2,366 matches
-
comunitarismului? Nu cumva, așa cum mă gândesc eu deseori, segregarea este singura consecință riguroasă a pluralismului axiologic, în ciuda verbiajului integraționist al multiculturaliștilor, care se preocupă mai mult de valorile afirmate și codificate legislativ (nu asumate și trăite)? John Gray crede că pluralismul axiologic este totuși fezabil, dar cere o transformare politică uriașă: înlocuirea sarcinii principale a guvernării liberale. În loc să se preocupe de garantarea, protecția și aplicarea drepturilor fundamentale ale omului, statul (ca și - o spune el când discută în alte contexte primejdiile
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
sens gramscian) care au ținut-o captivă secole de-a rândul într-o oarbă luptă de clasă (sau într-o și mai nedemnă microfizică foucaldiană a puterii, în care victimele și călăii colaborează) - doxa, habitus, episteme sau altele asemenea. De la pluralismul valorilor întemeiat de liberali pe autonomia individuală, s-a trecut, grație travaliului „deconstructiv” al postmoderniștilor, la relativism. În cel mai fericit caz, gânditori mai curajoși, care se expun astfel etichetării drept (neo)conservatori, propun ceea ce am numit „norme slabe” - locale
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
și, cum vom vedea ceva mai încolo, înrădăcinată în adamismul puritan al „părinților pelerini”, o grupare de „progresiști”, un „nou liberalism” care căuta o nouă teorie a societății civile, mai pluralistă și cu o dorință mai pronunțată de a integra pluralismul etnolingvistic, confesional, cultural. Această grupare era formată din gânditori și activiști ca Charles și Mary Beard, Herbert Croly, John Dewey, Horace M. Kallen, Walter Lippmann, James H. Robinson, Thorstein B. Veblen și Walter Weyl, fondatorii (mai puțin Mary Beard) legendarei
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Întrebarea este: va ajunge vreodată o societate atât de diversă ca societatea americană (și altele care îi seamănă, mutatis mutandis) să-și definească astfel un modus vivendi (ca să fac aluzie la credința lui John Gray în negocierea pe baza unui pluralism axiologic acceptat)? Alchimia combinatorie a consensului fortuit nu exclude această ipoteză, dar mi se pare că o face puțin plauzibilă. Contradictorii și confuze sunt, am mai spus-o, și multe dintre categoriile cu care operează Amitai Etzioni și alți cercetători
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
etc.); în aceste condiții, credința este aleasă, nu moștenită cutumiar, ceea ce încurajează intransigența crescândă a credincioșilor, până la fundamentalism; această „redefinire identitară a religiilor”, echivalarea religiilor cu „culturile” sau „stilurile de viață” integrate apoi unei societăți „multiculturale”, este efectul pervers al pluralismului dus la extrem, care conduce la o „identificare intracomunitară”, cu atât mai viguroasă, cu cât consimte tacit la pluralitatea comunităților. 16. Cele mai importante sunt: „Civil Religion in America”, articol apărut inițial în 1967 (Daedalus, 96, pp. 1-21) și retipărit
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de diferite niveluri de generalitate, care guvernează comportarea sistemelor din natură. Ideii că lumea fizică este unitară la nivelul ei fundamental și că, prin urmare, cercetarea ei va trebui orientată de un principiu cu valoare regulativă universală, Cartwright îi opune „pluralismul nomologic metafizic”, punctul de vedere conform căruia „natura este guvernată în diferite domenii de diferite sisteme de legi care nu sunt în mod necesar legate unele de celelalte în vreun mod sistematic sau uniform: de o cârpăceală de legi”21
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
toate legile fizicii și enunță distribuția materiei și energiei in univers. Apoi îi lasă Sfântului Petru treaba obositoare, dar intelectual banală, de a calcula toate evenimentele viitoare, inclusiv ce proprietăți și legi macroscopice se vor manifesta. Aceasta este istorisirea reducționismului. Pluralismul metafizic presupune că Dumnezeu este foarte preocupat, dimpotrivă, de legi și astfel el formulează fiecare din regularitățile pe care o va prezenta universul său. În acest caz Sfântului Petru îi revine sarcina colosală de a aranja proprietățile inițiale ale universului
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
domeniul asistenței sociale, precum și tuturor celor interesați de o abordare comprehensivă, directă și concretă a realității sociale, în vederea obținerii unei imagini în profunzime a faptelor și fenomenelor sociale cercetate. Analiza diferitelor modalități de cercetare calitativă și cantitativă, argumentele folosite în favoarea pluralismului metodologic necesar în cercetările din domeniul asistenței sociale, argumentele unei cercetări bine realizate, bazată pe cunoștințe profesionale, pe experiența în domeniul cercetării, se concentrează în preambulul acestei lucrări unde, așa cum spun și autorii, ,,respectul față de diversitate și punerea în valoare
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
