959 matches
-
întunecată a lui Blake mă descumpănea. Ce s-a întâmplat mai încolo e cu totul altceva. Schimbarea s-a produs cam pe la mijlocul anilor '70, la scurtă vreme după moartea mamei. Principala mea preocupare era să ocolesc tot ce-mi apărea neadevărat. Începusem să scriu fiindcă voiam să spun adevărul așa cum îl văd eu: complex, contradictoriu, greu accesibil, frumos și descumpănitor. Aceasta a fost prima mea percepție și cea mai de seamă. Nu începusem încă să conturez locurile mai sumbre ale universului
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
mai mare nu poate fi conceput și aceasta există cu necesitate. Oppy consideră că în cazul în care presupunem axioma S5 ca fiind corectă, un agnostic sau un ateist va admite că argumentul este valid, dar va considera premisa ca neadevărată. Pe de altă parte, dacă considerăm axioma S5 ca fiind incorectă, un agnostic sau un ateist ar putea admite că premisa este adevărată dar în acest caz argumentul trebuie considerat nevalid 253. Richard Purtill consideră că avem patru combinații posibile
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
numărul care exprimă numeric apostolii ar fi fost prim. Dar această propoziție este adevărată. Ea ne spune că dacă erau 11 apostoli, atunci numărul care în fapt exprimă numeric apostolii (12) ar fi fost prim iar acest lucru este evident neadevărat 304. La fel ca și Kneale, Quine a încercat să arate că necesitatea se poate referi doar la propoziții. Quine încearcă să arate că a fi în mod necesar mai mare decât 7 nu este o trăsătură a unui număr
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
a vreunui localnic de neîncredere. Raportul prevedea în unele localități și capturarea de ostateci. Pe lângă aceasta, ofițerii de informații din armată documentau și transmiteau mai departe, atent, orice știre (primită de dincolo de frontieră) despre atrocități antimaghiare, fie ea adevărată sau neadevărată. După cum am văzut, în zilele premergătoare intrării trupelor, au avut loc atrocități împotriva maghiarilor, dar, în același timp, zvonul răspândit în întreaga armată conform căruia vânătorii de munte capturați erau duși în teritoriu românesc, torturați și apoi uciși la Salonta
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
au fost obligați să obțină atât bunăvoința statului, cât și a "Societății de Turism Ungar", care, în politică, ca și în folosirea limbii, pretindeau adaptabilitate. Bătrânii iubitori de natură se mai plângeau uneori de cât de brusc crescuse numărul turiștilor "neadevărați" din Ungaria, peste poate de zgomotoși, cărora lăutarii le cântau în cabane până în zori; ei nu le simpatizau nici pe doamnele de la Pesta, care purtau pantaloni călcați la dungă și se "boiau" de câteva ori pe zi. Turismul putea constitui
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
este opus termenilor de "istorie", de "știință", de "filozofie'', de "alegorie", sau de "adevăr". *16 In secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, în epoca luminilor, termenul a avut în general o implicație peiorativă : un mit era o ficțiune - neadevărată științific sau istoric. Dar încă în Scienza Nuova a lui Vico, accentul s-a schimbat, punându-se pe ceea ce, de la romanticii germani, de la Coleridge, Emerson si Nietzsche încoace, a devenit, treptat, dominant - ideea că "mitul" - asemeni poeziei - este un anumit
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
acerbă, românitatea îți poate oferi cel mult teme de reflecție, dar nu îți asigură un ascendent sau o formă de protecționism valoric. Aici, după același Eminescu, naționalitatea id est: românitatea nu poate fi gîndită decît în marginile adevărului: "Ceea ce-i neadevărat nu devine adevărat prin împrejurarea că-i național, ceea ce-i injust nu devine just prin aceea că-i național, ceea ce-i urît nu devine frumos prin aceea că-i național; ceea ce-i rău nu devine bun prin aceea că-i
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
are multe de făcut, așa că nu e poate timpul să se gândească la Cotroceni... Unde, sau mai bine spus, de unde, ar urma concluzia naturală - amprenta pe care o poți pune pe deciziile importante este mult estompată. Și nu e deloc neadevărat. Dacă dl Băsescu va fi obligat - și nu văd în această seară de 2 octombrie, de aici, de la Washington, cum ar putea să evite o asemenea situație - să candideze la Președinție, dl Adrian Năstase are șanse frumoase de a pierde
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
