982 matches
-
la Roma (l 111) și să legitimizeze investiturile laice, în anul următor, el dă înapoi, susținut de protestul majorității episcopilor și abaților din Occident, pentru ca, mai apoi, să-1 excomunice pe Henric V, în 1115. În 1118, Împăratul declanșează o nouă schismă, opunînd un nou antipapă (Grigore VIII) succesorului lui Pascal: Gelasius II. În cele din urmă, abandonat încă o dată de o parte a nobilimii sale și de episcopatul său, pradă revoltei baronilor din Lorrena de Jos și Saxonia, învins de armatele
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
trebuie să numească, împotriva Papei Alexandru III (juristul Roland Bandinelli), ales în 1159, doi antipapi Victor IV (1159-1164) mai întîi, apoi Pascal III (1164-1168), în timp ce pontiful oficial recunoscut de întreaga lume creștin[ se refugiază în Franța. Asumîndu-și responsabilitatea unei noi schisme, Barbarossa își ridică împotrivă majoritatea orașelor italiene. Începînd cu 1165, Alexandru III se întoarce la Roma. Doi ani mai tîrziu, cetățile guelfe se unesc pentru a constitui o ligă lombardă care, aliată cu pontiful roman, cu Veneția și cu normanzii
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Hohenslaufen, a cărui armată este înfrîntă și decimată de către o epidemie. Cînd, în 1174, Frederic Barbarossa revine în peninsulă, are de înfruntat o scrie de eșecuri culminînd cu zdrobitoarea înfrîngere de la Legnano. Pacea semnată la Veneția în 1177 pune capăt schismei, Împăratul trebuind să se prosterneze în fața Papei Alexandru III, primind, în schimb, sărutul păcii. Nu este, însă, încă totul jucat. După ce a folosit în repetate rînduri forța, Împăratul schimbă tactica și recurge la diplomație. Se împacă cu orașele lombarde, recunoscîndu-le
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Prințul Mihai, chiar, cel care conducea principatul de la moartea lui Ștefan Voislav, îl încoronează pe fiul său, Constantin Bodin, în 1072, ca țar al bulgarilor. În 1077, același Mihai primește de la Roma, a cărei opoziție față de Bizanț este totală de la schisma din 1054, coroana regală. Sub Constantin Bodin, care-i urmează, domnind între 1080 și 1101, o nouă etapă începe: regatul sîrb profită de luptele care opun Imperiul de Răsărit normanzilor și de poziția sa excentrică în Balcani pentru a-și
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
aici de autor pentru a-i desemna pe creștinii din partea de apus a Imperiului (în cazul de față din Italia) în raport cu ostrogoții arieni (tot creștini, dar eretici) a devenit de uz curent abia în secolul al XI-lea, după Marea Schismă din 1054, numindu-i astfel pe toți credincioșii de obediență religioasă romană în opoziție cu cei de rit "ortodox" (orthodoxos = calea, învățătura dreaptă), afiliați Bisericii răsăritene. Pînă atunci, însă, ambele cuvinte (catholicos și orthodoxos) au servit concomitent la caracterizarea susținătorilor
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care vor fi trimiși. Celălalt eveniment, la fel de edificator, a fost scrisoarea din 28 iulie 1631 a Pr. Paolo Bonnici din Moldova în care se relata despre succesul obținut în mijlocul acelor catolici mai ales din orașul Cotnari, convertit în totalitate de la schismă la credința catolică. Cei doisprezece boieri (Nos duodecim Seniores Catholici) ai orașului au semnat o cerere emoționantă și o scrisoare de supunere față de Papa Urban al VIII-lea (1623-1644). Scrisoarea, trimisă la Roma prin ambasadorul francez Césy, a fost citită
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
27, Samuil Micu, datorită apartenenței sale confesionale, poate fi "bun român", dar niciodată "român" pur și simplu. Trădarea elitelor ecleziale s-a repercutat negativ asupra unității românilor ardeleni, până atunci organizați în propria lor biserică națională (ortodoxă), ducând la o schismă a românității: "Un alt rău a ieșit acum din această unire cu Papa: desbinarea Românilor în două tabere: uniți și neuniți, care avea să aducă vrajbă și neînțelegeri între dânșii" (Constantinescu, 1928, p. 235). Condamnarea unirii cu Roma, în ciuda faptului
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
români" (p. 21). Chiar și manualul lui S. Mitu el al (1999), acuzat de către detractorii lui că atentează la identitatea națională, include creștinismul ca structură identitară centrală a românității: "pe lângă originea latină, identitatea românească cuprinde și componenta creștină. [După Marea Schismă din 1054] românii vor opta pentru ortodoxie. [...] Identitatea românească primea astfel o nouă formulare, devenind o combinație între latinitatea de origine occidentală și ortodoxia răsăriteană" (Mitu et al., 1999, p. 13). Addenda postcomunist. În deplin acord cu legea actualizării politice
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
române. Celălalt factor care a salvat latinitatea (i.e., europenismul) pe durata acestei faze de recluziune a fost creștinismul, "a doua noastră durabilă relație cu Europa" pe durata întregului Ev mediu românesc. Sub auspicii istorice nefavorabile, potențate mai departe de Marea Schismă din 1054 care a deschis o fisură în unitatea creștină europeană, românii și-au afirmat sporadic vocația europeană prin alinierea episodică la frontul antiotoman. Perioada fanariotă a reprimat însă pentru un secol voința românească de țâșnire spre Europa, înhămând Țările
