2,251 matches
-
În dramaturgie se păstrează speciile clasice, reprezentative fiind tragediile lui Voltaire (Alzira, Meropa, Mahomed sau Fanatismul) și comediile lui Beaumarchais. În Germania se naște drama burgheză, prin creația lui G.E. Lessing (Minna von Barnhelm și Emilia Galotti). În proză se prefigurează modalități de creație novatoare prin Montesquieu, întemeietorul romanului epistolar (Scrisori persane), proza fantastică și romanul filozofic prin Voltaire (Zadig, Candide), romanul de aventuri și călătorii prin J. Swift și D. Defoe. Neoclasicismul în Franța este o prelungire a iluminismului în
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
senina lume meridională a Greciei de odinioară este, desigur, celebrul său poem dramatic Faust (1808 - 1833). Perioada care a urmat revoluției din 1879 și dominației napoleoniene, numită în Franța epoca restaurației, a creat condițiile configuratoare ale apariției romantismului. Romantismul este prefigurat de perioada pregătitoare a preromantismului. Literatura preromantică, spre deosebire de aceea a epocii luminilor, cunoscută prin caracterul combativ, mobilizator, revoluționar, este una de factură sentimentală, pronunțat depresivă, reflectând frustrarea claselor deposedate, în curs de lichidare. În Anglia preromantismul este reprezentat îndeosebi de
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
prostituata: „Acela care este fără de păcat să arunce primul piatra!”. Textul poeziei „Regeasca dramă” are conotații uluitoare azi, la înmormântarea Poetului: Mama și Patria sunt una; Basarabia pierdută (spuneam că se termină o epocă, întrucât, în noul conflict care se prefigurează, este posibil ca Basarabia să redevină parte a României, iar Ardealul să fie din nou pierdut în favoarea Ungariei, să sperăm că nu definitiv; mama în brațe cu pruncul Adrian Păunescu, într-o țară răvășită de război pe peronul dramelor din
ADRIAN PĂUNESCU, REGEASCA DRAMĂ ÎN FAŢA NOULUI CONFLICT MONDIAL de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1406 din 06 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340371_a_341700]
-
noile mișcări politice încep să conteze în măsurătorile apărute în spațiul public. Contextul este inedit, votul într-un singur tur fiind practic o necunoscută pentru o cursă cu mai mulți concurenți cu șanse reale, cum este scrutinul din iunie. Se prefigurează un model de comeptiție în trei, cu PSD și PNL având drept scop mobilizarea cât mai bună a electoratului propriu, și un al treilea jucător,USB, care își propune să capitalizeze voturile nehotărâților. Mai jos, o analiză a candidaților cu
Gabriela Firea, Ludovic Orban, Nicușor Dan () [Corola-blog/BlogPost/338271_a_339600]
-
însuși. Cred că, în spiritul dumnezeilor descriși de domnul Larsen, biblia trebuie urgent rescrisă. În loc de “La început a fost cuvântul”, fără de care nici nu am fi avut posibilitatea să aflăm că suntem dumnezei, având în vedere că la orizont se prefigurează, pe biata Terra, o mare criză de carne, ba chiar și de “adidași”, biblia să înceapă cu “La început a fost un kil de carne”. Articolul 11 este inflamant: “mai mult decât orice, amintește-ți că nu este nimeni ca
Fifth International Anthology on Paradoxism () [Corola-blog/BlogPost/339655_a_340984]
-
va funcționa. În acest workshop provocator, vom încerca să previzionam care vor fi principiile după care va funcționa leadershipul în viitor. Ce abilități noi și competențe vor trebui să-și dezvolte liderii generațiilor viitoare să facă față provocărilor care se prefigurează? Cum va trebui adaptată atitudinea . Acest video este disponibil doar pentru vizitatorii care au cont PLUS sau PREMIUM. Pentru a-ți crea și tu un astfel de cont te invităm să accesezi pagina de ÎNREGISTRARE. Dacă ai cont logheaza-te AICI
Leadership în vremuri tulburi () [Corola-blog/BlogPost/339814_a_341143]
-
