1,066 matches
-
peste o concluzie surprinzătoare: Hamsun nu a ajuns, oricât de celebru ar fi fost, la autorealizare. El nu-i asemenea soarelui, să încălzească prin creațiile sale lumea, fără a se epuiza. Ceea ce oferă el lumii, cărțile lui, ideile lui, îl sărăcesc. Teoria lui Maslow intră în contradicție cu teoria lui Adler care pune la baza izbânzii tocmai frustrarea. Energia frustrării însă, deși poate plămădi opere, lasă în urma ei și arsuri care nu se mai vindecă, rupturi care nu se mai repară
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
din aceeași familie, el era americanul, izolatul, singletul... De aceea se și răzbună, la o masă de Crăciun îi trage unchiului uzurpator de identitate, scaunul de sub șezut. Și nu cade simplu, ci peste pomul de Crăciun, zdrobind toate globulețele... și sărăcind bradul din curtea bunicii de încă două ramuri... E una din puținele lui acțiuni asupra celorlalți. Dar încununată cu o înfrângere. Acțiunea conjugată a celor două războinice e de neînfrânt. Nici degustarea primelor imagini vii ale genului feminin nu-i
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
tatăl său. Tatăl acceptă dorința fiului și, În mod simbolic, Îi dă la plecare partea ce i se cuvine. Ne aflăm În fața unei situații oedipene? Nu, pentru că desprinderea fiului de arhetipul patern va fi o experiență dureroasă, umilitoare, care va sărăci ființa acestuia, motiv pentru care fiul se reîntoarce la tatăl său. Reîntoarcerea fiului la tată este sărbătorită de acesta ca un act de regăsire, de reintegrare, de restaurare a ordinii și echilibrului pierdut. În creștinism, Între tată și fiu există
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
rândul său, trăind, ca și mine, aceeași experiență. Prin această situație de „a-fi-Împreună” este anulată singurătatea, atât cea exterioară, cât și cea interioară. Este cazul experienței Însoțirii mele cu celălalt. Omul nu poate fi și nu poate rămâne singur. Singurătatea sărăcește și sfârșește prin a goli Eul. Epuizarea Eului prin Însingurare duce În final la disperare, care este abandonarea de sine. De cele mai multe ori, această formă de singurătate Îmbracă aspectele patologicului. Asistăm la drama prăbușirii psihice a persoanei umane, așa cum este
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
sau organizației Tabel 17.1 − Principalele modalități de management al stresului organizațional Un tabel sinoptic își are virtuțile, dar și limitele lui. El sintetizează și sistematizează o mare cantitate de informații, dar în același timp schematizează foarte mult și, implicit, sărăcește fenomenul avut în vedere. Bineînțeles că strategiile de gestionare a stresului sunt mult mai numeroase decât cele cuprinse de noi în tabelul respectiv. Din păcate, spațial tipografic nu ne permite să insistăm asupra conținutului specific al fiecărei strategii. Mizăm pe
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
a arătat că, deși promovează o ideologie meritocratică, „marile școli” sunt foarte greu accesibile tinerilor care provin din clasele inferioare. Separarea predării de cercetare, accentul pus pe formarea de funcționari competenți, dar obedienți, au legat educația de nevoile statului, au sărăcit zonele de provincie din punct de vedere intelectual și, mai ales, au distrus facultățile de arte și litere. În plus, promovarea prin examene între diferite niveluri, prin sistemul examinărilor naționale introdus în perioada napoleoniană - pe care îl regăsim în regimul
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
celor mai școliți dintre cetățeni, în condițiile în care structura economică nu era capabilă să asimileze forța de muncă educată (Zeletin, 1991). O asemenea politică de ocupare poate avea efecte economice și instituționale negative: salariile plătite funcționarilor angajați în sinecuri sărăcesc guvernul, iar eficiența instituțiilor publice scade ca urmare a umflării structurilor birocratice și a diminuării credibilității sectorului public. 2. Ratele de creștere a cererii pentru forța de muncă educată au sporit în mod diferit de la o țară la alta (fiind
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
trăiască. Tatăl meu, care cunoștea mai bine realitățile din URSS și care era un om mai instruit, îi spunea că este idealist, că în comunism nu este ca în creștinism ci din contra, vor fi luate pământurile și oamenii vor sărăci și mai tare. Ca un bun creștin ce era și cum propaganda nu înceta să facă apologia comunismului ca o formă de creștinism, el credea tot ce spuneau comuniștii noștri, antrenați la propaganda sovietică. Instaurarea regimului comunist i-a adus
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
zi, tatăl meu îi spune că o duce greu, se vede după fizionomie, iar comuniștii dacă ar duce-o așa, ar ajunge ca sfinții din pictura bizantină. In plus tatăl meu îi mai spune că țăranii o duc prost, au sărăcit și ogrăzile lor sunt pustii, nici păsări, nici vaci, nici oi, doar câte un câine și acela jegărit. Viața țăranilor în comunism este plastic descrisă prin aceea că “fiecare românaș ar bea sânge din comuniști”. In final tatăl meu își
