1,412 matches
-
reprezintă un instrument pe care îl putem folosi cu mai multă sau mai puțină inteligență. Evoluțiile demografice inegale reprezintă o provocare la adresa identităților: de grup, regionale, naționale. Dacă tehnologia poate induce inegalități reale, evoluțiile demografice disproporționate pot induce instabilități durabile. Prefacerile demografice de care am vorbit răscolesc tot ceea ce istoria a sedimentat în secole și secole; ele generează transformări de tip tectonic, profunde și cuprinzătoare, pentru că afectează structura de valori și obiceiuri, profilul cultural al unei populații. Ceea ce nu poate să
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
proporțiile ei reale, vom descoperi că, de fapt, "China trebuie să facă față sistemului centrat pe valorile occidentale". Este vorba despre un proces mult mai amplu. Nu se schimbă puterile între ele, nu avem de-a face doar cu o prefacere la vârf, ci este vorba despre setul de valori care conduc lumea, despre orientarea ei de ansamblu. "Lumea bazată pe valorile occidentale este înlocuită de una dominată de Orient". Există o frază-cheie în articol, vizând soluția politică pe care ar
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
află cel mai semnificativ canal în vectorul demografic, care este cu atât mai important cu cât este și foarte greu de influențat. Modelul demografic este în primul rând un model cultural, iar modelele culturale au viață îndelungată. Mai este o prefacere importantă care favorizeză transferul de care am amintit: acumularea unor imense rezerve valutare în spațiul lumii în curs de dezvoltare. Evoluția din ultimii ani, procesele generate de globalizare, au condus la un tablou complet diferit al distribuției acestor rezerve. Iată
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
curs de dezvoltare (ca procent din PIB) 9,1 25,0 Sursa: IMF Currency Composition of Foreign Exchange Reserves, apud Stephen D. King, Losing Control: The Emerging Threats to Western Prosperity, Yale University Press, New Haven, London, 2010, p. 85. Prefacerea intervine în perioada de 13 ani care urmează după 1995. Este o prefacere radicală nu numai în termenii volumului de valută deținut de cele două grupuri de țări, ci și în ceea ce privește raporturile dintre rezervele valutare și mărimea PIB-ului realizat
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Currency Composition of Foreign Exchange Reserves, apud Stephen D. King, Losing Control: The Emerging Threats to Western Prosperity, Yale University Press, New Haven, London, 2010, p. 85. Prefacerea intervine în perioada de 13 ani care urmează după 1995. Este o prefacere radicală nu numai în termenii volumului de valută deținut de cele două grupuri de țări, ci și în ceea ce privește raporturile dintre rezervele valutare și mărimea PIB-ului realizat în majoritatea acestor țări. Volumul mondial de rezerve valutare crește în 13 ani
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
asigure mai mult de jumătate din PIB-ul mondial comparativ cu o cincime în 1950 și o pătrime în 1973. Aceasta reprezintă o schimbare dramatică a centrului de gravitație al lumii economice; ea nu-și mai găsește corespondent decât în prefacerea generată de Revoluția Industrială, care a propulsat ridicarea economică detașată a Occidentului în urmă cu două secole."381 "Chiar lăsând deoparte China, Asia este regiunea cu cel mai mare ritm de creștere din lume și este probabil să rămână așa
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
privință; corupția are și ea proporțiile țării. Ca să nu mai vorbim despre problemele de mediu, China figurând printre cele mai poluate țări din lume. Joseph Nye vorbește într-un articol recent despre o traiectorie politică nesigură a țării, asociată cu prefaceri care nu pot fi în întregime controlate: "Generația actuală de lideri chinezi, conștientizând faptul că ritmul rapid de creștere este vital pentru menținerea stabilității politice, s-a concentrat pe dezvoltarea economică și pe ceea ce ea numește un mediu internațional "armonios
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
sau contemporane. Într-un spirit entuziast și grandilocvent, cu un stil discursiv și emfatic, el înșiruie principii politice și de morală socială, pentru a adopta, în cele din urmă, tonul satiric sau indignat al celui care se aștepta la mari prefaceri în bine. Doar pe alocuri se simte o undă de lirism, susținută și de cadența vie, de alcătuirea simetrică a poeziilor. În Brândușe române (1868) T. repovestește diverse motive din cronici, prezintă fapte și personaje într-un mod teatral, fals
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290102_a_291431]
-
