49,017 matches
-
de teologie istorică. În anul 1982, a obținut titlul de doctor în teologie cu teza "Ortodoxia în America". În anul 1984, a fost hirotonit diacon, iar în anul 1993, preot. Timp de trei decenii a contribuit la formarea intelectuală și morală a zeci de generații de viitori slujitori ai altarelor, profesori de religie și asistenți sociali. A fost redactor adjunct la reviste "Telegraful Român" iar din anul 1995, redactor responsabil la "Revista Teologică" din Sibiu. De asemenea, a fost profesor asociat
ZECE ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUCERNICUL PĂRINTE PROF. UNIV. DR. AUREL JIVI (1943 – 2002) de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 by http://confluente.ro/_in_memoriam_zece_ani_de_la_nasterea_stelian_gombos_1351581019.html [Corola-blog/BlogPost/358080_a_359409]
-
însuți, să dovedești că Dumnezeu cel „filantrop” nu a fost cu adevărat primit în viața ta, și să arați că, în ciuda botezului, nu a existat o convertire reală . Se observă deci că Sfântul Ioan vizează mai mult decât un comportament moral, ci că, pentru el, este esențială activarea credinței care este adusă în discuție. Același lucru se întâmplă și cu necreștinii. Sfântul Ioan îi blamează în calitatea lui de creștin convins, pentru că el vede în slava deșartă cauza profundă a necredinței
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
Dumnezeu, și relația dintre slava autentică și familiaritatea dumnezeiască care se traduce prin îndreptarea spre cer și rugăciunea de mulțumire de pe acest pământ, arată foarte bine că Sfântul Ioan Hrisostom vede în slava deșartă nu numai un obstacol în viața morală adevărată, ci și o atitudine care minează vocația religioasă a omului. În această privință, foarte semnificativă ni se pare insistența egală pe care o folosește pentru a denunța slava umană și pentru a reaminti sarcina rugăciunii de mulțumire. Ideea centrală
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
de dinainte. Datorită acestui fapt nu au dreptate în sistematizarea lor comentatorii care împart Scara în două secțiuni distincte și inegale: a) Treptele 1-23: dificultăți pe care un creștin trebuie să le depășească în timpul vieții spirituale; b) Treptele 24-30: valori morale și teologice implicate. Acest model este sugerat de Krumbacher și a fost dezvoltat de Altaner care afirmă că prima secțiune ar descrie patimile, iar a doua ar descrie virtuțile. Un asemenea model se bazează pe o concepție complet eronată deoarece
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
N-oi fi eu tot asa de mare ca și dumneavoastră. Oi fi chiar mic și pricăjit cum spuneți, dar un lucru nu puteți spune totuși despre mine: că sunt ... pisică! Sunt și eu tot la fel de câine că și dumneavoastră.” “Morală este simplă și evidență: Nu putem fi toți sfinți de dimensiuni mari, dar asta nu trebuie să ne descurajeze! Putem și trebuie să fim niște sfinți mai mici, așa cum ne ajută harul lui Dumnezeu și puterile noastre. Nimeni n-are
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_cu_sfinti.html [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
și mai sunt încă. Prind contur asemenea unor pilde vii. În același timp, fiecare portret e în felul lui o povață, ce-și are loc în pedagogia modelelor, de care este atâta nevoie acum spre a pune în operă resurecția morală a societății românești. Preasfințitul Părinte Episcop Vicar Dr. Timotei Prahoveanul dăltuiește chipuri în marmora eternității și aduce astfel ofrandă celor care l-au făcut să trăiască dedulcitor bucuria slovei întrupate și l-au hărăzit să vază „Lumina din inimi“. (Cf.
