568 matches
-
un mod de apropiere față de obiectul liric. Grija (și plăcerea) lui este să creeze un spectacol verbal În jurul unei teme morale. Aici, da, puterea de invenție e mare și originală. Pann se bizuie, În esență, pe știința lui de a personifica. Poemul Despre beție, iarăși, din ciclul Povestea Vorbei, cuprinde o galerie de caractere din lumea legumelor și fructelor. Migdalul e tainic, strugurele este zavistnic, intrigant, delator, arțăgos, varza este Îngîmfată, gutuia e nobilă etc. Există și o ierarhie socială. Prazul
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Drogurile.... Hmm... Un cuvânt ce implică multe, un cuvânt mult prea complex, pe care nu toți îl înteleg. Poate că ar trebui să personificăm puțin drogurile. Putem spune că drogul este un fals prieten cu care faci cunoștință tot prin intermediul unor falși prieteni. Crezi că știi totul despre el, dar de fapt nu știi nimic, crezi că îl poți controla, dar nu e așa
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Albu Alexandra, Oana-Raluca Silion () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1986]
-
o manieră personală, folosindu-se constant de istoria religiilor și filozofie, mitologie și psihologie. Autorul francez susține - într-o evidentă descendență freudiană - faptul că prima imagine a divinității a fost cea a ,,strămoșului-tată divinizat după moartea lui"36. El ar personifica cel mai bine idealul etic. Prezența lui în istorie ar marca definitiv ultima etapă din istoria simbolului divinității: monoteismul. Asupra lui insistă în mod special Paul Diel în această carte. Cele două testamente de bază ale monoteismului creștin sunt interpretate
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
care s-au călit cadrele necesare pentru acest lucru, Camilar a lipsit cartea lui de o serie de fapte esențiale, sărăcind În același timp materia epică, ce i-ar fi dat densitate. (Ă). În satul Mălini, organizația de partid e personificată de Ion Butnaru, secretarul organizației. Acesta e departe Însă de a Întruchipa În același timp și cele mai frumoase, cele mai tipice Însușiri ale unui bun comunist. El nu este un om cu inițiativă, clarvăzător, capabil să conducă masele cu
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ca să învețe nemțește, franțuzește și latinește. - Dar românește nu ? - Ba și românește; dar, vezi d-ta, că dacă n-a învăța franțuzește și latinește nu înțelege româneasca de astăzi. 1 Întotdeauna C. Negruzzi, când vrea să vorbească de cronicari, îi personifică în Cantemir: acesta îi era mai cunoscut pentru că acesta a fost tipărit cel întîi. 2 Scrieri, I, p. 337. Acum trebuie să știm multe limbi, ca să înțelegem pre a noastră"1 . Și aceeași atitudine de critic o are și față de
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
deceniile de propagandă comunistă nu au elucidat adevărul istoric referitor la afinitățile politice ale regilor români, ci au căutat, fără a și reuși, să creeze o simplă contra-legendă prin care rolul atât al instituției, cât și al indivizilor care au personificat-o cu timpul, a fost grosier denaturat. * * * Sovietizarea României s-a desfășurat sinuos și relativ dificil, existând și situații neprevăzute, ca "greva regală", de exemplu. Fostul ministru de externe al Uniunii Sovietice, Viaceslav Molotov, a recunoscut în conversațiile sale cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mental decât fizic, coordonat desigur de către partid. Așa cum știm, în vocabularul leninismului romantic partid înseamnă națiune sau popor ("Partidul este poporul reprezentat prin cei mai buni fii ai săi", putem citi în Rolul conducător al partidului...: 1972, 337) condus și personificat de nimeni altul decât Făt-Frumosul aflat în luptă cu "balaurii timpurilor moderne" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 66-68), Nicolae Ceaușescu. 7.3. Hegemonul Balcanilor? Strategii geopolitice regionale ale leninismului romantic Concepția RSR despre securitatea europeană devine și mai clară atunci când avem
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
i la Bucure? ți. Rareori i s? a �nt�mplat s? citeasc? un român care (a? a cum face cel al Doamnei Manning) s? refac? at�ț de fidel atmosferă acelor zile. Recent, memoriile lui Archie Gibson, corespondent al ziarului londonez �Times� (personificat de mai multe ori �n cartea Oliviei Manning), au confirmat multe dintre evenimentele relatate �n Trilogia balcanic? 35. Oricine cunoa? te scenă bucure? tean? poate recunoa? te personalit?? ile (pe care autoarea le men? ionaz? sub pseudonime): industria? ul evreu Max Au
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
