2,191 matches
-
în Nyon, Switzerland. The eight group winners were drawn against the eight third-placed teams, while the eight second-placed teams were drawn against the eight teams who finished third în the Champions League groups. Teams from the same group or the same country cannot be drawn together. The first legs were played on 13 and 14 February 2008. The second legs were played on 21 February 2008. The draw for the Round of 16, which was conducted by UEFA General Secretary David
Cupa UEFA 2007-2008 () [Corola-website/Science/315520_a_316849]
-
held on Friday, 21 December 2007 at 13:00 CET în Nyon, Switzerland. The first legs were played on 6 March 2008. The second legs were played on 12 and 13 March 2008. Unlike the previous rounds, teams from the same group or country may be drawn together from the round of 16 onwards. The draw for the quarter-finals, semi-finals and final, which was conducted by UEFA General Secretary David Taylor and Denis Law, the ambassador for the final în Manchester
Cupa UEFA 2007-2008 () [Corola-website/Science/315520_a_316849]
-
his (before and after the Revolution) theories prove the politically motivated development of his theatre-making: by rejecting the pre-Revolutionary theatre and its bourgeois baggage based on oppression and inequality, the former theatrical knowledge was abandoned and un-learned, while at the same time new subject positions and a revolutionary theatre could emerge. By connecting his theatrical explorations with the popular scientific ideas of the time, Meyerhold developed a style: he revealed his poetics by connecting science, art, politics and labor productivity. For
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
major campaign of the mid-1930s against modernism în all branches of art, the modernist theatre was fit only for “the perverted tastes of the bourgeois audience” and was perceived aș a dangerous trend în Soviet culture, emerging from the demonized “same source aș leftist grotesquerie în painting, poetry, pedagogy and science”, the same obsession with novelty and shock which inevitably “leads to alienation from genuine art, from genuine science, from genuine literature.”[26] Nevertheless, the impact of Meyerholdism în Russian art
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
the modernist theatre was fit only for “the perverted tastes of the bourgeois audience” and was perceived aș a dangerous trend în Soviet culture, emerging from the demonized “same source aș leftist grotesquerie în painting, poetry, pedagogy and science”, the same obsession with novelty and shock which inevitably “leads to alienation from genuine art, from genuine science, from genuine literature.”[26] Nevertheless, the impact of Meyerholdism în Russian art was impressive. Years after Meyerhold’s death, Vasily Toporkov remembered the 1930s
Teatrul ca muncă şi muncitorul de teatru () [Corola-website/Science/295675_a_297004]
-
a world of social justice we can identify at least two types of actions: social entrepreneurship and corporate social responsibility. How can these two activities work for obtaining social equity and how can their particular objectives be harmonized for the same goal? For a better understanding of the answer to this question I have analyzed two cases: the Heifer Foundation in Romania one, and the ECOPROD Hoghiz one. Keywords: social justice, social capital, social networks, social entrepreneurship, corporate social responsibility, NGO
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
politicienii întotdeauna. Mihai-Răzvan Ungureanu: Așa este, pe bună dreptate, mai ales cei care nu știu să mintă. Eu am înregistrarea acestei conferințe și orice spun se înregistrează, e firesc să fie așa. Fraza sună în felul următor: They speek the same language, „ei vorbesc aceeași limbă”... Corina Drăgotescu: Să precizăm că era vorba despre limba... Mihai-Răzvan Ungureanu: ...despre un breakfast în limba engleză în fața unui... Corina Drăgotescu: Era vorba despre limba moldovenească, da? Mihai-Răzvan Ungureanu: Despre ceea ce se vorbește dincolo de Prut
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
legat de relațiile dintre România și Republica Moldova, da? Și spun, pentru că este o audiență care nu e compusă neapărat din oameni care știu ce înseamnă România și vecinătatea ei, din oameni nu neapărat avizați. Și atunci este they speak the same language, „ei vorbesc aceeași limbă”, a light version of Romanian, but they speak the same language, but it is Romanian. „Vorbesc aceeași limbă, este o variantă, o versiune ușoară de limbă română, dar este aceeași limbă”. Când spun acest lucru
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
