3,151 matches
-
de demult, invocat în poemul care dă și titlul volumului ca ultimă instanță ale cărei puteri mitice sunt apte să susțină și să valideze o existență aflată la răscrucile îndoielii, ale creației, ale credinței: „Te nchini din nou la zeități păgâne/ Când hieroglifa cărții pare mută,/ Când adevărul nevăzut rămâne,/ Iar cerul înstelat refuză, nu te ascultă.// [...] Atunci rămâi uimit privind în jur/ Și nu nțelegi nici ordinea din stele,/ Te prosternezi în fața zeului Așur/ Și cauți îndreptarul vieții între ele
UN ELEGIAC DEMN de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349176_a_350505]
-
vântul stepelor, prodig, Au adunat mii de vertebre. Sunt fiii buni ai unui timp Apus, demult, cu nepăsare... În ritm de tobe, vis trecut, Se arcuiește-o dansatoare. Simt adieri de vremuri vii, Se prăbușesc vechi catedrale, E-un timp păgân, lud, fericit, Religii noi devin formale. Țiganii?... Dorm sub coviltir, Spre dimineață, după nuntă, Pășesc tăcuți cu-al morții gir, Cu-n secol lumea-i mai cărunta... Nu au nici țară, nici trecut ( Monarhi ori dinaștii celebre ), Din vântul stepelor
ŞATRA ( TREC ŢIGANII ) de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348522_a_349851]
-
a scris-o-n limba ebraică Pentru elinii Filosofi, a tradus-o și în greacă ! Apoi a propovăduit în toată Etiopia Unde fost-a ars pe rug...motivul ? Evanghelia ! Iar Iacob al lui Alfeu, a dus Cuvântu-n Răsărit Unde păgânii idolatri, spre CHRISTOS i-a convertit ! Care cu drag l-au numit : "Sămânța Duhovnicească" Iar antichriștii ucigându-l, luă moarte Mucenicească ! Apostolul Iuda-Tadeul, în Galileea, în Iudeia A dus Cuvântul la arabi, Samaria și Siria ! Fost-a la mesopotami și
SOBORUL SFINȚILOR APOSTOLI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348555_a_349884]
-
severul guvernator asirian avură discuții îndelungi cu privire la deosebirile de credință ale popoarelor din care făceau parte. Noam explica neînduplecat de ce trebuie păzită legea lui Iahve, Cel care a zidit cerurile și pământul, și de ce nu trebuie adusă închinare unor zei păgâni, născociți de oameni. Până la urmă, guvernatorul fu convins de justețea celor spuse de Noam. Chiar și el începea să creadă în adevărul credinței în Iahve. Au convenit, deci, ca Estera, împreună cu viitorul ei soț, Sharuma, la fel și copiii care
NEGUSTORUL DIN NINIVE (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348682_a_350011]
-
ai corpul liană bătută de vânt și sălbatecii ochi de cicoare, umbletul ți-e urmă de vis ce calcă pe perne de fluturi, când râzi și vorbești, doruri și vise tu scuturi, în fața ta înfloresc grădini de stele-luceferi, ești leagăn păgân de neîmblânzite păcate , pângărită de ochi nevăzuți și de vânturi spurcate, ești vis, ești minune despicând ramuri de dor, meduză ce stai pe țărm bântuită de algele coapte, ești marmora scoasă din ape făcută din carne și lapte, zăpezi ai
TU, FEMEIE, PENELOPĂ... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349261_a_350590]
-
neamului pe teritoriul românesc, dovedită prin faptul că toate lăcașurile sfinte fuseseră înălțate pe vetre de cult getice, creștinate mai apoi și însemnate prin mici biserici de lemn. Într-adevăr, Mănăstirea Tismana descindea dintr-un spațiu amenajat cândva pentru adunări păgâne, în secoli creștinate, fiind prima biserică din tisă, de unde-i vine și numele. Înălțată pe un vârf de stâncă din muntele Stârmina, lăcașul cu siluetă măreață de castel medieval stăpânește o cascadă de patruzeci de metri ce-și sfârșește căderea
PODUL LUI DUMNEZEU, PIATRA SFÂNTĂ DE LA PONOARELE... DE ANGELA DINA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349265_a_350594]
-
