827 matches
-
cu energie avantajele ce le sunt asigurate prin principiul european al integrității imperiului otoman, pre care tot atât de mult este de datoria mea, ca și în interesul Principatelor Unite de a l respecta totdeauna...” Cu alte cuvinte, în anul 1872, ziarul „Semănătorul” și redactorii lui de la Bârlad nu stăteau indife renț i față de situația țării lor în Europa acelor timpuri, ci făceau politică... Din lumea literelor Caragiale profesor Răsfoind în presa vremii, în revista Elanul, nr. 62 din aprilie 2007, Ion N.
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Bruxelles. Din păcate, numele lor nu le-am regăsit în listele oficiale, prezentate mai sus. Dintre acestea, stăruim asupra lui Ioan Adam (1875-1911), magistrat la Călărași și Tulcea, cunoscut, mai degrabă, ca scriitor, colaborator al "Adevărului Ilustrat", "Neamului Românesc Literar", "Semănătorului" etc.; autor al romanelor Rătăcire (1902), Sybaris (1902), al volumelor de povestiri și nuvele Flori de câmp (1900), Voia mării (1909), Aripi tăiate (1910). Sau asupra lui Iorgu Radu, titular, după unii, și al unui doctorat în științe politice și
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
dragostea caracteristică personalității Sale, metode și procedee diferite, având în vedere natura cunoștințelor și individualitatea ascultătorilor Săi. În alegerea metodei, Mântuitorul ține seama de vârstă, de gradul de cultură, de profesia și de preocupările ascultătorilor Săi. Plugarilor le vorbește despre semănător; podgorenilor, despre lucrătorii viei; pescarilor, despre pescuitul minunat; lui Nicodim, care era erudit și curat cu inima, îi oferă o privire profundă în planul mântuirii chiar la începutul activității Sale. De asemenea, samarinencii, care avea un spirit activ, un suflet
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
morți. Să vedem, iubiților, învierea, care se săvârșește în viața cea de toate zilele. Ziua și noaptea ne arată învierea; noaptea adoarme, ziua înviază; ziua pleacă, noaptea vine. Să luăm fructele! Cum și în ce chip crește sămânța? A ieșit semănătorul și a aruncat în pământ pe fiecare din semințe; acestea, căzând în pământ, uscate și goale, putrezesc; apoi măreția purtării de grijă a Stăpânului le înviază din stricăciune; și dintr-o sămânță cresc mai multe și fac rod. Să vedem
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
acoperiți de calota glaciară care se întindea pe o suprafață imensă până spre zona baltică. Retragerea ghețarilor a făcut posibilă răspândirea agriculturii pe meleagurile noastre de către grupurile migrate din zona asiatică și africană (Hg J2, G2 și E3). De la acești semănători, o parte a populației autohtone, care a preferat să rămână pe loc, a învățat tehnicile revoluționare de cultivare a pământului ca formă de subzistență (devenind Hg I2). Cealaltă parte a oamenilor străvechimii s-a îndreptat spre Scandinavia. Adaptați la asprimea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
1973, p. 399). Universitatea și-a putut menține autonomia și neutralitatea, acest fapt dându-i prestigiu și vitalitate. Iar obștea agricolă, înființată în 1942, a obținut de la Ministerul Agriculturii un însemnat lot de mașini, tractor, plug cu două brăzdare, patru semănători, un trior, patru grape de fier, șase prășitori mecanice. Ele au fost puse la dispoziția gospodarilor cu 30% sub prețul obișnuit. Războiul, abătându-se asupra ținutului cu forța sa distrugătoare, a curmat însă întreaga activitate. Ca urmare a războiului, când
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
tradiționalism (termeni folosiți uneori impropriu sau tendențios), id est orientarea europenizantă, lovinesciană și cea autohtonizantă (cu obârșia în semănătorism) care și-au disputat vreme de douăzeci de ani trofeele artistico-literare. Departe de a cultiva aceleași valori la mare preț în "Semănătorul", lunarul "Gândirea" este considerată totuși ca direcție ideologică, exponenta tradiționalismului. Sub aceeași zodie tradiționalistă se află, "gruparea atât de ... modernă de la Criterion", se miră cu tâlc Mircea A. Diaconu. Exegetul pune acest paradox pe seama obsesiei idealului național pe care au
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Paris. După 2 ani, soții se despart, iar Elena Bacaloglu părăsește țara și pleacă în Italia . În 1903 martie a suferit primul eșec academic refuzându-i-se primirea ca membru corespondent. Devine cel mai bun colaborator al noului curent de la Semănătorul încât începuse a se vorbi de perechea Iorga-Densusianu. În urma unor articole ale lui Iorga împotriva lui Pompiliu Eliade Densusianu își întrerupe colaborarea respectivă pentru Ovid Densusianu nu putea trece nici o vacanță fără un drum la Paris. Înființarea „Vieții noi ", în
