4,294 matches
-
2 COD TIP DE ORGANIZARE COD TIP DE ORGANIZARE COD TIP DE ORGANIZARE 01 REGII AUTONOME ȘI COMPANII NAȚIONALE 06 UNITĂȚI DE CULT 11 FORME ASOCIATIVE DE ADMINISTRARE/ PROPRIETATE ÎN COMUN (obști de moșneni în devălmășie, obști răzeșești nedivizate, composesorate, obști de cumpărare, cooperative, grupuri de producători etc.) 02 SOCIETĂȚI COMERCIALE CU PROFIL AGRICOL 07 PENITENCIARE 12 ALTE FORME DE ORGANIZARE 03 SOCIETĂȚI AGRICOLE 08 Consilii Locale 13 COOPERATIVE AGRICOLE organizate constituite în baza Legii 566/2004,cu modificari si completari ulterioare 04
ANEXE din 26 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/295147]
-
Arhim. Ieronim Crețu - Superiorul Așezământului Românesc de la Ierusalim, care este Reprezentanța Patriarhiei Române (de) la Locurile Sfinte. Cuprinși fiind de profunde emoții am vizitat ambele așezăminte românești - unde am oficiat rugăciuni și cântări și ne-am întreținut foarte frumos cu obștea, și cu muncitorii acestor așezăminte, în frunte cu Părintele Ieronim și cu Părintele Serafim Pașca. Părintele Stareț Ieronim ne-a prezentat istoricul, statutul și activitatea acestor două așezăminte românești, astăzi, greutățile cu care se confruntă noul așezământ de la Ierihon care
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
iar la sud se află o biserica catolică cu mănăstire și hotel. Aceste două mănăstiri au fost construite pe ruinele fostelor biserici bizantine. În cele ce urmează, voi prezenta în câteva rânduri, Mănăstirea Sfântului Teodosie cel Mare - întemeietorul vieții de obște (a vieții cenobitice). Actuala mănăstire a fost construită pe ruinele vechiului chinovion, întemeiat de Sf. Teodosie în sec. al IV - la marginea Pustiului Iudeii. Reminiscențele acelor ruine se mai văd și astăzi, atât în interiorul zidurilor mănăstirii, cât și dincolo de granițele
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
orfani, centre de învățământ, hanuri, adăpostruri și locuri de popas pentru oameni, cu alte cuvinte această mănăstire reprezenta un mic stat al unor oameni dedicați vieții duhovnicești, rugăciunii și modului de viață monahal, precum și muncii, fiind consacrați trup și suflet obștii și monahismului, datorită vocației reale și autentice pe care au avut-o pentru această viață îngerească în trup pământesc. Renumitul Ioan Moshu - autorul „Limonariului” - publicat la noi, în 1991 de către Editura Reîntregirea a Arhiepiscopiei Alba Iuliei, și viitorii Patriarhi ai
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
mănăstirea a ajuns la cea mai mare dezvoltare și înflorire. Călugării trăiau într-o atmosferă duhovnicească deosebită. O parte dintre ei duceau un mod de viață idioritmic, pustnicesc și ascetic iar cealaltă parte trăiau după tipicul monahal al vieții de obște, ducând o viață cenobitică în lavră, în chinovion. În timpul cuceririi persane, clădirile mănăstirii au suferit foarte multe stricăciuni și pagube, o mulțime de monahi au fost uciși iar ceilalți au părăsit mănăstirea. După atacul persan Sf. Gheoghe, acum îmbătrânit, a
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
să aducă în limba noastră un feliu de poesie noao, precum se află la italieni și la alte neamuri". Diferența este subliniată cu insistență: "și fiind că la noi până acum puțin au fost obicinuite alte stihuri afară de cele de obște, ce le numim viersuri și s-au obicinuit la cântece de doru lelii și de frunză verde și ca de aceste". Mă tulbură ideea că, la începutul secolului XIX, poezia română se desprindea încă, anevoios, din folclor. Sigur este faptul
Darul postum al Poetului by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/14009_a_15334]
-