Gifu nu este interesată, decât în măsura cuvenită, de ceea ce se va zice despre eseurile sale. Ultima ei carte, apărută la Editura Limes, Cluj-Napoca, continuă un drum spiritual ce fusese anunțat încă de la volumul „33. Jurnal de inițiere spirituală”. Având prefigurat în centrul discursului chiar scopul ultim al ființei creștine, tânăra scriitoare realizează odată cu paginile volumului de față noi geometrii metaforice complementare, în cadrul cărora ne propune, într-o manieră lingvistică accesibilă, nuanțări fericite la câteva din parabolele de factură religioasă. Deși
Daniela Gifu – „Eu, tu și El. Oglindiri spirituale” () [Corola-blog/BlogPost/339954_a_341283]
-
celebru deja printre celibatarii de atunci ai Iașilor, Ștefan Procopiu s-a căsătorit. „Ne-am potrivit. Așa am considerat noi întotdeauna“, subliniază profesoara. „Cum îți permiți dumneata să ataci niște lucruri atât de mari?“ Destinul marelui savant avea să se prefigureze încă din timpul liceului, când, în cadrul unei societăți pentru elevi în care activa, începuse deja să studieze atent tratate de fizică și științe naturale și să-și noteze cu meticulozitate observațiile. În perioda studiilor universitare, s-a remarcat ca un
Rădăcini uitate () [Corola-blog/BlogPost/339956_a_341285]
-
influența a acesteia. Materializarea acestora au fost uneori singurele mărturii istorice a existenței unui stat sau națiuni. Toate popoarele au folosit de-a lungul timpului simboluri diverse ca instrument de individualizare, recunoaștere și comunicare, dezvăluind preocupările generațiilor trecute si uneori prefigurând aspirațiile viitorului. Acestea au devenit, mai târziu, însemne naționale, care pot fi definite ca simboluri specifice reprezentative și care se pot corela cu esența naționala a acelui popor. În istoria unui popor, suveranitatea și individualitatea națiunii este reprezentată și marcată
ÎNSEMNELE STATULUI ROMÂN CONTEMPORAN de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1796 din 01 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340068_a_341397]
-
ficțiunea aproape că s-a topit în realitate. Ideea romanului l-a ispitit pe autor încă de la începutul activității literare. Toate nuvelele lui au subiecte luate din viața satului. Multe din ele s-au topit în țesătura romanului. Romanul e prefigurat încă din 1949, este reluat în 1950-1951 și a treia oară în 1955; volumul al doilea este conceput în 1953, părăsit până în 1956, apoi reluat și terminat în doi ani. S-a spus despre „Moromeții” că este o monografie a
ION IONESCU BUCOVU: Gânduri despre MOROMEŢII la 60 de ani de la apariţia romanului () [Corola-blog/BlogPost/339413_a_340742]
-
al secolului trecut, teoria societății de masă care concepea cetățenii societăților moderne ca fiind vulnerabili la manipularea elitelor puterii prin intermediul media, a fost înlocuită de o teorie în care cetățenii înșiși joacă un rol mai activ, adoptând sau respingând orientările prefigurate de mass media. Considerarea comunicării de masă drept un flux dinspre oameni mai curând decât un flux către oameni a stat la baza încercărilor avansate pentru prima oară de Katz (1959) care avertiza că trebuie să ne preocupe mai puțin
Denis McQuail: Teoria Comunicării de masă, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339538_a_340867]
-
care iubește viața, se citește cu zâmbetul pe buze. Singurul indiciu al unei răsturnări de situație este momentul în care McMurphy înțelege că depinde de Sora Sefa și se cumințește. Cumințit, își pierde personalitatea și plăcerea de a trăi. Se prefigurează un posibil final trist. Însă nimeni nu și-ar fi imaginat că ar putea fi vorba chiar despre lobotomizare. În urma operației comandate de Sora Șefă, McMurphy nu se mai poate mișca, nu mai reacționează. Bromden îl sufoca sub o pernă
Mirela Teodorescu – Cronică de film: Zbor deasupra unui cuib de cuci () [Corola-blog/BlogPost/339535_a_340864]
-
sau în tot cazul nu de el. Îți recomandăm Procentul critic de mare al „inactivilor” și ruptura rural/ urban - cele două probleme ale României de azi. Țara restructurată ca o companie privată Când firmele ajung să fie excesiv îndatorate se prefigurează mai multe scenarii. În cazul fericit, anumite firme constată că sunt deja mult prea îndatorate și decid să-și consolideze poziția, plătind regulat și la un nivel acceptabil datoriile acumulate până la acel moment. Astfel de situații sunt poate regulă, însă