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
singur o viață, singurătate acceptată de el. Pentru ideile exprimate în această dramă, Ovid Densusianu este demn de amintit în istoria literaturii române ca dramaturg. 2.5. Publicist, polemist si gânditor social Publicist, deoarece a fost membru în redacția revistei „Semănătorul”, deoarece a condus revista „Vieața nouă” „Buletinul Societății Filologice", revista „Înălțarea”, „Grai și suflet” și a colaborat cu articole la „Les Analles des nationnalies”, „Farul”, „Noua revistă română”, „Poezia”, „Revue critique”, „Revista Critică literară”, „Revista idealistă", „Versuri și proză ". Cele
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
de Aur (sec. IV): Toate sunt folositoare, numai că noi nu le cunoaștem rostul". Așadar, rolul și rostul noilor mijloace de comunicare în masă vor putea fi discutate pe măsura "roadelor" discursului, în cazul nostru cel religios. Dacă în Pilda Semănătorului 18 (Matei, 13) Hristos arată explicit care ar trebui să fie efectul unui discurs religios, și anume să aducă rod, putem vorbi și astăzi despre același scop în "semănare", al cuvintelor. Cât despre tehnica de semănare, astăzi se poate vorbi
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
13) Hristos arată explicit care ar trebui să fie efectul unui discurs religios, și anume să aducă rod, putem vorbi și astăzi despre același scop în "semănare", al cuvintelor. Cât despre tehnica de semănare, astăzi se poate vorbi despre ieșirea "semănătorului" (a mânuitorului cuvintelor) să semene sămânța sa cu ajutorul tehnologiei. Importantă nu este tehnica, ci locul unde cade sămânța, adică în mintea și inima celui care vede, aude, caută pe internet, citește despre religie în general. Cât despre al doilea element
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Lacu, Sfântul Munte Athos, 2000, pp. 174-175. 17 Interviu acordat de Prea Fericitul Părinte Daniel, Pariarhul Bisericii Ortodoxe Române, realizatorului TV Titi Dincă, 30 septembrie 2007 Reședința Patriarhală, pe http://www.patriarhia.ro/ patriarhul/ interviuri 1.htm 18 "Iată a ieșit semănătorul să semene. Pe când semăna, unele semințe au căzut lângă drum și au venit păsările și le-au mâncat. Altele au căzut pe loc pietros, unde n-aveau pământ mult și îndată au răsărit, că n-aveau pământ adânc; Iar când
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
care înregistra orice inflexiune în glas...” Acest portret este conturat, armonios, din reflecțiile celor dragi, care-o înconjoară cu dragoste. Prezența unui alt personaj pitoresc, Valeriu Băleanu (unchiul lui Mihai), se dorește mantie protectoare în fața atâtor spasme interiorizate. Un protector, semănător de armonie conjugală („Amândoi, tu și Oltul, sunteți una și aceeași imagine a vieții”) care înțelege cum este a iubi și a suferi pasional. Dar apariția lui Pandele Verghy, tânărul arhitect grec, devine prezență exotică. Acest tânăr se îndrăgostește fulferător
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
primăvara la lumina stelelor, prevestind doar iubiri și povești de dragoste. Nu am prins niciun război doar câteva cutremure care ne-au unit mai mult. Vezi? Tot pacea și armonia erau primordiale iar oamenii erau mai înțelepți și mai fideli. Semănătorul știa să semene sămânța, ținea la glia lui nu o trăda, la pâinea coaptă în cuptor pe vatră, a mielului sacrificat, nu se despărțea ca râul de albie atunci când grijile îl inundau. * Acum se simte albia deformată de apa timpului
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
mulțime de noroade s-au strîns la El, așa că a trebuit să Se suie să șadă într-o corabie, iar tot norodul stătea pe țărm. 3. El le-a vorbit despre multe lucruri în pilde, și le-a zis: "Iată, semănătorul a ieșit să semene. 4. Pe cînd semăna el, o parte din sămînță a căzut lîngă drum, și au venit păsările și au mîncat-o. 5. O altă parte a căzut pe locuri stîncoase, unde n-avea pămînt mult: a răsărit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
mulți prooroci și oameni neprihăniți au dorit să vadă lucrurile pe care le vedeți voi, și nu le-au văzut; și să audă lucrurile pe care le auziți voi, și nu le-au auzit. 18. Ascultați dar ce înseamnă pilda semănătorului. 19. Cînd un om aude Cuvîntul privitor la Împărăție, și nu-l înțelege, vine Cel rău și răpește ce a fost semănat în inima lui. Acesta este sămînța căzută lîngă drum. 20. Sămînța căzută în locuri stîncoase, este cel ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