chip Editorialul meu din 18 iulie a.c. l-a iritat pe dl Nicolae Breban. Domnia sa îmi acordă joi, 26 iulie, un post scriptum în Cotidianul. Folosind probe și argumente, dl Breban are dreptul să răspundă afirmațiilor pe care le consideră neadevărate. Dar, lipsit de respect pentru cei care îl citesc, Domnia sa procedează altfel. Discutării unor acuze mai vechi și mai noi pe care mi le aduce dl Breban, i-am consacrat un text care va apare în Adevărului literar și artistic
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
există, cred că prezentarea lor a fost o eroare, fiindcă nu-mi amintesc nici că dl Breban să fi încercat, nici să fi reușit să dovedească vreodată că afirmațiile din răspunsul pe care i l-am dat în 22 erau neadevărate. De asemenea, nu am știință de vreun proces în care s-ar afla cu mine azi conducerea revistei. Chiar de ar exista unul, el nu ar avea cum urmări apărarea onoarei dlui Breban, cum s-ar putea înțelege din galimatiasul
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
a făcut-o, preferând postura de victimă. În privința morților pe care i-aș fi chemat să „testimonieze”, dl Breban se referă, bănuiesc, la dnii René Coeckelberghs și Noel Bernard. În primul caz, dacă cele relatate de mine ar fi fost neadevărate, dl Breban a avut la dispoziție, repet, mai mult de un deceniu spre a solicita soției celui dispărut, dna Gabriela Melinescu, să mă pună la punct, public. Nu a făcut-o. În cel de al doilea caz, chiar dacă dl Noel
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
general, din țările-membre nu-i interesează dacă noi ne luptăm între noi sau nu întrucât lupta politică este semnul suprem al democrației, că și la alții se întâmplă, ba chiar și la case mai mari ș.a.m.d. Nimic mai neadevărat. Desigur că unii de pe la Bruxelles și de prin alte părți au făcut asemenea declarații; că, adică, ce faceți voi la voi acasă e treaba voastră, este dreptul suveran al fiecărei țări să-și gestioneze cum vrea problemele interne, ba chiar
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
și să le raportăm la noi. 1. Înainte de toate, Ucraina. Se spune că prin compromisul dintre Iușcenko și Ianukovici, care au hotărât să aibă loc alegeri parlamentare anticipate în septembrie a.c., conflictul politic ucrainean s-ar fi închis. Nimic mai neadevărat. Numai un naiv sau cineva care ignoră total istoria și starea actuală politică, economică, etnică etc. ale acestei țări poate crede așa ceva.Vezi bine, vreo câteva zile în urmă Ucraina se afla în pragul războiului civil, și acum, brusc, prin
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
atac cinstei mele care nu am ispitit în douăzăci și mai bine de ani. Pentru care cu smerenie mă rog Înălțimii tale să am punere la cale cu îndestulare atât întruna a satisfacției și a păgubirii pricinuite din arătari 108 neadevărate,cât și întru nestrămutarea folosului orânzilor numitelor sate după urmatul obicei din va[...],rămâind și căsăpie târgului slobodă despre acest fel de muștereu,căci Episcopie precum și până astăzi așa și de acum va avea purtare de grijă.Neamestecându-să nici dregătorii
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
suflu, orbitoare și depărtată ca un vis. Și atunci, veștile, cui îi mai păsa de vești? De altminteri, noutățile din lumea largă nu erau niciodată bune, dar, cum efectul lor întârzia să se facă simțit în ținuturile astea, le credeau neadevărate, le venea greu să le ia în serios, unele erau de altfel de necrezut. Bineînțeles, dispuneau și de un mijloc modern și rapid de comunicare, telefonul de la gară, care începea efectiv să sune atunci când direcția regională avea de transmis ordine
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
care Glasul Bucovinei (nr.329/1920) spunea că „după încetarea din viață a ziarului Bucovina, având aceeași tendință și aceeași cinste profesională, îl acuză pe deputatul Ion Nistor că ar primi o leafă și de la firma Anhanck, ceea ce e total neadevărat.” * Foaia ordinelor Foaia Ordinelor a Direcțiunii regionale a poștelor, telegrafelor și telefoanelor din Bucovina, anul 23, nr. 6 din 1920 (Reviste și ziare primite la redacție din „Cugetări” nr.13/6 iulie 1920 * Dreptatea, organ al Partidului Poporului de sub președinția
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
copilul meu, m-am bucurat de fiecare reușită, care veneau una după alta, când înregistrai șlagăr după șlagăr ce urmau să fie fredonate în tot orașul. Și plângeam ca propria-ți mamă când auzeam până și cel mai mic zvon neadevărat, care circula prin oraș sau prin ziare. Am plâns când am auzit că ai divorțat, am plâns când am auzit că te-au închis la Jilava, fie și pentru puțin timp. Și când am auzit că te-ai îmbolnăvit am