numai Betleemul ci și întreaga zonă limitrofă. Pe la mijlocul sec. al II - lea Împăratul Adrian i-a izgonit din oraș pe băștinașii evrei, fiindcă orașul se învecina cu Ierusalimul proaspăt reconstruit de el, și a adus în locul lor oameni străini și păgâni. În același secol au început să populeze Betleemul și primii creștini ceea ce a fost un lucru de bun augur. Locuitorii păgâni ai orașului se închinau zeului Adonis într-o peșteră aflată în centrul așezării, fără să știe, bineânțeles, că în
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
evrei, fiindcă orașul se învecina cu Ierusalimul proaspăt reconstruit de el, și a adus în locul lor oameni străini și păgâni. În același secol au început să populeze Betleemul și primii creștini ceea ce a fost un lucru de bun augur. Locuitorii păgâni ai orașului se închinau zeului Adonis într-o peșteră aflată în centrul așezării, fără să știe, bineânțeles, că în acea peșteră s-a născut Domnul nostru Iisus Hristos. Soarta acestui oraș s-a schimbat în sec. al IV - lea, când
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
s-a sălăjluit Avraam și i-a ospătat pe cei trei îngeri ai Domnului înainte de pedeapsa Sodomei și Gomorei (Fac. 18). Inițial, aici era locul de închinare al evreilor, însă în epoca elenismului acesta a fost transformat într-un loc păgân, legat de sărbători populare, de jertfe și tranzacții comerciale. Regele Irod l-a împrejmuit cu ziduri, în interiorul cărora a fost construit mai târziu de către Adrian un templu păgân și un altar - jertfelnic. În sec. al IV - lea, Sf. Elena, dărâmând
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
evreilor, însă în epoca elenismului acesta a fost transformat într-un loc păgân, legat de sărbători populare, de jertfe și tranzacții comerciale. Regele Irod l-a împrejmuit cu ziduri, în interiorul cărora a fost construit mai târziu de către Adrian un templu păgân și un altar - jertfelnic. În sec. al IV - lea, Sf. Elena, dărâmând toate construcțiile anterioare, a ridicat în locul lor „Biserica - Închinarea”, spre a uni sub aspect teologic și istoric Vechiul cu Noul Testament. În atriumul bazilicii este înfățișat izvorul descoperit de
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
la început să se stabilească aici. De aceea creștinismul a căpătat în această parte, un teren generos și, la foarte scurt timp a fost creată aici o comunitate creștină și o episcopie. Deja la începutul sec. al IV - lea clădirea păgână Adriania a fost transformată de creștinii Tiberiasului într-o bazilică de dimensiuni foarte mari, de-a dreptul impresionante. În sec. al VII - lea, pe locul cel mai înalt al orașului a fost construită cea de-a doua biserică creștină închinată
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
topografic cu vechiul loc de pelerinaj creștin, numai că și în acest caz lipsesc dovezile arheologice. Vechiul Capernaum - orașul ales de Mântuitorul drept centru al activității Sale (Mat. 4, 13), se află la granița dintre Galileeea și cele zece orașe păgâne. Datorită poziției centrale a orașului, în cuprinsul său se afla o vamă și un lagăr militar al legionarilor romani. Astfel, în afara populației băștinașe compusă numai din evrei, orașul mai era populat de către vameși, soldați, ofițeri superiori cum ar fi, de
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
de elemente din creștinism tot pe fondul existenței magice cu semnul Sfintei Cruci, cu apă sfințită, cu icoane. Există - trebuie să recunoaștem - și o patologie religioasă de tip magic; este o degradare a religiosului, care trage simbolurile creștine spre religiile păgâne, și există manipularea aceasta în societățile moderne care se vor secularizate, postcreștine, o manipulare desacralizată, profanizată, în care vedem crucile apărând pe cercei, pe vestimentație; o pervertire care se face prin desacralizare. Este o formă de reducere a simbolurilor religioase
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