Oamenii se restructurează ca firmele. Și invers () [Corola-blog/BlogPost/339005_a_340334]
-
a lui Cornel Fugaru se oglindește în cristalizările lirice ale cântecelor lui. Textele acestor cântece, multe dintre ele compuse de către soția, Mirela Voiculescu Fugaru sunt poeme preschimbate în versete și compun cu muzica, vastitatea tabloului vieți, spectacolul ei, raritatea harului, prefigurate în creația artistică a unei familii frumoase: Cornel, Vlăduț, Mirela Fugaru. Eternitatea și infinitul prefac totul între două ciocane: viața și moartea! Dar, Cornel Fugaru, plecând, a pus în libertate duhul lui veșnic, prefăcut în floare și lumină. El a
CORNEL FUGARU. A PLECAT ÎN ETERUL MĂRILOR STELARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1375 din 06 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341065_a_342394]
-
Iisus Arhiereu” și „Iisus în mormânt” sau „Iisus Împăratul Slavei”. În diaconicon, încăperea din dreapta altarului, unde se păstrează veșmintele liturgice, apare pe boltă „Iisus Emanuel” promis poporului ales în Vechiul Testament, înconjurat de o serie de scene pictate pe pereți, care prefigurează coborârea Fiului lui Dumnezeu pe pământ și jertfa sa pentru mântuirea neamului omenesc. Naosul este separat de pronaos doar printr-un arc ce îngăduie privitorului să vadă, aproape în întregime, chiar de la intrare, măreția artistică a interiorului bisericii. Tema iconografică
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
privite cu obiectivitate și spirit pacifist, sine ira et studio. Într-o lume a confuziei și a răsturnării valorilor, aceste orientări literare postdecembriste, de largă respirație la care face referire Zanfir Ilie, pot deveni repere fundamentale pentru cultura care se prefigurează, ori cea în fașă care-și așteaptă confirmarea. A așeza ideile la locul lor într-un context național (nu neapărat în scheme preexistente), în chip de mozaic ingenios și trainic care să reflecte starea culturii într-un sfert de veac
ED. CONVORBIRI LITERARE, IAŞI, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342001_a_343330]
-
identitare. Între cultura cunoașterii și cultura comunicării se crează un hiatus. Fără să teoretizeze prea mult, Zanfir Ilie explică aceste concepte și le exemplifică în capitolul: „Specific zonal și național. În căutarea identității”. Agora publicistică a primilor ani de după revoluție prefigurează și chiar impune o schimbare de paradigmă, în condițiile așa-zisei democrații, a libertății de exprimare și a libertății presei, a economiei de piață și a noilor strategii de marketing, dar și de asumarea liberei concurențe, tendințe novatoare, după aproape
ED. CONVORBIRI LITERARE, IAŞI, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342001_a_343330]
-
exterior, transformă evocarea clasică a unei furtuni, într-o anunțare simbolică a iminentei morți a Tatianei. Se sugerează incertitudinea, durerea, complicațiile ce vor urma. Din nou, printr-o singură propoziție - „vremea s-a schimbat” - Vavila Popovici prezintă o situație și prefigurează o întreagă dramă. Ea anticipează și prevestește nenorocirea ce stă să se întâmple, redând cu talent, concordanța dintre natură și starea sufletească a Oresiei. „În seara aceasta vântul bate cu putere, crengile copacilor îngenunchează, norii aleargă în forme fantastice întunecând
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
a construi gesturile mântuirii: Zborul, ca îmbrățișare (eros) a Arborelui Vieții; Răsăritul-Revelație a lui Hristos-Eros Agapé: “Cum din mormânt răsare Hristos învingător / Iar inimile toate s-unesc în armonie” (II-36). * 1-CINA CEA DE TAINĂ (EMINESCIANĂ) Masa mistică (pâinile și peștii) prefigurează, ca gestică ritualistică, Cina cea de taină: El, Iisus, este pește și pâine, și se oferă universului, ca, îngurgitat fiind, să acționeze din interiorul mistic al Ființei spirituale, restaurând Ființa Divină. Cina cea de taină EMINESCIANĂ este oferirea de sine
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