nu e compusă neapărat din oameni care știu ce înseamnă România și vecinătatea ei, din oameni nu neapărat avizați. Și atunci este they speak the same language, „ei vorbesc aceeași limbă”, a light version of Romanian, but they speak the same language, but it is Romanian. „Vorbesc aceeași limbă, este o variantă, o versiune ușoară de limbă română, dar este aceeași limbă”. Când spun acest lucru, și vernacularul în limba engleză îmi permite să fac această nuanță, referința se face clar
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
interesele ei. Misiunea statului român în afară era ca să formeze o despărțire între trei civilizații deosebite, între Austria și Rusia pe de o parte, între Rusia și Turcia pe de altă. Iar cât despre rolul intern, el e mai cu samă un rol de cultură temeinică, care să se răsfrângă asupra tuturor românilor, oriunde ar fi trăind ei, și să formeze oarecum stratul de căpetenie al unei culturi naționale comune. Partidul conservator din Iași, știind pe deplin că acel petec de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
loc a Moldovei de pe care ne-am rădicat noi, fiind acele părți de loc de această dată nelocuite de raiaua Moldovei, și, deșerte aflîndu-se acele părți de loc, ne-am rugat ca să avem voie a ne pășuna dobitoacele noastre o samă de vreme. Deci Măria Sa hanul, milostivindu-se asupra noastră, triimes-au către Măria Sa Domnul Moldovei cinste iarlicul Măriei Sale și despre partea noastră, a nohailor, pe Kaspolat-mîrza anume și pe Cantemir-mîrza și pe Iș-mîrza și pe sultanul Mambet-mîrza, împreună cu omul Măriei Sale, cu
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
chip, s-au apucat, de vreme că acele părți de loc pe care noi să ne pășunăm dobitoacele se află deșerte de această dată de lăcuitori, pe acele părți de loc poftim să ni se dea voie de pășunat o samă de vreme; iară în părțile ce-or fi trebuitoare pentru lăcuiturii Moldovei să nu ne atingem, ce numai să pășunăm în părțile unde ne vor arăta ispravnicii și zapcii marginilor Moldovei, iară peste voia lor să nu avem a călca
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
doua zi chiar? Cu ce drept ne-am plânge că poporul nostru se-mparte ca o turmă necuvântătoare, când noi înșine am trata ca pe-o turmă necuvântătoare părțile unui popor care și el are mari calități și mai cu samă o mare și nu tocmai neîntemeiată susceptibilitate națională? Sau poate turcii din Dobrogea, cu strălucitul lor trecut militar, ei, cuceritori în trei continente, se pot privi ca o turmă făr'de voință, căreia nu-i pasă sub ce stăpân încape
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
în contra unei țări în care e cu putință ca s-ajungă a-i guverna gunoaiele ulițelor, oamenii netrebnici al cărora prototip și cristalizațiune e Stan Popescu. Dacă sîntem oameni onești am trebui să le-o spunem verde: "Băgați bine de samă, oameni buni, țara de care vă alipiți e locuită de un popor pacinic și de treabă, dar în orice pădure sânt și uscături. Ei bine, legile fundamentale a acestei țări permit ca din când în când să vie la putere
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
bisericești din suta a XVI-ea și a XVII-ea i-au servit învățatului filolog la compunerea gramaticei sale istorice, cunoscute sub titlul de Principie de limbă. în faptă însă ideea fundamentală a autorului Principielor, de-a generaliza pronunții mărginite la o samă de ținuturi, de-a reintroduce în scriere rostirea veche, trebuia să fie o {EminescuOpX 115} încercare nu tocmai norocită Limba Principielor n-a fost. vorbită niciodată. de un om, necum de o țară întreagă; ci, adunîndu-se într-un mozaic bucățele
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
precum și cele de jos nu mai vor să aibă datorii către cele de sus. Un nou atentat - al patrulea pîn-acuma - comis asupra unui cap încoronat, a regelui Umbert al Italiei, dovedește pe ce povârniș fatal se află ideile a o samă de lucrători din Europa. Un oarecare Passamente a dat cu cuțitul în regele Italiei, pe care l-a rănit ușor la braț. Prins, s-a găsit în domiciliul lui hârtii cari dovedesc că stă în legături cu internaționalii. E caracteristic
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
au fost putere mare în Europa și cam de greutatea de care e Englitera astăzi; ba se poate chiar ca de acuma-nainte o țară de averea și de puterea intelectuală a Olandei să aibă o influență hotărâtoare în o samă de afaceri europene, și chiar în vederea acestora, va să zică din pure rațiuni de stat, Maiestatea Sa se zice că s-ar fi hotărât a se căsători din nou. Dar nu e vorba de asta. {EminescuOpX 165} Regele e născut la 10
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