teasc? dragostea altruist? fă?? de poporul s? u? Cu siguran?? , dar este ceva mai mult: rom�nii s�nt con? tien? i de faptul c? Iorga nu le? a rezolvat problemele, dar simt totu? i ? i c? via? a lui a personificat, a �ntrupat aceste probleme de nerezolvat. NOTE EPILOG �nt�lnire cu Traian Boeru, dup? 45 de ani Traian Boeru, asasinul lui Iorga, a exercitat asupra mea o fascina? ie morbid? timp de mai mult de 25 de ani, de c�nd
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
aforism radical. Pînă în clipa în care mi s-a revelat posibilitatea de a-l contrazice și, implicit, de a mă motiva, pe mine și alți colegi apropiați: "esențialul nu e ce se predă, ci dăruirea pe care pedagogul o personifică." Ea poate fi, implicit, conținutul profund al unui învățământ. E de altfel ceea ce, mai cu seama în artă, studenții rețin. Alexa confirmă justețea ipotezei mele: el comunică intensitatea unei pasiuni și nu conținutul unei meserii. Îndelung, pedagogia m-a decepționat
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
într-un alt timp istoric, tema din Înghițitorul de săbii, Alexa Visarion își ia revanșa față de culturnicii epocii comuniste. Irezistibilă și fără egal în cinematograful românesc post-decembrist, secvența confruntării intelectualului, (magistral interpretat de Răzvan Vasilescu), cu activista de partid, genial personificată de Dorina Lazăr, poate părea de un comic absurd celor care nu au trăit acele timpuri și nu au cunoscut sinistrele personaje. Cei care le-au trăit știu însă că necruțătoarea caricatură dezvăluie o crudă realitate. Pentru că memoria noastră este
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
unei istorii impuse prin invazie. Să nu-și poată recupera demnitatea pierdută. Un singur moment a dat semne aproape sigure că totuși se poate. Cel ce fusese unicul în stare să înlăture o dată pentru totdeauna sechelele unei prelungite norme comuniste, personificată de același inevitabil Iliescu, s-a numit Emil Constantinescu. Uimitorul învingător într-o țară cu memoria atrofiată. Și învins, pînă la urmă dar, poate temporar de cea pe care el însuși a identificat-o atît de franc: Securitatea. Dictatura lui
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
comunală și mai individualistă În caracter. După 1870, spune sociologul Kenneth Jackson, „noua idee era să nu mai fii parte a unei comunități Închise, ci să ai o unitate separată, un paradis privat, separat de restul lumii”42. Casa suburbană personifică credința americanilor că libertatea Înseamnă autonomie; adică dreptul de a-i exclude pe alții și de exercita un control aproape total asupra mediului Înconjurător imediat. Vizitatorii europeni nu pot să nu observe În America cât de diferite sunt cartierele suburbane
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
lui Mihai Eminescu procesul de mitificare (propriu tradiției patriotice românești de după 1848) a cuceririi romane a Daciei. După ce (În Scrisoarea a III-a) Eminescu pune În antiteză grandoarea romană cu decadența contemporanilor săi - ,,Voi sunteți urmașii Romei?” -, marele poet român personifică (În Memento mori) gândirea mitică autohtonă prin ,,Dunărea bătrână”, În contrast cu rațiunea romană, simbolizată de podul de piatră de la Drobeta. Autoarea crede că nevoia unei ,,identități legitimate din tradiția națională” pentru statul modern român ar fi asigurat succesul ,,construcției identitare a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
este neîndoielnic că purcede din însăși firea lui Dumnezeu Tatăl”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Despre Sfânta Treime, cuvântul al VII-lea, în PSB, vol. 40, p. 301) 81 Tâlcuirea Pr. Stăniloae: Duhul e atenția Tatălui către Fiul și mărturia Lui personificată către Fiul despre dragostea Sa către El și odihna Lui în Fiul. Dar aceasta este o atenție activă, mărturia unui ipostas, și numai persoana e capabilă de lucrare. În forma aceasta lucrătoare, ipostatică, se manifestă atenția Tatălui și mărturia dragostei
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de imagini de „răzbunare”. 4. Reprezentarea în imaginație a nurturing figures: figuri parentale sau amicale al căror rol este acela de a asigura consolarea și protecția care n-a avut loc în realitate. Terapeutul poate utiliza jocul de rol și personifica o imagine a compasiunii care ajută la depășirea traumatismului și la detașarea de acesta. 5. Discutarea gândurilor automate și a postulatelor disfuncționale: personalizare, culpabilitate de a fi suferit un traumatism, iluzia unei lumi juste, stabile și securizante, și necesitatea de
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
autorii zilelor noastre, Paul Lévy nu vede în personalitatea întemeietorului buddhismului decât concretizarea umană a unui mit solar. În sfârșit, se mai afirmă că Buddha ar fi fost un zeu arhaic solar (în Mahăbhărata e amintit un zeu Budha, care personifica planeta Mercur - fiul zeului Soma, patronul Lunii) al cărui cult ar fi fost reiterat lent, până când, sub regele Aśoka, s-au instituit dogmele buddhiste. În pofida acestor speculații, care în principal îl consideră pe Buddha un personaj mitic sau un simbol
