776 matches
-
suntem fii luminii care cu ajutorul memoriei putem reflecta la ceea ce ne imaginăm că există în infinit, prin puzderia de stele. Și fiindcă vorbim de stele, Dante coboară o spirală în infern invers ca sens față de urcarea spre cer pe muntele Purgatoriu. Cel care a coborât este același cu cel care s-a ridicat deasupra tuturor cerurilor, ca să împlinească toate 735. Inversarea spiralei de înșurubare reflectă prima cezură a cosmosului, aceea dintre lumea sublunară, supusă nașterii și morții și lumea celestă, eternă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
spirit. Distanța de la Soare la ultima planetă a sistemului său real și alchimic e cea ce explică metafizica din taină și nu din falsul artificial. Sunt convins că virtualul este ceea ce nu poate caracteriza Dumnezeirea, neaparținând creației Sale. Iadul, paradisul, purgatoriul și lumea cealaltă sunt oare virtuale? Nu-mi pot închipui că ceea ce religiile povestesc sau ceea ce mesajele din vise ne amprentează sunt pure invenții. Sunt doar metafore. Și metaforele îmbracă adevărul. A negru, I roșu, U verde, O de azur
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fii ai Marelui Arhitect. Atingerea lumii concrete și gustul ne demonstrează că suntem parte integrantă din creație. Dar parfumul? Plăcerea sau neplăcerea, agreabilul sau dezagreabilul întruchipează senzorialul, a cărui tainică parte se îndreaptă din-spre profan spre sacru, depășind limbul și purgatoriul. În ceremoniile religioase și ritualuri, izul ascuns de semnificații induce plăcerea și înlesnește realizarea cunoașterii, adică inițierea. Toate culturile lumii, din cele mai vechi timpuri pierdute în protoistorie, arată că universul miresmelor a însoțit dezvoltarea noastră umană. Îngerii, spiritele trec
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unul pe vericală între nadir și zenit, două pe axul dreapta-stânga pe orizontală, cel de pe care venim 1157 și drumul care duce înainte, înainte, lumea de dincolo pe care am străbătut-o înainte. Acum în mistica Cuvântului ne zbatem în purgatoriul neliniștii și căutăm armonia spre iad sau paradis. Sens și nonsens între Acheron și Styx Acest lucru este o piatră și nu este piatră, îl întâlnești peste tot, este un lucru abject și prețios, ascuns și cunoscut de toți. Este
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce-am voit... Plângând, mi-am spus să nu mai plâng Eu aveam... Cine mai știe, și eu, ce gândeam, Altădată, în crâng! Voi scrie un vers, când voi fi liniștit...1172. De cele mai multe ori purificarea sufletelor e trecerea prin purgatoriu. Aici arde un foc etern, un pod ajunge să treacă peste prăpastia iadului înspre muntele care urcă spre cer. Adesea mă întreb dacă trecerea prin puțul fântânii dintr-un clopot într-altul nu e o purificare ea însăși. Cele șapte
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un foc etern, un pod ajunge să treacă peste prăpastia iadului înspre muntele care urcă spre cer. Adesea mă întreb dacă trecerea prin puțul fântânii dintr-un clopot într-altul nu e o purificare ea însăși. Cele șapte cercuri ale purgatoriului corespund celor șapte păcate capitale: îngâmfarea, invidia, mânia, lenea, zgârcenia, lăcomia și desfrâul condamnate de morala tuturor societăților culte și oculte. Cândva tu vei ajunge unde ți-e dat să ajungi, o, catârgiu, ce-n urma smeritului catâr te duci
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
inițiere, necunoscută decât de Adam, apoi Seth până la Noe ca o matrice universală a limbilor pământului. Să fie oare o interferență între paradis și iad, între cer și pământ, între două lumi distincte sau între două fațete ale aceleiași lumi? Purgatoriul e zona ce poate conduce la liniștea mult așteptată de cuvânt. Când calea-ți va părea așa de-ușoară, încât urcarea fi-va pentru tine cum e pe-un râu al luntrei ce scoboară, atunci vei fi la ținta căii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-i înțelegeau tainele, suferința îmbrăcată în clipe de extaz și bucurie. Am petrecut acele 40 de zile biblice, alături de Ilie, Ioan, Moise, Isus ori de Sindartha [....]. Nu era nici infernul dar nici raiul, nu era un teritoriu de trecere, un purgatoriu, era o lume nouă, plină de pildele Tatălui transmise cu dragoste și încântare discipolului ales. Totul se rezumă la moarte și înviere, singurul loc în care moartea simbolică este realitate fără ca simbolul s-o suspende. De fapt e Marea Taină
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
bucurie grozav 1200. Precum trecu profetul la marginea imperiilor, acolo unde este limbul, acolo poetul se odihnește. El nu se știe cu păcate, infernul nu-l dorește, iar raiul nu cunoaște de ce ar fi necesară judecarea lui sau trecerea prin purgatoriu. El a comis doar poesii, poeme pe care nu le-a scris ci doar transmis din ordinul Lui. Al cui? Orfeu, Enea, Cristos au cunoscut pe rând acea frontieră a cunoașterii. Unii spun că doar cei ce-au murit fără
