656 matches
-
nu e o simplă declarație, ci e constant activă! Pentru creștini e activă în numele și cu puterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pilda samarineanului milostiv e ilustrativă și concludentă! Pe temeiul Evangheliei Domnului au propovăduit și au lucrat Sfinții Apostoli îndată după Pogorârea Duhului Sfânt și după întemeierea Bisericii. Faptele Sfinților Apostoli și Epistolele din Noul Testament dau mărturie despre filantropia activă creștină. Pot fi amintite doar mesele agape sau ale iubirii creștine, ajutorarea văduvelor și a orfanilor, a bolnavilor incurabili, toate manifestările minunate
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
am spune măsurat, ca și cum minunea pe care o contemplă îl fericește, dar nu-l uimește, căci a crezut și crede și va crede în ea; ce vede oare acest Sf. Petru al lui Van Dyck? Cum se deschid cerurile? Înălțarea? Pogorârea Sfântului Duh? E un bătrân încă verde, cu barba sură, cu gâtul zbârcit, dar puternic, cu mâini de om simplu și muncit; un bărbat dintr-o bucată, pe care se poate pune temei, frust și spiritualizat în același timp. Culorile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
încrucișați (sașii), mama le dădea să sugă piept pe pragul ușii, timp de trei ori și vederea se îndrepta, revenea la normal. Ca semn al rodului, la Duminica Mare se puneau crengi de tei la porți, uși și ferestre, pentru Pogorârea Sf. Duh. Asemenea crengi de tei se duceau și la cimitir, la mormintele celor din familie. În perioada dintre Sfintele Sărbători ale Crăciunului și Anului Nou, la sate femeile nu aveau voie să mai toarcă în furcă. Dacă femeia nu
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
păcate, [El], Drept, pentru nedrepți, ca să ne aducă aproape (prosagogei) de Dumnezeu, omorât fiind În trup, dar viu făcut În duh; În care, mergând, le-a propovăduit (ekeruxen) și duhurilor [aflate] În Închisoare”. Autorul epistolei racordează, două versete mai Încolo, pogorârea În duh a lui Isus pe lumea cealaltă cu taina botezului. Botezul Înseamnă scoaterea omului vechi, reînnoit, din iad. Teologumena este reprezentată În iconografia ortodoxă, conform indicațiilor lui Dionisie din Furna, astfel: „Iadul, ca o peșteră Întunecoasă sub dealuri; Îngeri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
a lor dinspre soare-apune decât câmpii și iar câmpii, pustii goale; orașe, or sate, or oameni, neam!”. Direcția spre care pornește drumul formator ține de sacru, traiectoria soarelui către apus îi conduce în împărăția morții, căci „întregul rit reprezintă o pogorâre în infern. Cele ce se petrec cu neofiții se petreceau și cu morții”. Câmpiile inițiatice iau forma deșertului paroxistic, instaurat de repetiția tautologică „pustii goale”. De fapt, vidul de la granița dintre lumi acoperă două registre ale percepției, cel orizontal, deschis
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
sarcasme pe „proștii noștri contemporani”, pradă ușoară și de fapt falsă pentru atâția oameni „deștepți”. A, mi se va spune, „proștii aceia” erau „altfel” și apoi Spiritul Sfânt le-a infuzat energia și geniul credinței! Da, e adevărat, dar Înainte de pogorârea Spiritului Sfânt, ei erau, rând pe rând și cu nu puține ezitări, șui „trădători” - vezi Iuda sau renegarea vehementă a lui Petru În „Noaptea Patimilor” - identici cu milioanele de „oameni simpli” ai tuturor timpurilor și continentelor. Cu atât mai formidabil
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cu Catedrala mitropolitană și continuând cu cele 46 l a număr, dintre care nu putem omite a le pomeni pe cele ale Episcopiei catolice, ale cultului mozaic și armean, continuând cu bisericile (și mănăstirea Trei Ierarhi), Sfântul Ioan Zlataust, Socola, Pogorârea Duhului s fânt, Sf. Gheorghe, Sf. Sava, Sf. Neculai Domnesc, Barnovschi, Nicoriță, Bărboi, Sf.Spiridon, Sf. Teodor, Sf. Ioan Botezătorul, Talpalari, Sf. Lazăr, Sf. Cuvioasa Parascheva, Sf. Nectarie ... Iată, în drumul nostru câteva vorbe despre Mitropolia Moldovei, clădire construită de
