăturii sale: M = MR + MAR + MAT (3.85) în care: MR - masa reactorului, kg MAR - masa amestecului de reacție, kg MAT - masa agentului termic, kg (se calculează pentru mantaua plină) Cunoscând greutatea totală a recipientului (sarcina totală de încărcare) se stabilește numărul de suporturi și se
Reactoare în industria chimică organică. Îndrumar de proiectare by Eugen Horoba, Sofronia Bouariu, Gheorghe Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/91785_a_93066]
-
în care: M - masa totală, kg g - accelerația gravitațională, m/s2 Masa totală este dată de masa reactorului și a încărcăturii sale: M = MR + MAR + MAT (3.85) în care: MR - masa reactorului, kg MAR - masa amestecului de reacție, kg MAT - masa agentului termic, kg (se calculează pentru mantaua plină) Cunoscând greutatea totală a recipientului (sarcina totală de încărcare) se stabilește numărul de suporturi și se determină sarcina specifică pe un suport: (3.86) în care: n - numărul de suporturi. Se
Reactoare în industria chimică organică. Îndrumar de proiectare by Eugen Horoba, Sofronia Bouariu, Gheorghe Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/91785_a_93066]
-
part both in the novel-construction proper, and in specific dramatic situations, framed by larger prose-frames. Actually, one can trace the same recipe either in Lovinescu's sketches or in his greater prose cycles, as if the one and the same mat would be able to mould both literary forms. The same ground holds the texts in spite of their sensible differences in matters of length or literary category. Practically, melodrama should be viewed as a constant levelling presence, which is apt
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
mai apropiate două frecvențe nominale. Formula utilizată este: C = C(inf)+[C(sup)-C(inf)]log[f/f(inf)]/log[f(sup)/f(inf)] Unde:f: frecvența pentru care este necesar factorul de corecție [MHz] f(inf): o frecvență nominală mat mică (100 MHz dacă f 2000 MHz) f(sup): o frecvență nominală mai mare (600 MHz dacă f 2000 MHz) C(inf): valoarea nivelului de câmp pentru f(inf) C(sup): valoarea nivelului de câmp pentru f(sup) Apendicele 4
EUR-Lex () [Corola-website/Law/199004_a_200333]
-
care nu fac parte din Birourile Cons. Min.): Ministerul Afacerilor Interne Tov. Gheorghiu-Dej Ministerul Forțelor Armate (membru în prezidiu) " Direcția Gen. a Canalului Dunăre-Marea Neagră " Președintele Com. Stat al Planificării (memb. Prez.) Tov. M. Constantinescu Direcția Gen. a Rezervelor de Mat. Ind. și Alimentare " Comisia de State " Direcția Generală a Prețurilor " Direcția Generală de Statistică " Ministerul Finanțelor (membru în Prezidiu) Tov. D-tru Petrescu Președ. Com. de Stat al Aprovizionării (membr. prez) Tov. Stanciu Emil Comisia de colaborare tehnico-științifică " Direcția Generală Hidrometalurgică
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
pe luna ......... anul ............. * Font 7* REZERVĂ ...................................................... COTRA-COST ................................................... COD PLAN ....................... COMANDA Nr. ...................... din ................................. NR. INTRARE .................... Data/Semn. Corecturile se trimit la beneficiar pentru B.T. la ......................................... telefon ................... ȘEFUL TIPOGRAFIEI ȘEF ATELIER SEMN��TURA .................... DATA ................... ȘEF PLAN, LANSARE ȘI URMĂRIRE COMENZI SEMNĂTURA .................... DATA ................... ┌─────────────────────────────────────────────────┐ │MAT. EX.: ....................................... ATENȚIE: PUNGA DE COMANDĂ REPREZINTĂ FIȘA TEHNOLOGICĂ A LUCRĂRII ȘI TREBUIE SĂ CIRCULE LA FIECARE FAZĂ DE OPERAȚIE ȘI SĂ FIE COMPLETATĂ CORESPUNZĂTOR! Exemplar finit (F.V., carnet, registru, carte) să fie introdus în PUNGA DE COMANDĂ ┌──────────────────────────────────────────���─────────────────┐ │ PREȚ .........................../ Notă: Calculul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205268_a_206597]