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pădure, vrăjitoarea și copilul ei dorm1275. Și Harap Alb trece codrii cu o călăuză spirituală ce îi coordonează probele ce înseamnă trepte spre lumină. Pentru început este parte din topos-ul clasic al călătoriei prin infern, urmată de cea prin purgatoriu pentru a putea accede în rai. Raționamentul fiecărei etape de gândire are puterea morală de a păstra atenția concentrată atât pe un personaj, om sau zeu, cât și pe tema, ideea dezvoltată de poet într-un poem. Limitele realului se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
adevăratul artist... Este clar că schema finală conține propria fixitate. În această perfecțiune, toate lucrurile merg la propria moarte" (Frank Herbert). 388 Désirée Hirsch 389 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 1, 1-2, 1991. 390 Vergilius, Eneida, afirmă asemănător cu Dante, în Purgatoriu: Nu e nicio picătură de sânge care să nu tremure în mine, recunosc semnele fiecărei flăcări". 391 Început de Guillaume de Lorris și continuat de Clopinel, a fost definitivat o jumătate de secol după capodopera lui Dante. 392 Henri Kunrath
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Umbra lui Dumnezeu 819 Tudor Arghezi, Umbra 820 Platon, Complete Works, Easton Press, 2001. 821 Ion Pillat, Târziu de toamnă 822 Ion Pillat, Cămara de fructe 823 Vechiul Testament, Ieșirea 33:18. 824 Noul Testament, Ioan 6, 46 825 Dante, Divina Comedie, Purgatoriu, II 79-81, Editura Minerva, 1982. 826 Liviu Pendefunda, Târgul cu umbrele, Convorbiri literare, august, 2009. 827 Dante, Divina Comedie, Paradisul XIX 66. 828 Nichita Stănescu, Evocare 829 Ion Pillat, Lanterna magică 830 Lucian Blaga, Umbra Evei 831 Victor Ieronim Stoichiță
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Comedie, Paradisul XIX 66. 828 Nichita Stănescu, Evocare 829 Ion Pillat, Lanterna magică 830 Lucian Blaga, Umbra Evei 831 Victor Ieronim Stoichiță, Scurtă istorie a umbrei, Editura Humanitas, București, 1997. 832 Liviu Pendefunda, Excitație și inhibiție 833 Dante, Divina Comedie, Purgatoriu, III 16-20, Editura Minerva, București, 1982. 834 Mihai Eminescu, Înger și demon 835 Nichita Stănescu, Emoție de toamnă 836 Alexandru Macedonski, Palidă umbră 837 Mihai Eminescu, O, stingă-se a vieții... 838 Mihai Eminescu, Mușatin și codrul 839 Liviu Pendefunda
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
1172 George Bacovia, Destul, Plumb, Editura Litera, 2009. 1173 César Vallejo, Catârgiii, Heralzii negri, Editura Univers, București, 1979. 1174 Citat de Moshe Idel, Language, Torah and hermeneutics in Abraham Abulafia, Albany, State University of New York Press, 1989. 1175 Dante Alighieri, Purgatoriul, cântul IV, Prietenii cărții, 2003. 1176 Zhuang Zi, sec III Î.C. 1177 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 1178 Nicolae Labiș, Sarea pământului, Moartea căprioarei, Editura Minerva, București, 2009. 1179 Aristotel 1180 Dante Alighieri, Purgatoriul, cântul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Alighieri, Purgatoriul, cântul IV, Prietenii cărții, 2003. 1176 Zhuang Zi, sec III Î.C. 1177 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 1178 Nicolae Labiș, Sarea pământului, Moartea căprioarei, Editura Minerva, București, 2009. 1179 Aristotel 1180 Dante Alighieri, Purgatoriul, cântul IX, Prietenii cărții, 2003. 1181 Petrarca, I Trionfi 1182 Mahatma Gandhi 1183 Jacques Boehme 1184 Nail Chiodo, Nonsens, traducere de Liviu Pendefunda, Editura Contact internațional, Iași, 2010. 1185 Imanuel Kant, Critica rațiunii pure, traducere de Nicolae Bagdasar și Elena
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
plecat cu nerăbdare la marele rendez-vous și o fi fiind acum „eliberat“ în cine știe ce straniu paradis de iertare, sau ce-o mai fi însemnând și asta? Ori poate că, îndurerat și slab ca umbra lui Achile, e captiv în cine știe ce purgatoriu, unde-și izbăvește niște păcate pe care eu nici nu mi le pot măcar imagina? Oare rătăcește acum prin vreun bardo întunecos, populat de monștri, unde întâlnește simulacrele unor oameni pe care i-a cunoscut cândva și unde e speriat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
fi sinucis era la fel de absurdă ca și ideea că-l văzusem mergând pe apă. Toate acestea erau întărite de faptul că nu reușisem să-i găsesc pașaportul nicăieri în apartament. Unde s-o fi aflând acum vărul meu? Nu în purgatoriu sau în Nirvana, ci călare pe un iac tibetan, în plină zăpadă, interogând un informator cu ochii pieziși. De când am scris cele de mai sus, am observat câteva persoane cu înfățișare orientală dând târcoale casei mele. Sper că nu sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