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
Iona și al celor trei tineri aruncați în cuptor de Nabucodonosor (Daniel 3, 25), el recunoaște revelarea mâinii divine în chiar Fiul lui Dumnezeu, odată cu Întruparea acestuia 50. Timpul pe care-l trăim e deja un timp mesianic, și odată cu Pogorârea Sfântului Duh a început curgerea acestuia. Sfântul Irineu spune că Dumnezeu și-a trimis profeții "pentru a obișnui omul pe pământ să-i poarte Duhul". (Adversus Haereses, IV, 14, 2). Acest timp reflectă, paradoxal, eschatologia incoativă (în curs de realizare
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cer: harul și libertatea. Sfințenia marchează reușita acestei sinergii care eliberează forțele iubirii active. Sfinții sunt ca niște "mâini omenești ale lui Dumnezeu"19, vase alese ale Sfântului Duh. La întrebarea arzătoare a unei epoci, Sfântul Duh răspunde cu o pogorâre care este cuvântul-cheie, răspunsul la ghicitoare. Niciodată însă într-o formă abstractă, ci aproape mereu în forma unei noi și concrete misiuni supranaturale: apariția unui nou sfânt a cărui viață este prezentarea mesajului pe care cerul îl transmite; un om
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
de la ctitor. 6.Un epitrahil ctitoricesc. 7.Un epitrehil mai nou. 8.Poala de icoană Sf. Trei Ierarhi, de la ctitor. 9.Poala de icoană Buna Vestire, de la ctitor. 10.Poala de icoană Sf. Nicolae, de la ctitor. 11.Poala de icoană Pogorîrea, de la ctitor. 12.Un rând procovețe (trei bucăți). 13.Una poală pentru vultur, cusătură turcească. 14.Aerul Trei Ierarhilor, de la ctitor. SF. MITROPOLIE 15.Bedernița lui Atanasie Crimca. 16.Omofor al mitropolitului Iosif Naniescu. 17.Epitrahil al aceluiași. 18.Șase
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
venind de la Schitul Orășeni, comuna Cristești, Botoșani, la acest schit au făcut ca monahii (călugării) să părăsească schitul și astfel s-a întemeiat și s-a populat acest schit cu maici, zidindu-se și biserica mare din deal cu patronul "Pogorârea Sfântului Duh"; aceasta s-a început pe la anul 1840 și s-a sfârșit după doi ani când s-a și sfințit; în timpul acela era 160 de călugărițe 35. După ce pleca de la Agafton cu gândul să vină acasă, Mihai o lua
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
o dă la fiecare Că-i Dragoste și-ndurare De tot omul pe pământ, Că-i lucrarea celui Sfânt Slăvit să Fii in veci de veci Căci În Milă Tu petreci! De voiești să-L Întâlnești În Iubire Îl găsești. Pogorârea Sfântului Duh 23.05.2010 Mă rog și eu La Slăvitul Dumnezeu Să mă atingă Cu umbra Sfântului Duh Să reverse Peste sufletul Și inima mea Focul credinței Duhul voinței Harul lucrător Să fiu pământ roditor Cu talentul primit Să
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
1-7); “Iar în prima zi după sâmbătă, foarte de dimineață, au venit ele la mormânt, aducând miresmele pe care le pregătiseră.Și au găsit piatra răsturnată de pe mormânt. Și intrând, nu au găsit trupul Domnului Iisus.” (Luca 24, 1-3). b) Pogorârea Sfântului Duh peste Sfinții Apostoli: “Și când a sosit ziua Cincizecimii, erau toți împreună în același loc. Și din cer, fără de veste, s-a făcut un vuiet, ca de suflare de vânt ce vine repede, și a umplut toată casa
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