-
submat. Descoperirea matității relative înseamnă stabilirea dimensiunilor reale ale cordului. Forma și orientare. Cordul are formă de triunghiulară, cu vârful superior și baza la nivel diafragmatic. Tehnică. Se stabilește șocul apexian și se percută radiar, notânduse unde sunetul cardiac devine mat, respectiv submat. Aria matității absolute. baza triunghiului este dată de linia ce unește șocul apexian cu limita superioară a matității hepatice, a lobului stâng hepatic; această latură este situată la nivelul spațiului V i.c. stâng. latura dreaptă a triunghiului
Cordul : anatomie clinică by Horaţiu Varlam, Cristina Furnică, Maria Magdalena Leon () [Corola-publishinghouse/Science/744_a_1235]
-
În prima sa parte, En¿ma eliș povestește originea zeilor, descriind-o ca pe o procreare progresivă a cuplurilor divine, după modelul procreării umane din mamă și tată. Totul Își are originea În cuplul divin Apsûxe "Apsû" și Ti³matxe "Tia>mat", adică În amestecul apelor dulci subterane cu apele sărate ale mării (tab. I, 1-19). Numele Ti³mat (Ti’³mat) este În mod cert feminin și corespunde biblicului Tehôm, deși acesta nu are formă feminină. Din Apsûxe "Apsû" și Ti³matxe "Tia>mat
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
mat", adică În amestecul apelor dulci subterane cu apele sărate ale mării (tab. I, 1-19). Numele Ti³mat (Ti’³mat) este În mod cert feminin și corespunde biblicului Tehôm, deși acesta nu are formă feminină. Din Apsûxe "Apsû" și Ti³matxe "Tia>mat", ca tată și mamă, provin prin procreare primele două perechi divine (mascul și femelă): cea a „monștrilor marini” La¿muxe "Lah~mu" și La¿amuxe "Lah~amu", iar din aceștia se naște perechea zeilor propriu-ziși Anșarxe "Anșar" și Kișarxe "Kișar
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
altor doi mari zei: Anuxe "Anu"(m) și Nudimmud (Ea). Se povestește despre lupta și victoria zeilor tineri - În special a lui Mardukxe "Marduk", fiul lui Ea și al perechii sale Damkinaxe "Damkina" - asupra lui Apsûxe "Apsû" și Ti³matxe "Tia>mat". Din aceste informații reiese clar că originea zeilor, concepută ca un proces de procreație asemănător celui uman, consideră fundamental și indispensabil elementul feminin alături de cel masculin. Perechea masculino-feminină este plasată la originea zeilor, precum și a celorlalte ființe și a dezvoltărilor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
să realizez primul născut șlullûxe "lullû"ț: numele său va fi „om” șam¶luț. Vreau să creez lullûxe "lullû", am¶lu. Și În acest mit, zeul ucis este unul important: este vorba despre Kinguxe "Kingu", căpetenia armatei lui Ti³matxe "Tia>mat". În cazul de față se poate admite că Kingu a fost ales pentru că era deja condamnat la moarte, fiindcă fusese Înfrânt de Mardukxe "Marduk" și se făcuse vinovat, ținându-i partea lui Ti³mat Împotriva celor tineri, care au ieșit Învingători
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
vezi și mai jos). Aceste tăblițe se află În mâna zeilor, iar zeii care le dețin sunt numiți „stăpâni” și se bucură de o demnitate aparte. Conform poemului En¿ma eliș, „Tablele Destinelor” sunt inițial În mâinile lui Ti³matxe "Tia>mat", care i le Încredințează lui Kinguxe "Kingu". Mardukxe "Marduk" intră În posesia lor după ce Îi Înfrânge pe amândoi. În schimb, mitul lui Anzûxe "Anzû", „Tabliele Destinelor” se află În posesia lui Enlilxe "Enlil". Anzû, pasărea mitică a furtunii, reprezentat ca
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]