văd fața lui Hartley așa cum am văzut-o ultima oară, crispată de durere, apoi devenind brusc inexpresivă. Așa cum, ori de câte ori ascult muzică de Wagner, îmi amintesc de Clement murind și plângând peste propriul ei pat de moarte. În iad sau în purgatoriu, nu cred că va fi nevoie de alte torturi, mai rafinate. O săptămână aglomerată. Luat prânzul cu domnișoara Kaufman și aranjat ca mama ei să fie internată într-o confortabilă și costisitoare „casă de bătrâni’“. Se pare că eu voi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Biserică). 20. Sfintele Taine (ființă, necesitatea, numărul Sfintelor Taine, ierurgiile, Sfintele Taine și ierurgiile în viață Bisericii și a credincioșilor). 21. Eshatologia creștină (învățătură creștină despre moarte și judecată particulară; starea sufletelor după moarte: răi și iad, combaterea doctrinei despre purgatoriu; a doua venire a Domnului; semnele Parusiei - texte scripturistice; învierea morților și judecată obșteasca - judecată universală; milenismul sau milenarismul; sfârșitul lumii - cer nou și pământ nou; viața de veci). BIBLIOGRAFIE Pr. Prof. dr. I.Zagrean, Teologia Dogmatica - manual pentru Seminariile
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
și vieții publice. 4. Misterele patimii, morții și învierii lui Iisus Cristos. 5. Spiritul Sfânt Sfințitorul. 6. Însușirile Bisericii. 7. Organizarea internă a Bisericii. 8. Sacramentele de inițiere. 9. Sacramentele de vindecare. 10. Sacramentele de slujire. 11. Viața veșnică: raiul, purgatoriul, iadul. B. TEOLOGIE MORALĂ 12. Conștiința morală. 13. Păcatul. 14. Legea morală. 15. Porunca întâi. 16. Porunca a doua și a treia. 17. Porunca a patra. 18. Porunca a cincea. 19. Porunca a șasea și a noua. 20. Porunca a
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
substanță anonimă malefică, neidentificabilă, înăclăind toată fața pământului, sate, orașe, oameni, cele mai ascunse colțișoare ale naturii și ale sufletului, literalmente nedetectabile. Ivan începe pe dos călătoria inițiatică așa cum e descrisă în toate tradițiile lumii, în ordinea ei clasică, Infern, Purgatoriu și Paradis. Ivan zăpăcește rânduiala. Începe cu Purgatoriul, „purgând” de draci curtea boierului, apoi o ia razna la Rai, mai mult curios să vadă ce-i acolo decât să intre, neputându-l concepe ca pe o finalitate necesară, apoi cade
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
sate, orașe, oameni, cele mai ascunse colțișoare ale naturii și ale sufletului, literalmente nedetectabile. Ivan începe pe dos călătoria inițiatică așa cum e descrisă în toate tradițiile lumii, în ordinea ei clasică, Infern, Purgatoriu și Paradis. Ivan zăpăcește rânduiala. Începe cu Purgatoriul, „purgând” de draci curtea boierului, apoi o ia razna la Rai, mai mult curios să vadă ce-i acolo decât să intre, neputându-l concepe ca pe o finalitate necesară, apoi cade în mlaștina iadului. Parodia de voiaj inițiatic debutând
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
text, este considerat identificat și trebuie să facă obiectul unei reluări prin articol hotărât + S sau prin demonstrativ + S: În vorbele contesei de Marana era un tablou în stilul dur și sec al lui Moralès, în care erau reprezentate chinurile purgatoriului [...], un înger care întindea mâna după un suflet care ieșea din durerile zilei, alături de un bărbat în vârstă, care ținea cu mâinile împreunate un șirag de mătănii, părând că se roagă cu multă ardoare. Acest bărbat era donatorul tabloului, care
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
duioșie pe acest al doilea nou-născut. Crede-mă că este un privilegiu. Nu este un privilegiu ca tu, cu o biografie mediocră, anonim ca cei mai mulți, de serie, lipsit de destin, previzibil, finit ca potențialitate fizică și sufletească, odată intrat în purgatoriul suferinței, celei mai autentice suferințe, să fii provocat să abandonezi somnul existenței, să te, dincolo de singurătatea ce ți se impune, singularizezi printr-un destin care mai întotdeauna este al altora, al celor puțini, demni, pe bună dreptate, de respect și
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
ordinii politice asupra ordinii etnice sau culturale. Mai mult chiar, în Italia cel puțin, prezența soldaților și a funcționarilor piemontezi a fost resimțită, în special în sud, ca o ocupație străină care însă nici nu putea fi denunțată ca atare. Purgatoriul micro-naționalismelor Unificarea Germaniei și cea a Italiei încheie faza de formare a marilor State-Națiuni europene și va marca, spre 1870, o cotitură a naționalismului ale cărui consecințe vor persista pînă la războiul dintre 1914-1918. Pînă atunci, sub influența inițială a
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]