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
contradictorii chiar, cum a făcut-o de exemplu Petru Dumitriu În dialogurile sale cu E. Simion sau cu Pruteanu, afirmând că „totul a rămas neschimbat din clipa plecării sale În anul ’60”, În sensul rigidității sistemului de cenzură, e profund neadevărat; autorul romanului Drum fără pulbere vrea pe de-o parte să-și scuze fuga sau expatrierea, iar pe de altă parte, la modul oarecum ticălos, Încearcă să ignore că abia după plecarea sa proza română a consemnat apariția unor autori
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
celălalt“. Într-o manieră oarecum caricaturală. Oamenii și comunitățile ajung să se deosebească În mai mare măsură În imaginar decât În realitate. <endnote id="1"/> Fiecare dintre noi are În minte asemenea repere geografice și antropologice simplificate. Nu Întru totul neadevărate, dar nici Întru totul adevărate. În ce măsură reprezintă ele țara sau oamenii la care ne referim, și În ce măsură ne reprezintă pe noi Înșine, maniera noastră de a privi și de a Înțelege lucrurile? Acum aproape 2500 de ani, Herodot, părintele istoriei
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
context, au devenit simboluri negative ale României. La extrema cealaltă se conturează imaginea turistică, bucolică, Îmbietoare a țării: frumusețea naturii, pitorescul așezărilor, ospitalitatea oamenilor, originalitatea artei și cântecului popular... Și, Între aceste extreme, firește, tot felul de alte imagini. Adevărate, neadevărate? Ce pot face altceva, la rândul meu, decât să aleg și să interpretez, potrivit propriilor mele opțiuni? Cu Încercarea de a nu simplifica excesiv și de a explica cât mai mult. România este cu siguranță mai normală decât apare În
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
colaborăm pentru un profil al revistei Talk (intitulat „Bădăran sau Belfăr?“) în care Jayne mă apăra, iar eu îmi recunoșteam păcatele. Articolul relata în detaliu anii petrecuți în aburii alcoolului și drogurilor, deși declarasem că eram vindecat. „Lucruri groaznic de neadevărate au fost spuse despre Bret,“ a intervenit Jayne. Impulsionat de Jayne, am adăugat „indignat“ că, „Da, m-au deranjat și pe mine aceste lucruri“. Jayne a continuat să se lamenteze: „Industria în care lucrez e foarte dură cu relațiile, așa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
Întreagă viață a fost numai să facă rău, să Împiedice binele. De aceea am fost o vreme supărat pe d. Havriș, că În lipsa și fără știrea mea, i-a publicat hidoasa mutră de măcelar bine hrănit În „Înmuguriri” (cu aprecieri neadevărate și lingușitoare) care purtau și numele meu. O fi fost la ananghie și Canalia l-a plătit bine. Cele două articole despre Grillparzer Îmi aparțin și le redau În rezumat. Eu nu mai posed numerele acelea din „Preocupări”, care pe
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
traduse în alte limbi scandinave și să se vândă foarte bine. Cititorii din Islanda sunt foarte atașați de pământul lor, aidoma oricărei comunități mici. E un obicei ca proza, la noi, să fie conectată la realitatea imediată. De îndată ce apare ceva neadevărat, inautentic, în romanele islandeze, forța lor persuasivă diminuează. Acesta este principalul motiv pentru care, de pildă, scriitura de tip polițist islandez nu este foarte prizată afară. În Islanda, crima rareori constituie un eveniment terifiant pentru amintirea cuiva. Nu pe motiv
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
un profesor Obreja; a venit la mine, salutându-mă. În tren, am avut unele explicații, în care i-am arătat de ce acum câțiva ani, tot în același tren spre Iași, i-am întors spatele. Vorbise în parlament și afirmase lucruri neadevărate despre Masonerie, deși cunoștea că tagma asta e onestitatea și morala însăși. Mi-a dat unele explicații: că a cetit într-o carte că la gradul Kados, religia creștină e maltratată. Se poate la anume rituri, în anumit timp; masoneria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
muncitoare și ai țărănimii, Își vor lua calificările În diferite domenii. Dar nu trebuie să privim cu fatalism viitorul și nici să Împărțim oamenii În două categorii: copii ai proletariatului și ai țărănimii și contrarevoluționari. E o viziune simplistă și neadevărată, și nimic nu poate educa un om de bună-credință mai bine decît să trăiască În mijlocul revoluției. Nici unul dintre noi, nici unul din primul grup sosit cu Granma, stabiliți În Sierra Maestra, care au Învățat să respecte proletarii și țăranii, trăind Împreună cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]