de origine babilonica cu restul articolelor de pe acest site,după cum cred că știți "învățătură ortodoxa"nu este învățătură Slăvitului nostru Domn Jeshua Hamashia și nici învățătură apostolilor Săi,cu alte cuvinte ei au alunecat de la Calea Adevărului într-un "creștinism păgân". Rămână site-ul tău adevărate "Conexiuni creștine". Fii binecuvântat! Oct 11, 2010 9:50AM Trimis de către: angeluzta 100 Re: Impresii și simțăminte legate de publicația Conexiuni Creștine Contemporane -------------------------------------------------------------------------------- Nu vreau sä fiu o criticä cu toate cä cel mai mare
IMPRESII ŞI SIMŢĂMINTE DE LA CITITORI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349725_a_351054]
-
având caracterul unei lumi mitice, exemplare, aflate la un nivel ontologic superior celei reale; Larga paletă de stări experimentate pe parcursul vizionării la televizor între care domină fascinația, emoțiile puternice, teama, sentimentul copleșirii, stări similare celor trăite în preajma misterului în religiile păgâne; Obiceiul televizionării îmbracă un caracter ritual; Orizontul de valori sau comportament al telespectatorilor este oferit tot mai mult de mesajele televiziunii. Televiziunea este un mijloc care reușește să deturneze pe nesimțite energia cu care omul ar trebui să se dedice
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
cinematografiei ca vehicul de interschimburi culturale și perpetuă invitație spre deschidere și spre reflecție la realitățile străine de mentalitățile și formarea noastră”. De altfel și Părinții primelor secole elogiau virtuțile naturaliter christianae din care găseau „semințe” în operele marilor scriitori păgâni... 19Limbajul cinematografic adeseori recurge la reprezentări non-directe și simbolice, care nu sunt ușor de înțeles pentru publicul larg: Este cazul filmului lui Andrei Tarkovski și Krzystof Kieslowski din Europa de est. [20]Serghei Bulgakov, Ortodoxia, traducere de Nicolae Grosu, București, Editura Paideia
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
șpilul' prin diferite metode, nu mai zic de care, făcând la un moment dat să se creeze un fel de văd virtual, respectiv 'ante -credit-psihologic-virtual' al cuiva, de și pare la un moment dat un fel "zeu" al acestei lumi păgâne.. Da, este o altă idolatrie, idolatria unui om anume! Apoi se întâmplă că prin acest “ante-credit” persoană în cauză să fie deja investita cu like-uri, iar tot ceea ce trebuie să facă este să posteze din nou, și - atenție! - să aibe
FACEBOOK E BUCLUCAS... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349783_a_351112]
-
fiii Dumnezeului Celui viu” (2, 1). În această apropiere, în această intimitate voluntară, pe care Iahve a ,,rezervat-o” pentru Israel, El se desfășoară ca Părinte.[53] Dar această relație nu are nimic ,,natural”, cum întâlnim de pildă în religiile păgâne, privind relația între zeitate și supușii săi. Ea este un efect al alegerii lui Iahve (14, 2) ,,și exprimă în cel mai înalt grad transcendența Aceluia care întotdeauna ,,iubește cel dintâi” (I Ioan 4, 19)”.[54] Literatura iudaică ne oferă
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > IUBIREA Autor: Lia Zidaru Publicat în: Ediția nr. 1828 din 02 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului Iubirea nu-i păgână! Ea purifică, înalță, echilibrează! Iubirea nu minte, nu se poate ascunde și mai ales nu dispare! Crește odată cu noi, prin noi și spre noi și luminate orizonturi! Vedem altfel, simțim altfel devenim puternici, coloana ni-i dreaptă și privirea șirag
IUBIREA de LIA ZIDARU în ediţia nr. 1828 din 02 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/349926_a_351255]
-