cărui scop trebuia să fie câștigarea femeilor pentru programul F.N.D.1 După recunoașterea guvernului Petru Groza de către marile puteri aliate (7 ianuarie 1946), în urma cooptării la guvernare a reprezentanților P.N.L. și P.N.Ț.), P.C.R. a căpătat mână liberă pentru lichidarea pluralismului politic. Campania pentru alegerile parlamentare, în cursul anului 1946, a înlesnit dezbinarea, compromiterea și, în final, lichidarea adversarilor săi politici. În acest context se încadrează eforturile P.C.R. de a crea, în locul mai multor organizații de femei, una singură, total aservită
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
În mod curios din natura Însăși a kadarismului. În realitate, ca și În Polonia, existența unui sistem mixt (un mare sector socialist și un sector mic al economiei secundare) a făcut nomenklatura raționalistă să ia În calcul „politica mixtă”: Deoarece pluralismul economic exista, pluralismul urma să apară și În sistemul politic, fie că o doream sau nu. Așa cum exista concurență În economie, avea să existe cu siguranță și Între ideologii. Trebuia să ieșim din acest complex care spune că ideologia noastră
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
din natura Însăși a kadarismului. În realitate, ca și În Polonia, existența unui sistem mixt (un mare sector socialist și un sector mic al economiei secundare) a făcut nomenklatura raționalistă să ia În calcul „politica mixtă”: Deoarece pluralismul economic exista, pluralismul urma să apară și În sistemul politic, fie că o doream sau nu. Așa cum exista concurență În economie, avea să existe cu siguranță și Între ideologii. Trebuia să ieșim din acest complex care spune că ideologia noastră nu putea fi
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
regim a fost negată, pentru a respinge acuzațiile vizând continuitatea În raport cu comunismul. În acest context, primul program politic al partidului, conceput de foste cadre didactice de la Academia „ștefan Gheorghiu”, a insistat asupra originii revoluționare a partidului și a asumat consolidarea pluralismului și a democrației, Într-un model politic „original”, adaptat condițiilor specifice ale României. FSN nu se dorea deci un partid al ex-comuniștilor, asumând ca unică moștenire momentul 1989 și, ca scop, crearea unui „sistem democratic original”. „Mitul autohtonismului”, pus În
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
drept principalul pericol pentru dezmembrarea României, fiind catalogată drept „organizație fascistă”, care promova „purificarea etnică În Transilvania”. Naționalismul PRM a fost strâns legat de promovarea autoritarismului ca formă de guvernare. Deși, Încă de la constituirea sa, partidul a afirmat respectul față de pluralismul politic și față de principiile democrației, liderul său a insistat asupra militarizării anumitor sectoare din administrație, pentru a „preveni dezmembrarea României”. „Discriminarea” românilor „invadați de agenții Ungariei” trebuia stopată prin instaurarea stării de urgență În județe precum Harghita, Covasna și chiar
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
-lea și îi preconizează principalele caracteristici: componența dominată de profesioniști, numărul redus al nivelurilor intermediare de conducere ierarhică, asigurarea coordonării prin mijloace de factură non-autoritară (standarde, norme, reguli de cooperare etc.). Diversificarea viziunilor asupra problematicii examinate a condus la un pluralism terminologic constând în utilizarea paralelă de noțiuni ca „organizație centrată pe memorie”, „firmă intelectual-intensivă”, „organizație inteligentă”. Ultimul deceniu al secolului XX a marcat producerea convergenței între perspectiva tehnologică și cea managerială, prin cuplare între necesitățile organizațiilor și facilitățile soluțiilor de
Managementul cunoașterii in societatea informațională. In: Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
factorilor de influență, după cum urmează: Scenariul dezvoltării emergente este unul în care orientarea organizațiilor către cunoaștere se produce doar în virtutea propriei ei inevitabilități esențiale. Ierarhia își generează premisele limitării, uneori până la blocare, a propriei funcționalități; organizațiile tradiționale își activează spontan pluralismul configurațional și se declanșează un proces de autoorganizare informală. În replică, la ineficiența propriei structuri oficiale, ele își construiesc un dual centrat pe cunoaștere, reprezentabil prin modelul organizării anarhice. Se ajunge, astfel, la soluții insulare de întemeiere pe cunoaștere, adoptate
Managementul cunoașterii in societatea informațională. In: Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
lui Samuel Huntington. El sublinia că există de fapt În democrație o tensiune Între valorile liberale și cele democratice. Probabil că Adrian Năstase se bucură de suportul unei mari mase a populației. Asta nu Înseamnă că această masă iubește neapărat pluralismul și valorile sale. Mircea Mihăieș: Această masă reprezintă mai puțin de jumătate din populația țării, În cazul În care considerăm că românii chiar s-au prezentat la vot În proporție de sută la sută, ceea ce nu este adevărat. Până la urmă
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
