4,567 matches
-
Note 1 Vezi http://www.monitoruldevaslui.ro/ 2009/10/remember-alegerile-prezidentiale-din-2004.html 2 Vitalie, Ciobanu, "Alegerile românești: oportunism și speranța în Basarabia", în Revistă 22, pe http://www.revista22.ro/alegerile-ro manesti-oportunism-si-speranta-in-basarabia-1394.html, (accesat decembrie 2004). 3 Revizuirea Constituției și dreptul moldovenilor la cetățenie dublă, pe http://www.europalibera.org/content/article/24382680.html, (accesat 6 noiembrie 2001). 4 Vitalie, Ciobanu, "Alegerile românești: oportunism și speranța în Basarabia", în Revistă 22, op. cît., (accesat decembrie 2004). 5 Alegerile prezidențiale din 2014, pe
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
RM îndeamnă oamenii să voteze cu Băsescu, http://www.ziare.com/băsescu/stiri-tra ian-basescu/liberalii-din-r-moldova-indeamna-oamenii-sa-voteze-cu-basescu-965798, (accesat 3 decembrie 2009). PPE îl sprijină pe Băsescu, pe http://www.ziare.com/alegeri/aleg eri-prezidentiale-2009/partidul-popular-european-il-sprijina-pe-basescu-pentru-un-nou-mandat-927885, 22 octobrie 2009. Revizuirea Constituției și dreptul moldovenilor la cetățenie dublă, pe http://www.europalibera.org/content/ article/24382680.html, (accesat 6 noiembrie 2001). Tănase Silviu, pe http://www.timpul.md/ articol/iohannis-vs-ponta--ce-au-votat-basarabenii-pe-2-noiembrie-65759.html, (accesat la 7 noiembrie 2014). Tănase Silviu, "Klaus Iohannis a spus că e nevoie
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Să-l luăm, dintre primii, pe Alecsandri: "Două neamuri: cel adevărat este grec moldovenit, au rămas în Basarabia, din care mai cunoscut este șătrariul Iordache; iar acei din Moldova, deși sînt mari și bogați, nu sînt nici adevărat Alecsandri, nici moldoveni." Un qui-pro-quo de toată frumusețea, deconspirat într-un joc de ramuri, în familie și în frază, pe care-l ajută bine și sintaxa. O etichetă scurtă, cu atestarea, vechi-ceremoniosă, la sfîrșit: "Arhip. Nouă ridicătură de a domnului Mihai vodă Sturza
Neam de neamul lor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10659_a_11984]
-
Un qui-pro-quo de toată frumusețea, deconspirat într-un joc de ramuri, în familie și în frază, pe care-l ajută bine și sintaxa. O etichetă scurtă, cu atestarea, vechi-ceremoniosă, la sfîrșit: "Arhip. Nouă ridicătură de a domnului Mihai vodă Sturza; moldoveni sînt." Apoi iată, de pildă, unde stau, rătăcite, anacoluturile lui Caragiale, între clondirul de mastică și evocările șiroinde de familie: "Balș. Moldovan drept, veche familie boierească, figurează între nobilii Moldovei încă dinaintea domniei lui Dragoș vodă, pe cînd țara era
Neam de neamul lor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10659_a_11984]
-
dat și moșii pentru locuința lor, iar apoi mai sus s-au rădicat de pe vremea domniei lui Estrate vodă Dabija." Bîrfitor din fire sau, să zicem, iubitor de adevăruri crude, Sion zgîrie banii de aur pînă le iese arama: "Varlaam. Moldoveni de la ținutul Botoșani, de vreo 80 de ani rădicați la boierie; dar dreapta lor poreclă este Bostan, însă rușinîndu-se de ea s-au poreclit așa. Cu toate că în țară mai cunoscuți sînt Manoleștii de pe numele bunului lor." O comčdie cu nume
Neam de neamul lor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10659_a_11984]
-
să elimine limba română decât parțial. Românii moldoveni de peste Prut au dat o lecție de dragoste de limbă Și de eroism românilor olteni, bănățeni, munteni, dobrogeni, bucovineni etc. Stabilirea sărbătoririi Zilei Limbii Române în aceiași zi cu cea a românilor moldoveni, se poate compara cu alegerea lui Alexandru Ioan Cuza ca domnitor peste cele două principate române - dacă nu cumva s-a legiferat chiar mai mult, adică nu o „Mică unire”, ci o mare unire - în cuget Și simțiri. Desigur, ar
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