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
de la general către exemple. Dificultatea în ceea ce privește abordarea acestei metode ar putea fi sintetizarea necesară a informațiilor, o aptitudine pe care nu o stăpînesc în egală măsură toți elevii. Din altă perspectivă, schematizarea nu este favorabilă evaluării oricărui tip de informație, sărăcind-o în multe situații. Posterul este o metodă interactivă de realizare a investigației unor teme, concepte, situații. Elevii au posibilitatea de a se exprima și în alt mod decît cel strict literar, valorificînd și alte talente, de ordin estetic, sau
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Biatris Cristina () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_912]
-
primul război mondial, entuziasmul și curiozitatea sa discreditează dintr-odată vechea lume cu violența sa feroce și idioată. Privirea pe care băiatul De Gaetano o aruncă asupra lucrurilor provine dintr-o asemenea îndepărtare și este atât de străină, încât le sărăcește și le ridiculizează, politic și ideologic, măcar în aceeași măsură în care, dimpotrivă, le valorifică fenomenologic. Războiul și prizonieratul, văzute prin ochii aceștia care, la fel ca ochii adevăraților poeți, văd tot și aleg esențialul, apar ca o bufonadă imensă
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
strămoșii, "neam de fataliști", dar își reneagă, în același timp, propriul trecut: "Cât de adevărat este că nu poți scăpa de propriul destin! M-am născut în cutare neam. Ei bine, neamul asta ma urmărește, îmi intra în suflet, mă sărăcește sau mă îmbogățește, mă ține... nimic de făcut în această privință"99. Apoi, abandonarea limbii pentru Cioran a presupus un fel de transfigurare, o renaștere pentru el. Pessoa spunea: "patria mea este limba portugheză". Pentru Cioran, a scrie în franceză
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mai lesne, pentru el, scrisul e o ușurare extraordinară, cu fiecare carte ce apare, viața ta, mărturisește filosoful, sau măcar o parte din ea, iti devine exterioară, nu-ți mai aparține, încetează să te mai chinuie. Exprimarea te diminuează, te sărăcește, te ușurează de greutatea propriului eu, exprimarea este pierdere de substanță și eliberare, prin scris, te desprinzi de tot ce iubești și, mai ales, de tot ce detesți. Cărțile lui sunt liric disperate, spune Savater, în Eseu despre Cioran 34
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
semnalat faptul că istoria sociologiei nu cuprinde rezultate elaborate în mass-media (analize, talk-show), pe cele proprii modalităților literar artistice (eseuri) sau cercetării administrative, juridice, pe cele rezultate din activități de culegere de informații realizate de organele specializate. În general, sociologia sărăcește, își pierde identitatea de știință, în momentul în care cumulează rezultate ale preocupărilor neintenționate, comune și colective, lipsite de prelucrare rațională. Istoria sociologiei se înscrie în rândul istoriilor posibile, de la autobiografie până la istoria universală. Atunci când un anumit individ reflectă la
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
habitatelor sau chiar înlăturate prin forme abuzive de valorificare. Vînătoarea și pescuitul marin abuziv au redus considerabil diversitatea genurilor și speciilor din diferite ecosisteme marine și litorale și au înlăturat definitiv altele. Vânatul pentru blănuri, piei, carne, pene, trofee, au sărăcit ecosisteme forestiere, de savană, de stepă, de mlaștină, în special în ariile dens populate și -în unele cazuriîn ținuturi situate în condiții climatice extreme. În foarte multe regiuni din lume, degradări puternice și adesea ireversibile în lumea animală s-au
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
acesta, orice disfuncții de natură socială, social-economică, politică ș.a., exprimă clar tendințe de dezorganizare, fie imediată, fie pe termen lung, fie definitivă a structurilor respective. Dezechilibrate și cu o capacitate de autoredresare din ce în ce mai redusă, aceste structuri se degradează, fapt care sărăcește sistemul social-economic. Situația astfel creată îi impune frecvent luarea unor măsuri grăbite, folosirea unor mecansime insuficient verificate ș.a.m.d., cu repercusiuni negative nu doar asupra structurilor social-economice ci și asupra celor naturale. Ca efect al transformărilor sociale din perioada
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
de bogăție accentuîndu-se. Salariul minim pe economie este de circa 650 $, alocația de șomaj de circa 500 $, în timp ce venitul cel mai ridicat este de 144.000 $/lună (e vorba de Benny Gaon, patronul Grupului Koor). O parte a populației a sărăcit, devenind baza ultraortodocșilor, care promit wellfare-state-ul. Pe de altă parte, elita ashkenază, moștenitoarea părinților fondatori, profitînd de globalizarca economică, se leagă prin mai multe fire de sectoarele cele mai avansate (high-tech) ale economiei mondiale. Pentru aceștia, statul a devenit un
