1,252 matches
-
adere la condițiile de vârstă și socio-culturale ale celui care ascultă; - concretețea care orientează și știe să judece istoria în lumina Cuvântului; - esențialitatea care caută întâlnirea rodnică dintre Cu-vânt și trăirea creștină. Preotul nu poate renunța să fie un predicator și, ca atare, trebuie să evite trei tentații: aceea de a predica cu anxietate pentru că simte că este o datorie prea dificilă de în-deplinit în mod suficient de bine; aceea de a reține că eficacitatea sa depinde de bravura și
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
misionar, capabil să trezească decizii de angajare, cu o in-vitație convingătoare în stare să cheme la a continua cu meditarea personală sau comunitară a punctelor lansate ca semințele în ogorul misterios al sufletului. 3. Să se cultive arta simplității. Preotul predicator nu este nici un șiret vânzător care atrage clienții, nici un profesor bine pregătit, nici un abil vânzător de idei religioase. Folosirea Cuvântului ne poate conduce mai aproape sau mai departe de sensul lucrurilor. Atunci când vorbim despre experiențe trăite, despre gânduri pe care
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
II-a și a III-a, Augustin examinează condițiile cerute pentru a studia Scriptura și regulile de interpretare a ei.Pentru aceasta sunt necesare multe cunoștințe de gramatică, retorică, limbile greacă și ebraică, istorie, geografie, științele naturale, astronomie, muzică, filosofie. Predicatorul creștin, după Fericitul Augustin, trebuie să fie, înainte de toate, „un mânuitor și învățător al dumnezeieștilor Scripturi”. E. Opere de teologie practică De agone christiano (Despre lupta creștină) cuprinde o carte scrisă „într-un stil modest, cuprinzând regula credinței și normele
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
în capitolul al patrulea se expun o serie de tehnici de predare. Principiile omiletice și catehetice pe care le propune au un fundament pedagogic evident, de o actualitate ce stârnește admirație. Iată câteva dintre aceste reguli: este bine ca un predicator creștin să întrebuințeze arta retoricii; predicatorul este dator să apere adevărurile de credință, să învețe cum se comite binele și să evite răul, să-și structureze discursul pe măsura subiectului, să spijine vorbirea pe o argumentare solidă; propovăduitorul creștinismului trebuie
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
o serie de tehnici de predare. Principiile omiletice și catehetice pe care le propune au un fundament pedagogic evident, de o actualitate ce stârnește admirație. Iată câteva dintre aceste reguli: este bine ca un predicator creștin să întrebuințeze arta retoricii; predicatorul este dator să apere adevărurile de credință, să învețe cum se comite binele și să evite răul, să-și structureze discursul pe măsura subiectului, să spijine vorbirea pe o argumentare solidă; propovăduitorul creștinismului trebuie să vorbească mai degrabă cu înțelepciune
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
argumentare solidă; propovăduitorul creștinismului trebuie să vorbească mai degrabă cu înțelepciune decât cu elocință; dezvoltarea subiectelor dificile sau cele obscure se vor evita în fața oamenilor simpli; claritatea și stilul plăcut al cuvântării sunt de o extremă importanță în atingerea scopului; predicatorul creștin va fi conștient de etapele și regulile învățării; stilul expunerii trebuie să fie variat în funcție de subiectul și scopul predării; slujirea adevărului este mai importantă decât forma ei; legea iubirii va prezida actul predicării și catehezei. În lucrarea De Magistro
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
religioase există tradițional și universal sub forma unor structuri organizate. Ele respectă regulile, care sunt adesea văzute de adepți ca fiind de origine divină. Ceremoniile religioase au sensul lor și valoare sacră pentru credincioși, dacă acestea au fost efectuate de către predicatori înzestrați cu această putere în acest sens, în conformitate cu aceste reguli. Personalitatea predicatorilor religioși este, fără îndoială, importantă pentru fiecare membru al comunității. Participarea la viața comunității este astfel o manifestare a religiei, protejată de art. 9 al Convenției. În cazul
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
regulile, care sunt adesea văzute de adepți ca fiind de origine divină. Ceremoniile religioase au sensul lor și valoare sacră pentru credincioși, dacă acestea au fost efectuate de către predicatori înzestrați cu această putere în acest sens, în conformitate cu aceste reguli. Personalitatea predicatorilor religioși este, fără îndoială, importantă pentru fiecare membru al comunității. Participarea la viața comunității este astfel o manifestare a religiei, protejată de art. 9 al Convenției. În cazul în care organizarea comunității religioase este în cauză, art. 9 al Convenției
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
studenți că „exercițiul justiției, chiar teologia și știința medicală, devin mult mai ușoare și mai sigure în aplicare dacă cel ce le învață are mai multe cunoștințe filosofice, căci în atât de puține ore ale zilei este cineva judecător, avocat, predicator sau medic și în atât de multe om”. Medicul berlinez Markus Herz, fost student al lui Kant, îi scria la 11 septembrie 1770: „... fără dumneavoastră aș fi și acum un suflet fără forță, un intelect inactiv, fără dumneavoastră aș fi
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
sunt obligatorii le fac doar cei care doresc. În noaptea de Înviere nu merg la biserică. Frângerea pâinii (tăierea -ruperea păinii) este un fel de împărtășanie care este împarțită împreună cu două pahare de vin doar la cei botezați de către doi predicatori care merg prin biserică pe la fiecare. În timpul acesta cât se împarte pâinea și vinul spun un pasaj din Biblie.
