3,597 matches
-
se Întâmplă când «Învingătorul ia totul» sau când grupul Învingător pune stăpânire În mod simbolic pe Întregul spațiu al satului sau orașului În timpul triumfului său” (A. Falassi, 1997, vol. I, p. 300); j) rituri de devalorizare: acestea sunt forma invers simetrică a riturilor de sacralizare care deschid sărbătoarea. Ele marchează terminarea timpului, Închiderea spațiului și oprirea comportamentelor sărbătorești. În aceste condiții, fixarea unei liste de funcții ale acestei familii de ritualuri nu este un lucru simplu. În general, două mari categorii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
aceste constructe cosmogonice sunt mult mai subtile. Ariciul nu vrea răul umanității - dimpotrivă, el posedă o Înțelepciune practică prin care depășește proiectul cosmogonic divin și face ca lumea să fie folositoare pentru oameni. În varianta sa inițială, universul era perfect simetric (pentru că Ființa Supremă nu poate crea decât lucruri perfecte!), dar În egală măsură, perfect nefuncțional. Ariciul, ca ființă telurică, oferă soluția pentru apariția și menținerea vieții: aceasta este asimetria și contradicția: Lumea din prima creație, netedă, simetrică și elegantă (prin
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
universul era perfect simetric (pentru că Ființa Supremă nu poate crea decât lucruri perfecte!), dar În egală măsură, perfect nefuncțional. Ariciul, ca ființă telurică, oferă soluția pentru apariția și menținerea vieții: aceasta este asimetria și contradicția: Lumea din prima creație, netedă, simetrică și elegantă (prin uniformitatea ei), nu era bună la nimic (ori poate numai la contemplat: „vedeai peste tot”); viața era imposibilă, iar frumusețea avea ca revers sterilitatea și moartea. Ariciul creează o lume urâtă (râpoasă și deluroasă), dar eficientă, o
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
secole impunea obținerea de produse agricole în cantități suficiente, ceea ce se realiza prin extinderea suprafețelor arabile și printr-o tehnică agricolă superioară. Acum asistăm la înmulțirea pieselor de plug (cuțite și brăzdare) pentru arat și generalizarea folosirii tipului de brăzdar simetric cu "manșon"-brăzdar de tip roman, de un randament superior celui de tip "limbă" sau "lingură"brăzdarul dacic, care își încetase deja folosirea. Majoritatea cercetătorilor admit următoarea evoluție a plugului: 1. aratru-plug primitiv, triunghiular sau patrulater ca formă, cu brăzdar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cu "manșon"-brăzdar de tip roman, de un randament superior celui de tip "limbă" sau "lingură"brăzdarul dacic, care își încetase deja folosirea. Majoritatea cercetătorilor admit următoarea evoluție a plugului: 1. aratru-plug primitiv, triunghiular sau patrulater ca formă, cu brăzdar simetric (dacic sau roman) și cuțit; 2. plugul propriu-zis cu brăzdar asimetric, cu cuțit, cormană și roitile. Dacă plugul se folosea pentru arat, pentru recoltat se utilizau seceri, coase și cosoare din metal. Asemenea unelte agricole s-au descoperit la Bârlogu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
este o metodă greșită de măsurare în afaceri, deoarece constituie o modalitate de a „prelucra datele”. Cu cât vă îndepărtați mai mult de datele brute, cu atât pierdeți mai multe informații. De exemplu, el evidențiază că schimbarea procentului nu este simetrică: „...mulți nu realizează că, dacă adaugi 20% și apoi scazi 20%, nu ajungi tot de unde ai plecat; de fapt, ești sub punctul de unde ai plecat”. Utilizate de obicei pentru a arăta eficiența, productivitatea și calitatea, procentele tratează produsele „corecte” și
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
urmele lăsate de un astfel de trecut), ci, înainte de toate, prin conștiința necesarei asumări a acestei „dimensiuni” în complexitatea identității românești (pe o scală de atitudini și evaluări, corelate, de la totala adversitate - linia N. Filimon - Mateiu I. Caragiale - până la extrema simetrică, de „mai dreaptă cinstire a lumii lui Anton Pann” - I. Barbu). Întreg câmpul manifestărilor în literatură și artă stă sub semnul unui gust al pitorescului și al etosului popular, sceptic-ironic, amar ludic, al orizontului estetic bogat în posibilități, propriu unei
BALCANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285580_a_286909]
-
fac din cartea lui B. o operă cu certe valențe estetice. Romanul Lume fără cer (1947), singura operă literară propriu-zisă a autorului, se înscrie, prin toate datele sale, de la spiritul pozitivist al observației la arhitectura narativă precisă, cu capitole organizate simetric, în canoanele realismului naturalist. Inspirată din viața dură, „lipsită de cer” a minerilor - a „ocnarilor”, cum li se spune în Banat -, narațiunea lui B. transferă în plan literar experiența documentară și sociologică a autorului. Tablourile sale, indiferent dacă este vorba
BIROU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285744_a_287073]
