4,361 matches
-
electorală să fie păzita de armată. În final, Mohammd Ben Abbes castiga alegerile și Franța se schimbă radical. La fel si viata pretinsului profesor universitar Houellebecq. Universitățile încă rămîn închise. Între timp, primul ministru musulman formează un guvern în care musulmanii predomina și dețin ministerele cheie, inclusiv cel al educației. Houellebecq își pierde postul, și i se oferă pensionarea înainte de termen la un salar lunar exorbitant de 3,472 de euro pînă la moarte. De unde vin acești bani, atît pentru el
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
a fi musulman înseamnă a accepta să fii supus lui Dumnezeu. Convertirea lui Houellebecq Conversațiile cu Rediger îl influențează radical pe Houellebecq. Dacă există Dumnezeu, se întreabă el? Gîndul acesta începe să îl înfricoșeze. Ce are de pierdut dacă devine musulman? La urma urmelor nu a fost niciodata creștin și nimeni din familia lui nu a fost vreme de generații. Rediger îi cere să propună termenii propriei convertiri iar Houellebecq nu ezită. Cere o sumă mare de bani, trei soții, și
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
inclusiv trei neveste, toate alese dintre studentele lui. Sărăcia sufletească a intelectualului occidental Cartea lui Houellebecq fascinează și probabil nu e departe de realitate, nici în timp și nici în condițiile care ar putea aduce în funcții prezidențiale în Europa musulmani în viitorul nu prea îndepărtat. În final, însă, cartea lui Houellebecq reflectă și descrie sărăcia spirituală a autorului, si de fapt a intelectualilor occidentali și a societății occidentale. Poate chiar colapsul creștinismului și a civilizației europene și înlocuirea lor cu
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
vorba de ucigași. Consiliul de Securitate al Națiunilor Unite a condamnat cu fermitate acest act de terorism de la Kunming, « Orașul Primăverii Veșnice ». In Kunming, există un incredibil de frumos Oraș al Minorităților, pe care l-am vizitat acum câteva zile. Musulmanii sunt foarte bine reprezentați în acest ”oraș”, mai bine zis un imens parc, un fel de ”Muzeu al satului” de la noi, care sugerează pace și armonie între populatia Han (majoritară în China) și cele 56 de minorități recunoscute oficial ( dintre
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93441_a_94733]
-
acest ”oraș”, mai bine zis un imens parc, un fel de ”Muzeu al satului” de la noi, care sugerează pace și armonie între populatia Han (majoritară în China) și cele 56 de minorități recunoscute oficial ( dintre care 10 în care predomină musulmanii). Oricum, se speră că separatiștii violenți nu sunt decât o minoritate în ”minoritatea” musulmană de 8,4 milioane uyghurs din China. Ca o curiozitate - am văzut in Kunming fete cu fețele acoperite, dar cu mini -fustițe si ciorapi stranși pe
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93441_a_94733]
-
și se mai încearcă butonul ăsta al... naționalismului. Cu el, lumea e foarte ușor de manipulat, spunând „Uite ce vor ungurii!”. Ăia să zică „Uite ce ne fac românii!” - imediat se apasă niște resorturi interioare naționaliste. Sau creștinii spun ceva, musulmanii în altă parte... Astea-s niște prostii! Sunt tâmpenii - absolut idioțenii! Suntem învățați, de mici, un anumit tipar și ni se spală creierul, cumva. Acum să nu mai vorbesc despre o dramă atât de îngrozitoare cum e războiul... Gândește-te
„NO MAN’S LAND” – TNB / MIHAI CĂLIN: „PERSONAJUL SUNT EU, ÎNTR-O SITUAȚIE IMAGINARĂ” [Corola-blog/BlogPost/93412_a_94704]
-
Citesc titlul: Femeia în Islam. Ca să fiu sincer mă doare drept în bască de chestia asta, da’ hoțomanul stătea cu ochii pe mine așa că am deschis cartea. Primele rânduri erau despre cât de mult este prețuită și ocrotită femeia printre musulmani. Mă iau nervii! Păi, dacă e așa, le-o dau pe Marcela să o ocrotească ei, că eu unul m-am săturat! Dau să arunc terfeloaga pe masa udă de bere dar Pidel intervine prompt: - Deschide la pagina patruzeci și
URAAA! TREC LA ISLAM de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383165_a_384494]
-
de treabă, nu-mi las eu credința mea strămoșească pentru niște chestii care dacă stau să mă gândesc s-ar putea nici să nu se petreacă. Pentru că dacă nenorocita de Marcela pune mâna pe vătrai n-am nici o șansă. Lor, musulmanilor, le convine pentru că ei nu au vătraie! Referință Bibliografică: URAAA! TREC LA ISLAM / Mihai Batog Bujeniță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1883, Anul VI, 26 februarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mihai Batog Bujeniță : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
URAAA! TREC LA ISLAM de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383165_a_384494]
-
