883 matches
-
Florin Zamfirescu Rică Venturiano și Dorina Lazăr Veta 1980 ECHIPA DE ZGOMOTE Fănuș Neagu Teatrul Giulești [...] Zgomotele existenței au cucerit demult viața. Ele domină această lume. Amintirile obsedante și zgomotele încropesc împreună o existență de coșmar. De coșmar și detenție mizeră, detenție în libertatea fără adevăr. Se poate trăi așa? Nu... dar se trăiește. Oamenii au greșit sau s-a greșit cu oamenii? Cea mai ambițioasă propunere a spectacolului, care ne bucură pentru că ne întărește revolta, este faptul că putem realiza
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
traversează situații, intersectează categorii umane semnificative... Urmărim întâlnirea lui cu o altă fostă stea, Valentin, venit acasă să plătească ultimul tribut bolii și murind, nu sus, la înălțime, ca un adevărat "dansator pe sârmă", cum fusese, ci într-o cameră mizeră. Asistăm la umilirea, dar nu și la "uciderea artistului" Gherlaș, în secvența balului dat în cinstea unui general care nu mai vine scenă în care George Constantin sugerează magistral nu chipul unei brute, ci o imagine a abrutizării și degradării
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
fond, "istoria nepovestită nu e istorie și, tehnic, nici nu există", afirmă Wells, gândindu-se desigur la scrisul istoric. Altminteri istoria înseamnă viață, iar viața, câtă vreme există, se cere exprimată. Cine suferă de amnezie e redus la o existență mizeră, în care viața e drastic diminuată. Viața creștină nu mai puțin. Autorul observă chiar că civilizația apuseană e strâns legată de creștinism, fără a se identifica însă deplin cu acesta. Istoria le-a strâns laolaltă, luminându-le reciproc. O înțelegere
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și numai Rațiunea a fost determinantă în ascensiunea noastră vertiginoasă; într-adevăr, grație forței liniștite, grație forței nelimitate a Spiritului, șobolanul uluit, șobolanul dezarmat, izolat și amenințat oricând cu dispariția, dar priceput în a trage foloase neașteptate din condiția sa mizeră, a reușit să se ridice deasupra celorlalte specii vii, pentru a deveni o ființă aparte. * * * Pornind de la câteva vestigii ale lumii antice care au fost păstrate și întreținute cu grijă în vederea edificării civilizațiilor viitoare, ne putem imagina aspectul planetei noastre
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
de etnie romă. Cum, într-un studiu de la începutul anilor '90, se arată că printre romi, 44% dintre bărbați și 59% dintre femei nu știau să citească, că 79,4% erau necalificați și 45,2% șomeri, că locuiau în condiții mizere 159, nu era de mirare că moștenirea și ambianța culturală precare au dat modele educative cu consecințe în manifestările deviante incriminate. Deoarece, în ciuda faptului că, mai ales în urma evenimentelor din Italia din anii 2006 și următorii, romii au intrat în
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
cu o chelneriță de la Cumpătu drept o trădare a unui ideal sacru. Considerând cei șaptesprezece ani apogeul propriei vieți, stadiul proiectiv fără întoarcere, naratorul își descrie trauma: "atunci m-am poticnit, în infinita mea transgresiune, de un idol barbar și mizer, de o icoană blasfematorie și stridentă,de un strigoi scălâmb numit Lulu". Era ultima noapte la Budila cu focul de tabără și carnavalul aferent. Lulu se costumase și se machiase ca o vampă cu minijupă, perucă blondă, pantofi cu toc
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
nu am mai stins becul / stau cu mâinile la spate și mă gâdil în/ palmă cu unghiile moi. când îmi clănțănesc/ dinții îmi sug la sânge măselele rupte)" (de două zile nu am mai stins becul). Autoclaustrat într-un interior mizer, sordid, "eroul" proiecțiilor halucinante își actualizează de obicei, printr-un proces anamnetic à rebours, detaliile (ordinare sau de-a dreptul grotești) dintr-o existență provincială care îi augmentează angoasa. Exterioritatea, fie ea obiectuală sau umană, îl consumă, în fond, doar
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
distrugerii. Contrar așteptărilor, ea reușește, proiectându-se pe acest fundal, să nu își dilueze, ci să își amplifice lamento-ul: "Mări, lovituri deschise orizontului,/ mă leagă la catargul de sub pasăre/ dar mai funebru, mai faustic,/ mă suge destinul/ în pojghița mizeră de sub cârtiță/ Prea repede circulă molozul/ de cranii și pământ!" Singură, poezia văzută ca realitate organică "dârz ținând poezia în dinți/ din care țâșnea sângele" ( Soldatul) se poate opune acestui irepresibil, funebru cânt al neantului. Referințe critice (selectiv): Dan Mănucă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
