712 matches
-
spus despre Biserica Sa că „Porțile iadului nu o vor birui”. Utopie este concepția materialistă. Pentru că nu ține seama de cele două realități: materială și spirituală. E ca și cum ai vâsli cu o singură mână. Te învârți și nu înaintezi. Concepția materialistă a creat o lume înfometată, ținută sub teroare. Chiar dacă mă pedepsiți vă pun o întrebare la care să vă răspundeți singur: dumneavoastră în care tabără vă situați? A asupriților sau a asupritorilor? Nu te pedepsesc. Am vrut să te cunosc
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfânta Scriptură, din Pateric și din alte scrieri învățate pe de rost, erau ingurgitate cu nesaț. Horia Cosmovici, apărător al Căpitanului în procesul din 1938, făcuse rost de hârtie de sac și scrisese o paralelă între teologia creștină și filosofia materialistă. Lucrarea a circulat cu mare precauție de la cameră la cameră și a fost de mare folos sufletesc tuturor. Când iarna și-a spus cuvântul, Goiciu a dat ordin să se repare caloriferele. Montarea celor noi a durat până spre Crăciun
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
neamuri este stabilit tot pe acest principiu. Credința în Dumnezeu se spunea că este o utopie, doar realitatea materială se poate percepe la nivelul posibilităților omenești, al simțurilor organice și al rațiunii firești; s-a replicat că dacă în concepția materialistă nu există legătura supranaturală, prin credință, dintre Creator și creat, omul nu poate depăși condiția cunoașterii dată prin simțurile organismului. Morala creștină se spunea că duce la subjugarea celor umili și la exploatarea lor de către cei interesați; or tocmai aceasta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și fusese izolat pe una din laturile scurte ale T-ului, spre administrație. Se cereau declarații din care să reiasă compromiterea Bisericii și ierarhilor ei. Primind hârtia și cerneala, în loc să facă plăcerea adversarului, părintele a făcut un rechizitoriu detaliat concepției materialiste și guvernării comuniste, deconspirând lucrarea satanică prin care iudeo masoneria și celelalte forțe atee încearcă să lovească în Hristos și în Biserica Sa. Aproape o lună de zile a scris într-una și aștepta din zi în zi să fie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-și parcă vina de participant la acest sacrilegiu. Singura posibilitate, în momentul de față, este să faceți o declarație publică, la nivel mondial, prin care să arătați că, fiind de bună credință inițial, ați încercat în viața neamului nostru formula materialistă. Dar, după experiența făcută până acum, ați constatat ficțiunea ei și, declarându-vă incompetența, lăsați altora realizarea fericirii poporului și cereți iertare pentru înșelăciunea în care ați căzut și nenorocirile pe care le-ați provocat. Ați fi în felul acesta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
noțiunea de român sau cetățean român de origina - noțiune juridică și politică majoră - de noțiunea de cetățean român, care reprezintă o creațiune formală legală. 3. Sectorul vieții economice și sociale, reprezintă fără îndoială aspectul necesar al vieții politice. În concepția materialista vieata politică este un fenomen de suprafață față de frământările economice și sociale. În concepția statală modernă legile politice exercita o vie și directă înrâurire asupra vieții sociale, chiar dacă aceasta n-ar învedera altceva decât o legătură de neînlăturat între forțele
DECRET-LEGE nr. 2.650 din 8 august 1940 privitor la starea juridică a locuitorilor evrei din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/143625_a_144954]
-
definiție a chimiei organice, după care ea este chimia compușilor organici, iar cea anorganică studiază compușii celorlalte elemente (L. Gmelin, 1848; A Kekule 1851). În 1861, A. M. Butlerev formulează teoria structurii compușilor organici, teorie bazată pe principii științifice, pe concepții materialiste. Conform acesteia, fiecare substanță se caracterizează printr-o anumită structură chimică care este unică și bine definită. Substanțele, care au aceeași formulă moleculară și structură chimică, sunt identice. Substanțele cu aceeași formulă moleculară, dar cu strucuri chimice diferite sunt izomere
Chimie biologică by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/701_a_1306]
-
de interes este faptul că aceste tradiții, pe care noi le considerăm creștine, fac parte din tezaurul spiritual al celor mai diferite popoare din cele mai diferite zone ale globului pământesc. în privința originii meșteșugului părerile diferă, cele mai multe plecând de la explicații materialiste, care se înscriu în orizontul euhemerist de la numele gânditorului grec Euhemeres caracterizat prin explicații așa-zis raționaliste, în esență simpliste însă. Se presupune că lutul s-a folosit ințial pentru ungerea coșurilor de nuiele, printr-o întâmplare unul dintre acestea
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