veacului al XIV-lea În Franța, În epocă subzistă și o altă nemulțumire pe care templierii o provoacă În rândul contemporanilor: li se reproșează alianțele și mezalianțele atât militare, cât și politice și filozofice cu vecinii și - teoretic - dușmanii lor, musulmanii. Marii Maeștri ai Ordinului au practicat adeseori o diplomație ingenioasă și flexibilă, Înmulțind dovezile de afinitate și negociind consecvent cu sultanii, unii dintre aceștia fiind invitați chiar la masa lor, unde conversează Îndelung și cu deplină libertate despre teologie, ajungând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
și revoluționar de către d’Alveydre. Eroare. Cineva din umbră veghea, știa și Înțelegea totul simultan cu consumarea evenimentelor: Centrum-ul. În creierele inflamate ale conducătorilor săi, se aprinseseră și fremătau luminile de avertizare. Dacă marii templieri și șefii politici și religioși musulmani depășeau faza consensului de principiu și treceau la fapte, o eră nouă se deschidea În fața omenirii: vârsta de aur rediviva. Sau, poate, aspirația nebuloasă a pământenilor către o vârstă de aur proiectată nostalgic În trecut abia Începea să-și deseneze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
pierdut, iar în vreme de restriște, neavând femei, răpeau baloți, saci, ceasuri, sfeșnice, capre, mă rog, ce nu se găsea. Au fost și timpuri de glorie când răpeam nu una, ci 4-5, de era cât pe ce să trecem la musulmani. Răpeam de toate: domnițe, slujnice, jupânese, boieroaice, ba odată, țin minte, într-o marți, tata, fiind cam matol, nu s-a uitat el prea bine și a adus o babă... Fie-i stepa ușoară! - mormăiră cazacii. — ... care a și murit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
eu mai trebuie să opresc? — Da, trebuie! - răspunse turcul, cu negura Evului Mediu lucindu-i încă în ochi. Georgios se conformă. Aruncă o privire neajutorată spre Metodiu, aruncă ancora și până la urmă aruncă și puntea spre caiac, să poată urca musulmanul însoțit de trei ieniceri echipați de campanie. — Ne iei și pe noi până la Buda - zise în chip de explicație turcul. Trebuie să ajungem până mâine seară la garnizoană și de ieri n-a mai trecut nimic pe Dunăre. Băieți - se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
sălbatici vrea să ucidă niște oameni nevinovați pentru simplul fapt că nu li s-a permis să taie mâna unui presupus vinovat? — Și pentru ce un egiptean își face atâtea probleme pentru bunul renume al tuaregilor? — Pentru că și eu sunt musulman și știu că evreii și creștinii profită de cea mai mică ocazie ca să ne califice drept fanatici extremiști. Sunt obligat să călătoresc tot timpul și suport aproape zilnic ura și disprețul pe care majoritatea europenilor le au față de noi, cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
de timpuri într-un loc unde timpul nu contează! exclamă. Și uită-te la titlul acestei știri. Un tribunal italian a condamnat la zece ani de închisoare cinci croatobosniaci, autorii masacrului de la Asmici, care au asasinat o sută șaisprezece civili musulmani. Au intrat cu forța în casele lor, au violat femeile, au tăiat gâtul copiilor și le-au scos ochii bătrânilor, dar peste cinci ani se vor bucura de libertate condițională... Bătrânul amenokal suspină adânc, indignat. — Dacă astea sunt legile timpurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
bătrânilor. — În legătură cu ce? Nu pot să-ți spun asta până când nu vom lua o hotărâre, dar mâine vei afla. Egipteanul Amed Habaja părăsi tabăra beduină cu coada între picioare, căci îndelungata sa experiență de mediator în conflictele dintre creștini și musulmani și anii de muncă în comitetul de organizare a nenumăratelor concursuri îl făcuseră să-și dea seama că în acest caz eforturile sale nu numai că fuseseră inutile, dar și dăunătoare. Nici măcar nu avu puterea să-și ascundă dezamăgirea când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
se bănuiește că în Kosovo a luat parte la diverse acțiuni în care au fost implicați și faimoșii Tigri ai lui Arkan, însărcinați cu epurarea etnică a regiunii. Și, la fel ca mai toți acești fasciști balcanici, îi urăște pe musulmani. Și, cu toate că îi urăște pe musulmani, participă la această aventură care te obligă să străbați șase țări locuite aproape exclusiv de musulmani? Sincer, nu înțeleg. Nu e mare lucru de înțeles. Fasciștii, integriștii și naționaliștii recalcitranți nu sunt decât o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
luat parte la diverse acțiuni în care au fost implicați și faimoșii Tigri ai lui Arkan, însărcinați cu epurarea etnică a regiunii. Și, la fel ca mai toți acești fasciști balcanici, îi urăște pe musulmani. Și, cu toate că îi urăște pe musulmani, participă la această aventură care te obligă să străbați șase țări locuite aproape exclusiv de musulmani? Sincer, nu înțeleg. Nu e mare lucru de înțeles. Fasciștii, integriștii și naționaliștii recalcitranți nu sunt decât o șleahtă de bolnavi mintali cărora nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