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2083]
-
diaconat, probleme de ordin pastoral și apologetic au început să-l preocupe, deși nu primise încă Taina Preoției. Din această vreme datează tratatul său Despre preoție. În anul 386 Ioan e hirotonit preot de episcopul Flavian și primește misiunea de predicator. Geniul și arta sa ortaorică îi duc numele până departe. Timp de 12 ani, între 386 și 397, și-a împlinit ascultarea cu nespus de mult zel, abilitate și succes. Vorbea neîncetat: în fiecare duminică și sărbătoare, precum și în fiecare
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
evrei nu i-a uitat (...) Cu predicile și cuvântările lui, Sfântul Ioan Gură de Aur a câștigat sufletele ascultătorilor săi, sufletele tuturor cetățenilor frumoasei și măreței Antiohii<footnote Introducere, în P.S.B., vol. 21, p. 11. footnote> Faima talentului său de predicator și a valorii sale personale a străbătut până departe. Există nenumărate mărturii care vorbesc despre marele impact ce l-au avut predicile lui Ioan asupra ascultătorilor acestora: În fiecare zi mulțimile îl ascultau cu plăcere datorită folosului (duhovnicesc) pe care
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
rugat multă vreme, într-o zi, am căzut în extaz și am văzut un bărbat frumos la chip, care m-a luat de mâna dreaptă și m-a dus într-un loc frumos și slăvit. Acolo mi-a arătat pe predicatorii credinței și pe dascălii Bisericii. Eu mă uitam de jur împrejur să văd pe cel pe care îl doream, pe marele Ioan. După ce mi-a arătat pe toți și mi-a spus numele fiecăruia, m-a apucat iarăși de mână
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
în trup, pentru că el stă acolo unde este tronul Stăpânului<footnote Ioan Moshu,Limonariu,cap. CXXVIII. footnote>. La puțin timp după moartea sa, Sfântul Ioan Hrisostom a fost privit atât de ortodocși cât și de catolici nu numai ca un predicator și exeget remarcabil, ci și ca o voce autoritară în probleme de credință. Atât ortodocșii cât și heterodocșii au vrut să și-l adjudece, începând de la Pelagius, la doar opt ani după moartea sa. Totuși, în nici un caz, în opera
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
un text mai mult \ decât a pus în el autorul. Totuși, pentru hermeneutica biblică, sensul; esențial rămâne cel literal, exigență de principiu care o opune categoric ; hermetismului. Hermeneutica biblică clasică e un instrument cu rol pragmatic, servind apologeticii, dogmaticii și predicatorului, nu numai în aflarea \ sensurilor, ci chiar și în expunerea lor limitată. Ea intră astfel într-o relație \ rigidă, supravegheată de teologie, cu obiectul său: a înțelege pentru a ■ crede și a crede pentru a înțelege. Creștinismul obligă hermeneutica să
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
secrețiile gastrointestinale și echilibrează funcțiile digestive. Armonizează întregul sistem energetic și dezvoltă conștiința câmpului elixirului inferior ca fiind centrul echilibrului și punctul principal de depozitare pentru energie. Fig. 43. Masarea ombilicului: închiderea porților energetice Cum să mulțumim universului și tuturor predicatorilor adevărului (fig. 44) Acesta este modul corect de a încheia orice tip de lucru cu energia internă sau cu spiritul în tradițiile asiatice și se aseamănă, oarecum, cu obiceiul din tradița occidentală de a spune o rugăciune înainte de masă. Într-
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
toți profesorii din acea descendență, plus toți profesorii ce au învățat vreodată ceva pe cineva, pe care dumneavoastră îi considerați a fi sacri, cum ar fi Iisus Hristos, Buddha sau Lao Zi. Fig. 44. Cum să mulțumim universului și tuturor predicatorilor adevărului Metodă: după încheierea pasului final al practicii dumneavoastră, uniți-vă palmele în fața inimii, aplecați-vă ușor capul și mulțumiți-le în gând profesorilor voștri, profesorilor pe care i-au avut aceștia și tuturor predicatorilor adevărului, ca și întregului univers
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
să mulțumim universului și tuturor predicatorilor adevărului Metodă: după încheierea pasului final al practicii dumneavoastră, uniți-vă palmele în fața inimii, aplecați-vă ușor capul și mulțumiți-le în gând profesorilor voștri, profesorilor pe care i-au avut aceștia și tuturor predicatorilor adevărului, ca și întregului univers, pentru împărtășirea înțelepciunii și puterii lor cu dumneavoastră, și promiteți să împărtășiți și altora ceea ce ați acumulat. Beneficii: deși acest pas poate părea a fi o simplă formalitate, poate avea, în realitate, o influență foarte
