3,706 matches
-
eretici, schismatici și față de cine era compromis în fața puterii politice: nu are compasiune față de marele preot, ci față de popor. Foarte distant de dezamăgirea celor pioși, dar în favoarea celor ce sunt obiect de dispreț, care nu respectă legea, vameșii, "păcătoși" și "păcătoase". În consecință, mesajul lui Isus și comportamentul său constituie o provocare fără precedent pentru sistemul religios și social, dar și pentru reprezentanții săi, ierarhia. El pune la îndoială modelul ebraic tradițional. Acțiunea sa de protest împotriva comerțului în templu și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
demnitate umană, de a putea fi abandonați chiar și de către Dumnezeu. Primii creștini au făcut totul posibil pentru a interpreta moartea rușinoasă a lui Isus ca pe o moarte salvifică. Au folosit categorii juridice: moartea lui Isus ca justificare a păcătoșilor. Sau chiar concepte și imagini cultuale: moartea lui Isus ca reprezentanță, sacrificiu expiator, sanctificare. Sau chiar financiare: moartea lui Isus ca preț de răscumpărare. În fine, chiar și motive militare: moartea lui Isus ca armă împotriva puterilor răului. Această multitudine
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
că nu i se va cere "colecția completă a operelor" sale, dimpotrivă, nu vor fi necesare nici chiar "bunele intenții" pentru a se mântui, ci se va prezenta cu mâinile goale și va spune doar: "Doamne, fii milostiv cu acest păcătos al tău". De la început la sfârșit îmi pun încrederea în harul lui Dumnezeu. Dar acest lucru nu este un aspect specific protestantismului primar? În realitate, este specific Evangheliei originare și în fond am explicat doar sensul textului scris (care în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
arsă în inimile martirilor; pe cei ce se cunună și se botează de două, trei ori, în pofida Evangheliei și a Canoanelor și condamni cu ușurință pe cei ce se incinerează, care nu fac altceva decât să-și purifice acest trup păcătos, căruia Mântuitorul Christos nu-i da nicio valoare, El prețuind în totul numai sufletul? De ce atâtea legende, atâtea născociri nesăbuite, transmise credincioșilor de sub "sincera" (!!) voastră păstorire în numele lui Dumnezeu [...]?"170. Concluzia preliminară era că o biserică cu asemenea preoți nu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
apoi a murit" fără a indica înhumarea, ceia ce probează că-n acest interval de timp nu era o normă statornică de distrugere, ci felurite, între care desigur cremațiunea ocupa locul de căpetenie, ca una ce preda lui Dumnezeu trupul păcătos spre înnoire și sfințire deplină, prin mijlocirea focului. NIMICIREA CĂRNII, ÎNSEAMNĂ NIMICIREA PĂCATULUI. Dacă de la Avram încolo se-ntrebuința mai mult înhumarea, apoi aceasta a fost făcută numai și numai, ca Evreii să se deosebească de alte popoare, care nu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
mai mult înhumarea, apoi aceasta a fost făcută numai și numai, ca Evreii să se deosebească de alte popoare, care nu credeau în singurul și adevăratul Dumnezeu al lor. Totuși, în sufletele lor apreciau focul, ca element purificator al trupului păcătos și mort și atunci au recurs la o stratagemă simbolică substituind trupului // omenesc care trebuia incinerat, diferite animale (boi, oi, capre, junci, iezi, porumbei, turturele etc.) plus sacrificii vegetale (grăunțe, făină, untdelemn, vin etc.) după felul și intensitatea păcatului fiecăruia
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
plus sacrificii vegetale (grăunțe, făină, untdelemn, vin etc.) după felul și intensitatea păcatului fiecăruia. Aducerea unor atari sacrificii, înseamnă că ei își recunosc păcatul. Prin punerea mâinilor de către preoți, păcatul trecea victimei, care prin înjunghiere, suferea pedeapsa meritată de cel păcătos. Cel ce ducea animalul spre sacrificiu era stropit apoi cu sângele victimei, ceia ce însemna apropierea sufletului păcătos de sfera harului lui Dumnezeu, Care, cu îndurarea Sa, iartă păcatul și sfințește pe cel păcătos. Ca să dea posibilitate ispășirii de păcate
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