împreună cu sine, în “lumina zilei”. Vârtejul-vehemență a deconstrucției Timpului Cosmic conduce la Apocalipsul Ființei fenomenale. Dar conversia iubirii-milă (“inima-mi umplut-au cu farmecele milei ... duiosu-i viers...”) în ură și blestem Spre ură și blestem aș vrea să te înduplec”) prefigurează conversia supremă a Ființei fenomenale îi Ființa Sacră. Stingerea eternă, fără de urmă - înseamnă retragerea decrepită din amprentele-lume, deci, și retragerea, consecutivă, a amprentelor-urme - în vederea refacerii plenarității energetice a unei Noi Plănuiri-Lume (Mântuitorul-Eden). Cânii care sunt asmuțiți să rupă inima (“Ș-
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
trupul mistic. Mai mult, prin vehemența chinurilor golgotice (cf. Rugăciunea unui dac, unde răstignirea peste prea-plinul noapte bogată-Nirvana resoarbe undele-amprente-urme energetice expresive, redând puritatea deității lui Meister Eckhart) și prin dorința de sfâșiere ritualică, pentru reîntregirea în trup mistic - se prefigurează euharistia (grație divină împărtășită-împărțită pentru Suprema Sinteză - virtutea resurecțională): este, mai pregnant, integrarea credinciosului în Arhetip, în trupul mistic al lui Christos. Poezia este botez, act baptismal: este jertfă pentru nemurire, este răstignire pentru mântuirea/resorbția energetică a universului. Strop
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
mistic al lui Christos. Poezia este botez, act baptismal: este jertfă pentru nemurire, este răstignire pentru mântuirea/resorbția energetică a universului. Strop de apă vie - poezia trebuie să participe (ca și Hyperion la activitatea-Demiurgos - resorbția în sine a Divinului va prefigura, totuși, deitatea) la lacul-agheazimă. Poezia este pars pro toto, este inițiere pentru mântuirea-parousia. Poezia este Ființa-Iisus, este Voință (ocultată) pentru învățarea Drumului Mistic spre a doua venire, cea atotmântuitoare. Cristul ne pregătește, prin Poezie, pe toți, pentru Drumul mistic spre
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
renascentiste despre Dacia și originea comună latină a românilor circulau și la curtea domnitorului Petru Rareș, care a încercat să unească pentru prima dată cele două țări române Moldova și Transivania la 1529/1530 în sistemul coaliției antiotomane ce se prefigura sub conducerea Habsburgilor. Ionuț Țene Referință Bibliografică: Domnitorul moldovean Petru Rareș a încercat prima dată să unească Țările Române, studiu de dr.Ionuț Țene / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1803, Anul V, 08 decembrie 2015. Drepturi
DOMNITORUL MOLDOVEAN PETRU RAREȘ A ÎNCERCAT PRIMA DATĂ SĂ UNEASCĂ ȚĂRILE ROMÂNE, STUDIU DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342634_a_343963]
-
denumit secolul pozitivismului, debutează cu ascensiunea rapidă a lui Napoleon. În filozofie și în artă romantismul produce o ruptură cu lumea culturală legată de studiul clasicității. Se dezvoltă peisagismul englez. În 1874 are loc prima expoziție impresionistă. În paralel se prefigurează realismul. Arta japoneză, în mare vogă, influențează pictura europeană. În 1889 - Expoziția Universală de la Paris. Spre sfârșitul secolului apar postimpresionismul, neoimpresionismul, simbolismul. Pictori ai vremii sunt Goya, Constable, Turner, Delacroix, Courbet, Daumier, Gericault, Ingres, Manet, Monet, Renoir, Pissaro, Degas, Cezanne
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
unei ultime nopți de dragoste pentru viață” spre-a fi pe undeva, pe unde-i bezna celei ,,dintâi nopți belicoase, copleșită de lehamite”. Cronica dureroasă a începutului de la origini ca un crud război, amplificată în aceste pagini, nu motivează sau prefigurează, nici ,,da''-uri și nici ,,nu''-uri, nici ,,Ave' și nici ,,Vae'', ci doar surprinde cu un ocular neutru, ce se petrece, azi din nou, cu ,,Sapientia'' lui Homo. Deocamdată ,,autorii'' ne pregătesc pentru ,,eroisme'', deoarece acel ,,putergai din Danemarca
CÂND PE SUS ŞI CÂND PE JOS de GHEORGHE CIOBANU în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341726_a_343055]