Moldovenii în istorie a lui Petre P. Moldovan ar putea fi o mostră a unei astfel de limbi, definită de autorul însuși după o afirmație făcută de D. Caracostea: „graiul basarabean este graiul moldovean de acum un secol netrecut prin prefacerile datorită limbii comune“ <footnote Vezi Petre P. Moldovan, op. cit., p. 127. footnote> (sic!). Se aduceau, așa cum face și Petre P. Moldovan, argumente că moldovenii sînt altceva decît românii și că, deci, limba moldovenească e altceva decît limba română, evitîndu-se cu
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
Ștefan cel Mare» Suceava“, seria Filologie, A. Lingvistică, T. VIII (2000-2002), p. 136. footnote> . Această stare de lucruri poate explica afirmația pe care o făcea D. Caracostea în 1941: „graiul basarabean este graiul moldav de acum un secol netrecut prin prefacerile datorite limbii comune“ <footnote Ibidem, p. 140. footnote> . Procesul de armonizare a vorbirii moldovenilor din Basarabia cu limba română literară a cunoscut, după revenirea Basarabiei în interiorul granițelor statale românești, un ritm foarte rapid. Poate chiar mai rapid decît s-a
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
săvârșesc”. Prezența lui Hristos Între noi În timpul slujbei sfintei Liturghii, o putem Împărți În trei faze mai importante, și anume: * În proscomidie și până la vohodul mic din liturghia catehumenilor, Hristos este prezent În mod tipic-simbolic; * de la vohodul mic și până la prefacere, În liturghia credincioșilor, Hristos este prezent În mod simbolico-mistic; Începând cu prefacerea euharistică, Hristos este prezent În chip real și substanțial. 1.1 Hristos prezent tipic și simbolic În Sfânta Liturghie Proscomidia este slujba de pregătire sau de punere Înainte
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
Împărți În trei faze mai importante, și anume: * În proscomidie și până la vohodul mic din liturghia catehumenilor, Hristos este prezent În mod tipic-simbolic; * de la vohodul mic și până la prefacere, În liturghia credincioșilor, Hristos este prezent În mod simbolico-mistic; Începând cu prefacerea euharistică, Hristos este prezent În chip real și substanțial. 1.1 Hristos prezent tipic și simbolic În Sfânta Liturghie Proscomidia este slujba de pregătire sau de punere Înainte, spre sfințire a darurilor aduse pentru jertfă. În sens tipic simbolic, Proscomidia
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
Hristos devine simțită. Nu numai că Îl vedem și pășim pe urmele Lui, ci chiar Îi ascultăm Învățătura, luăm aminte la minunile Lui, până auzim glasul În chemarea pe care ne-o face. Urmează Liturghia credincioșilor când ne apropiem de prefacerea darurilor. Cinstitele daruri, ce se află Încă la Proscomidiar, sunt Încă simbol al lui Hristos. Ele, coboară În chip mistic pe Hristos alături de credincioși, iar pe credincioși Îi face contemporani cu El. Heruvicul deșteaptă pe creștinii prezenți, ca, Închipuind ei
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
se roagă ca Dumnezeu să-I Învrednicească de darurile Sale. 1.3 Hristos prezent real și substanțial În Sfânta Liturghie Partea centrală, respectiv momentul culminant al Sfintei Liturghii este anaforaua liturgică, respectiv partea a treia - epicleza - invocarea Sfântului Duh și prefacerea Darurilor. Acum, darurile (pâinea și vinul) se prefac În Însuși cinstitul Trup și Sânge ale lui Hristos Dumnezeu și, de acum, Hristos e prezent În Liturghie, nu numai printr-o comunicare duhovnicească a credincioșilor cu El, ci În chip real
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
prin acțiunea Sfântului Duh. Este totodată, o formă de prelungire În timp, de actualizare sau de perpetuare În mijlocul nostru a prezenței lui Hristos, cel junghiat odată pentru totdeauna este o multiplicare În timp și spațiu a unicei Jertfe de pe Golgota”. Prefacerea este un mister, adică o lucrare, nu numai nevăzută, dar nepătrunsă și ascunsă puterilor rațiunii omenești. Această prefacere este tainică, minunată, supranaturală: ,, ea se concretizează prin energia și lucrarea Sfântului Duh. Simțurile noastră natural nu o cuprind. Ochii noștri nu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
nostru a prezenței lui Hristos, cel junghiat odată pentru totdeauna este o multiplicare În timp și spațiu a unicei Jertfe de pe Golgota”. Prefacerea este un mister, adică o lucrare, nu numai nevăzută, dar nepătrunsă și ascunsă puterilor rațiunii omenești. Această prefacere este tainică, minunată, supranaturală: ,, ea se concretizează prin energia și lucrarea Sfântului Duh. Simțurile noastră natural nu o cuprind. Ochii noștri nu o văd. Credința noastră Însă, care vede cele nevăzute și suprasimțirea noastră duhovnicească În har, care percepe și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