merita atâta șfara. Ei bine, manuscriptele d-lui Giuvara sânt unul din veacul trecut, altul o copie de cronici din veacul nostru, al nouăsprezecelea, și anume tot lucruri cunoscute și cari se găsesc la noi în țară, dar mai cu samă la anticuari evrei din Moldova foarte des. Unul din acele manuscripte, acela de care modestul tânăr face mai multă vorbă, cuprinde Vămile văzduhului, carte care se află ca manuscris în biblioteca oricărui boier bătrân, legat în genere împreună cu Minunile Maicii
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
intrase încă în cabinet interpela guvernul în privirea redusei stări a Universității de Iași și... avea cuvânt. Într-adevăr, nime-n lume nu-și poate închipui ceva mai decăzut și mai netrebnic decât Universitatea din Iași ca întreg. Pe lângă o samă de profesori buni, sânt alții pentru cari scrisul și cititul deja prezintă greutăți neinvincibile, între cari cităm de ex. pe actualul profesor de filozofie de acolo, care nu-i în stare a construi o frază corectă și e atât de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Cartofori de profesie, stâlpi de cafenele fără rost și mesteșug, indivizi cari au accese de delirium tremens, iată unele din elementele constitutive ale actualei Adunări, încît toate darurile și podoabele sale natura pare a le fi grămădit asupra a o samă din deputații actuali. O slugărnicie necondiționată la ordinele stăpânilor miniștri, o deplină absență de spirit și o buimăceală necontenită la discutarea legilor, o înfiorătoare lipsă do patriotism la tratarea cestiunilor naționale, iată atmosfera generală, iar asupra unor discuții mlăștinoase, insipide
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ale poporului, trăind de pe spinarea lui fără a-l compensa prin nimic, nici prin știință, nici prin onestitate nici prin avere. {EminescuOpX 260} Iată rezultatul pospăielii și a superficialității de ieri. Teamă ne e dar și astăzi că asemenea o samă de advocați buni, cu darul vorbirii vor tranșa și cestiunea arzătoare a evreilor, care poate deveni cestiunea complectei dezmoșteniri a poporului românesc, tot cu fraze umanitare și cu finețe de distincțiuni juridice, fără a se ținea seamă nici de trecutul
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
serviciul militar. {EminescuOpX 293} Prezența lor ca jurați în tribunale este asemenea imposibilă; căci afară de aceea cu cel mai mare număr al lor nici înțelege, nici vorbește franțuzește decât într-un mod foarte imperfect, mai cată a se ține în samă că arabii nu vor suferi niciodată cu răbdare de a vedea izraeliți indigeni șezând între judecătorii lor. Insurecțiunea a izbucnit în momentul chiar în care populațiunile musulmane pe la finele lui ianuarie 1870 au văzut izraeliți împlinind funcțiunea de jurați. Atunci
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
-o Alecsandri, Const. Negruzzi, Donici, și care astăzi e aproape uitată și înlocuită prin "păsăreasca" gazetarilor. Deși Bălcescu se întemeiază pretutindenea pe izvoare și scrierea lui e rezultatul unei îndelungate și amănunțite munci, totuși munca nu se bagă nicăiri de samă, precum în icoanele maeștrilor mari nu se vede amestecul amănunțit de văpsele și desemnul îngrijit linie cu linie. O neobicinuită căldură sufletească, răspândită asupra scrierii întregi, topește nenumăratele nuanțe într-un singur întreg și, asemenea scriitorilor din vechime, el [î
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Ivireanul, Predici, pref. edit., București, 1962, Opere, introd. edit., București, 1972, Opere, introd. edit., București, 1997; Antonio de Guevara, Ceasornicul domnilor, tr. Nicolae Costin, introd. edit., București, 1976; Ion Neculce, Opere, introd. edit., București, 1982, Letopisețul Țării Moldovei și O samă de cuvinte, București, 1986; Axinte Uricariul, Cronica paralelă a Țării Românești și a Moldovei, I-II, introd. edit., București, 1993-1994; Cronograf tradus din grecește de Pătrașco Danovici, I-II, pref. edit., introd. Paul Cernovodeanu, București, 1998-1999; Ienăchiță Văcărescu, Istoria othomanicească
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289979_a_291308]
-
10; Aurora Ilieș, „Catalogul manuscriselor românești”, I, „Revista de istorie”, 1979, 1; Florian Dudaș, „Catalogul manuscriselor românești”, I, „Crisia”, 1979, 831-832; Șerban Cioculescu, La reeditarea lui Ion Neculce, RL, 1982, 52; Mircea Anghelescu, Ion Neculce, „Letopisețul Țării Moldovei” și „O samă de cuvinte”, T, 1983, 3; Iorgu Iordan, Ion Neculce, „Opere”, LR, 1983, 2; Dumitru Velciu, Ion Neculce, „Opere”, RITL, 1983, 3; Andrei Nestorescu, „Catalogul manuscriselor românești”, II, RITL, 1984, 3; Cioculescu, Itinerar, IV, 14-19; N. A. Ursu, „Catalogul manuscriselor românești”, II
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289979_a_291308]