1,285 matches
-
equation through being defined aș "systems of meanings group members acquire through experiențial membership". Defining culture solely în terms of systems of meanings enables a small group to become a culture, and șo a public. Public relations is therefore a multicultural activity, since it operates în a social environment of multiple systems of meaning."81 Deși este foarte pretențioasa, o astfel de perspectivă are meritul parțial de a aduce în discuție sistemele semnificante care stau la baza împărtășirii unei culturi. Bineînțeles
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
că "sisteme de înțelesuri pe care membrii grupurilor le achiziționează prin experiență în interiorul grupurilor". Definirea culturii exclusiv în termeni de înțelesuri permite că un grup mic să devină cultură și, astfel, un public. Relațiile publice reprezintă de aceea o activitate multiculturală, deoarece operează într-un mediu social traversat de multiple sisteme de înțelesuri.") 82 Ibid., pp. 172-173. ("În analiza caracteristicilor culturale, el face o distincție importantă între diversele sensuri în care cultură poate fi legată de RP: în comunicarea cu publicul
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
unor state naționale. e) Criteriul civilizațional Principalul promotor al acestui criteriu este Samuel P. Huntington (1997/1998), care afirmă că, în timpurile contemporane, "bipolaritatea relativ simplă a Războiului Rece face loc unor mult mai complexe raporturi ale unei lumi multipolare, multiculturale" (p. 365). Aceste raporturi, mai mult sau mai puțin conflictuale, se stabilesc între diversele civilizații (islamică, rusă ortodoxă, japoneză, africană, occidentală, latino-americană, hindusă, sinică) și au ca rădăcină principală "identitatea culturală și cultura care, la nivelul cel mai răspândit, sunt
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de instabilitate demografică, cât și prin fenomene migraționiste sau prin procese disipative la nivelul distribuției forței de muncă (ceea ce conduce, printre altele, la plasarea României și Bulgariei într-un spațiu ingrat, de frontieră, deci posibil excentric); geneza paradoxală a naționalismelor multiculturale (cum ar fi cel britanic sau cel francez) ca morfogeneze panideice, având potențial de mecanisme de retenție în stări conflictuale, prin simbolistica limitrofă a acestora, datorită spațiilor de articulație ale frontierelor fluide, disipative; reinventarea formelor atractorilor stranii post-Război-Rece (e.g. prin
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
și-au spus într-un glas: "Bine, Allah nu e Allah, dă-mi căruța!" "Bine, Isus n-a înviat, dă-mi plugul!" După care au urmat iarăși după-amieze nesfârșite de table, taclale și bună înțelegere. A doua poveste despre conviețuirea multiculturală în spațiul balcanic este de fapt o piesă de teatru scrisă de Victor Ion Popa în perioada interbelică. Se numește "Tache, lanke și Cadîr" și descrie un târgușor în care trăiau trei negustori, un român, un evreu și un turc
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
istoricului mentalităților Sorin Antohi) prin care balcanismul românesc apare ca o valoare paradoxală, oximoronică: abjecție sublimă, umilă măreție etc. Acest al doilea strat, adolescentin, frământat și excesiv al etosului balcanic a reușit, într-o scurtă perioadă istorică, să răstoarne utopia multiculturală și tolerantă din stratul inițial. Comunitatea s-a spart în bucăți și fiecare diferență, până atunci abia observată, dintre popoarele ei a devenit prilej de întărire a coeziunii etnice, mistice și rasiale a "fraților de-un neam". Tranziția către contra-utopia
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
numa fiincă ziarele și puțoii ăia plini de vorbe mieroase mănâncă rahat despre fața aia de cur neagră caria mierlit-o. — Așa-i, spune Gus. Mă așez și Îmi vin În fire. Apoi Îi telefonez tipului ăsta Marshall din Forumul Multicultural pentru Drepturile Cioroilor sau cum i-o zice, puțoiu care mă tot bate la cap. — Alo dle Marshall? Aici D.S. Robertson. — Încerc de multă vreme să dau de dumneavoastră ca să stabilim o Întâlnire... — Da, se pare că am tot fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
că unele concepții liberale occidentale asupra drepturilor omului nu prezintă atracție pentru multe grupuri non-occidentale. Argumentul său era că susținătorii drepturilor universale ale omului trebuiau să fie conștienți că tensiunile asupra semnificației acestor drepturi erau de neevitat într-o societate multiculturală de state; ei trebuiau să facă efortul de a înțelege aceste diferențe morale și culturale profunde, mai curând decât să conchidă că alte popoare ar fi fost mai puțin raționale și cu mai multe prejudecăți (1977: 126; vezi și Bull
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