înseamnă că ei își recunosc păcatul. Prin punerea mâinilor de către preoți, păcatul trecea victimei, care prin înjunghiere, suferea pedeapsa meritată de cel păcătos. Cel ce ducea animalul spre sacrificiu era stropit apoi cu sângele victimei, ceia ce însemna apropierea sufletului păcătos de sfera harului lui Dumnezeu, Care, cu îndurarea Sa, iartă păcatul și sfințește pe cel păcătos. Ca să dea posibilitate ispășirii de păcate și omului, cu desăvârșire sărac, căruia punga nu i-ar fi-ngăduit cumpărarea de animale mari, Moise a orânduit
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
înjunghiere, suferea pedeapsa meritată de cel păcătos. Cel ce ducea animalul spre sacrificiu era stropit apoi cu sângele victimei, ceia ce însemna apropierea sufletului păcătos de sfera harului lui Dumnezeu, Care, cu îndurarea Sa, iartă păcatul și sfințește pe cel păcătos. Ca să dea posibilitate ispășirii de păcate și omului, cu desăvârșire sărac, căruia punga nu i-ar fi-ngăduit cumpărarea de animale mari, Moise a orânduit aceasta: "dacă nu va putea să aducă o oaie sau o capră pentru păcatul lui, două
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
arsă în inimile martirilor; pe cei ce se cunună și se botează de două, trei ori, în pofida Evangheliei și a Canoanelor și condamni cu ușurință pe cei ce se incinerează, care nu fac altceva decât să-și purifice acest trup păcătos, căruia Mântuitorul Christos nu-i da nicio valoare, El prețuind în totul numai sufletul? De ce atâtea legende, atâtea născociri nesăbuite, transmise credincioșilor de sub "sincera" (!!) voastră păstorire în numele lui Dumnezeu, pe care voi înșivă îl supărați și îndepărtați de la voi, în
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Biserica și al Maiestății Sale Catolice regele tuturor Spaniilor. După care, pe când interlocutorii lui Înghițeau În sec, făcu o pauză ca să-și dea seama de efectul cuvintelor sale și continuă pe același ton amenințător: — Sunteți doar niște mâini mercenare și păcătoase, mânjite de sânge, ca și spadele și conștiința voastră. Dar nepătrunse sunt căile Domnului, care v-a ales. Căile nepătrunse schimbară Între ele o privire neliniștită, pe când călugărul Își continua discursul. În noaptea asta, zise, vi se Încredințează o misiune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
Întemeia compania, Înțelegerea și prietenia. Afacerile tulburi și aventurile sentimentale, zicea, le tratez la confesional. Superiorilor ecleziastici, când Îi reproșau că stă la masă, În cârciumă, cu poeți și spadasini, le răspundea neabătut că sfinții se mântuiesc singuri, pe când pe păcătoși trebuie să mergi să-i cauți acolo unde Își fac veacul. Voi adăuga În cinstea lui că abia dacă se atingea de vin și că nu l-am auzit vreodată vorbind pe cineva de rău. Ceea ce În Spania de atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
spui miluiește mă. Văd că iar vrei să mă întrerupi cu una din întrebările tale caraghioase, dar te rog să te abții... Există și formule mai lungi, cum ar fi: Doamne, Iisuse Hristoase, fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (că păcătoși suntem cu toții!) și tot după aceeași rânduială; o parte din propoziție se rostește pe inspirație, o parte pe expirație... Există apoi un moment în care încerci să rămâi cu mintea goală. În mintea goală de gânduri se rostește
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos este mai întâi de toate sărbătoarea iubirii milostive a lui Dumnezeu pentru lume. Fiul lui Dumnezeu Cel veșnic S‐a făcut Om, pentru noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire, adică pentru a dărui oamenilor, păcătoși și muritori, iertarea păcatelor și viața veșnică. „Această mântuire au căutat‐o cu stăruință și au cercetat‐o cu de‐amănuntul proorocii, care au proorocit despre harul ce avea să vină la noi” (I Petru 1, 10). Când Fiul lui
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
România TV au câte două producții, iar Realitatea TV lipsește din acest Top 20. În gura presei se află pe locul 11 și Lumea lui Banciu, pe 20. Aici, noua serie Spartacus se află pe locul secund și Un show păcătos pe locul 4. Dacă În gura presei se află pe poziția a șaptea, Lumea lui Banciu nu are loc în top 10.