cartea clasică, Les Étapes de la pensée sociologique, considerându-l unul dintre fondatorii sociologiei moderne. Acest lucru Îmi amintește că În 1990, Într-un discurs rostit fie la Galați, fie la Brăila, Ion Iliescu vorbea despre caracterul vetust al Însuși principiului pluralismului. El spunea că pluralismul politic aparține unei perioade de dezvoltare a democrației, dar putem avea o democrație „lărgită și intensificată”, menționată mai devreme sub numele de „hiperdemocrație”, pe care o vedem În momentul de față acționând tot mai pregnant În
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
de la pensée sociologique, considerându-l unul dintre fondatorii sociologiei moderne. Acest lucru Îmi amintește că În 1990, Într-un discurs rostit fie la Galați, fie la Brăila, Ion Iliescu vorbea despre caracterul vetust al Însuși principiului pluralismului. El spunea că pluralismul politic aparține unei perioade de dezvoltare a democrației, dar putem avea o democrație „lărgită și intensificată”, menționată mai devreme sub numele de „hiperdemocrație”, pe care o vedem În momentul de față acționând tot mai pregnant În Venezuela. Principiul pluralismului este
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
că pluralismul politic aparține unei perioade de dezvoltare a democrației, dar putem avea o democrație „lărgită și intensificată”, menționată mai devreme sub numele de „hiperdemocrație”, pe care o vedem În momentul de față acționând tot mai pregnant În Venezuela. Principiul pluralismului este esențial, iar a vorbi despre depășirea acestuia Înseamnă a percepe distincția Între a face democrația liberală mai liberală și a o face neliberală. Teoreticieni importanți ai democrației liberale se Întâmplă să facă parte din comitetul editorial al revistei mai
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
categoriilor formei Analiza funcționării cognitive așa cum o reflectă materialele narative: Tamar Zilber Rolul limbajului în recunoașterea și evaluarea conținutului emoțional: Tamar Zilber Remarci de final Note 8. Discuție: decizii și evaluări în cercetarea narativă Despre texte, lecturi și interpretări Despre pluralism: abordări calitative și/sau cantitative Utilizarea poveștii vieții ca mijloc de studiu al identității Reflecții asupra modelului propus Suntem oare mai avizați acum în ceea ce privește cercetarea narativă? Criteriile cercetării calitative Note Referințe bibliografice Index Despre autoare Mulțumiri Această carte este rodul
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
capitol) diferă în mod semnificativ de corespondetul său pozitivistdeoarece presupune că: nu există nici un adevăr absolut și perfect delimitabil în realitatea umană și, drept urmare, nu poate exista nici o singură modalitate de lectură sau interpretare a unui text. Aboradarea narativă susține pluralismul, relativismul și subiectivitatea. Cu toate acestea, cercetătorii au responsabilitatea de a oferi atât argumente sistematice și coerente în susținerea opțiunii pentru anumite metode, cât și o expunere clară a demersurilor de cercetare care i-au condus înspre anumite rezultate. Aceste
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
importantă tinde să fie concordanța dintre scopurile cercetării și metodele pe care le utilizează; totuși, considerațiile practice și preferințele personale pot avea impactul lor pe parcursul acestui complicat proces de luare a deciziilor. Credem că psihologia de astăzi se caracterizează prin pluralism, atât în teorie, cât și în metodă. Mai mult decât atât, acest pluralism include atât extremele bazate pe o singură teorie sau metodă de analiză (așa cum am încercat să arătăm în capitolul 1), cât și multe alte cazuri de analiză
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
utilizează; totuși, considerațiile practice și preferințele personale pot avea impactul lor pe parcursul acestui complicat proces de luare a deciziilor. Credem că psihologia de astăzi se caracterizează prin pluralism, atât în teorie, cât și în metodă. Mai mult decât atât, acest pluralism include atât extremele bazate pe o singură teorie sau metodă de analiză (așa cum am încercat să arătăm în capitolul 1), cât și multe alte cazuri de analiză în care se îmbină ori se amestecă elemente noi sau deja existente. Despre
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
ele și să învățăm cum să realizăm „cercetarea”. În orice caz, studiile narative ar putea avea de câștigat de pe urma sensibilității și conștientizării cercetătorilor vizavi de existența acestor procese subtile, precum și a dorinței lor sincere de a le împărtăși cititorilor. Despre pluralism: abordări calitative și/sau cantitative Adesea se face distincție între metodele cantitative și cele calitative. Aceste metode de cercetare aparțin diferitor paradigme în cadrul științelor sociale și reprezintă diverse perspective generale asupra lumii și, prin aceasta, asupra naturii înseși a științei
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
de cifre. Poziției noastră de bază este, în orice caz, că există îndeajuns loc pentru toate aceste abordări și metode și că modul în care noi înțelegem o întrebare, o persoană sau o cultură este, de fapt, îmbogățit prin acest pluralism. Abordarea noastră, pe care am încercat s-o exemplificăm în capitolele anterioare, se apropie, desigur, de extrema subiectivă a paletei de abordări. Am revenit în mod repetat la aceleași date, adică la corpusul nostru de aproximativ 80 de povești ale
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]