558 matches
-
este născut mai înainte de întreaga creație, ca El să fie Tatălui sfetnic pentru creația Lui (Pilde 8, 27-30)”. (Herma, Păstorul, pilda IX, în PSB, vol. 1, p. 364) 31 „... Atunci când spunem un cuvânt, noi dăm naștere unui cuvânt nu prin sciziune, pentru ca să credem că se împuținează cuvântul din noi atunci când vorbim. Și, după cum vedem că dintr-un foc ia naștere alt foc, nemicșorându-se acela din care s-a făcut aprinderea, ci rămânând același, iar acela care a fost luat de
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
parte, avem domeniul cunoașterii ce corespunde funcțiilor de prelucrare și de elaborare a informației, cum ar fi domeniul inteligenței cu funcțiile sale de percepție, memoria, limbajul, reprezentările simbolice; de cealaltă parte se situează domeniul afectivității și emoției. Pentru acești psihologi, sciziunea este provizorie și este legată de unele probleme metodologice ale cercetării, însă ne putem întreba dacă, transcrisă în domeniul psihoterapiei, ea nu amplifică într-o manieră anormală, în sfera strategiilor terapeutice, raționalul în dauna emoționalului. Ea este ilustrată mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
imagine de stabilitate se lovește de carențe substanțiale legate de desfășurarea unei identități politice artificiale, născută din etichetări de calitate decernate de federațiile europene sau internaționale de partide și de structurile organizaționale dependente de autoritatea liderului ca pradă a numeroase sciziuni. O dimensiune particulară a acestei carențe rămâne a priori consensul politic, care ocolește, chiar ignoră, liniile conflictelor societale, ceea ce lasă loc unei retorici a protestării alternative. Rezultatele alegerilor au impus un echilibru fragil pe scena politică. Misiunea principală a guvernului
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
filosofia au rămas contopite în unitatea unei viziuni (darśana) care servește unei experiențe (sădhana). Aici, intelectul nu a precumpănit niciodată în așa măsură încât să se ridice deasupra facultăților sufletului și încât să se desprindă de ele, provocând astfel acea sciziune periculoasă între el însuși și psihic, care e boala de care suferă Occidentul. Gânditorii indieni nu au acel orgoliu al originalității specific filosofilor europeni. Chiar și atunci când sunt originali, ei nu dau prea multă importanță acestui fapt, întrucât se vor
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
altă parte, în Răsărit, autoritatea imperială se păstrează intactă, consolidîndu-se chiar, pe baza noii legitimități pe care i-o conferă creștinismul, cît și prin continuitatea culturii, prin dezvoltarea producției și comerțului. Schisma religioasă A doua ruptură, cea religioasă, generată de sciziunile reciproce ale creștinismului ortodox oriental și ale celui roman occidental, va adînci și mai mult separarea celor două teritorii, de data aceasta cu consecința unui recul al spațiului bizantin și ortodox. Marea Schismă se anunțase deja sub forma diverselor pretexte
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
promovat un proces de democratizare a societății românești, în interiorul PNL funcționa regula potrivit căreia orice divergență se rezolva în limitele disciplinei de partid. Așa se explică faptul că, până în 1926, PNL a rămas un partid unit care nu a cunoscut sciziuni și disidențe importante. Totuși, Ionel Brătianu nu a putut înfrânge dorința de afirmare a liberalilor tineri. Modificările survenite după 1918 în structura bazei sociale și în organizarea partidului au determinat, în deceniul al treilea, manifestarea unor fricțiuni în PNL. Al.