a criticului sceptic într-o lume a căror valori s-au inversat; tonul ironic și/sau satiric au fost abandonate, în favoarea retoricii de tribună, care exploatează forța de persuasiune a anaforei: "N-avem încă un Abecedar, după ce am avut un "Semănător", un "Cuget Clar", un "Neamul românesc". Ar trebui să avem un abecedar pentru toată lumea, pentru ca în șase ani toată lumea să știe a citi, fără să mai găsim un analfabet în toată țara analfabetismului cultural. N-avem o Carte de citire
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
fi educator înseamnă a fi un poet al iubirii. Să nu uiți niciodată că eu voi lua un pic din ființa ta în propria mea ființă... A educa înseamnă a fi un artizan al personalității, un poet al inteligenței, un semănător de idei...” (Augusto Cury) Clasele primare - primii patru ani de școală, anii de start pe drumul lung și anevoios al cunoașterii și al formării pentru viață. Nu cred că există persoană care să nu-și amintească cu drag de acea
Buchet de amintiri by Tudorina Andone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/459_a_878]
-
tractoare și mașini agricole în perioada 1989-2001 1989 1991 1993 1995 1997 1999 2002 Tractoare 129239 124853 155953 161735 163016 163883 169240 Combine pentru cereale 38453 34561 33875 36189 35705 31268 25315 Pluguri 70708 73219 94320 107253 114721 122956 131252 Semănători 36458 34359 43777 50395 53853 56173 62061 Remorci tractor 49990 61732 75070 73111 76451 Sursa: Anuarul statistic al României și Ministerul Agriculturi și Alimentației 2003 Din datele prezentate în Anexa 4, referitoare la situația vechimii parcului de tractoare și mașini
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
4 9 8 9 5 sector de stat 9943 9 3 2 2 12 12 12 12 12 12 12 sector privat 35382 13 18 21 29 15 4 Agromec 13534 2 5 9 10 3 20 20 23 8 Semănători de păioase 26321 7 9 13 14 6 3 6 7 4 3 6 6 8 8 sector de stat 4192 3 18 2 7 7 9 9 9 9 9 9 9 sector privat 13989 21 19 19 26
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
3 6 6 8 8 sector de stat 4192 3 18 2 7 7 9 9 9 9 9 9 9 sector privat 13989 21 19 19 26 11 4 Agromec 8140 13 16 8 5 12 13 17 16 Semănători prășitoare 27291 5 7 14 16 6 3 2 8 7 5 7 6 9 5 sector de stat 4333 13 1 13 5 5 9 9 9 9 9 9 9 sector privat 13885 16 19 24 30 7
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
reforme structurale care a accelerat modernizarea societății moldo-muntene. Cu "sabia lui Damocles" deasupra capului, dată de conștiința provizoratului său la domnie în condițiile în care poporul ceruse prinț străin, "Cuza realizează, în șapte ani, performanțe ce fac din el un semănător în sens evanghelic al modernizării; nu există ogor al vieții publice în care el să nu fi aruncat sămânța înnoirii, doar că roadele nu vor fi întotdeauna însutite ca în cunoscuta parabolă și ele vor fi culese târziu, de alții
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de uitare de sine și de gestul slujirii celorlalți. Darul autentic presupune amplificare, multiplicare, difuziune înspre semeni. Darul trebuie dăruit.” <footnote id="16">Ibidem, p. 86<footnote> Problema sădirii, formării și răspândirii credinței este prezentată de Iisus Hristos în Pilda Semănătorului. Mântuitorul precizeacă că o parte a semințelor a căzut la marginea drumului, alta în loc pietros, alte printre mărăcini și nu a dat rod, dar o parte a căzut în loc bun și a dat rod însutit (Luca 8, 5-15). Din cele
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
fapte și nu doar prin vorbe că apreciem darul primit și asta presupune valorificarea darului, Înmulțirea lui prin propria strădaniei astfel Încât să-l transmiți mai departe „Îmbogățit” . Foarte sugestivă mi se pare pentru a Înțelege mai bine acest aspect pilda semănătorului unde spune Iisus așa: Fiți voi „țarina” cea bună În care a căzut sămânța și a dat rod! Primiți deci cu recunoștință darul, Îmbogățiți-l, Înmulțiți-l și manifestați-l apoi În lume Împodobit de iubirea voastră. Și astfel darul
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
în secolele imediat următoare. Unul dintre sorii spectaculoși ai lui Van Gogh demonstrează cum o formă circulară, abia detașată pe un cer similar colorat, este cu toate acestea destul de puternică pentru a se afirma față de formele din prim-plan ale semănătorului și copacului (figura 49). Deși discul este țintuit locului de echilibrul compoziției, el este mult mai puțin supus coordonatelor excentrice ale picturii decât celelalte forme. Lăsat liber, el s-ar putea rostogoli spre orizont. Unicitatea perfecțiunii sale îi acordă o
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]