numi pictor, ci un oarecare zugrav de biserici, Mie îmi place și pictura de la noi din biserică, și eu cu exaltare, Pentru că n-ai văzut încă pictura lui Theo! Nu sunt aceleași picturi?! Cu Răstignirea Domnului, Cina cea de taină, Pogorârea Sfântului Duh, Maica Domnului cu pruncul, de când eram mică mi le-a explicat bunicul pe toate, era cantor și citea Biblia, zâmbesc în sinea mea uimit de ceea ce cu atâta neștiută simplitate rochia asta cu buline roz mă face să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
de veșnică jertfă de-a dreapta Tatălui. Hristos susține Biserica prin Liturghie, pentru că ele sunt Întemeiate pe Jertfa Sa. Credincioșii, cei ce se unesc În Biserică spre a săvârși Liturghia, reiterează istoric și euharistic Cina cea de Taină și Cincizecimea. După Pogorârea Duhului Sfânt, Îl cunoaștem pe Dumnezeu În mod liturgic. De acum, nu mai putem decât să-L trăim liturgic pe Dumnezeu, trăire care se Înscrie În firescul relației cu Dumnezeu. Tinda Bisericii este cea care premerge Liturghiei. Duhul Liturghiei se
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
De aceea și acum, pătrunzând în întunericul mai presus de minte, vom afla nu o vorbire scurtă, ci o nevorbire și o neînțelegere totală. Iar de acolo pogorând cuvântul, ca de la cele de sus spre cele din urmă, pe măsura pogorârii s-a lărgit într-o lățime asemănătoare. Iar acum urcând, pe măsura urcușului se scurtează și după tot urcușul se va face întreg fără grai și se va uni întreg cu cel inexprimabil. Dar pentru ce spun în general că
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
Poe), înaintea multora dintre contemporanii săi, cu acuitate. Ediția de față a ficțiunii poești conține, pe lîngă alte texte importante, totalitatea capodoperelor epice redactate între 1826 și 1842: Morella, Berenice, Prăbușirea Casei Usher, William Wilson, Crimele din Rue Morgue, O pogorîre în Maelström, Portretul oval, Hruba și pendulul și, bineînțeles, Masca Morții Roșii. Ele compun un Poe axat pe "estetica urîtului", dar nu într-un mod gratuit, cu intenționalitate pur butaforică, ci prin medierea unei componente solide psihologice și culturale. Cred
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
care s-au botezat în Biserica întemeiată de el pe pământul țării noastre, adevăr pe care îl mărturisim și noi chiar prin salutul nostru pascal: „Hristos a înviat! “ și „Adevărat a înviat! “ Apostolii, după ce au primit „putere de Sus“ prin Pogorârea Duhului Sfânt, L-au mărturisit în toată lumea de atunci pe Hristos cel înviat, iar ei, la rândul lor, „și-au pus mâinile“, adică au hirotonit pe alți ucenici ai lor, ca episcopi sau preoți, care le-au continuat lucrarea misionară
Agenda2004-16-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282325_a_283654]
-
date referitoare la vaccinuri, tratamente medicale etc. Pașapoartele au același format în toate țările Uniunii, diferind doar limba în care sunt prezentate informațiile (limba statului emitent și limba engleză). M. H. Rusaliile l În Parcul Rozelor Pentru a cinsti praznicul Pogorârii Duhului Sfânt, în cea de a 50-a zi după Paști, biserica penticostală Elim din Timișoara organizează cea de a treia ediție a Sărbătorii Rusaliilor. Evenimentul va avea loc luni, 12 iunie, de la ora 18, la amfiteatrul din Parcul Rozelor
Agenda2006-23-06-general10 () [Corola-journal/Journalistic/285035_a_286364]
-
numără „Mielul turbat“, „Siciliana“, „Sfântul Mitică Blajinu’“ și „Opinia publică“. calendar multiconfesional Biserica Ortodoxă Română 14 iunie - Sf. Prooroc Elisei; Sf. Ierarh Metodie, patr. Constantinopolului (Sâmbăta morților - Moșii de vară); 15 iunie - Duminica a VIII-a după Paști (a Rusaliilor). Pogorârea Sfântului Duh; Sf. Prooroc Amos; Sf. Mc. Isihie; Fericiții Augustin și Ieronim; 16 iunie - Sfânta Treime; Sf. Tohon, ep. Amatundei; Sf. Mc. Marcu, episcopul; 18 iunie - Sf. Mucenici Leontie, Ipatie și Teodul (Harți); 20 iunie - Sf. Sfințit Mc. Metodie; Cuv.