CHIPURI DE IERI ŞI DE AZI ÎN RAMA VEŞNICIEI, COLECŢIA „MEDIA CHRISTIANA”, SERIA „LUMINA”, A EDITURII BASILICA, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1451983646.html [Corola-blog/BlogPost/368174_a_369503]
-
în justiția comunistă) etc. Cu precizarea că este foarte posibil ca un segment mic dintre vechii magistrați, eventual cei de generație mai tânără, din motive ce țin de resortul naturii umane, care în sine este bună, să se fi autoreformat moral și mental în acești aproape doi ani de zile în mod voluntar. Acum, ce se încearcă prin desecretizarea arhivei S.I.P.A.? Discreditarea de către P.S.D. cu probe mergând de la fapte concrete dovedite ori dovedibile și mergând până la bârfe de crâșmă cu privire la
Glonțul de diamant by https://republica.ro/glontul-de-diamant [Corola-blog/BlogPost/338975_a_340304]
-
de la faptul că axiologia timpului porno-istoric ocult, pe care îl parcurgem cu atâta încrâncenare și nesiguranță, își clădește cu insistență temelia (dintr-o, bineînțeles, uriașă eroare interpretativă a esențialității sâmburelui creaționist, dar și din necesitatea insalubră din punct de vedere moral a conceperii unui nou experiment global cu grave consecințe pe plan gnoseologic și, deopotrivă, cultural, adăugăm noi, în numele așa-zisului progres colectiv obișnuit) pe solul semanticii puternic restrictive a verbului “a avea”. Scoborârea contemporaneității începutului de secol XXI de pe culmile
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_noua_conjugar_magdalena_albu_1389785006.html [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
teluric concret, dar și a celui de dincolo de bornele topografice efemere ale lumii de aici. Destinația „plus infinit” va trebui să rămână de acum înainte singura cale coincidentă cu Lumina a întregului ocean de suflete pustiite conjunctural (în numele unei dezordini morale intens mediatizate acum) spre a-și putea înțelege rostul existențial și credința. Numai la capătul unui asemenea drum spiritual Omul va înceta, în sfârșit, să mai fie catalogat în raport cu status-ul său social de moment și cu numărul falșilor arginți
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_noua_conjugar_magdalena_albu_1389785006.html [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
ei fiu, a mai avut un copilaș pe nume Barat, care acum are 2 ani și o fiică, Zahra de 8 luni. Poate să se plimbe în burqa cu celelalte femei din familie în voie. Acum sunt mai putine interdicții morale, dar raidurile nocturne și perchezițiile casei au fost o parte regulată a vieții ei. Trupele americane au percheziționat casa de 5 ori în ultimii 3 ani. Darya a întâlnit multe alte mirese ale opiumului în plimbările ei în Marjah. Relațiile
AFGANISTAN – TARA UNDE FEMEILE SE VAND by http://uzp.org.ro/afganistan-tara-unde-femeile-se-vand/ [Corola-blog/BlogPost/94008_a_95300]
-
vieții pentru aceasta am fost creați. Iată cum noțiuni aparent diferite, Liniștea și Singurătatea, se contopesc într-o alcătuire de excepție. Teme importante sunt supuse gândirii tinerei autoare, în afara Iubirii: Omul,Timpul, Taina, amintirea, sufletul, fericirea, raiul și iadul, valorile morale, bogăția, puterea, natura, liniștea, curajul, tinerețea, caracterul, pe o plajă largă de manifestare, în multe nuanțe pastel. Sunt atâtea lucruri și ființe din care se poate face poezie sau un subiect de proză! Ori o definiție succintă care să conducă
CUGETĂRILE TINEREI ÎNŢELEPTE CĂTRE LUME de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2224 din 01 februarie 2017 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1485938820.html [Corola-blog/BlogPost/374679_a_376008]
-
stăruind asupra amplei suite a busturilor și portretelor, am constatat că pot fi identificate, în cazul tuturor, trei niveluri structurale, analiza înaintând dinspre sensibil spre intelectiv, de la elementele de ordin iconic (eventual, și indicial sau lingvistic), la cele de ordin moral, intelectual, chiar metafizic. În viziunea noastră, aceste niveluri sunt: 1. Asemănarea (altfel spus, aparența, omul social). Evocarea asemănării cere talent și meșteșug; 2. Chipul (omul lăuntric, deseori disimulat, non-confesiv). Suprinderea lui îi pretinde sculptorului intuiție precisă și adâncă; 3. Ființa