arogant și represiv față de miturile spiritualității naționale” (Eugen Simion). Carmen Doreal Se dovedește a fi imperios-cunoscută Europei sinonimia totală, de noblețe, pelasg / pelasgi > valah / valahi (sau vlah / vlahi, bolohovean / bolohoveni, olah / olahi, vlas / vlasi, bănățean / bănățeni, maramureșean / maramureșeni, ardelean / ardeleni, moldovean / moldoveni etc.) - români (dacoromâni). Evidențiata sinonimie de noblețe de mai sus se datorează unei impresionante realități lingvistice și istorice din tot spațiul Pelasgo-Daciei îngemănat (după Reforma Zalmoxianismului din orizontul anului 1600 î. H.) cu spațiul Pelasgo-Thraciei, întrucât, valahii contemporani (atât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
și represiv față de miturile spiritualității naționale” (Eugen Simion). Carmen Doreal Se dovedește a fi imperios-cunoscută Europei sinonimia totală, de noblețe, pelasg / pelasgi > valah / valahi (sau vlah / vlahi, bolohovean / bolohoveni, olah / olahi, vlas / vlasi, bănățean / bănățeni, maramureșean / maramureșeni, ardelean / ardeleni, moldovean / moldoveni etc.) - români (dacoromâni). Evidențiata sinonimie de noblețe de mai sus se datorează unei impresionante realități lingvistice și istorice din tot spațiul Pelasgo-Daciei îngemănat (după Reforma Zalmoxianismului din orizontul anului 1600 î. H.) cu spațiul Pelasgo-Thraciei, întrucât, valahii contemporani (atât cei
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
sau de acceptare de către public, sau de profesie, sex, loc de proveniență, dau cititorului o mostră reprezentativă a poeziei românești din acea perioadă și acoperă, în parte, toate înclinările spectrului poeziei perioadei respective, precum și mersului evolutiv al generației. Nicolae Labiș - moldovean de origine, ca și marii săi predecesori Mihai Eminescu și Mihail Sadoveanu. Ca și în operele celor doi, peisajul românesc, cu toate bogățiile naturale și spirituale, străbate versul tânărului Labiș. La vârsta încă de adolescent, când colegii lui fac primii
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
de dincoace de Dunăre. În mecanicitatea de gândire care ne domină, avem tendința de a aduce la același numitor pe toți românii care, din motive istorice, au ajuns să trăiască în afara granițelor actuale ale țării. Or, diferențele sunt enorme. Între moldovenii care și-au păstrat în totalitate identitatea românească, și pentru care Ștefan cel Mare și Eminescu rămân parte a uneia și aceleiași respirații lingvistico-istorice, și cei care sunt, în clipa de față, ,rusofoni" există suficiente baraje pentru a îngreuna demararea
Ineficienta grandilocvență by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11024_a_12349]
-
turneu al Teatrului Național din Iași care a prezentat Fântâna Blanduziei a lui Alecsandri și Răzvan și Vidra a lui Bogdan Petriceicu Hasdeu. După care, laolaltă cu alți scriitori, a mai organizat - cum s-a spus - o șezătoare literară pentru moldoveni, în cadrul căreia, spre mare încântare a publicului, a dat citire unor pagini din Ion Creangă. În anul următor s-a simțit îndemnat să cunoască mai îndeaproape noua provincie alipită României. Și, astfel, în vara lui 1919 a întreprins o călătorie
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
manieră de a scrie a povestitorului Sadoveanu, dar subliniată de directa sau indirecta reproducere a modului de exprimare basarabean. O atenție specială merită acordată terminologiei utilizate pentru a desemna națiunile. Atât călătorul, cât și cei vizitați de dânsul sunt considerați moldoveni. Dacă e întrebat cine este și ce face, el răspunde: Sunt moldovean de peste Prut și mă plimb prin Basarabia (p. 73). Iar limba e moldovenească, graiul moldovenesc (p. 49). Spectatorii turneului unei trupe de operetă românești (trupă românească de operetă
