1,488 matches
-
la Berlin în 1967, excentricul rus, probabil agent KGB timp de patru decenii, a anunțat că merge să-l vadă pe Schmitt, „singurul om cu care merită să vorbești în Germania”. Lilla urmărește deriva acestuia de la teologie, prin hegelianism, spre materialism dialectic și viziunile statului postindustrial și postideologic global. Mai rare sunt interpretările critice ale autorilor de stânga discutați de Lilla: Walter Benjamin, Michel Foucault și Jacques Derrida. Acestea sunt capitolele de cel mai mare interes ale cărții, în opinia mea
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
se folosească, de astădată, prilejuiesc o dezvoltare a recenziilor critice, o Înflorire calitativă a lor, poate, până la identificare cu cronica literară. Rămîne o datorie numai a celor ce Întreprind redactarea recenziilor (Ă) să-și ridice nivelul teoretic prin studiul principiilor materialismului dialectic și istoric, prin Înțelegerea funcției critice În raport cu cea mai Înaintată teorie estetică. Nu este locul aici să dezvoltăm principiile noii critici literare, nici să-i definim sarcinile determinate de momentul actual al dezvoltării statului nostru. În eventualitatea unei asemenea
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
nici cu creditul acordat lui Julien Benda, acel bătrân panglicar, redus ce-i drept la proporțiile sale, dar chemat să judece literatura câtorva decenii. (Ă). Benda care astăzi scoate o carte Trei mituri ale societății moderne unde așează alături de existențialism, materialismul dialectic. (Ă). Eseurile lui Ion Vitner deschid drumul cercetării literare, invită la interpretări noi, care necesită cercetări laborioase și Îndelungi. Scrisul d-sale sublinează personalitatea unui spirit critic Înzestrat, care știe să folosească după cum se cuvine neîntrecutele instrumente de cercetare
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
țării inițiată de P.M.R. (Ă). În manuscrisul 2261, fila 20 stă scris repetat: Karl Marx, Carl Marx. În articole Îl citează de asemeni. Se intrevede În doctrina politică a lui Eminescu o bună doză de concepții care se Învecinează cu materialismul istoric (Ă). Mă opresc aici pentru că aceste lucruri trebuiesc spuse Într-un studiu. L-am și făcut odată (Ă) l-am refăcut În ultimii ani (Ă). Nu e Încă o cercetare propriu-zisă ideologică (Ă). Opera lui Eminescu este culeasă În
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
idealismului semantic, expresia tipică a «culturii» inumane și putrede a oligarhiei financiare din America. Adevărată «sfântă alianță» a lingvisticii reacționare! (Ă). Colaboratorii Buletinului ignorează vădit opera științifică a ilustrului lingvist sovietic N.I. Marr, care a studiat problemele limbii În lumina materialismului istoric, ca și pe aceea a academicianului I.I. Meșcianinov, Erou al Muncii Socialiste, laureat al Premiului Stalin, care a continuat și dezvoltat cu succes rodnica teorie a lui Marr. Neînțelegând că vechea lingvistică burgheză și În general știința idealistă Înseamnă
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ei experiență de decenii; (Ă). Lingviștii care au scos Buletinul lingvistic trebuie să facă o cotitură hotărâtoare, să pună capăt lâncezelii În care vegetează, să lichideze În scurt timp inadmisibila lor rămânere În urmă. Lingviștii cu experiență, Însușindu-și concepția materialismului dialectic și istoric și lichidând propriile lor lipsuri cu arma autocriticii, trebuie să ajute universitățile În creșterea de cadre noi de specialiști, care să poată asigura dezvoltarea mai departe a acestei științe”. Campania Împotriva cosmopolitismului se extinde și asupra altor
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
fost ignorată complet experiența românească și sovietică În domeniu, preferându-se „colaborarea specialiștilor din țările capitalist-apusene”, redacția vădind, În felul acesta, un „dispreț fățiș” mai ales față de cuceririle sovietice, pentru că „numai oftalmologii sovietici, călăuziți de concepția științifică - singura justă - a materialismului dialectic, sub Îndrumarea Partidului Comunist (bolșevic) din U.R.S.S. și cu sprijinul puternic al guvernului sovietic, au putut ridica știința oftalmologică la un nivel care să facă posibilă rezolvarea acestei probleme” - redarea vederii - n.n. Concluziile Raportului sunt: „Revista de Oftalmologie
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
pentru ca aici să reținem o sinteză În versuri a „genialei Învățături staliniste despre limbă”, intitulată Examenul: „A doua zi - Încep autorii A. ROGOZ și Horia BRATU 85 - după publicarea articolului Cu privire la marxism În lingvistică de I.V. Stalin - la examenul de materialism istoric de la Facultatea de Filosofie, o studentă a expus În cadrul răspunsului său o seamă de teze ale articolului tovarășului Stalin. Studenta a fost dată de profesori ca exemplu, În fața tuturor studenților. „A doua zi. Privirile se-ntreabă. Cu toți ar