și numeroși alți marxiști, vedea fragmentarea națională ca pe o consecință inevitabilă a răspândirii globale a capitalismului, însă, spre deosebire de austro-marxiști, ei considerau esențială evitarea unui compromis al socialismului cu naționalismul. Internaționalismul proletar era mult mai important decât crearea comunităților politice multiculturale. Teoriile privind imperialismul împărtășeau credința marxistă conform căreia capitalismul era o forță progresistă pentru că urma să aducă dezvoltare industrială și o bază pentru prosperitatea materială a tuturor popoarelor. Asumpția era că modelele capitaliste occidentale și ulterior dezvoltarea de tip socialist
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dovedi util în explicarea schimbării sociale și a nevoii exhibate de diverse grupuri socio-culturale de a-și afirma caracteristicile particulare. Într-un spațiu social al cărui "principiu" pare să fie "ceea ce ne diferențiază este ceea ce ne unește", un spațiu, așadar, multicultural, ideologia oferă garanții ale identității și posibilități de integrare. Conturând un nou teren al abordării postmoderne, filosofia și teoria socio-politică nu pot face abstracție de mutațiile survenite, mutații care atrag, la rându-le, modificări ale discursului propriu acestor domenii ale
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
În astfel de condiții, devine rezonabil să înțelegem cultura globală nu în sensul omogenizator sau în acela al supremației culturale occidentale, ci mai curând ca pe o cultură a fragmentarului în care subzistă identități diferite. Cultura globală este mai curând multiculturală decât unică în sensul unei totalități -, mai curând diversă decât omogenă. Ce se întâmplă însă cu rolul său ideologic, acela de integrare-identitate? Din perspectiva imposibilității unei culturi globale, ideologia pare să-și afle, aici, o limită. Pentru a-l parafraza
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
dovedi util în explicarea schimbării socio-politice și a nevoii exhibate de diverse grupuri comunitare de a-și afirma caracteristicile particulare. Într-un spațiu social al cărui "principiu" pare să fie "ceea ce ne diferențiază este ceea ce ne unește", un spațiu, așadar, multicultural, ideologia oferă în continuare garanții ale identității și posibilități de integrare. Résumé Dans l'aire délimitée par la pensée philosophique et par celle propre aux sciences sociales il y a des concepts dont l'utilisation excessive a mené à l
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
locale, cât și de necesitatea realizării unor economii de scală la nivel global. Un alt avantaj pe care divizia internațională Îl generează corporației-mamă este reprezentat de experiența În piețele internaționale deținută de specialiștii săi, precum și de un mod de gândire multicultural și multinațional. Acești specialiști pot Împiedica diviziile specializate de produse să-și conceapă strategia, bazându-se pe piața internă din țara de origine, lucru care se Înâmplă destul de des În cadrul corporațiilor ce realizează majoritatea vânzărilor pe piața internă. Legat de
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
-lea nu era clar dacă practica americană istorică a asimilării putea fi aplicată cu succes și în cazul minorității hispanice, în continuă creștere, ca și al altor minorități conștiente de sine. Se vor transforma Statele Unite ale Americii într-o societate multiculturală, unde asimilarea nu va mai putea asigura controlul pe cale pașnică al conflictelor culturale, sub incidența procedurilor democratice? Sau, dimpotrivă, va deveni o societate în care varietățile culturale vor genera un nivel superior al înțelegerii reciproce, toleranței și concilierii?5 Decizia
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
păstra identitatea și să-și realizeze principalele scopuri culturale. În anumite situații o soluție ar putea fi sistemul federal, în cadrul căruia unitățile teritoriale state, provincii, cantoane sînt suficient de autonome încît să satisfacă grupuri diferite. Un element esențial al societății multiculturale remarcabil de armonioase creată de elvețieni este faptul că au un sistem federal. Majoritatea cantoanelor sînt destul de omogene din punct de vedere cultural; de exemplu un canton poate avea vorbitori de limbă franceză catolici iar altul vorbitori de limbă germană
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
iar naționaliștii hinduși reprezintă un pericol permanent pentru minoritatea musulmană, religia hindusă oferă într-un fel o identitate comună tuturor indienilor. Totuși, chiar dacă aceste condiții conferă un suport solid instituțiilor democratice, nivelul ridicat al sărăciei din India combinat cu divizarea multiculturală acută ar putea fi condiții prielnice pentru dezvoltarea accelerată a mișcărilor antidemocratice, suficient de puternice pentru a detrona democrația și a instala o dictatură autoritară. De ce nu s-a întîmplat acest lucru? La o privire mai detaliată vom descoperi cîteva
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
ortografia și rostirea originare, precum și variantele în care a fost cunoscut și folosit numele respectiv de-a lungul timpului), plus informații minime de ordin geografic, istoric, cultural etc. O astfel de lucrare s-ar dovedi foarte utilă pentru formarea orizontului multicultural și multilingvistic, în spiritul politicii Uniunii Europene, al cetățenilor romîni, în primul rînd al elevilor și studenților. Merită consemnată și lucrarea recentă a lui Nicolae Constantin, Mic dicționar de toponimice istorice romînești, în care sunt cuprinse numele de locuri cu