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
apare decât ca o excepție, ca în exemplul amintit mai sus. în locul lui, în limba localnicilor, a oamenilor de rând, apare etnonimul roman. Un capitol din carte are chiar titlul Romanii (p. 66) și începe așa: Pentru marea majoritate a moldovenilor din Basarabia, romanii sunt oameni minunați care au venit de dincolo de Prut. Pe de altă parte, rușii sunt doar rareori numiți ruși, ci muscali (moscali) sau moscoviți, iar uneori și haholi (care, de fapt, înseamnă ,ucrainieni"). Perioada de dinainte de 1917
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
ce va putea fi ulterior regăsită și în evocarea sentimentului național al basarabenilor din perioada post-sovietică când despre Basarabia se va vorbi ca despre Basarabia răstignită. Poziția lui Sadoveanu poate fi, de asemenea, numită și mistică, întrucât pecetea pusă asupra moldoveanului este legată de cea imprimată de natură, cum o dovedesc ultimele pagini ale cărții, în care călătorul își ia bun rămas de la Mănăstirea Frumoasa: Ca și în alte părți, și mai mult decât aiurea, găseam la Frumoasa sufletul curat al
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
îl vede, în capitolul Dor vechi, mai cu seamă pe însoțitorul său care, ca un mazil ruginit și ireductibil de pe lângă apa Nistrului, capătă accente lirice când vorbește despre frumoasa, bătrâna Moldovă și socotește că nu-i de mirare că pentru moldoveni dragostea de pământul lor a devenit aproape o boală (p. 23). Aceasta fiind și cauza pentru care moldovenii au intrat în literatura română (au făcut invazie în istoria literaturii române). Afirmație la care Sadoveanu, amintind de strămoșii lui olteni, totuși
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
ireductibil de pe lângă apa Nistrului, capătă accente lirice când vorbește despre frumoasa, bătrâna Moldovă și socotește că nu-i de mirare că pentru moldoveni dragostea de pământul lor a devenit aproape o boală (p. 23). Aceasta fiind și cauza pentru care moldovenii au intrat în literatura română (au făcut invazie în istoria literaturii române). Afirmație la care Sadoveanu, amintind de strămoșii lui olteni, totuși nu aderă. Mai departe, însoțitorul său îi povestește despre o nobilă doamnă din familia Cantacuzino care, atunci când Prutul
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
Sadoveanu faptul că înainte de douăzeci de ani îl cunoscuse pe conducătorul unui teatru de operetă românesc venit în turneu în Basarabia. Patriot înflăcărat, acesta se dovedise un adevărat profesor de istorie pentru spectatori. îI ajutase să întrevadă înrudirea lor cu moldovenii de peste Prut, îi lămurise asupra țării aflate acolo, asupra anului 1912, anul anexării Basarabiei de către imperiul țarist, asupra blestemului stăpânirii străine, a eroismului și nefericirii strămoșilor. Atunci - i-a mărturisit mazilul - mi-a și bătut pentru prima dată inima pentru
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
în umbra livezilor, în colțuri pașnice de țară. Parc-aș fi undeva ,la noi" și în ochii bătrânei tovarășe a mazilului parcă plutește ceva din blândețea cerurilor Moldovei... (p. 54). Călătorul a mai întâlnit, totuși, și alte tipuri de bun moldovean. Drept buni moldoveni el îi socoate, în genere, pe cei din pătura neamurilor, adică pe micii boieri și pe țăranii liberi, adică pe mazili și pe răzeși, care se delimitau de cei aflați mai jos de ei și nu înțelegeau
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
în colțuri pașnice de țară. Parc-aș fi undeva ,la noi" și în ochii bătrânei tovarășe a mazilului parcă plutește ceva din blândețea cerurilor Moldovei... (p. 54). Călătorul a mai întâlnit, totuși, și alte tipuri de bun moldovean. Drept buni moldoveni el îi socoate, în genere, pe cei din pătura neamurilor, adică pe micii boieri și pe țăranii liberi, adică pe mazili și pe răzeși, care se delimitau de cei aflați mai jos de ei și nu înțelegeau să aibă nimic