-
capital uman. Mincer a exprimat aceasta idee astfel: „viziunea capitalului uman ca factor de producție legat de capitalul fizic sugerează că aportul la creșterea economică este mai semnificativ cu cât este mai mare volumul de capital fizic. Această relație este simetrică: contribuția la capitalul fizic este cu atât mai importantă cu cât nivelul mediu al capitalului uman este mai înalt.” Într-adevăr, contribuția acumulării de capital la creșterea economică, potențată și condiționată de capitalul uman, pare să fie confirmată de cel
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
care necesită schimbări sociale și culturale profunde. Funcțiile agregate de producție relevă clar faptul că o creștere a capitalului uman mărește productivitatea marginală a capitalului fizic, care induce o acumulare viitoare de capital atât direct cât și indirect. În mod simetric, creșterea capitalului fizic mărește produsul marginal al capitalului uman. Aceasta determină o cerere mai mare de capital uman în raport cu munca necalificată în toate situațiile în care capitalul fizic este mai strâns legat de capitalul uman decât de munca necalificată. Creșterea
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
proteina represor, cu care se cuplează, formând un complex operatorrepresor. Genele promoter sunt în continuarea genei operator și se continuă cu aceasta până la codonul stop al genei structurale (ACT la ADN sau UGA pe ARNm). Regiunea promoter conține o secvență simetrică bilaterală, în care secvențele de ADN la orice nivel al unui anume punct (axa simetriei bilaterale) sunt simetrice și palindromice (nucleotidele sunt orientate într-o direcție pe una din benzi, și exact invers pe cealaltă bandă). Rațiunea acestor regiuni simetrice
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
se continuă cu aceasta până la codonul stop al genei structurale (ACT la ADN sau UGA pe ARNm). Regiunea promoter conține o secvență simetrică bilaterală, în care secvențele de ADN la orice nivel al unui anume punct (axa simetriei bilaterale) sunt simetrice și palindromice (nucleotidele sunt orientate într-o direcție pe una din benzi, și exact invers pe cealaltă bandă). Rațiunea acestor regiuni simetrice de ADN este că ar putea fi recunoscute de proteine cu unități aranjate simetric. Unul dintre cei mai
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
simetrică bilaterală, în care secvențele de ADN la orice nivel al unui anume punct (axa simetriei bilaterale) sunt simetrice și palindromice (nucleotidele sunt orientate într-o direcție pe una din benzi, și exact invers pe cealaltă bandă). Rațiunea acestor regiuni simetrice de ADN este că ar putea fi recunoscute de proteine cu unități aranjate simetric. Unul dintre cei mai cunoscuți factori de sinteză a proteinelor este AMPc la toate tipurile de celula. Acest lucru este posibil prin prezența sitului CRP. Situl
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
axa simetriei bilaterale) sunt simetrice și palindromice (nucleotidele sunt orientate într-o direcție pe una din benzi, și exact invers pe cealaltă bandă). Rațiunea acestor regiuni simetrice de ADN este că ar putea fi recunoscute de proteine cu unități aranjate simetric. Unul dintre cei mai cunoscuți factori de sinteză a proteinelor este AMPc la toate tipurile de celula. Acest lucru este posibil prin prezența sitului CRP. Situl CRP este una din aceste zone bisimetrice, și este numit astfel deoarece se leagă
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
a face cu vorbire ritmică. Și aicea, ca și-n tot ce e organic, soluțiunea stă în împreunarea antitezelor. Cine elevează prea tare ritmul în declamațiunea sa acela ni enumără și elementele ritmice și nu ne pune decât într-o simetrică mișcare în timp. Prin uniformitatea tactului ritmic care sună la urechea noastră noi nu ne-am putea deda cu totul coprinsului spiritual a celor vorbite, căci acesta ar fi subordonat unei ondolațiuni mișcată cu o uniformă regularitate. Recitatorul ne reduce
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
care acesta le constituie. Armatele, oricât de perfecționate ar fi, nu pot, cu mijloacele pe care le au, să desfășoare, practic, niciuna dintre aceste acțiuni. În afara forțelor speciale și a senzorilor de informație, ele nu au structuri capabile să acționeze simetric cu rețelele și grupările teroriste. Rămâne de văzut dacă, în viitor, își vor crea astfel de structuri, implicându-se total în combaterea terorismului, sau vor acționa potrivit specificului lor. Pentru că este greu de presupus că statele vor renunța la armatele
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
cauză, la o anumită evoluție a sistemelor politice și sociale, ci devine o problemă majoră a societății omenești în ansamblul ei, o altă latură (deosebit de virulentă) a vieții sociale, o acțiune violentă, primitivă, dar, în același timp, dinamică și complexă, simetrică, într-un fel, evoluției sistemelor sociale spre performanță, echilibru și relativă stabilitate. În ceea ce privește România, sigur, în condițiile în care dorim să obținem nu numai drepturile și beneficiile participării la cooperarea internațională, trebuie să ne asumăm și responsabilitățile care derivă din