continuare a operei Mântuitorului. Prin Liturghia Bisericii, prin Sfânta Euharistie, mai ales, ajungem trupul mistic al lui Hristos, atât pe calea unirii individuale cu El , cât și prin unirea tuturor În același pahar(potir) și din aceeași pâine. Din momentul prefacerii darurilor euharistice, Domnul ,,rămâne continuu, Întreg și același, sub amândouă chipurile și În fiecare parte În Sfânta Împărtășire”. Toată rânduiala liturgică următoare prefacerii e pusă În raport cu actul istoric suprem al jertfei Îndeplinite de Mântuitorul Hristos pe Golgota. Astfel, Înălțarea Sfântului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
cu El , cât și prin unirea tuturor În același pahar(potir) și din aceeași pâine. Din momentul prefacerii darurilor euharistice, Domnul ,,rămâne continuu, Întreg și același, sub amândouă chipurile și În fiecare parte În Sfânta Împărtășire”. Toată rânduiala liturgică următoare prefacerii e pusă În raport cu actul istoric suprem al jertfei Îndeplinite de Mântuitorul Hristos pe Golgota. Astfel, Înălțarea Sfântului Agneț, Împreună cu exclamarea ,,Să luăm aminte, sfintele Sfinților” reprezintă ridicarea lui Hristos pe cruce, iar frângerea În patru părți a Agnețului, dă imaginea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
Hristos În Sfânta Euharistie, cu deosebit de importante consecințe: este prezent În euharistie nu numai cu Trupul și Sângele Său, ci și cu sufletul și dumnezeirea Sa, cu Întreaga Sa ființă ca Dumnezeu-om; este prezent permanent, nu numai În momentul prefacerii, ci cât timp vor exista elementele euharistice. Este prezent Întreg În fiecare părticică, oricât de mică ar fi, căci Unul este Hristos. Același Trup și Sânge, Întreg și nedespărțit există pretutindeni În Biserică, oricâte Liturghii s-ar săvârși, În orice
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
euharistice. Este prezent Întreg În fiecare părticică, oricât de mică ar fi, căci Unul este Hristos. Același Trup și Sânge, Întreg și nedespărțit există pretutindeni În Biserică, oricâte Liturghii s-ar săvârși, În orice loc. Însuși Mântuitorul fiind prezent prin prefacere, Euharistiei I se cuvine aceeași Închinare (adorare) ca și Persoanei Sale.
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
de viață, și așa destul de anemică. Curajul îl părăsește însă imediat ("voia orice, numai adevărul nu. Îi trebuia o amăgire ca să poată trăi" ne avertizează naratorul), iar călătoria în timp își păstrează caracterul terapeutic, aducând cu sine doar o vagă prefacere la nivelul discursului, sortit să umple "golurile" narative din text cu pasaje mai mult analitice decât evocatoare. Schimbarea se datorează faptului că trecutul, prin trădarea femeii cu chip de icoană, a devenit izvor de durere, un spațiu blestemat, cu puține
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
să-i arate scrisoarea de la amant pentru a-și proba, astfel, nevinovăția. Neobținând înțelegerea scontată, femeia încearcă să se sinucidă și izbutește să câștige, cu prețul gestului disperat, iertarea. Resemnat, Andrei simte că în sufletul său se petrece "o mare prefacere", ce o ajută pe Mab să se oglindească din nou în ochii lui "ca într-o apă liniștită". În sfârșit, bărbatul "se regăsea pe sine: acel Andrei duios, icoană (sic!) a neamului său de ciobani și de țărani, al căror
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
nici un fel explicată 572. Același document deschidea de fapt o perspectivă și asupra modului în care era înțeleasă rezolvarea "problemei evreiești", și anume aceea de integrare, de includere în națiunea română a evreilor: "obiectivul trebuie sa fie fuzia israeliților și prefacerea lor în stare de cetățeni folositori statului"573. Nu peste mult timp, liderii politici români participanți la dezbaterile din timpul Adunărilor ad-hoc ale Moldovei și Țării Românesti, întrunite după Congresul de pace de la Paris din 1856, prezentau o dovadă clară
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
de orgolios ar părea spunându-și salvatorul, nu se poate cunoaște decât cerând: "Învață-mă știința ta, Stăpâne îl va învinge dreptul pe cel păcătos, înainte chiar de pedeapsa hotărâtă de tine, Înțeleptule? Căci după cum se știe, în aceasta constă prefacerea existenței". Probabil de aceea este permanent amintită în textele sacre o regenerare universală, o înnoire escatologică, pentru ca materia și spiritul să-și regăsească pacea, armonia. Iar în noi, uneori, apar interferențe pe care căutăm să le-nțelegem. Unele tulburări neurono-gliale
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este momentul rupturii și baza noii ordini, așteptată și impusă de ordinea firească de devenire a sistemului. Oamenii se confruntă cu o criză a copilăriei, o criză a adolescenței, una a vârstei a doua sau cu o criză a bătrâneții. Prefacerile din viața noastră sunt precedate de un moment ce anunță schimbarea. Crizele economice, așa cum sunt și cele naturale sunt ciclice,deoarece întreaga lume fizică și socială evoluează pe baza ciclicității. Există momente în care "agenții economici nu sunt raționali"27
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]