Audienţe 5 – 11 noiembrie: Lumea lui Banciu nu mai intră în Top 10 () [Corola-journal/Journalistic/80745_a_82070]
-
Andrei Moisoiu (Google) Emisiunea ”Un show păcătos” a scăpat fără amendă în ședința de marți a CNA, în care au fost analizate edițiile în care Vadim Tudor și Mariana Moculescu au făcut scandal. Au existat trei propuneri de sancționare: întreruperea emisiei cu 10 minute, și două amenzi
”Un show păcătos” a scăpat fără amendă de la CNA by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/78756_a_80081]
-
rătăcitori, acum zâmbește către pământ. Bolta cerului și suprafața pământului cântă împreună lui Cristos Dumnezeu și om adevărat care a înviat din morți” ( G. Ravasi, Secondo le Scritture, Ed. Piemme, pag. 97-98). Venim și noi cu vocile noastre slabe și păcătoase și ne unim cu lauda pe care o aduce lui Cristos Înviat întreaga creație împreună cu toată Biserica răspândită pe tot rotogolul pământului. Tuturor credincioșilor, călugărițelor și călugărilor, persoanelor consacrate și preoților, precum și celor de bunăvoință, Sărbători fericite de Sfintele Paști
Fiecare eveniment din viaţa lui Isus nu este decât împlinire a cuvântului Scripturii - Scrisoarea pastorală de Paşte a ÎPS Ioan Robu () [Corola-journal/Journalistic/70241_a_71566]
-
va fi tot o protagonistă a lui Frears, și anume Judi Dench? Mai bine de o ora și jumătate ne-a ținut cu sufletul la gură de admirație și emoție văzând o în rolul Philomenei, cândva o tânără irlandeză catolică păcătoasă, plecată, după cincizeci de ani, în cea mai mare, mai tensionată și riscantă călătorie a vieții ei, destinate să dea de urmele fiului ce i-a fost smuls de lângă ea, cu acordul unui sobor de preacuvioase călugărițe. Îndârjire, umilință, iertare
Veneția 2013: Ziua marii actrițe Dame Judi Dench by Magda Mihăilescu () [Corola-journal/Journalistic/74010_a_75335]
-
între "dugheana-i închisă în as'noapte; dumnealui a murit!" și nevoia, de-a face, totuși, rost de bani, pentru cele cuvenite, creștinește, stăpînului locului: "Dincolo... la profesoară-i... tare cald... Nu-i păcat!... Iadu tot ne arde, că tare păcătoase sîntem. Să-l îngropăm pe el măcar, cu cinste!..." (p. 22) O cuvioșenie peste smîrcuri, venind direct din lumea Ultimei emisiuni. La judecata copiilor, rosturile mahalalei sînt goale-goluțe, cum a fugit Buiumaș din covata cu ierburi lecuitoare a maică-sii
Poezii, în fond by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7901_a_9226]
-
bun, prin cuvântul și fapta bună. Iar lumina pe care o adunăm în suflet în timpul vieții pământești este un însemn sau o dovadă a prezenței iubirii lui Hristos în viața noastră. Învierea lui Hristos, cel răstingnit pe nedrept de oameni păcătoși, ne arată că dreptatea lui Dumnezeu nu piere niciodată. Dumnezeu l-a înviat din morți și a dăruit lui o slavă și o cinste mai presus de orice slavă. Aceasta arată că sensul vieții noastre se află în Hristos cel
Paște 2014. Patriarhul Daniel către credincioși: Omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79262_a_80587]
-
000 de lei și o somație, însă niciuna dintre acestea nu a primit numărul suficient de voturi pentru a fi pusă în aplicare. Pe de altă parte, reprezentantul Antenei 1 în ședința CNA a spus că în emisiunea ”Un show păcătos” nu s-a făcut referire la Oana Roman, Onuca fiind un personaj fictiv.
Dan Capatos, scandal cu Oana Roman. CNA, sesizat by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/79661_a_80986]
-
și de toate, prizonierii din orice pușcărie, evrei sau anticomuniști, își cîntă povestea. Instrumentele de suflat fac o fanfară care urmează moartea-îngheț din noi, din istoria la care, unii, am fost complici. Sau nu. E clar-obscur. E noaptea din ființele păcătoase. Mulți dintre cei dinăuntru pușcăriile au fost cu mult mai liberi și mai demni decît noi, cei dinafară. Ce a însemnat "înăuntru" și "afară"? Pe orizontală, am fost în același plan. Pe aceeași scenă. Ca în spectacolul dumneavoastră. Am pășit
Dragul meu Lev Abramovici by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7812_a_9137]
-
de 1 iulie. Site-ul care a fost lansat, luni, este spynews.ro. Site-ul tabloid, realizat de departamentul digital al grupului, va fi gestionat, pe partea de conținut, de redacția de monden a emisiunilor Acces Direct și Un show păcătos, după cum a declarat pentru paginademedia.ro Gusti Roman, head of digital Antena Group, scrie paginademedia.ro. Echipa care se ocupă de spynews.ro este condusă de Daniel Coltuc, fost șef pe monden la Libertatea.
Antena Group a lansat un nou site. Antena Play, amânat pentru 1 iulie by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/78354_a_79679]
-
Crișan Andreescu, crisan andreescu CNA a decis, joi, amendarea postului Antena 1 cu 70.000 de lei pentru emisiunea "Un show păcătos" din 9 mai în care Corneliu Vadim Tudor a declanșat scandalul la adresa fostei membre PRM, Anca Cârcu, cunoscută sub numele de ”Sexy Politiciana”. Cazul respectiv a mai fost discutat de CNA în data de 28 mai, dar fără să se
Capatos, amendat de CNA cu 70.000 de lei pentru emisiunea cu Vadim by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78412_a_79737]
-
o fi numai o întîmplare? Cu o vorbă a mea bag omul în ocnă fără vină? Și cînd el a zis oamenilor care-l întindeau: ŤN-am vrut să-l împușcť, iar oamenii îl înjurau: ŤCine zice c-ai vrut, păcătosule?ť, am simțit că vorbele alea pentru mine le spunea, că numai eu puteam spune c-a vrut să-l împuște." Titlul narațiunii îi exprimă exact semnificația: taina rămîne nedescifrată. Nedescifrat e și cazul Mistrețului de la Tăul Negru, relatat de
Epistolă către Odobescu (XII) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7574_a_8899]