într-un anumit context ceremonial 1. Studiul aprofundat al colindelor relevă în primul rând indiscutabila lor vechime manifestată în straturi arhaice suprapuse, bine conservate. Colindele sunt atât religioase, cât și laice și își au originile în era precreștină, reproducând ,,datina păgână a cultului soarelui în forma mithracismului, religie adaptată de romani la sărbătorile denumite Saturnalia și Festum Kalendarum”5. Deși creștinismul cu literatura sa religioasă, hagiografică și cu Noul Testament a avut o influență majoră asupra lor, totuși ,,colindele prezintă o bogată
TRADIŢII ŞI OBICEIURI DE CRĂCIUN DIN SATUL GREBLEŞTI, COMUNA CÂINENI, JUDEŢUL VÂLCEA* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344367_a_345696]
-
influență majoră asupra lor, totuși ,,colindele prezintă o bogată literatură apocrifă, legende sau întâmplări izvorâte chiar din sânul poporului, înlesnindu-le astfel o cât mai largă răspândire”, cu toate că odată cu trecerea timpului în ele se pot regăsi ,,numai răsunete ale miturilor păgâne din vechime”6. În legătură cu colindele, mai trebuie precizat faptul că aceleași motive folclorice circulă de secole în nordul Dunării, dar și în sudul ei, la populațiile române și aromâne 7. Funcția colindelor a fost supusă procesului general de evoluție a
TRADIŢII ŞI OBICEIURI DE CRĂCIUN DIN SATUL GREBLEŞTI, COMUNA CÂINENI, JUDEŢUL VÂLCEA* de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344367_a_345696]
-
de puțin ne mai încredem în cuvintele Domnului. Când suntem gata să murim pentru El, începem să gustăm din adevărata libertate, pentru că libertatea nu înseamnă altceva decât ce ai tu în interiorul tău. Frica și necredința te țin în blocajul asedierii păgâne.” În continuare, Petru Lascău ne arată care sunt „consecințele asediului” și enumeră câteva dintre ele. Printre acestea sunt foametea spirituală, luptele interne, pierderea tinerei generații și necredința. „În multe dintre bisericile noastre există tensiune și nemulțumire, lupte și partide. Rezolvarea
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
În creștinism, alegerea Este universală, ucenicii au fost trimiși la toate neamurile. Epistola către Efeseni: Este cartea eclesiologică a Bisericii. Prin opera Sa Iisus Hristos recapitulează totul, concentrează totul sub un singur cap: El, și aceasta Este marea taină că: „păgânii sunt împreună cu noi martori ai aceleași făgăduințe”. Domnul nostru Iisus Hristos rupe peretele vrajbei dintre Israel și păgâni. Aceasta Este misiunea Bisericii, marele mister: ea împacă totul și ceea Ce este pe orizontal și pe vertical. Misiunea sa este a chemării
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
era limba oficială a culturii, a politicii, a tranzacțiilor comerciale și, de ce nu, a schimburilor de idei. Un alt aspect al plinirii vremii ținea de latura spirituală, la fel de importantă. În primul rând era vorba de o decadență cvasitotală a religiilor păgâne, care fiind încununate de orgii și crime nu mai ofereau omului nici o atracție, încât omenirea dorea cu adevărat o schimbare. Plinirea vremii mai însemna însă și maturizarea și, în același timp, propagarea ideii mesianice propovăduită de profeți, dimpreună cu implementarea
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
descoperirea neamurilor» (Luca II. 32). Este însă posibil ea adevăratul raport cronologic dintre aceste două sărbători să fie invers, adică va fi existat mai întâi sărbătoarea creștină a Nașterii Mântuitorului Iisus la 25 decembrie, iar introducerea de către Aurelian a sărbătorii păgâne a lui Mitra la 274 să fi constituit o încercare neizbutită de a înlocui sărbătoarea creștină, mai veche. Despre termenul Crăciun - origine, etimologie Termenul Crăciun a primit mai multe explicații etimologice, fiind dedus fie de la un cuvânt autohton, ce numea
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]