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
prin raportarea sistematică la operații precum construcția obiectelor mentale din alte obiecte și transferul de proprietăți Între obiectele mentale. De asemenea, la un nivel mai avansat decât acela la care se plasa Fred Sommers, atunci când interpreta În stil aritmetico-algebric atât predicatorii de tip silogistic, cât și conectorii (sau functorii) din logica (interpropozițională a) funcțiilor de adevăr. 12. Pe măsura extinderii „tratamentului formal“ asupra Însuși formalismului logic, inteligența artificială precipită Înțelegerea logicii ca supraștiință a formelor interpretării. Avem În vedere , pe de
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]
-
apropiat de familia Medici înainte de exilul acesteia în 1494, dar dovezile sunt departe de a fi sigure. Pe de altă parte, există o dovadă sigură că Machiavelli făcea parte dintr-un grup care se opunea puternic lui Girolamo Savanarola. Înflăcăratul predicator dominican din Ferrara căpătase importantă politică după exilul familiei de' Medici și restaurarea constituției florentine republicane. Savanarola i-a îndemnat pe florentini să se curețe de vicii, creând, printre altele, focuri ale vanităților (din tablouri cu teme păgâne, vesminte de
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fusese unul dintre cei mai importanți discipoli ai lui Mani). Bibliografie. Ediții: CSEL 84, 1, 1971 (J. Divjak); Sulla bugia, trad. it. și intr. M. Bettetini, Rusconi, Milano, 1994. 6. Episcopul de Hippona și doctrina creștină Această intensă activitate de predicator și de exeget, care era asociată cu o viață de neîntreruptă rigoare ascetică, sporise tot mai mult faima și autoritatea lui Augustin în calitatea sa de preot asistent al episcopului Valeriu. La patru ani de la hirotonisire are loc mișcarea decisivă
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
principiu poate fi considerată, într-un anumit sens, chiar sinteza operei lui Augustin (sapientia et eloquentia), așa cum s-a spus. Pe baza ei, s-a ajuns la concluzia că Augustin a scris aceste considerații ale sale mai cu seamă pentru predicatorul sacru, pentru autorul de omilii, chiar dacă problema privește toate persoanele culte adepte ale creștinismului. Există, într-adevăr, pasaje din Scripturi la fel de valide pe plan retoric ca acelea ale autorilor păgîni: motivul pentru care Augustin instituie această opoziție este că, deși
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Acesta este unul dintre lucrurile de preț ale omileticii augustiniene: atingerea unui uimitor echilibru între simplitate și elaborarea retorică. Un asemenea echilibru este consecința unei atente discipline, formulată în plan teoretic de Augustin însuși în Doctrina creștină, unde spune că predicatorul trebuie să-i povățuiască pe ascultători, să le placă acestora și să-i instruiască; însă este și rezultatul unei neîntrerupte activități de propovăduire în sînul comunității. în orice caz, nu e de crezut că aceste predici ar fi axate exclusiv
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
zece scrisori, dintre care una cu caracter dogmatico-polemic adresată diaconului nestorian Grecus, compusă probabil cînd Faustus se afla încă la Lerin; celelalte i-au fost trimise lui Ruricius de Limoges. De la Sidonius Apollinaris aflăm că Faustus era un foarte apreciat predicator; multe din predicile sale au fost cu siguranță publicate, dar s-au amestecat în culegerile altor scriitori; potrivit unora, îi pot fi atribuite în mod cert lui Faustus treizeci și unu de omilii, iar după alții, mult mai puține. El
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
aceea ne-am putea gîndi că papa ar fi autorul lor, chiar dacă cel care a alcătuit culegerea a trăit probabil într-o epocă mai tîrzie. Deși a fost numit „doctor al Bisericii”, Leon e mai mult un conducător și un predicator, și mai puțin un teolog și un învățat. în acest sens, cultura lui este tipică pentru Occidentul secolului al V-lea, adică mult mai restrînsă decît cultura lui Ambrozie sau Augustin. Cu atît mai puțin vom găsi în scrierile sale
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]