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
un Martin Luther King Jr. al benzii desenate, militând pentru recunoaștere și drepturi egale, iar adversarul său, Magneto, mai apropiat de radicalii Malcolm X sau Stokely Carmichael și "naționalismul negru"). Noua serie X-Men din 1975 aduce în prim plan echipa multiculturală (Wolverine canadian, Colossus rus, Storm africană, Thunderbird nativ american, Sunfire japonez, Banshee irlandez) și cu un arc generațional mai larg (Wolverine și Banshee fiind bărbați maturi), o dovadă în plus pentru modificarea publicului țintă, minorii fiind practic îndepărtați prin mărirea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
am fost la Gărâna ca între prieteni, fie că este vorba de muzicienii oaspeți, fie de generosul, entuziastul și nu odată... răbdătorul public al Festivalului. Și tot ca între prieteni, ne-am numărat printre fericiții martori ai unor relevabile acțiuni multiculturale adiacente precum lansarea de cărți - „India Darshan” de Iuliana Nalatan, de expoziții de artă plastică - „Eyemazing Florilegium” - grafică și pictură de grup, „Happy Birthday Mister Chales Lloyd” - Elisabeth Lili Ochsenfeld, expoziții foto - „Primul Festival de Jazz Gărâna/Brebu 1997 - Carmen
GĂRÂNA JAZZ FEST 2013 - UN TRIUMF! by Florian LUNGU () [Corola-journal/Journalistic/83438_a_84763]
-
o culoare neutră și reconfortantă, ca viața mea. „Ne învârtim prin oraș?“, am întrebat-o pe Maria. „Nu.“ Am ieșit oricum. Constanța are farmecul ei iarna, rece și nevrozat. Aerul miroase tare, lumina se șterge din retină și de pe zidurile multiculturale. Cauți de pomană: nu dai de-o stradă simplă, clară, pe care secolele să nu se fi încălecat, cu tot cu istoria lor de almanah. Zidurile arată ca un graffiti alb, lucrat de mii de autori necunoscuți. Dacă sapi sub asfalt, găsești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
al doilea război mondial, le-ar fi deșertat direct pe fundul unuia din Gracht-uri (Heren, Prinsen sau oricare - de preferință, cel mai adânc). În locul lor, ar fi trântit lăzi de bere goale (sau poate pline?), legate între ele cu lanțurile multiculturale ale prieteniei româno-neerlandeze. Iritat, am lăsat „capra“ în locul ei istoric, grăbindu-mă spre Litere. Acolo trebuia să se dea ultima bătălie. O luptă identitară, contra alterității - cum ar fi spus colegii mei. Încă din ușă, mi-am dat seama că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
și O'Neill, S. (2010). Introduction: A Postnationalist Era? În K. Breen și S. O'Neill (coord.). After the Nation? Critical Reflections on Nationalism and Postnationalism (pp. 1-18). Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan. Brown, D. (2000). Contemporary Nationalism: Civic, Ethnocultural, and Multicultural Politics. Londra: Routledge. Burke, P. (1992). Preface. În M. Bloch. The Historian's Craft (pp. vii-xviii). Manchester: Manchester University Press. Cahill, T. (1995). How The Irish Saved Civilization (Hinges of History). New York: Doubleday. Câmpeanu, P. (1993). De patru ori în fața
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
30-40 de ani. Și atunci Întrebarea; poate criza prin care trecem să justifice constrângerile financiare care limitează dreptul fundamental al hemofilicului de a avea dacă nu cel mai Înalt standard pentru sănătate cel puțin unul rezonabil? Desigur că În complexitatea multiculturală și multireligioasă a zilelor noastre, Într-o societate din ce În ce mai dependentă de tehnică, aplicarea conceptului „ajută, sau cel puțin nu fă rău” sau „principiul nonvătămării” devine din ce În ce mai dificil de aplicat, deși toate acestea nu sunt decât comandamente deontologice care se referă
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
vezi CULTURE WARS) și de acțiune ideologică (da, cultura nu mai este, precum credea victorianul Matthew Arnold, a disinterested pursuit of perfection). Dacă este să riscăm o serie de generalizări, cultura americană contemporană este dialogică, caleidoscopică, afectată puternic de politici multiculturale care promovează metaforele bolului de salată, a pizzei (conținând mai mult de quattro stagione), a plapumei pestrițe (American patchwork quilt), replici actuale ale mitului creuzetului (the melting pot), susținut masiv la începutul secolului al XX-lea. Cultura americană contemporană poate
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
perioadei pionierilor eroici, al colonizării Americii, amestec de individualism protestant și de simț al comunității, stimulat de lupta cu greutățile, obstacolele și primejdiile, luptă ce definește existența pe o frontieră în continuă redefinire, a fost reciclat, chiar în perioada politicilor multiculturale contemporane, de candidatul Barack Obama, devenit al 44-lea președinte SUA cu sloganul "Yes, we can!". Foarte memorabil a fost și discursul, și recursul la, noua frontieră și la obstacolele, primejdiile și oportunitățile sale, pe care l-a ținut candidatul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]