și laboratoare, cu responsabilități majore în medicina veterinară, Ioan Popescu, Marin Leancu, Martin Pop, Alexandru Stupariu, Viorel Timoceanu și Petru Muntean, care au scris cartea, căreia cu prinos de recunoștință i-au dat binețe specialiști în domeniu, demnitari din conducerea obștei. „Medicina veterinară în sud-vestul României, de la începuturi și până la sfârșitul mileniului doi”, scrisă pentru neuitare, este în această țară primul letopiseț al unei profesiuni, vocea care sparge tăcerea mult prea lungă, așternută asupra uneia dintre cele mai nobile meserii din
Agenda2005-38-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284217_a_285546]
-
de un echipaj de salvare. Apoi el și-a vândut toată averea, căci avea două case pe Calea Victoriei și o mașină, și cu banii aceia a restaurat Mănăstirea Antim, a reparat turlele și chiliile, și a venit ca frate în obștea Mănăstirii Antim. Doar biblioteca, doar cărțile lui și le-a păstrat și le-a adus în chilia care era deasupra intrării, în clopotniță. A fost cineva la Antim? Deasupra tunelului intrării din clopotniță, unde sunt arcadele acelea, este o chilie
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
Prodromu de la Sfântul Munte Athos. Deci iată că acești Părinți, aceste personalități ale Bisericii n-au apărut fiecare pe un cer gol, ci au apărut într-o împreună-stimulare și împreună-creștere, pe care Dumnezeu le-a rânduit să le trăiască în obștea Antimului, dar și în cadrul întâlnirilor de la „Rugul Aprins”. Dintre intelectualii mireni amintim pe poetul Vasile Voiculescu, scriitor și poet de mare erudiție și de mare valoare, dar totodată (lumea nu știe!) doctor fără-de-arginți, căci el nu lua bani la consultații
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
care să traducă din cărțile Sfinților Părinți în limba greacă și să ofere teologiei românești comorile Ortodoxiei. Inițiativa lui nu a putut să fie împlinită, pentru că securiștii îi risipeau întotdeauna turma, îi speriau pe cei care veneau la el în obște, și de multe ori Părintele Daniil recunoștea această luptă a lui în gol pentru a întemeia o obște de călugări intelectuali care să ducă credința ortodoxă mai departe, să o facă mai accesibilă oamenilor prin tâlcuirea și traducerea cărților Sfinților
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
lui nu a putut să fie împlinită, pentru că securiștii îi risipeau întotdeauna turma, îi speriau pe cei care veneau la el în obște, și de multe ori Părintele Daniil recunoștea această luptă a lui în gol pentru a întemeia o obște de călugări intelectuali care să ducă credința ortodoxă mai departe, să o facă mai accesibilă oamenilor prin tâlcuirea și traducerea cărților Sfinților Părinți. N-a putut să ducă el la capăt această inițiativă, dar Părintele Patriarh Iustinian a preluat-o
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
dar a fost ascuns și a trăit undeva într-un sat pierdut de lume. Era fiul Principelui Nicolae, care era fiul lui Carol al II-lea, Regele României. Acest tânăr a devenit apoi ucenicul Părintelui Daniil - Sandu Tudor, membru în obștea de la Mănăstirea Rarău, a pătimit și el în temnițele comuniste, a compus multe poezii și scrieri duhovnicești sub numele de Doinel Codreanu. Povestea că atunci când deznădejdea lui era la maximum și voia doar să se arunce în prăpastie, să facă
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
ochiul vigilent al Securității. Am găsit în arhivele de la CNSAS mărturiile acestor informatori, care nu erau numai pădurarul, portarul și, eu știu, căruțașul care l-a condus la Câmpulung Moldovenesc ca să ia trenul, ci erau chiar unii frați teologi din obștea de la Mănăstirea Rarău. Am recuperat din aceste mărturii ale lor idei de apologetică ortodoxă ale Părintelui Daniil. El predica întotdeauna despre netemeinicia ateismului ca ideologie, ca materialism fără sens, și pe toți copiii care veneau în pelerinaj, în excursii la
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