țiia, nu îți las țiia/ decât calvarul nesfârșit,/ Hristos prin sine-adeverit/ ești tu, Maria!". Deși fixată într-un cadru ideal [Baadul, legiferat drept o "desăvârșită transcendență a Morții / Argos al crimei/ Thebă a incestului,/ Egipt al robiei/ Canaan al făgăduinței/ mizeră drojdie a visului", în sfârșit, drept spațiul perfect de textualizare a morții ("așteptând să vină moartea/ treaz lucrez pentru gloria ei" La Baaad)], mitologia aceasta lirică este puternic ancorată în mai multe culturi. S-au și descoperit, în poezia lui
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
perfect clară a izbăvirii, de care oricum penitentul nu este sigur, se desfășoară teatrul unor desfășurări de forțe teribile, de bună seamă, în încleștarea lor intrinsecă. Chiar și atunci când pare a-și orienta vectorul descriptiv înspre un afară al realului mizer ("lucrurile sunt pătate"), autorul nu face de fapt altceva decât să pândească ocazia de a reflecta la un înăuntru al interiorității fracționate, asimilate ca pecete identitară specifică: "iubesc fisurile sufletului meu/ împotriva cărora atât mă revolt" (coroana de spini). La
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
deopotrivă slăbiciunile. Fără excepție, reprezentanții regnului animal sau vegetal cu care se asociază (echivalența este directă: "Eu sunt o barză mâncătoare de zăpadă" *** sau: "O, dar eu sunt pentru toți/ calul verde la care ei visează" Calul verde) sunt deopotrivă mizeri și impunători. A se vedea, bunăoară, ursul uriaș, respingător ca înfățișare, dar care are capacitatea de a visa la propria împlinire, așadar este apt a-și restaura inocența printr-o realitate paralelă: "Tâmpit de dans, cu părul încleiat și duhnind
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
se întorc asupra noutății devenite modă și o parodiază. Așa face de pildă Dickens, care vizitează în 1844 Italia și vede acolo altceva decât Goethe, cu șapte decenii înainte: lângă vestigiile monumentale ale Romei antice, călătorul postromantic vede o populație mizeră, mame care-și despăducheau copii în fața cocioabei, cerșetori, briganzi. Cunoaștem foarte bine acest proces și din literatura noastră: după un debut furtunos romantic de inspirație pur livrescă, Filimon reneagă modelul inițial și parodiază sângeros tipul romantic făcându-l ridicol: Mitică
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
fundație caritabilă primește mult mai puține donații. Cum se explică acest fenomen? Dacă examinăm amănunțit desfășurarea unei seri de Teledon, observăm că reclama pentru fundația caritabilă se difuzează chiar înaintea teledonului. Pot fi văzuți cerșetori care își duc zilnic existența mizeră, în tonuri de alb și negru deloc interesante. Un astfel de mesaj provoacă puține apeluri pentru donații, în schimb provoacă un sentiment de vinovăție, pentru că avem reflexul de a sări la telefon pentru a dona. Or, acest sentiment de culpabilitate
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
scapă se îmbină cu frumusețea aspră a imnului Republicii Irlanda, Amhrán na bhFiann (Cîntecul soldatului)... Dacă Trădătorul meu punea accentul pe suferința și furia resimțite de Antoine francezul, Întoarcerea la Killybegs e focalizată pe Tyrone irlandezul, care-și povestește copilăria mizeră, loviturile tatălui, bombele nemțești, gloanțele englezești, umilirile, privațiunile, teroarea, violența extremă... apoi, trădarea. Capcana fără scăpare în care l-au prins englezii, banii murdari, dar care îi ajutau familia să supraviețuiască, fraternitatea pîngărită, prietenii înstrăinați. O viață fără liniște, fără
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
răbdătoare din urmă vine Domnul Amărăciune (capul plecat înspre dreapta, obrazul de cretă Botta, Amărăciune, lavaliera, Milul Umilul) și părul paj al fetei de la Arhitectură suspendat la mansardă, oglindă se face, perie aspră, crâng fraged, perdea de atlaz până în halta mizeră unde igrasia își eternizează mirosul între nările unei femei încă tinere (stearpă, e înșelată acum de spasmul fals al coapselor ei strâmte) vai, ulcerul meu înflorește din spori de cenușă cărbunele alb-lăcrimos dă pe-afară primul vers cu litera ușor
Poezie by Lucia Negoiță () [Corola-journal/Imaginative/8647_a_9972]
-
date: de pildă, visam concret, visam cum s-o impresionez pe fata de care eram îndrăgostit în momentul acela. Așa s-a întâmplat cu mariana: eram printr-a doua sau a treia primară, într-o seară, la cinematograf, în sala mizeră, ea nu mă băga în seamă, nu vedea nicio diferență între mine și ceilalți băieți, iar eu visam că o să țâșnesc de pe scaunul meu ca și când aș fi avut arcuri sau aripi și o să plutesc deasupra tuturor, o să mă prind de
Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de către gabriel chifu trăită și tot de el povestită by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Imaginative/8582_a_9907]
-