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
aspecte negative. Nici cu Bălan n-am avut relații proaste în perioada aia. Mi s-a transmis, când am preluat funcția: "Vezi că acolo au fost conflicte între președinte și directorul Casei de Cultură! Vezi că acolo sunt tendințe de schisme, de fugă de răspundere, nu ascultă de președinte! Băi, Tompea, e Casa de Cultură a Studenților!", îmi băga în cap Timofte. Dumitru Rusu îmi turna altele: că acolo-i dezordine, haos, indisciplină. Și atunci, primul lucru pe care l-am
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
cu un Imperiu Roman de Apus destrămat de puzderii de triburi, mai ales germanice. Papa Leon al IX-lea (1049-1054) și patriarhul Constantinopolului Mihail I Cerularie (1049-1058) au desăvîrșit ruptura în anul 1054, cînd a avut loc așa numita Marea Schismă. Gîndurile mele erau provocate și de un pătrat din bronz, cu basoreliefuri frumos meșterite de artizani din Liège, folosit ca presse-papiers de mine și care mi-a fost dăruit de primarul orașului Liège. De cîte ori folosesc acest obiect regret
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
simțit mîndru de Europa. Poate că nu eram chiar la același nivel de desăvîrșire, dar nu aveam de ce să ne simțim primitivii acelor vremuri. Am văzut un vas mare din bronz, folosit pentru botez. Era datat prin 1045, înaintea Marii Schisme și părea făcut de o mînă divină. Greutatea acelui vas era de peste 250 kg și era singura pază împotriva furtului din biserică. Sper sincer că între timp, după aderarea României la UE, primarul acela atît de simpatic și prieten, să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ortodoxă nu se afla, Întrutotul, la Înălțimea așteptărilor regale. Merită menționat faptul că expresia „biserica vie” este utilizată de comuniștii sovietici pentru acea parte a Bisericii ruse, care a colaborat cu regimul totalitar. De fapt, autoritățile sovietice au Încurajat această „schismă ultraprogresistă” pentru a compromite biserica pe termen lung(Carol al II -lea, cu siguranță, nu a urmărit compromiterea bisericii românești). Formula „biserica vie” apare În discursurile regale Încă din 1934, cu prilejul investirii episcopilor de Huși și Caransebeș. Anul următor
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Costel COAJĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93097]
-
Toate programele noastre sunt derulate în colaborare cu Sectorul de Pelerinaje al Patriarhiei Române”. - Pelerinaje organizate în colaborare cu primării și autorități locale : „Programul - pelerinaj în Israel - se adresează exclusiv locuitorilor Sectorului 2, București”. - Alegerea unor obiective religioase anterioare Marii Schisme din 1054, localizate în Europa Occidentală : „Italia și Franța primelor veacuri creștine” ; „Anglia Ortodoxă (sic !) : sfinți ai primelor veacuri creștine”. - Icoane făcătoare de minuni, atracția miraculosului : „Letca Nouă - acolo unde Maica Domnului plânge cu mir”. - Antistres : „O ocazie de a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Morfologii și traiectorii sociale 133. Michael Johnston - Corupția și formele sale. Bogăție, putere și democrație 134. Mihail Neamțu - Gramatica Ortodoxiei. Tradiția după modernitate 135. Gilles Lipovetsky - Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum 136. Barnaby Rogerson - Moștenitorii Profetului Mahomed. Cauzele schismei dintre șiiți și sunniți 137. Jacques Attali - Scurtă istorie a viitorului 138. Corin Braga (coord.) - Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma 139. Seneca - Epistole către Lucilius (vol. I) 140. *** - Evanghelii apocrife (ediția a IV-a) 141. Seneca - Epistole
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
al unei biserici autocefale ortodoxe care l-a invitat pe Sanctitatea Să Papă Ioan Paul al II-lea, în numele poporului pe care il păstorește, pentru a face împreună primul pas spre reconcilierea celor două biserici la un mileniu de la marea schisma. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU În temeiul art. 99 alin. (2) din Constituția României, contrasemnam acest decret. PRIM-MINISTRU RADU VASILE ------
DECRET nr. 163 din 21 mai 1999 privind conferirea Ordinului naţional Steaua României în grad de Mare cruce. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124272_a_125601]
-