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
tinerețe se trezesc mirate și triste parcă pe buzele lui. Iar copiii stăpânului - ne-o mai spune tot dânsul - ascultau vorbele moldovenești de parcă veneau de undeva de peste ocean. Dar nici printre cei rămași fideli limbii și culturii lor, nici printre moldovenii rusificați nu puteau fi incluși cosmopoliții care, la Soroca, își dădeau întâlnire la Madame Panina. Era vorba de inși din fostul imperiu țarist care, în limita precarei lor stări materiale, încercau să-și păstreze elegantul stil de viață inspirat de
Klaus HeItmann - Mihail Sadoveanu călător prin Basarabia by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/11036_a_12361]
-
fapt proprietar de farmacie. Acesta este fondatorul familiei Venier din Moldova și el ar fi fost fiul lui Scarlat Venier, supus venețian la Istanbul, conform unui arbore genealogic publicat în revista ,Teodor Codrescu" de către Lucian Venier, soțul Henriettei Sturdza. Venierii moldoveni au făcut căsătorii în boierimea moldovenească, în familiile Racoviță, Sion și în cele deja amintite, obârșia lor prezumată propulsându-i pe scara socială. Cu același patronim a existat în București, spre sfârșitul secolului XVIII-lea un pictor italian cu prenumele
O scrisoare de la Sadoveanu by Mihai Sorin Rădulescu () [Corola-journal/Journalistic/10839_a_12164]
-
am strâmbat" (forum.softpedia.com), ,am râs de m-am cocoșat când l-am ascultat" (rocafe.ca). Expresivitatea este sporită de recursul la cuvinte sau sensuri regionale: ,tipul care râde cu poftă (...) își reia același râs molipsitor (sau cum spun moldovenii noștri: , Am râs de m-am spintecat!"), (Familia 5, 2004). Consecințele rîsului sînt alteori mai simple și mai realiste, concentrate în mini-scenarii comice: Am râs de am căzut pe jos" (forum.itbox.ro); ,am râs de am căzut de pe scaun
Efectele rîsului by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10866_a_12191]
-
aleg, din texte, forme ?utile?, adică după natură. De pildă, impunătorul profil al unei căpățîni de varză (mai comentați că nu se poate face literatură despre orice, dacă vă dă mîna...), văzut prin transparența cronicii lui Miron Costin, De neamul moldovenilor, a epopeii lui Budai-Deleanu, a comediei lui Alecsandri, Iorgu de la Sadagura sau a romanului lui Filimon, Ciocoii vechi și noi. Trecînd la lucruri (mai) serioase, tot așa, în marginea primei luări sistematice în primire a cărților, care e fișa, sînt
la Povești, povestiri, amintiri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10883_a_12208]
-
Elie Dăianu. Acesta este îndemnul scrierii cărții: Eminescu în Blaj, - Amintiri de-ale contemporanilor - culese de Dr. Elie Dăianu, Sibiu 1914, la care se mai adaugă unul asemănător cu cel numit de Miron Costin în celebra Predoslovie la "De neamul moldovenilor": mâhnirea față de ocara pe care o rostiseră despre obârșia românilor doi obscuri cronicari. Știut este că la Blaj apăruse cu câțiva ani înainte cartea lui șAl. Gramaț - Mihail Eminescu. Studiu critic, Blaj, 1891 - un pamflet antieminescian ale cărui pagini l-
Un biograf al lui Eminescu by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/10141_a_11466]
-
euforic la apropierea de Uniunea Europeană, când cu stress la coșniță de zi cu zi. “Acuma, la ultimul recensământ, făcut În Ucraina, au apărut și romani și moldoveni. În Bucovina suntem romani, iar În Sudul Basarabiei unii se cheamă că sunt moldoveni. Nu suntem toți același neam?” Întrebări fundamentale, adevărate, menite să ne aducă aminte că o mamă trebuie să-și iubească toți copiii la fel. Și frații Între ei. La un moment dat, am Încercat să-l chestionez și pe teme
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_214]