Ciocoi” și asta spune totul. Dar, să continuăm: „...s’a difuzat prin instructori în județ ziarul nostru <<Tineretul progresist>>. S’a trimis la Regională pentru Buletinul de știri a (sic! n.n.) ziarului <<Fapta Moldovei>> înfăptuirile Tineretului Progresist Vaslui și starea mizeră a tineretului dela Fabricile din oraș precum și dela Căminul de Ucenici”. Mișcându-se cu o rapiditate demnă de o cauză mai bună și mai pragmatică, junii comuniști vasluieni înființaseră și echipe de teatru „agitatoric” ce interpretau, evident, încropeli propagandistice de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
lor în stare de funcțiune în care se va instala Comandamentul, CAZINOUL (sic!, subl.și n.a.), Popota și SECȚIA POLITICĂ (subl.ns.)”. O cerință de netrecut cu vederea era aceea a asigurării mobilierului acestor locații și nu cu orice resturi mizere ci numai cu produse de cea mai bună calitate! Ca pentru a mai drege busuiocul, chipurile rușii ar fi trebuit să se adreseze cu asemenea cereri mai-marilor de la București, asta pentru a crea aparența legalității. Conform rezoluției scrise pe partea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
1800 de oameni însă au reușit ca în dimineața zilei de 24 august să cucerească Bârladul după aprige lupte de stradă bine descrise de avocatul Ioan Bontaș, primul edil de după ocuparea orașului. c.„Noi suntem comuniștii ilegaliști!” Din cine știe ce cotloane mizere sau din diverse ateliere au apărut așa-zișii „ilegaliști” comuniști de prin orașele noastre. Arhivistic am demonstrat că toate afirmațiile lor nu au fost decât niște minciuni fără valoare și că de fapt, pe toată durata războiului (1941-1944) organele Poliției
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
într-un sirop limpede, iar într-a patra, lux nemaipomenit, struguri negri, aduși din țările calde*. G. de Maupassant, Pierre și Jean, p. 212 Textul B (...) Ne oprirăm în pragul unei încăperi cu dușumea din ciment, o sală de mese mizeră transformată într-un fel de salon burghez, unde domnea o atmosferă de petrecere fără lăutari. (p 1) Sînt toți acolo, internii azilului, adunați la aperitiv, înghesuiți cîte trei-patru la o masă de plastic, așezați pe niște scaune de grădină pe
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
dezorientat. Ovidiu continua să afirme că-și datorează viața Cezarilor și salvarea lui Sextus (Caesaribus vitam, Sexto debere salutem: v. 3). După zei, Sextus va fi pentru el numărul unu, deoarece (observă parcurgându-și retrospectiv trecutul), în toată viața lui mizeră, nu a existat nici un moment în care el să fi fost lipsit de favorurile acestuia, atât de numeroase erau! Așadar, fără îndoială, Sextus îl poate înscrie pe poetul din Sulmona ca rem parvam în patrimoniul său, alături de posesiunile din Sicilia
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
mizerabile în taberele în care unele țări arabe au acceptat să-i primească și bineînțeles să-i întrețină. Astfel, acești refugiați vor constitui, și datorită unei natalități galopante și a unirii cu o populație care pînă atunci trăia în cartiere mizere, un element al războiului de nimicire dus împotriva Israelului. Aceste tabere vor deveni tot atîtea baze de importanță strategică pentru operațiunile purtate pe teritoriul israelian, dar mai ales o armă puternică în mîinile intelighenției occidentale pentru a ridica împotriva Israelului
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
situația și această făină se macină în viața noastră cotidiană. Am cunoscut un bărbat sărac, care toată viața lui a tras barca pe uscat, de multe ori nu avea ce băga în gură, era îmbrăcat prost, care ducea un trai mizer. Îi mai plăcea și alcoolul. Fuma numai țigări răsucite cu hârtie de ziar tutun prost, negru, care scotea un fum puturos, și omul acela îl fuma cu plăcerea cu care eu aș bea un pahar de vin vechi de zece
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
lungul Oltului; au mai contribuit și căldurile excesive din iulie spre a spori mortalitatea la Brașov și în împrejurimi, încît, în unele cazuri, bolnavii mureau în câteva ceasuri. Holera a atacat mai mult straturile sărace ale populației, trăind în condiții mizere, în locuințe insalubre și într-o promiscuitate reprobabilă, în lipsa păstrării oricăror reguli de igienă, dar totuși letalitatea nu a fost excesiv de ridicată 325. În fața extinderii epidemiei în Transilvania, Ministerul Agriculturii și Comerțului din Pesta a solicitat Guberniului de la Cluj să
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
codrul verde M-am săturat să vorbesc cu mine, însămi; mi-e dor de un dialog sincer, prietenesc. Plec să mă sfătuiesc cu fratele meu, codrul, flinta am lăsat-o în cui, îmi iau doar un stilou. Fug de subsolurile mizere, cu șobolani, de găștile de vagabonzi și de hiene, Perverșii ce stau în fruntea unor obști care te marginalizează și te umilesc. De indivizi ce fac afaceri dubioase care cunosc doar tabla adunării și a înmulțirii fără de control. Și-n
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]