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Tours este de-acum expresia unei mentalități și a unei culturi populare de tip medieval, în aceeași măsură Isidor de Sevilia poate fi considerat încheierea creștinismului antic, organizat de el pe plan cultural în vederea unor dezvoltări viitoare. Cultura creștină, puternic sărăcită de crizele care au lovit zona Mediteranei occidentale în ultimele decenii ale secolului al șaselea, așteaptă o transformare care se va produce datorită germenilor sădiți cu clarviziune de Grigore cel Mare, grație a ceea ce s-a păstrat cu grijă în
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
linie feminină care pare să vegheze fecunditatea, dar și stingerea...". Situat, din această ultimă perspectivă critică, într-un punct de interferență a două scenarii mitice, personajul bătrânei trimite chiar la o "zeitate de tipul Marii Mame care ajunge până la noi, sărăcită de multe atribute, păstrând doar pe cel de veghetoare a germenilor de viață". Sara Iercoșan îi așază de la început eticheta de "înțelepciune ancestrală și conservatoare"; bătrâna emite doar "un avertisment pe care îl va repeta chiar în preziua catastrofei finale
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
narațiunii: Iată așa e cu noroacele! Sunt părinți cari au copii cu noroc și le merge bine, dar cum le-a ieșit copilul acel cu noroc din casă, și norocul li s-a dus, și numai ce vezi că au sărăcit. O variantă a acestei povești este Norocul. Paserea. Învățăturile [NiculițăVoronca, II]. Flăcăul care slujește pentru o piatră, supărat că pasărea i-o ciopârțește, se hotărăște să meargă la Împăratul, convins că-l va aștepta o judecată dreaptă. Surprinzându-și fiica
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
litere, până la izbucnirea primului război mondial. În această perioadă se împrietenește cu I. L. Caragiale, autoexilat la Berlin. Spirite înrudite prin ironie și pasiunea pentru muzică, se vor influența reciproc, în pofida marii diferențe de vârstă. Întors în țară în 1915 și sărăcit în urma războiului, Z. trăiește din scris mulți ani, afirmându-se ca un strălucit eseist. În ultima parte a vieții (ianuarie-aprilie 1934) va fi redactor-șef al „Revistei Fundațiilor Regale”. Debutează la „Arhiva” în 1897 cu o recenzie despre Marie-Henri D
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290712_a_292041]
-
burghezie. Este, de asemenea, interesant prin faptul că face cunoscută în mod direct, apelând la experiența personală, semnificația unor noțiuni precum cea de capital social sau de capital simbolic. Acest test ne permite departajarea burghezilor din mica burghezie intelectuală, mult sărăciți în ceea ce privește prima categorie. Bogații de dată recentă obțin însă scoruri mici la categoriile 2, 3 și 4. Dincolo de imperfecțiunile specifice, chestionarul pune în evidență complementaritatea diferitelor forme de capitaluri. Dar o asemenea investigație presupune o muncă specifică, deosebit de grea, imposibilă
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
ce presupune o asociere de interese. Cu alte cuvinte, un comportament social întemeiat pe astfel de valori este unul contraproductiv din punct de vedere economic: dacă moare capra vecinului poate boala se transmite și la animalele mele sau dacă vecinul sărăcește nu va mai putea să mă ajute în cazul în care aș avea nevoie de sprijinul lui. Din punct de vedere economic este mai bine să trăiască și capra vecinului: în situația în care capra mea nu are lapte, pot
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
ocupate de către Iași unde locuitorii cheltuiesc 90% din venituri pe produsele cumpărate și Praga unde cehii alocă doar 41% din banii câștigați. Județele Dolj și Iași au cele mai mari rate ale șomajului înregistrate la nivel național, fiind zonele care sărăcesc în cel mai rapid ritm din România. Prima explicație a acestui comportament de consum are legătură cu nivelul veniturilor, care este invers proporțional cu procentul destinat cumpărăturilor: cu cât venitul este mai mare, cu atât procentul alocat cumpărăturilor este mai
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
parte de sat se numea Mlenăuții din Vale. Pe la 1857 proprietarul acestei părți de sat era Dumitru Brahă, iar la 1864, proprietarul era Mihail Gherghel. Partea de sud a satului era denumită Mlenăuții-răzeși, aceștia fiind urmașii boierilor maziliți aici și sărăcind au devenit răzeși. în această parte de sat la 1814, Ioan Pârâu a construit o bisericuță din lemn care la începutul sec. al XX-lea a fost demolată și unele icoane duse la biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe din deal
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]