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
Sf. Treimi. Cultul Mozaic 14 iunie - Naso. ( P.A. 1). Rusaliile Cu 50 de zile în urmă am sărbătorit Învierea, iar acum 10 zile, Înălțarea la Cer. Iată că azi prăznuim un alt fapt de seamă din istoria mântuirii, și anume, Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor și, prin ei, asupra omenirii întregi, din toate timpurile și din toate locurile. Sărbătoarea de azi este denumită „Pogorârea Duhului Sfânt“. „Cincizecimea“ sau, cu un termen specific limbii române, „Rusaliile“ (de la sărbătoarea păgână „Rosalia“, ziua trandafirilor
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
Înălțarea la Cer. Iată că azi prăznuim un alt fapt de seamă din istoria mântuirii, și anume, Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor și, prin ei, asupra omenirii întregi, din toate timpurile și din toate locurile. Sărbătoarea de azi este denumită „Pogorârea Duhului Sfânt“. „Cincizecimea“ sau, cu un termen specific limbii române, „Rusaliile“ (de la sărbătoarea păgână „Rosalia“, ziua trandafirilor, care se prăznuia la o dată apropiată) sau chiar „Ziua Sfântului Duh“, căci azi preamărim în chip deosebit cea de a treia persoană a
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
ziua în care s-a întemeiat în chip văzut Biserica, pentru că, în chip nevăzut sau tainic, ea, Biserica, s-a întemeiat prin Jertfa lui Iisus pe Cruce și prin Învierea din morți (Faptele Apostolilor 20, 28). Spre deosebire de alte sărbători împărătești, Pogorârea Duhului Sfânt nu este prezentată de Evanghelii, ci în capitolul al II-lea din cartea „Faptele Apostolilor“ scrisă de Sf. Ev. Luca. Această minune a venirii Duhului Sfânt peste Apostoli le-a fost făgăduită de Iisus însuși, în cuvintele rostite
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
Terova (județul Caraș-Severin). ( L. S.) Liturghie arhierească La sărbătoarea Rusaliilor, în bisericile ortodoxe sunt așezate crengi de copaci înfrunzite și iarbă care simbolizează bogăția darurilor Duhului Sfânt. Credincioșii își iau acasă ierburi sfințite, din care împletesc coronițe pentru a prăznui Pogorârea Duhului Sfânt. La Catedrala Mitropolitană, în Duminica Rusaliilor, de la ora 9,30, Î.P.S. Nicolae Corneanu, mitropolitul Banatului, va oficia Liturghia arhierească, după care, potrivit rânduielilor, are loc slujba Vecerniei. ( L. S.) Tematică și bibliografie Ministerul Sănătății și Familiei a
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
enoriași; Aveți îndatorirea de a mobiliza credincioșii", așa a sunat ordinul mai marilor prelați. Acest aspect a determinat ca în cea mai mare parte a bisericilor din Dâmbăvița să fie închise, într-una dintre cele mai mari sărbători ale ortodoxiei, Pogorârea Sfântului Duh. Și acest lucru sub încuviințarea Patriarhiei Române. Iar Biserica Ortodoxă nu-și explică de ce în ultimii ani încrederea populației în Biserică se află la cea mai scăzută cotă din istorie. Luni, la Potlogi, târgul săptămânal, care se ținea
Pelerinaj la Potlogi. Preoții, obligați să se prezinte cu liste la procesiune by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/24752_a_26077]