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
kantiene. Cutremurător deoarece ne gândim cât de chinuitoare au putut fi deruta și spaimele pe care le-au iscat presiunile ce s-au exercitat asupra lui. Luând drept „cel mai bun îndreptar” aprecierile cu totul necalificate din lucrarea lui Lenin Materialism și empiriocriticism, Florian ajunge la concluzia că dacă Immanuel Kant are vreun merit acesta este cel de a fi criticat metafizica tradițională. Noua lui metafizică ar fi, în schimb, „neviabilă”, „caducă”. (Cu douăzeci de ani mai înainte, în monografia publicată
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
naivi, nu merita plătit prețul pentru eliberare și că, dacă doreau să cânte „Bandera rosa”, trebuiau să o facă din proprie voință, nu să-și schimbe idealurile în funcție de conjuncturi 2. Se pare că au mai existat încercări de prelegeri despre materialismul istoric, precum și cântece intonate, dar acțiunea celor din jurul lui Bogdanovici a fost timidă și limitată tocmai din cauza împotrivirii majorității deținuților. Toate acestea au încetat în primele luni ale lui 1949, când, în incinta penitenciarului, s-au judecat procesele celor arestați
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
avans de șase luni în închisoare. Din camera de carantină, unde stătea cu alți douăzeci de deținuți, printre care Cornel Pop, Dan Dumitrescu, Dan Lucinescu și Constantin Buțan, a încercat să îi convingă pe ceilalți că trebuie să adopte pozițiile materialismului. A intrat repede în polemici cu Ion Struțeanu, cu care a discutat și între patru ochi (probabil tot pentru a-l convinge), fără succes însă. A cerut să fie scos la raportul administrației și se pare că i-a indicat
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
luna februarie 1950 de către Viorel Negrilă și Gheorghe Bâgu2, fiind forțat să dea informații în fața lui Țurcanu, la camera 1. Din martie 1950 a fost obligat să treacă de partea agresorilor pentru culegere de informații, fiind instruit de Bâgu în privința materialismului dialectic. Transferat la Gherla cu lotul lui Popa „Țanu”, în iunie 1950, a stat câteva luni în camera 106, alături de Laitin Dănilă și Gheorghe Ionescu, mai târziu fiind cooptat în conducerea camerei. Pe 17 septembrie 1950 a fost trimis de
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
lingviștii români nu le au încă nici azi în măsură necesară. A fost menționat, la discuții, în această privință, cazul echipei de la Cluj care lucrează la Dicționar, echipă care a trebuit, recent, să solicite catedrei de marxism-leninism și celei de materialism dialectic de la Universitatea V. Babeș, formarea unui colectiv care să revadă manuscrisele din punct de vedere ideologic și aceasta, desigur, nu din dorința de colaborare (ceea ce ar fi fost foarte frumos) ci, în primul rând, din pricina cunoștințelor insuficiente ideologice ale
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
dar mergem cu o viteză de melc. Tot Înspre Europa, dar de data asta nu Încet, ci foarte Încet. Vladimir Tismăneanu: Așa este. Pentru că ai pomenit sintagma „schimbarea schimbării”, explic pentru cititorii noștri care nu au fost expuși cursurilor de materialism dialectic sau pentru cei care nu au citit Știința logicii a lui Hegel: este vorba, probabil, de o reminiscență din literatura marxologică sau hegeliano-marxistă, deși am Îndoieli că mulți dintre ideologii PSD au citit literatură hegeliano-marxistă. Este faimoasa teză a
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
de piedica particularismului și fanatismului, primitoare deopotrivă pentru toate talentele, indiferent de credințe sau tendințe, ci numai cu unica preocupare a Frumosului, a Binelui și a Adevărului. Aceasta nu ne va împiedica, ci mai vârtos ne va îndemna ca, față de materialismul vulgar ce pare a fi încuibat într-o bună parte a societății de astăzi, să căutăm a provoca o reacțiune salutară spre ideal, spre înaltele preocupări sufletești, fără de care un popor nu-și are rost în istorie și nici indivizii
ADEVARUL LITERAR SI ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
Române de adepții cunoscutului filosof Theofil Corydaleu. „Neoaristotelismul lui Cezar Cremonini” - susține istoricul Victor Papacostea - „așa cum a trecut în opera lui Theofil Corydaleu și în cursurile acestuia de la „marea școală” din Constantinopol a deschis drumul gândirii libere și îndeosebi al materialismului în filosofia europeană”. Discipolii cunoscutului filosof și ai mișcării neoaristotelice găsesc ospitalitate în societățile nord-dunărene, Academiile domnești contribuind la apropierea tinerilor intelectuali de marea cultură universală. Rolul pe care îl joacă Theofil Corydaleu în spațiul Sud-Est european, ca și în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a evalua influențele pozitive (șoarece) sau negative (șobolan). La fel ca zeul roman Pluton, în același timp zeu al morților și zeu al bogăției (de la Ploutos, «bogat»), șobolanul este totodată simbol al energiei distructive dar și al opulenței (vezi Excremente). Materialismul exprimat este de așa natură, încât, la limită, șobolanul semnifică avariția. Prin talia sa mică, șoarecele este întruchiparea agilității. Deși delicat și de mărime redusă, șoarecele are o putere cu atât mai importantă cu cât este asociată cu finețea. Exprimând