puteau avea un alt aspect inițial decât ca o dilemă morală și ca o tristețe și un regret că dreptcredinciosul centru nu înțelege bunele intenții ale unui partid mic și ale unei țări sărace (Djilas: 1991, 60-61). Mutarea, după consumarea "schismei roșii" (Constantiniu, Pop: 2007), a sediului Cominformului de la Belgrad la București a însemnat o creștere a "vigilenței revoluționare" în cazul tuturor "democrațiile populare". Portavocea condamnării Iugoslaviei a reprezentat-o însă RPR. Gheorghiu-Dej s-a întrecut pe sine în vituperările cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al XI-lea al Partidului Comunist Român (1975), București, Editura Politică. Congresul al XII-lea al Partidului Comunist Român (1981), București, Editura Politică. Constantiniu, Florin (2003), Diplomații români și devierea de dreapta, București, Tritonic, 2003. Constantiniu, Florin; Pop, Adrian (2007), Schisma roșie. România și declanșarea conflictului sovieto-iugoslav, București, Editura Compania. Constituția Republicii Socialiste România (1969), București, Editura Politică. Dezvoltarea și perfecționarea învățământului (1972), București, Editura Politică. Dezvoltarea colaborării și solidarității Partidului Comunist Român cu partidele comuniste și muncitorești, cu partidele socialiste
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tensiuni în relațiile româno-sovietice în anul "Primăverii de la Praga"", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2, pp. 227-237. Cătănuș, Dan (2002a), "The Romanian communists under the impact of destalinization 1956-1951", în Arhivele Totalitarismului, nr. 1-2, pp. 174-191. Cătănuș, Dan (2002b), "România și schisma sovieto-chineză, VI. Concluzii după ultima vizită la București a lui N.S. Hrușciov, 1963", în Arhivele Totalitarismului, nr. 3-4, pp. 72-205. Cătănuș, Dan (2003), "PMR și evoluțiile ideologice din lagărul comunist. De la revoluția ungară din 1956 la consfătuirea de la Moscova din
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
peste cele tradiționale. Și iată că Paul venerează prima zi a săptămânii, în Apocalipsul Sfântului Ioan ziua Domnului e duminică, comemorarea înălțării se face sâmbăta iar ritualurile străvechi sunt conservate întocmai îmbrăcate într-un nou limbaj. De aici încep doctrinele. Schismele, reformele, influențele Talmudului și ale Coranului determină modificări ale gândirii umane, ca și cunoașterea vechilor civilizații din America, India, Asia de Sud și din Pacific, recâștigarea prin traducere a informațiilor privind Egiptul, toate converg spre un spirit eretic, dar și de întoarcere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trimurti" hindusa. 6. Religia islamică. 7. Religia evreilor în perioada patriarhilor. 8. Religia evreilor în perioada Exodului. 9. Iudaismul. 10. Izvoarele Creștinismului. 11. Biografia lui Isisus Cristos. 12. Situația Creștinismului în primele trei secole. 13. Formularea doctrinei creștine. 14. Marea schisma, orientala. 15. Martin Luther și reforma protestanta. 16. Încercări de reconciliere între Romă și Bizanț. 17. Bisericile Ortodoxe. Prezentare generală. 18. Bisericile Protestante. Prezentare generală. 19. Teosofia și Spiritismul. 20. Creștinismul - religie a mântuirii. 3. BISERICĂ ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMĂ
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
reunificării țării în pace și libertate, toate acestea au constituit obiective politice supreme. Odată cu abolirea statutului de ocupație, RFG va adera la NATO (5 mai 1955). Crearea Republicii Democrate Germane la 7 octombrie 1949813 venea să consacre o realitate, o schismă de facto deja existentă. Sovieticii au reacționat la formarea RFG și, începând cu 12 mai 1949, au hotărât desființarea "Blocadei Berlinului". La 30 mai 1949, o nouă întrunire a Congresului Poporului aproba proiectul unei Constituții, pregătit de Consiliului Poporului. La
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
vedere al cărui ansamblu uman va privi oare cel care vrea să scrie istoria universală și să depășească aceste limitări? Din acest motiv să fi trecut în prim-plan, mult timp, în relatările istorice, evenimentele legate de Biserică precum conciliile, schismele, succesiunea papilor, conflictele dintre clerici și conducătorii politici sau faptele care-i preocupau pe diplomați, negocieri, alianțe, războaie, tratate, intrigi de curte? La fel, faptul că, în perioade mai recente, cercurile sociale care-i cuprind pe comercianți, oameni de afaceri
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
într-un proces de distrugere a feudalității. Pe de altă parte, în Răsărit, autoritatea imperială se păstrează intactă, consolidîndu-se chiar, pe baza noii legitimități pe care i-o conferă creștinismul, cît și prin continuitatea culturii, prin dezvoltarea producției și comerțului. Schisma religioasă A doua ruptură, cea religioasă, generată de sciziunile reciproce ale creștinismului ortodox oriental și ale celui roman occidental, va adînci și mai mult separarea celor două teritorii, de data aceasta cu consecința unui recul al spațiului bizantin și ortodox
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
A doua ruptură, cea religioasă, generată de sciziunile reciproce ale creștinismului ortodox oriental și ale celui roman occidental, va adînci și mai mult separarea celor două teritorii, de data aceasta cu consecința unui recul al spațiului bizantin și ortodox. Marea Schismă se anunțase deja sub forma diverselor pretexte teologice încă din secolul al IV-lea. Confirmarea deplină va veni în secolul al VII-lea cînd papa se sustrage tutelei Basileului împăratul Constantinopolului nemaire-cunoscîndu-i autoritatea și, în cele din urmă, încoronînd un
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]