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_1401251215.html [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
de singurătate și plictiseală, deci simte o tot mai acută nevoie de nou, senzațional și distractiv, de unde rezultă impermanența preferințelor sale, nestatornicia pasiunilor și refuzul vehement a tot ce se cheamă vechi și demodat. 2. Apariția și dezvoltarea mizerabilismului Tertipurile morale la care cu regularitate recurge omul modern, reprezintă una din formele deosebit de subtile ale mizerabilismului. Firește că-i foarte riscant să afirmi despre o anume perioadă că mustește de moralitate și că alta este mai puțin morală ori de-a
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
dezvoltarea mizerabilismului Tertipurile morale la care cu regularitate recurge omul modern, reprezintă una din formele deosebit de subtile ale mizerabilismului. Firește că-i foarte riscant să afirmi despre o anume perioadă că mustește de moralitate și că alta este mai puțin morală ori de-a dreptul imorală. Din totdeauna oamenii s-au dovedit ușurateci și păcătoși, de unde nevoia reglementării raporturilor sociale prin legi severe, precum și cea a precizării comportării decente prin coduri morale de inspirație religioasă. (De exemplu: regulile confucianiste, respectiv Decalogul
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
mustește de moralitate și că alta este mai puțin morală ori de-a dreptul imorală. Din totdeauna oamenii s-au dovedit ușurateci și păcătoși, de unde nevoia reglementării raporturilor sociale prin legi severe, precum și cea a precizării comportării decente prin coduri morale de inspirație religioasă. (De exemplu: regulile confucianiste, respectiv Decalogul mozaic, preluat și adaptat de creștinism.) Cu certitudine că pildele oferite de viața și opera Mântuitorului, bazele creștinismului în ansamblul lor, au însemnat un imens câștig în plan moral pentru om
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
prin coduri morale de inspirație religioasă. (De exemplu: regulile confucianiste, respectiv Decalogul mozaic, preluat și adaptat de creștinism.) Cu certitudine că pildele oferite de viața și opera Mântuitorului, bazele creștinismului în ansamblul lor, au însemnat un imens câștig în plan moral pentru om. Lucrul acesta se datorează acțiunii convergente a doi factori: a. Recreerea conceptului de morală prin adâncirea conținutului și extinderea fără precedent a sferei sale, în urma lucrării divine efectuate de Iisus; b. Încorporarea de noi și noi teritorii prin
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]
-
scandal în legătură cu biserica româneasca din Saint Jean de Beauvais de la Paris, a cărei "recuperare"sub jurisdicția Patriarhiei Române era dorită mult de puterea comunistă. Cum Părintele Benedict Ghiuș a fost în tinerețe prieten cu preotul acelei biserici, iar statura sa morală și duhovnicească, aureolată și de anii de temniță comunistă, era extrem de impunătoare, de vădită și de grăitoare, i s-a impus Părintelui, în pofida tuturor încercărilor de refuz și împotrivire, să meargă la Paris și să "acționeze"în consecință. A plecat
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_benedict_ghius_.html [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
mistic-religioase și făceam propuneri în această privință". În anul 1938 se va muta ca profesor la Seminarul din Bălți, de unde va fi obligat să se refugieze la București, în anul 1940, din cauza cedării Basarabiei către Uniunea Sovietică. Valoarea intelectuală și morală, precum și legăturile pe care le stabilise cu oamenii din Basarabia au fost argumente ca în anul 1943 să fie ales episcop de Hotin. Alegerea lui a fost însă invalidată de către Mihai Antonescu, motivele fiind destul de neclare. Se pare totuși că
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_benedict_ghius_.html [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
în ciuda păstrării, măcar în subconștient, a rădăcinilor. Și ei, și cititorul, au, mereu, bănuiala că lipsește ceva, că ceea ce trăiesc ei nu e viață, ci spraviețuire: “...Acceptase viața doar ca pe o supraviețuire” (p. 24); “El nu ceruse nicio reparație morală, fiindcă nimic nu recompensa o tinerețe trăită la limita supraviețuirii; singura lui bucurie fusese atașamentul soției” (p. 65). De fapt, eroii lui Iulian Chivu nu trăiesc, (își) supraviețuiesc. De ce? Din pricina nevindecabilei precarități materiale? Nu, în niciun caz. Fiindcă și cei