însărcinați cu epurarea etnică a regiunii. Și, la fel ca mai toți acești fasciști balcanici, îi urăște pe musulmani. Și, cu toate că îi urăște pe musulmani, participă la această aventură care te obligă să străbați șase țări locuite aproape exclusiv de musulmani? Sincer, nu înțeleg. Nu e mare lucru de înțeles. Fasciștii, integriștii și naționaliștii recalcitranți nu sunt decât o șleahtă de bolnavi mintali cărora nu le funcționează bine creierul. E clar că, dacă neuronii tăi funcționează, să zicem, în limitele normalului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2101_a_3426]
-
Bagram și Kabul, ocupându-se și de acțiuni de sabotaj, ba chiar de multe ori se angajau și în mici lupte de gherilă, atunci când situația o impunea. De multe ori, militarii ruși luptau cu americanii și mai puțin cu rebelii musulmani. În Afganistan începuse să fie livrat și armament greu, mortiere și lansatoare de grenade antitanc. În paralel se desfășura și un război mediatic, nu mai puțin de unsprezece emițătoare radio erau amplasate în imediata apropiere a graniței cu Pakistanul, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
era curent. — Sau altceva, punctă portarul coborîndu-și glasul. Deunăzi spunea la radio: universul e plin de mistere. Aflați că au găsit sfîntul giulgiu cel adevărat la Sardanyola, În plin centru. Fusese cusut În ecranul unui cinematograf, ca să fie păzit de musulmani, care vor să se folosească de el ca să spună că Iisus era negru. Ce părere aveți? N-am cuvinte. — Ce vă spuneam eu. Multe mistere. Proprietatea asta, ar trebui s-o dea jos și să azvîrle cu var pe deasupra. I-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
nu joacă în acea perioadă decât un rol economic și cultural marginal: cel mai puternic oraș din Europa continuă să fie Córdoba. Aceasta până când, în 1148, noii stăpâni ai Córdobei, Almohazii, învățați într-ale credinței veniți din Sudul marocan, interzic musulmanilor studierea gândirii grecești și îi expulzează pe evrei și pe creștini din califatul lor. Asta în timp ce, de cealaltă parte a Mediteranei, alți șefi musulmani purced la recucerirea Locurilor Sfinte, ocupate cu puțin timp înainte de cruciați. în acest an de legătură
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
vor rivaliza direct cu Islamul - concurență ce va fi deosebit de înverșunată -, vor sări în apărarea creștinilor din țările în care aceștia sunt minoritari, ca în Liban, Siria, Irak, Palestina. în plus, vor încerca, nu fără un oarecare succes, să convertească musulmani - minoritățile kurde din Irak și din Siria, berberii din Maghreb - prin mijlocirea unor ajutoare sociale și promițându-le vize pentru America și Europa, prezentându-i drept „creștini persecutați”. Biserici creștine care se vor opune în mod explicit capitalismului vor exista
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
este credinciosul, ci pelerinul, predicatorul, convertitul, prozelitul. în principiu, convertirea este, în acest caz, individuală, fără conotație politică; ea trebuie să decurgă în numele unui ideal de puritate, solidaritate și supunere în fața puterii masculine. în fapt, orice convertire este ireversibilă: unui musulman îi este interzis să-și schimbe religia, pentru că, de regulă, el riscă pedeapsa capitală. De asemenea, pentru unii, convertirea este și va fi de natură politică: Islamul se va strădui să-i adune pe criticii de pretutindeni ai Ordinii economice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
nu este considerabilă: în Franța, de exemplu, doar 3 000 de persoane se convertesc anual la islamism, în 2006 ajungându-se la un total de 70 000. Ritmul nu ar avea motive să crească. Principalul factor de creștere a numărului musulmanilor rămâne demografia: în 2020, numărul lor va fi de aproximativ 1,8 miliarde, adică un sfert din populația globului, depășind atunci, fără îndoială, numărul creștinilor. Expansiunea lor va scădea apoi odată cu dezvoltarea economică, aceasta reducând indicele lor de natalitate, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
a început cu Ibn Hanbal î780-855) și Ibn Taymiyya î† 1328), care nu admiteau decât o supunere ad litteram față de textul Coranului. A urmat Abdel Wahhab î1703-1792), foarte influent și în rândul credincioșilor din zilele noastre, care afirma că un musulman nu trebuie să se supună vreunei alte legi în afara Coranului; el refuza rolul de intermediari al sfinților și-i excomunica pe liberali, făcând apologia tradiției strămoșești îsalafiyya). Pe aceeași linie, cei care urmează astăzi învățăturile teologului pakistanez Sayyid Mawdudi î1903-1979
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]