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
greco buddhistă. În Gandhăra, artiștii au sculptat imaginea lui Buddha într-un mod diferit față de tipul specific indian, dar la fel de fascinant, utilizând convențiile estetice eleniste introduse în Asia de greci. Aici au apărut pentru prima dată imagini cu Buddha care personifică împlinirea idealului uman. Este posibil ca ideea de om-zeu să fi fost inspirată de mitologia greacă. Școala de sculptură din Gandhăra a adus noi detalii: părul ondulat, ambii umeri acoperiți, folosirea sandalelor. Sunt reproduse numeroase scene din viața Maestrului precum
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
că Dumnezeu este bun, ci întotdeauna se precizează în ce se manifestă această bunătate. Astfel, acest calificativ, în generalitatea să, le însumează nu numai pe cele din acest câmp semantic, ci și din altele: călăuzitor, iertător, izbăvitor. Că substantiv, este personificat și identificat cu Dumnezeu 231: ’"măreț la-YHWH ’A:on"y ’"tt"h / “o>"Ö bal ‘"lQyk" (Ps 16, 2): „Zis-am Domnului: Stăpânul meu ești Tu, Binele meu ești numai Tu.” 232 (t.n.) / „... fericirea mea numai în tine este
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
auzit, ce am văzut cu ochii noștri, ceea ce am privit și mâinile noastre au pipăit despre Cuvântul vieții (perì to¤ lógou tQÎs zÄQÎs)...” (1In 1,1-2). Și în Vechiul Testament, Cuvantul are un rol atât de important încât ajunge să fie personificat. El este trimis pe pamant să împlinească lucrarea lui Dumnezeu (Ps 147,15/4; 108/107,20; Înț 18,14-15). Este celebră descrierea acțiunii lui din Is 55,10-11: „După cum coboară ploaia și zăpada din ceruri și înapoi nu se
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
glorie al vetrei sud-coreene. Capitala este clădită pe coline și munți, În ritmică ondulație a formelor de relief, de aceea ochiul atent poate distinge și clasifica monumentele și clădirile importante după Înălțimea care le susține. Alteori apele sunt cele care personifică monumentele de pe coastă. Există o disciplină liber consimțită, care se traduce bun simț, oamenii nu se Înghesuie la autobuz, nu se Împing cu coatele la urcarea În tren, nu se insultă, politețea domnește peste tot. Coreenii sunt calmi, placizi, civilizați
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un puternic trunchi totemic aproape În fiecare mit. Fenomenele naturii sunt povestite ca niște acte arhetipale (despărțirea cerului de pământ sau răpirea focului subteran, În miturile maorilor consacrate zeilor tineri Tană și Maui; raportul cauzal Între vegetație și astrul selenar, personificat de Hina; mișcarea mării reprezentată când de Tangaroa ca patron al peștilor, când de Tinirau, zeu oceanic bifacial al apei ca element calm sau dezlănțuit. Hina descinde din zeița focului vulcanic Pele și epitetul ei principal indică această origine ca
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
citez pe al doilea, fiindcă mi se pare a fi un rezumat al poemului The Waste Land: "Fiindcă a uitat să ceară și tinerețe / când Apollo i-a oferit atâția ani / câte fire de nisip ținea în pumn, sibila aceasta/ personifică bătrânețea: și totuși / sânii aceia ofiliți încă mai au / lapte celest pentru cel ce aspiră / la iertare: copac uscat, nu verde/ semn al mântuirii". E ciudat cum fredonezi muzica imaginilor intime ale lui Eliot, și totuși ești extrem de diferită, ții
by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
și umane. În mitologia japoneză, lumea a fost creată la impulsurile principiilor imateriale: Yang și Yin. După stăpânul absolut, Părintele Cerului, au apărut mai multe generații de zei cu atribuții diferite. În mitologia românească, a strămoșilor noștri geto-daci, zeița Bendis personifică luna, este ocrotitoarea femeilor, reprezintă dragostea și magia. Este venerat Zamolxis, zeu traco-get, sclavul lui Pytagora, după unii, rege al dacilor, după alții, daimon getic. Odată cu procesul creștinării, în secolul I, modul mitic de gândire teogonică, cosmogonică și antropogonică este
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în secolele XII-VIII î.H, în Cipru, Sicilia, Sardinia, Spania, nordul Africii. Fenicienii o considerau pe Astharte ca fiind soția zeului canaanean Baal, zeul atotputernic al ordinii cosmice, al vegetației, al vieții și al morții. Ea patrona fertilitatea naturii, vânătoarea, personifica planeta Venus. Zeița se amesteca în luptele oamenilor și ale zeilor, se scălda în sângele învinșilor. Și ei i se atribuie episodul erotic cu eroul Urukului, Ghilgameș, și episodul călătoriei în infern. Astharte este ocrotitoarea dragostei materne, filiale, a iubirii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]