PROZA LUI IULIAN CHIVU SAU VIAŢA CA SUPRAVIEŢUIRE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1448732634.html [Corola-blog/BlogPost/383004_a_384333]
-
A SCRIE UN PAMFLET DE SUCCES Autor: Confluente Românești Publicat în: Ediția nr. 214 din 02 august 2011 Toate Articolele Autorului Pamfletul este o specie literară (în versuri sau în proza) cu caracter satiric, în care scriitorul înfierează anumite tare morale, concepții politice, aspecte negative ale realității sociale, trăsături de caracter ale unei persoane etc. Pamfletul face parte din Stilul publicistic. Text preluat de la adresa: http://www.erepublik.com/en/article/cum-scriem-un-comment-de-succes-pamflet--1504226/1/20 Țintă o alegeți după obiectiv. Aceasta poate
A SCRIE UN PAMFLET DE SUCCES de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 by http://confluente.ro/A_scrie_un_pamflet_de_succes_0.html [Corola-blog/BlogPost/370868_a_372197]
-
după ce-l citiți dacă ceva nu vă este clar să mă întrebați și sigur vă voi ajuta cu toată dragostea mea. RĂBDÁRE, răbdări, s. f. 1. Faptul de a răbda; capacitate firească de a suporta greutăți și neplăceri fizice sau morale; putere de a aștepta în liniște desfășurarea anumitor evenimente. RĂBDAREA... este o stare pe care ne-o impunem în anumite momente ale vieții noastre, când nu mai avem o altă opțiune, atunci când ne aflăm într-o fundătură a vieții noastre
CUM SA-ȚI VINDECI TRUPUL, EMOȚIILE ȘI RELATIILE de NELUȚA STĂICUȚ în ediţia nr. 2155 din 24 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/neluta_staicut_1480010202.html [Corola-blog/BlogPost/380777_a_382106]
-
splendoare”. În privința conceptului de moralist - Nicolae Steinhardt dă următoarea explicație: „-- Scriitorul nu are a fi moralist. Ferească-l Dumnezeu de una ca asta! Alta e menirea lui: să iște în mintea și-n inima cititorului concluzii moraliste, mai bine zis morale. Criticul, eseistul pot fi desigur, ei, „moraliștii” în sensul dat cuvântului în secolele XVII și XVIII. Cât despre jurist, gândesc așa: că dreptul nu se confundă cu morala, contrar celor afirmate de profesorul George Ripert în La regle morale dans
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
zis morale. Criticul, eseistul pot fi desigur, ei, „moraliștii” în sensul dat cuvântului în secolele XVII și XVIII. Cât despre jurist, gândesc așa: că dreptul nu se confundă cu morala, contrar celor afirmate de profesorul George Ripert în La regle morale dans les obligations civiles”. Cât se poate de succint, în trei cuvinte, Nicolae Steinhardt în mărturisirile sale epistolare către Nicolae Băciuț caracterizează viața literară a primei jumătăți a secolului trecut, așa cum a perceptu-o el, ca tânăr autor: „-- Prin libertate, autenticitate
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
de tezaur”, dinamizatoare, deschizătoare de orizonturi artistice, care au deținut rubricile emisiunilor foclorice ani de zile, fiind pe primul plan în preferințele românilor și contribuind substanțial la îmbogățirea acestui Tezaur. Și cu un mentor de asemenea anvergură și asemenea calitate morală și artistică, spontaneitate, efervescență și dăruire, nu se putea ca roadele să nu se arate din plin. O configurație culturală și artistică de excepție nu putea să nu adune pe cei mai mari corifei, interpreți de o virtuozitate greu de
GLORIA IN AETERNUM. MĂRIOARA DE LA MUNTE (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1129 din 02 februarie 2014 by http://confluente.ro/Gloria_in_aeternum_marioara_cezarina_adamescu_1391341038.html [Corola-blog/BlogPost/353785_a_355114]
-
De aici rezultă inseparabilitatea operei și învățăturii Domnului Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Domnul Iisus Hristos - Fiul Omului nu a venit să ne dea numai o gnoză, o știință și o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime după cum Sf. Ap. și Ev.
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 by http://confluente.ro/Elogioasa_vorbire_si_evocare_despre_bi_stelian_gombos_1344418890.html [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]