venit din război, și-a dedicat sufletul lui Dumnezeu intrând ca frate la Mănăstirea Putna. De la Putna, când au venit bolșevicii în anii ’45-’46, a venit la Mănăstirea Antim și așa a fost primit de Părintele Vasile Vasilache în obște la Mănăstirea Antim. A devenit foarte apropiat de fratele Alexandru (Sandu Tudor), și i-a devenit ucenic mai târziu, când erau Mănăstirea Crasna - Gorj. A fost trimis și ca preot misionar în Ardeal și duhovnic la mai multe mănăstiri, dar
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
devenit ucenic mai târziu, când erau Mănăstirea Crasna - Gorj. A fost trimis și ca preot misionar în Ardeal și duhovnic la mai multe mănăstiri, dar apoi, prin anii ’80, a revenit la Mănăstirea Antim și chiar dacă nu era primit în obște, nu avea chilie în obște, stătea la un nepot pe Calea Moșilor și în fiecare dimineață pe la ora patru - patru și jumătate pleca pe jos spre Antim sau cu primul tramvai ca să spovedească. El spovedea de dimineață de la ora cinci
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
erau Mănăstirea Crasna - Gorj. A fost trimis și ca preot misionar în Ardeal și duhovnic la mai multe mănăstiri, dar apoi, prin anii ’80, a revenit la Mănăstirea Antim și chiar dacă nu era primit în obște, nu avea chilie în obște, stătea la un nepot pe Calea Moșilor și în fiecare dimineață pe la ora patru - patru și jumătate pleca pe jos spre Antim sau cu primul tramvai ca să spovedească. El spovedea de dimineață de la ora cinci jumătate. La fel, sute, mii
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
bună în New York, unde comunitatea românească a înflorit. Și așa sperăm că o să crească Dumnezeu și aici, nu? Părintele Ioan, cu ocrotirea Sfântului Ioan Botezătorul și a Sfântului Ioan Gură-de-Aur, pe care îl prăznuim astăzi, se va strădui să țină obștea aceasta unită și tare. Și pentru asta se cuvine să mulțumim tuturor celor de dinaintea noastră, care, știuți sau neștiuți, s-au rugat pentru această biserică și comunitate românească de aici, dar și comunitatea românească din țară. Să ne ajute Dumnezeu
DIN SERIA „PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” MĂRTURISITORII ROMÂNI AI LUI DUMNEZEU DIN PERIOADA COMUNISTĂ. PĂRINȚII DE LA RUGUL APRINS ȘI de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/384837_a_386166]
-
este cu neputință de îndepărtat de la el, deoarece nu îi îngăduie aceasta însăși vrednicia preoțească, care este nedespărțită de cuvioșie. Chipul preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze cu multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. IOANICHIE BĂLAN. FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE LA ÎMPLINIREA A NOUĂ ANI DE LA MOMENTUL MARII SALE TRECERI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384303_a_385632]
-
ai mărturisit. - Mulțumesc, părinte. Voi medita asupra acestei greșeli făcută prin neîncrederea dovedită față de o față bisericească care, de mult, mi-a atras atenția. Totodată voi cere prin fierbinți rugi iertarea Domnului. Mă simt vinovată de inducerea în eroare a obștii prin propovăduirea publică a menținerii fecioriei care, potrivit lămuririlor Dumneavoastră, le găsesc acum un păcat. - Te învinuiești fără temei. Ceea ce ai cerut obștii este doar menținerea moralei publice. Niciodată nu ai luptat contra căsătoriei deci asigurarea perpetuării speciei. Dacă o
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
atenția. Totodată voi cere prin fierbinți rugi iertarea Domnului. Mă simt vinovată de inducerea în eroare a obștii prin propovăduirea publică a menținerii fecioriei care, potrivit lămuririlor Dumneavoastră, le găsesc acum un păcat. - Te învinuiești fără temei. Ceea ce ai cerut obștii este doar menținerea moralei publice. Niciodată nu ai luptat contra căsătoriei deci asigurarea perpetuării speciei. Dacă o consideri un păcat ai iertarea mea. - Oare Domnul Dumnezeul Meu va ține seama de binele pe care l-am făcut ajutând oameni în