o inovație artistică și în același timp ca un model esențial în dezvoltarea picturii de panou care se regăsește în secolul al XIII‑lea. În mod special, arta romană încearcă să pre‑ zinte Împărăția lui Dumnezeu abandonând ilustrațiile de factură materialistă. Mâinile și ochii personajelor sunt puternic accentuate, dând expresiilor un plus de semnificație. Miniaturile romane au evoluat alături de pictura murală, iar Roma, Cluny, Salzburg și Canterbury devin centre ale artei romane: marea mă năstire de la Cluny din Burgundia, a fost
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
o inovație artistică și în același timp ca un model esențial în dezvoltarea picturii de panou care se regăsește în secolul al XIII‑lea. În mod special, arta romană încearcă să pre‑ zinte Împărăția lui Dumnezeu abandonând ilustrațiile de factură materialistă. Mâinile și ochii personajelor sunt puternic accentuate, dând expresiilor un plus de semnificație. Miniaturile romane au evoluat alături de pictura murală, iar Roma, Cluny, Salzburg și Canterbury devin centre ale artei romane: marea mă năstire de la Cluny din Burgundia, a fost
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
care redacta articole asupra muzicii. 1749 e anul în care în gîndirea lui Rousseau se produce o reorientare subită ce-i dezvăluie resursele sale geniale. Diderot, care scrisese celebra Scrisoare asupra orbilor, prima sa lucrare în care apar fățiș idei materialiste și ateiste, este arestat. Rousseau mergea pe jos să-și viziteze prietenul deținut în turnul de la Vincennes, cînd, citind Le Mercure de France, se oprește la anunțul temei de concurs al Academiei din Dijon: Dacă progresul științelor și artelor a
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
se refugiază la Bruxelles. Cu ajutorul financiar al lui Engels, Marx s-a dedicat studiilor de istorie, o veche pasiune încă din anii de studenție, petrecându-și zile întregi în biblioteca centrală a orașului, unde a început să-și elaboreze teoria materialistă asupra istoriei. Acest studiu constituie baza ulterioară a concepției sale de analiză a modului de producție capitalist și ajunge la concluzia necesității lichidării acestui mod de producție pe calea unei revoluții socialiste, care să ducă la crearea unei noi societăți
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
mediologică, laică și antifundamentalistă. De la manuscrise a învățat că textul este rezultatul unei munci, că nu trăiește decît prin memoria vie a propriei sale scriituri, că sensul este instabil și adevărul problematic. Căutînd să construiască o epistemologie istorică și probabil materialistă a scriiturii literare, genetica literară smulge relația critică din ficțiunea suveranității sale și reinserează opera în logica profană a genezei sale. Dar acest gest, departe de a face caducă relația critică, îmbogățește textul cu o dimensiune care-i lipsea dureros
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
mult mai important de evidențiat. Din acest punct de vedere, Steinhardt a fost un critic pragmatic, hotărât parcă să exploateze la maximum aspecte esențiale pentru o societate lipsită de libertate, o societate ce se zbătea pentru a supraviețui unei dictaturi materialiste. Totuși când este vorba de poezie, Steinhardt, care spunea deseori ,,fericit cel ce știe poezie", pierde parcă din îndârjire, fascinat fiind de frumosul acesteia: " Ce dovedește volumul antologie nedidactică al lui Aurel Rău? Ce ne "învață"? Că avem nevoie de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de fapt cadre instituționale - școli, publicații, teatre etc. - și este firesc ca ele să preceadă și să determine activitatea pentru care au fost create. Unii, poate, s-ar simți tentați să ajusteze post factum teoria, turnând-o în tiparele dialecticii materialiste: „fondul“ ar semnifica fenomenele materiale, „forma“ - cele spirituale. Consecvența dialectică obligându-ne să admitem însă că tendințele, aspirațiile, proiecțiile mentale ale societății constituie și ele un fond, că dețin cu alte cuvinte o forță propulsoare comparabilă cu aceea de ordin
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
ea orientarea spre stânga a revistei. Pentru cel de-al doilea număr se anunțase o cronică științifică semnată N. Marcu, o cronică literară semnată Ștefan Popescu și una cinematografică a lui Victor Iliu. Principiul vital, cronica științifică, propune o explicație materialistă a vieții bazate pe "schimbul dintre substanțe"106. Dacă în numărul anterior se încerca descoperirea notelor definitorii pentru o cronică muzicală, de această dată, Victor Iliu caută să explice cum ar trebui să se realizeze o cronică cinematografică ținându-se
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Fapt ciudat, în cele două versuri despre catedrală, Bacovia lasă să se întrevadă un soi de ostilitate față de ea. Motivul? O simțea dominantă nu numai în spațiu, ci și în conștiințe. Reacția sa era a unui intelectual dintr-o generație materialistă, dar și a unui spectator imun la parăzi și discursuri. Cei o sută de metri (sau chiar mai puțini) care despărțeau catedrala de grădina publică constituiau un fel de hotar între două, dacă le pot numi așa, instituții antagonice, cu