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
o alianță electorală cu un partid puternic, precum vechiul PNL. Regele nu îl iertase însă, pe deplin, pe I.G. Duca pentru poziția lui față de actul Restaurației, din iunie 1930. Neîncrezător în I.G. Duca și, în același timp, dornic să mențină sciziunea liberalilor, suveranul a lăsat impresia că îl preferă pe Gheorghe Brătianu, cerând ca partidul georgist să fie cuprins în gruparea guvernamentală. Planurile regelui au fost dejucate, însă, de Constantin Argetoianu, care, pentru a obține sprijinul ferm al lui I.G. Duca
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
martie, la Turnu Severin și la Arad609. În realitate, "Frontul Constituțional" nu era susținut în întregime de membrii celor două partide cartelate. Poziția critică exprimată de Gheorghe Brătianu la adresa suveranului a determinat frământări puternice în rândurile partidului georgist, făcând posibilă sciziunea organizațiilor din județele Târnava-Mare, Buzău, Bacău și Olt, încă de la întrunirea de la sala Marna, din septembrie 1935. Considerând că erau nedreptățiți de regele care susținea în continuare Guvernul Gheorghe Tătărescu și încercările premierului de a ajunge la conducerea PNL, georgiștii
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
868, .874; 6 noiembrie, 8 decembrie 1933; pp. 1, 1. 395 Idem, nr. 837, 6 octombrie 1933, p. 1. 396 Ioan Scurtu afirmă că regele dorea colaborarea la guvern a lui Gh. Brătianu și O. Goga ca o recompensă pentru sciziunile produse de aceștia în partidele pe care le părăsiseră, PNL și Partidul Poporului. Ioan Scurtu, Criza dinastică din România, Editura Enciclopedică, București, 1996, p. 265. 397 "Mișcarea", nr. 866, 14 noiembrie 1933, p. 1; Constantin Argetoianu, Memorii Pentru cei de
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
de medieri și obligații nu este lipsit de ambiguități. Medierea sacrificială creează atât apropiere, cât și distanță. În acest sens, Remo Guidieri (1980, p. 373) susține că ...prin actul sacrificial se afirmă, În mod implicit sau explicit, că există o sciziune Între două instanțe. Astfel, se subliniază faptul că o relație este posibilă, tocmai pentru că există o alteritate Între un A și un B. Această alteritate reprezintă o necesitate conceptuală, anterioară necesității actului ritual. Ritul se referă deci la o relație
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pe om în decursul vieții" (Platon, Protagoras, p. 357, BC). O distincție între cunoștințe și voință, între cap și inimă s-a afirmat de abia mai tîrziu; lipsea, în orice caz, capacitatea de a concepe și a caracteriza situațiile de sciziune și de fractură. Pe de altă parte, printre stările totale, vor fi deosebit de greu de descris cele ce s-au născut prin contopire, pe cînd forma de organizare se lasă analizată mai ușor. Stările totale nu vor aveam de regulă
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și reprimînd-o în incoștient. Lear îndepărta cu violență amintirea ingratitudinii fiicelor sale, ca să nu-l înnebunească. "o, that way madness lies; let me shun that; no more of that!" (King Lear, III,4,21). Nu numai trăirile reale pot provoca sciziune și dazagregare. Posibilitățile joacă și ele un mare rol, cu cît sînt reprezentările mai variate, cînd atrăgînd, cînd înspăimîntînd, cînd amîndouă laolaltă. "Numai cel care a fost format prin posibilități", zice Kierkegaard 11, "este alcătuit conform infinitîții sale". În tot
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
psihologia spiritualistă au devenit imposibile ca științe. Kant nu a ajuns la acest rezultat fără o luptă interioară. Fiindcă, așa cum declara el, avusese soarta să fie îndrăgostit de metafizică, iar acum vedea că aceasta era imposibilă. Într-o astfel de sciziune a stării sufletești îl aduseseră deja primele sale cercetări. A depășit-o cu ajutorul humorului. În Träume eines Geistersehers erläutert durch Träume der Metaphysikx (1766), predomină o dispoziție humoristică. Față de conceptul de adevăr strict și înalt, pentru care căpătase acum o
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
1.1. Brainstormingul: a fost concepută de A.F. Osborn în 1938 pentru eficientizarea ședințelor de afaceri. Principiile acestei tehnici se regăsesc în budismul Zen. Este cea mai folosită metodă de stimulare a creativității în grup. Specificul ei rezidă în sciziunea care se operează între etapa de elaborare a ideilor și cea de evaluare a lor. Ședințele de brainstorming se bazează pe două principii care se materializează în patru reguli: 1. amânarea judecății, care semnifică pentru participant o deplină decenzurare, care
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
se risipească în mai multe regiuni din India. În consecință, multe minorități nu pot spera să reușească formarea unei țări separate în afara granițelor Indiei. Fie că le place sau nu, majoritatea indienilor sînt meniți să rămînă cetățeni ai Indiei. Fiindcă sciziunea este imposibilă, singura alternativă este uniunea în interiorul hotarelor țării 10. În ultimul rînd, pentru cei mai mulți indieni nu există practic nici o alternativă realistă în locul democrației. Nici una din minoritățile Indiei n-ar putea singură să răstoarne instituțiile democratice și să instaureze un
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
distanțeze și să se debaraseze de el și rămâne prins în insistența proprie prostiei. Prin natura ei, prostia este in-sistentă, este rămânere tenace în interiorul proiectului, așezare ferventă în el. Privirea liberă care domină proiectul și care își are sursa în sciziunea necesară a eului - obligat pe de-o parte să se livreze fiecărui proiect și totodată să rămână desprins, în identitatea sa suverană - se pierde acum definitiv, hipnotizată de unica limită de atins pe care o presupune proiectul meu himeric. Prostia