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
cele „trei zâne rele” sunt vrăjite de erou. Ele devin neputincioase la auzul fluierului făcut din „inima celui mai mare și mai gros jugastru” (38, pp. 36-39). În unele părți din Oltenia este atestată o credință și o practică rituală simetrică : „Miercuri seara și joi dimineața din săptămâna patimilor se fac focuri prin curți cu lemne de jugastru” ca să vină „cele trei fecioare sfinte” să se încălzească. Se crede că prezența lor este benefică (113, p. 80). Așadar lemnul de jugastru
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Apoi, Tezeu (ca în imaginea sculptată de Bathycles) sau chiar Ariadna (precum fecioara în legenda Sfântului Gheorghe), sau amândoi îl vor scoate pe monstrul „legat” (îmblânzit), pentru a fi sacrificat în „centrul” cetății. Ambi- valența simbolică a firului se manifestă simetric : el se desfășoară pentru a dezlega (taina Labirintului) și se înfășoară pentru a „lega” (Minotaurul). Desigur, toate aceste miteme trebuie înțelese dintr-o perspectivă simbolică. Iată, de exemplu, relatată o „legare” similară, tot cu ajutorul unui ghem, într-o veche și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cheamă acum Babilon : căci evreii numesc amestecul «babel»” (Antichități iudaice, I, 4, 3) (25, pp. 22-23). Numele templului nu mai marchează visul omului (ajungerea la Bab-El = „Poarta lui Dumnezeu”), ci neîmplinirea lui (babel = „amestecul” limbilor). Sunt două momente asemănătoare și simetrice, în care lui Dumnezeu i se face frică de acțiunea omului, oprindu-l înainte să se producă inevitabilul. Adică înainte ca omul să devină „la fel ca Dumnezeu”. Întâi, Dumnezeu s-a speriat de puterea propriei sale creaturi atunci când Adam
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și o singură limbă au cu toții. Și acesta e numai începutul lucrărilor, dar nimic nu le va rămâne nefăcut din toate câte își vor pune în minte să facă” (Facerea, XI, 6). Pedepsele imaginate de Dumnezeu în cele două momente simetrice sunt, la rândul lor, simetrice. „Babelul - remarcă George Steiner - a reprezentat o a doua cădere a omului, în unele privințe la fel de tristă ca prima” (37). „împrăștierea [babe lienilor] a fost o pedeapsă, așa cum a fost pentru Adam izgonirea din rai
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cu toții. Și acesta e numai începutul lucrărilor, dar nimic nu le va rămâne nefăcut din toate câte își vor pune în minte să facă” (Facerea, XI, 6). Pedepsele imaginate de Dumnezeu în cele două momente simetrice sunt, la rândul lor, simetrice. „Babelul - remarcă George Steiner - a reprezentat o a doua cădere a omului, în unele privințe la fel de tristă ca prima” (37). „împrăștierea [babe lienilor] a fost o pedeapsă, așa cum a fost pentru Adam izgonirea din rai”, spune, la rândul său, Paul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Și asta cu atât mai puțin cu cât ești mai implicat în afacerile Abației. Cercul este o figură autosuficientă. Am știut asta dintotdeauna. E atât de stabil încît nu va avea nicicând nevoie de puncte de sprijin. E atât de simetric încît va fi în permanență etalon absolut de perfecțiune. Și totuși... Abatele este condiționat să caute rezolvări ale propriilor probleme în incinta Abației și în scrierile teologilor augustinieni. El nu va accepta nicicând faptul că soluția la propriile dileme ar
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
schimbul gazos pulmonar. Presiunea în capilarele pulmonare este variabilă; ea se situează la ~ ½ din presiunea arterială și venoasă pulmonară; mai mult presiunea se reduce în patul capilar pulmonar. Cu certitudine presiunea de-a lungul circulației pulmonare este de departe mai simetrică decât în circulația sistemică. In plus, presiunea în capilarele pulmonare variază considerabil datorită efectelor hidrostatice. Presiunea din jurul vaselor sanguine pulmonare Capilarele pulmonare sunt unice; ele sunt înconjurate de un strat foarte subțire de celule epiteliale care tapetează alveolele la contactul
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
în considerare ciclicitatea sa, că în momentele de colaps (Big Crunch) să înceteze și activitatea segmentului spiritual, acesta nemaiavând alimentare cu informație (fig. II.6 - I). Dacă însă considerăm un segment material al Universului complex, adică alcătuit din două plane simetrice în care Big Bang-ul unui corespunde unui Big Crunch (gaură neagră) al celuilalt 56, iar segmentul spiritual al Universului este în contact cu ambele aceste plane, activitatea segmentului spiritual nu încetează niciodată (fig. II.6 - II), cel puțin atâta timp cât
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]