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
o altă formă de colonialism. Și tot așa. Nu trecu mult și Capitolul Unsprezece declară că nu Împărtășește valorile lui Milton și ale lui Tessie. Milton Întrebă de ce nu erau bune valorile lor. Capitolul Unsprezece spuse că el era Împotriva materialismului. ― Ție nu-ți pasă decât de bani, Îi spuse el lui Milton. Eu nu vreau să trăiesc așa. Făcu un gest care cuprinse toată camera. Capitolul Unsprezece avea ceva Împotriva sufrageriei noastre, Împotriva a tot ce aveam, Împotriva a tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
devenit faimoasă la începutul secolului XX pentru campaniile ei de susținere a persoanelor cu handicap, a drepturilor femeilor, a libertății avortului, a păcii. Yahoo, plural Yahoos, personaje negative din cartea Călătoriile lui Gulliver de Jonathan Swift, caracterizate prin lăcomie, prostie, materialism îngust. Au devenit sinonime cu „înapoiați“, „cretini“, „dinozauri“. Gauleiter - titlu paramilitar în Germania nazistă, înființat în 1925. Gauleiter era conducătorul nazist al unei provincii a Reich-ului, cu puteri depline în regiunea respectivă. Minestrone - supă groasă de legume, de obicei cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
spală și gătește, iar Basilică Sifilică, copilul moșneag cu inima de aur, face pe lacheul coroanei britanice. Conașul se lasă servit, asta le face bine pacienților... Analize, auzi! Analizeși sinteză, creierul pe bigudiuri și stetoscopul pe punga clientului. Analizele lor: materialism dialectic. Curat materialism, murdară dialectică, cum zicea popa Marx.“ Dar nu, uite, nu. Afară soarele străluce, nu suntem decât într-o luni de aprilie, poate 3, poate 23, zi care îi aduce aminte de o fată și de un liceu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
iar Basilică Sifilică, copilul moșneag cu inima de aur, face pe lacheul coroanei britanice. Conașul se lasă servit, asta le face bine pacienților... Analize, auzi! Analizeși sinteză, creierul pe bigudiuri și stetoscopul pe punga clientului. Analizele lor: materialism dialectic. Curat materialism, murdară dialectică, cum zicea popa Marx.“ Dar nu, uite, nu. Afară soarele străluce, nu suntem decât într-o luni de aprilie, poate 3, poate 23, zi care îi aduce aminte de o fată și de un liceu și de obicicletă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
enoriașii îi mănâncă din palmă și îl adoră, toți îl adoră, iar David mai mult decât oricine altcineva. Ce îi încântă așa de tare e felul în care scoate mereu idei noi, schimbând mesajul. Într-o duminică vorbește despre relele materialismului și cum ar trebui să renunțăm la bunurile lumești și să trăim într-o sărăcie sacră, precum fiul iubitului nostru Dumnezeu. În duminica următoare, vorbește despre munca intensă și cum ar trebui să câștigăm cât mai mulți bani. I-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
extratereștri. „Ești desigur surprins. Am trecut astăzi întâmplător pe la biblioteca municipală și m-am gândit că s-ar putea să aibă ceva despre viața de după moarte. Bibliotecarul mi-a ținut pe loc o prelegere, spunând că viața de după moarte contravine materialismului și, în consecință, e o temă dăunătoare educației socialiste. În schimb, mi-a pus cartea asta în mână. Eu nu mă dumiresc de ce ar fi extratereștrii mai apropiați de materialism decât moartea. Dar poate că te interesează pe tine.” M-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
pe loc o prelegere, spunând că viața de după moarte contravine materialismului și, în consecință, e o temă dăunătoare educației socialiste. În schimb, mi-a pus cartea asta în mână. Eu nu mă dumiresc de ce ar fi extratereștrii mai apropiați de materialism decât moartea. Dar poate că te interesează pe tine.” M-a interesat. De atunci, am citit tot mai puține basme rusești ori aventuri ale mușchetarilor și am căutat tot mai des relatări despre OZN-uri. Cu timpul, am ajuns să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
un ziar de pe rafturile prăfuite ale memoriei colective, după ce s-au scuturat pânzele de păianjen, va putea contribui la readucerea În conștiințele debilitate ale familiilor cultul sau cultivarea valorilor imateriale de spiritualitate cu care societatea se hrănea În trecut, când materialismul meschin care domnește astăzi Încă nu luase În stăpânire voințe pe care le credeam puternice și care până la urmă s-au dovedit a fi propria și incurabila imagine a unei apăsătoare debilități morale. Să ne păstrăm totuși speranța. În momentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]