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
o imensă cantitate de energie mentală și are nevoie de ea; într-un anume fel, de mai multă decât are nevoie inteligența. Pentru că tot ce se pierde în vederea distanțării critice față de proiect și faptă, tot ce se pierde în vederea realizării sciziunii eului și a dublei priviri este recuperat aici pentru a se obține crisparea proprie prostiei. Cel prost nu poate spune niciodată „sunt prost“, pentru că atunci ar apărea instantaneu acea dedublare și acel tip de reflexivitate care sunt străine de prostie
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
colaborare și trădare, setea de pedeapsă și visul unui nou Început nu au apărut odată cu Eliberarea. Ele recapitulau o venerabilă tradiție franceză. Încă din 1792, cei doi poli ai vieții publice franceze, revoluționar și contrarevoluționar, au exemplificat și perpetuat marea sciziune națională: pro sau contra monarhiei, pro sau contra Revoluției, pro sau contra lui Robespierre, pro sau contra Constituțiilor din 1830 și 1848, pro sau contra Comunei. Nici o altă țară nu avea o astfel de experiență Îndelungată și neîntreruptă a politicii
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
1992 nu erau negocieri: Klaus pretindea că e surprins și supărat de cererile interlocutorului, Însă ele nu erau un secret pentru nimeni, după nenumăratele discursuri ținute de Mečiar pe această temă. De fapt, Klaus Îl Împingea pe liderul slovac spre sciziune, și nu invers. Prin urmare, deși majoritatea deputaților slovaci din Consiliul Național Slovac și din Adunarea Federală erau dispuși să aprobe un tratat care acorda fiecărei jumătăți autonomie deplină și un statut egal În cadrul unui stat federal, ei au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Klaus a pălit la Praga, iar slovacii au ajuns să regrete că au cochetat cu Vladimir Mečiar, nu s-a făcut simțită o nostalgie după Cehoslovacia. Divorțul cehoslovac a fost un proces manipulat În care dreapta cehă a precipitat o sciziune pe care se prefăcea că nu o caută, iar populiștii slovaci au obținut chiar mai mult decât și-au propus; cei mai mulți oameni nu au fost nici Încântați, nici copleșiți de regrete. Ca și În cazul dezmembrării Uniunii Sovietice, puterea statului
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
4. Muzica înainte de toate orfismul decadent / 241 Capitolul VIII. VIII.1. Kimon Loghi simbolistul / 251 VIII.2. Ștefan Luchian între secesionism și impresionism / 265 VIII.3. Cecilia Cuțescu-Storck ecouri prerafaelite / 274 Capitolul IX. IX.1. Secesiuni europene / 287 IX.2. "Sciziunea" românească și societățile artistice / 297 IX.3. Revista "Ileana" / 306 Capitolul X. X.1. Țigănci exotismul spiritualizat. Cecilia Cuțescu-Storck / 319 X.2. Țigăncile lui Vermont Senzualismul decadent / 326 Capitolul XI. XI.1. Salomeea în literatură: de la simbolism și decadentism, la
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
epigonului Rollinat la modelul prestigios Baudelaire, de la neoromantism la verslibrism și instrumentalism, descriu dinamica simbolismului românesc la finele secolului XIX. Avem o perioadă secesionistă, scizionistă a simbolismului în contextul unei mișcări europene similare, de o anvergură și intensitate fără precedent. Sciziunea are loc în 1898, succesiva apariție a unor societăți artistice efemere constituie expresia unei nevoi de înnoire a limbajului plastic, de afirmarea "independenței" artistului și a artei sale față de convențiile artei academice, percepută ca osificată. Perioada sciziunii durează până în 1901
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
intensitate fără precedent. Sciziunea are loc în 1898, succesiva apariție a unor societăți artistice efemere constituie expresia unei nevoi de înnoire a limbajului plastic, de afirmarea "independenței" artistului și a artei sale față de convențiile artei academice, percepută ca osificată. Perioada sciziunii durează până în 1901 când se înființează asociația Tinerimea artistică, una dintre cele mai longevive grupări artistice menținându-și supremația asupra celorlalte societăți artistice și prin intermediul sprijinului direct acordat de regina Maria, patroana societății. Până în 1916 avem un al doilea val
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
decadent al Jugendstilului în portretele de țigănci și resimte și influența lui Franz von Stück în tablourile care o au ca subiect pe Salomeea. Eclectismul declarat al Tinerimii artistice nu diferă de cel asumat al Secession-ului vienez, mutatis mutandis, "sciziunea" românească este sincronă cu cea europeană înainte de conceptualizarea termenului într-o teorie culturală de către Eugen Lovinescu. În baza acestui eclectism care ține cont de orientările diferite ale pictorilor care se reunesc sub stindardul diverselor secesionisme europene, se poate discuta de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Bildener Künstler Oesterreichs, care va fi popularizată cu titlul mai simplu de Secession, Gustav Klimt fiind ales președintele noii societăți artistice. Pentru o scurtă perioadă de timp, artiștii noii grupări rămân afiliați și vechii Academii, însă un nou conflict produce sciziunea definitivă. Doisprezece artiști (în frunte cu Klimt) demisionează, urmați în curând și de alții, printre care Otto Wagner, pe 11 noiembrie 1899. Mișcarea își asumă de la început eclectismul, în ea își au locul impresioniști, naturaliști, artiști Jugendstil, cât și cele
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]