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a Lui, dar nu cred că ținea în casă o Biblie, ca să citească din ea la vreo nevoie sufletească. Faptul că se elibera mai greu de „demoni” ar putea fi explicat și printr-o atare lipsă. Bacovia aparținea unei generații materialiste, darwiniste, ateiste, care nu o dată închinase, ostentativ, ode lui Satan. Cioran, dimpotrivă, făcea parte dintr-o generație care s-a format cînd erau în vogă Nikolai Berdiaev, Vladimir Soloviov, Lev Șestov, Charles Peguy, Jacques Maritain, Henri Massis, Giovanni Papini sau
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
fenomenal. Davis are dreptate atunci când observă că cititorii baladelor tipărite timpuriu fac puțină deosebire între cele două. Asta deoarece pentru unii nu există nici o deosebire între fabulos și fenomenal, o poziție critică care poate fi evitată numai dintr-o perspectivă materialistă. Problema nu este că relatările cu caracter evident fabulos au un loc în jurnalism, fie obiectiv sau literar, dar că dezvoltarea jurnalismului modern este evoluționară și că la un moment dat relatările fantastice au fost considerate la fel de adevărate precum cele
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
societații s-a schimbat; au avut loc marile evenimente din istoria modernă a Franței, Imperiul napoleonian, Restaurația, Revoluția burgheza de la 1848; burghezia, apărută În urma revoluției industriale, a acaparat puterea economică și politică În spațiul european; dezvoltarea științelor naturii, afirmarea filososfiei materialiste si pozitiviste (Auguste Comte), au canalizat interesul către societate și om. Operele cu caracter programatic ale realismului sunt reprezentate În prefața la Comedia Umana, din 1842, a lui H. de Balzac, dar și În studiul „Realismul”, al lui de Champfleury
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
uman potențează misterul, ori aflat În fața unui mister, acesta devine un mister și mai mare. După cum se poate vedea, toată concepția filosofică a lui Lucian Blaga are un fundament prin excelență metafizic, atractiv pentru spiritele Înalte, neconvertite la teorii filosofice materialiste ori dialectice. Această sumară explicație a concepției filosofice blagiene exprimată În studiile sale de specialitate (vezi „Cunoașterea luciferică”, 1933) este necesară atunci când Încercăm un demers analitic asupra unui poem de mare rezonanță din creația poetului. E vorba despre „Eu nu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ideologic conștiințele maselor (care ajung la o "falsă conștiință") pentru a menține instituțiile sociale, economice și politice actuale. Burghezia s-ar conforma unor pattern-uri de comportament și unor valori și gusturi ale clasei de mijloc, devenind repede satisfăcută și materialistă. Arsenalul terminologic al teoriei neo-marxiste aruncă în dispută conceptele de "luptă de clasă", care ar fi motivată de competiția dintre diferite clase sociale pentru avantaje economice, sociale și politice, de "exploatare" a unei clase de către alta, de "alienare" și "reificare
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
sensurilor care ar trebui judecat pe baza unor criterii estetice prin analizarea coerenței formei sale, a valorii simbolice a "lumii" pe care o sugerează și a imaginii relațiilor umane reflectate de acest domeniu 47. Autorul francez aduce în discuție tradiția materialistă din care s-ar dezvolta acestă estetică relațională, fiind caracterizată printr-o sintagmă folosită de Louis Althusser într-una din scrierile sale, respectiv ca "materialism al întâlnirii" sau, printr-o expresie a lui Bourriaud, ca materialism din întâmplare. Acest tip
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
schimbarea simbolică" întreprinsă de conducătorul nazist, care, cum am văzut, se dezice de "moștenirea spirituală" a profeților evrei, revendicând o moștenire superioară, ariană, "un nou fel de viață"469 legitimată de "un modernism bastard" și de apelul la ""știința" naturalizată, materialistă [...], de ficțiunea sa cu privire la "sângele" special"470 al arienilor, toate acestea îl conduc pe Hitler la asumarea unei "noi identități" care, desigur, face ca "vechea identitate" să devină echivalentul simbolic al "persecutorului" (în termeni freudieni, ai "tatălui "rău""). O dată ce dobândește
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
modelelor antice, astfel creșterea lumii nouă se datorește prototipului omului moral, Isus Hristos. După el încearcă creștinul a-și modela viața sa proprie, încearcă combătând instinctele și pornirile pământești din sine. Chiar dacă dezvoltarea cunoștințelor naturale se îndreaptă adeseori sub forma filozofemelor materialiste în contra părții dogmatice a Scripturii, chiar dacă în clasele mai 53 culte soluțiuni filozofice a problemei existenței iau locul soluțiunii pe care o dă Biblia, caracterele crescute sub influența biografiei lui Hristos, și cari s-au încercat a se modela după
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]