DE CE, DOAMNE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384539_a_385868]
-
din cer. A nimicit cu desăvârșire cetățile acelea, toată câmpia și pe toți locuitorii cetăților și tot ce creștea pe pământ” (Geneza 19:24-25). Frați creștini, după învățătura Sfintei noastre Biserici, familia este un așezământ dumnezeiesc și temelia vieții de obște. Ea se întemeiază prin căsătorie, adică prin legătura dintre barbat și femeie, binecuvântată de Dumnezeu în fața sfântului altar. Această legătură izvorăște din imboldul firesc sădit de Dumnezeu în om. De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mama
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
școala suferinței, a excluderii din mănăstire, timp de șapte ani de zile, datorită diabolicului decret nr. 410/1959. Până la sfârșitul vieții sale pământești a viețuit la mănăstirea Slănic - Argeș, unde, pe parcursul timpului, a crescut și format o aleasă și frumoasă obște monahală, din care se remarcă în mod deosebit Mitropolitul Teofan al Moldovei și Bucovinei, Episcopii Galaction al Teleormanului și Varsanufie al Râmnicului, sau Părintele Arhimandrit Nicodim Dimulescu de la Mănăstirea Crasna - Prahova. Apreciat fiind în mod deosebit, între mulți alții, de către
SPRE PURUREA ADUCERE AMINTE – ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOAULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL BĂDOI DE LA MĂNĂSTIREA SLĂNIC – ARGEŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2043 din [Corola-blog/BlogPost/383855_a_385184]
-
sale misionar-pastorale și administrativ-gospodărești de la mănăstirea Slănic i-au luminat sufletul și chipul, pregătindu-l pentru ziua întâlnirii sale cu Mântuitorul Iisus Hristos, Păstorul cel Bun, Căruia i-a închinat întreaga viață. Părintele Arhimandrit Teofil Bădoi lasă în urmă o obște de 25 de monahi, mulți ucenici în diferite mănăstiri din România și chiar la Sfântul Munte Athos, dar și numeroși ucenici pe care i-a îndrumat către Hristos sau i-a ajutat cu fapta cea bună ca un părinte iubitor
SPRE PURUREA ADUCERE AMINTE – ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOAULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL BĂDOI DE LA MĂNĂSTIREA SLĂNIC – ARGEŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2043 din [Corola-blog/BlogPost/383855_a_385184]
-
de perfecționare a limbii engleze și de cercetare la Comunitty of The Resurrection - Mirfield și la cursurile de teologie din cadrul Colegiului Teologic The Resurrection, afiliat la Universitatea Leeds, Marea Britanie. Cât privește viața monahală, la 1 septembrie 1989, a intrat în obștea Mănăstirii Neamț unde a fost închinoviat, iar la 15 februarie 1991 a fost tuns în monahism primind numele de Emilian. A fost hirotonit în treapta sacerdotală de ierodiacon la 16 martie 1991 de către P.S. Părinte Gherasim Cocoșel Putneanul - Episcopul Vicar
EMILIAN LOVIŞTEANUL – EPISCOP VICAR, ÎNFĂPTUIREA MISIUNII BISERICEȘTI ÎN PAROHIE ȘI MĂNĂSTIRE, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2015… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1855 din 29 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384012_a_385341]
-
în ziua aceasta, cele ce sunt spre pacea ta! Dar acum ascunse sunt de ochii tăi“. Despre învierea Dreptului Lazăr și Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim „Învățătorul este aici și te cheamă” ( In.11,28) „Învierea cea de obște mai înainte de Patima Ta încredințând-o, pe Lazăr din morți l-ai sculat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta și noi, ca pruncii, semnele biruinței purtând, Ție Biruitorului morții strigăm: Osana Celui dintru înălțime, bine ești cuvântat, Cel ce vii intru numele
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]