747 matches
-
doi Andronici (Andronic al II-lea și Andronic al III-lea) din Constantinopol, pentru a prăda Peninsula Balcanică, nu lăsară să le scape nici această ocazie, oferită de dislocarea trupelor moldo-tătare din sudul Moldovei. Conduse de către emirul Umur, beg de Smirna și Efes, ele au debarcat, în vara anului 1337, la Chilia (Nouă), de pe țărmul basarabean, cu caii lor, din 300 de corăbii, surprinzând populația moldovenească la muncile agricole de seceriș. Neaștepându-se la așa ceva, locuitorii și-au dat de veste de la
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
navigația pe Tigru și la lucrările de irigație ale societății Wilcose; în afară de acestea ni se mai atribuia întreaga regiune a liniilor de cale ferată de la Bagdad și din Anatolia. Sfera de influență a Marii Britanii cuprindea coastele Golfului Persic și linia Smirna Aidin; sfera de influență a Franței, Siria, iar a Rusiei, Armenia. Ratificarea și publicarea celor două tratate ar fi realizat o înțelegere între Anglia și Germania, astfel încât posibilitatea unei cooperări anglo-germane nu ar mai fi putut fi pusă de nimeni
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
S-au dus magii ... Iar dacă s-a născut Iisus în Betleemul Iudeii, în zilele lui Irod regele, iată magii de la Răsărit au venit în Ierusalim [...]. (Matei, II, 1) Esteți din Occident, nu încercați să ajungeți până la ei! Aurul și smirna au dispărut, iar Cel Veșnic nu se mai arată pentru "a întâmpina, a seduce și a veseli". Farmecul și grația nu-s partea lui cea mai tare. "Frumos", iată un cuvânt de negăsit în Noul Testament. Nimic care să semene cu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
negăsit în Noul Testament. Nimic care să semene cu Cântarea Cântărilor. Cananeeana o fi fost oare plăcută la vedere, muntele, mândru, malurile lacului Tiberiada bucolice? Aceste epitete relative la înfățișare lipsesc din Evanghelii, ca și natura în întregul ei. Risipitoarea de smirnă din Betania, cu flaconul ei de alabastru, cele zece fecioare cu lămpile lor în mâini, Maria Magdalena însăși noi suntem cei care le conferim spontan calitatea de femei frumoase. Nimic nu ne spune că nu erau cine știe ce pocitanii și, la
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
toți ofițerii prin dosuri, i-ar fi făcut lui observația că "fumurile de la bucătărie nu sunt aliniate". De aici, pornind vorbă la masă, altul povestește despre milităria pe care o face domnul maior Stoianovici, un militar strâmt, îngust, care stă smirna în fața generalului și e de o asprime și o absurditate, să zicem cel puțin ciudată, cu ofițerii subalterni. Așa dar, domnul maior Stoianovici are plăcerea să se observe litera regulamentului mai ales într-un singur punct: când stau oamenii drepți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
i-au îndepărtat pe medici de naturaliști. Fiecare dintre aceste părți a devenit nu numai independentă, ci, mai cu seamă ostilă una alteia. Când știința este puțină, ifosul mult este", scrie un contemporan al începuturilor acestei Societăți, grecul Panthatheos din Smirna. De vreo zece ani, la inițiativa lui Const. Mândru, ceea ce fusese parte s-a contopit cu întregul Societatea, dezbinată, înțelegând că unitatea proiectată odinioară este necesară, chiar indispensabilă. În acest cadru de conciliere, colaborarea unor medici la construirea zestrei muzeale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
brațele sale sfântul locaș, biserica ne-a întâmpinat ca o mireasă. Călcând sfioși pe aleea pietruită, înconjurată de trandafiri parfumați ca de catifea și de covoare de iarbă verde, am intrat în biserică. Aici era o lume nouă: mirosul de smirnă și de busuioc însuflețea picturile, chipurile sfinților spunându-ne prin priviri că aici e casa Lui Dumnezeu. După slujbă am întâlnit o măicuță cu chip ca de înger, care la rugămintea noastră ne-a vorbit despre istoria Mănăstirii Probota. De la
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
opteze în mod deliberat pentru cântecul despre zăpadă în dauna celor cu Partidul. Dar până la urmă n-ar fi fost deloc imposibil ca ei - fără nici o umbră de complicitate, inconștient, din instinct- să prefere totuși acest cântec lătratului și statului smirnă al celorlalte cântece. În mod obiectiv, era interzis să le împărtășești celor mai mici, copiilor de trei ani, ceva cât de cât personal, dar subiectiv lucrul încă mai era posibil. La grupa celor de cinci ani însă, chiar și subiectiv
Regele se-nclină și ucide by Herta Muller () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
celei mai teribile singurătăți. Avînd Însă Într-o zi curiozitatea să recitesc legenda inițială, de la Heliopolis, am avut surpriza să aflu că, de fiecare dată cînd apărea, pasărea Phoenix era alta, adu-cînd În templul soarelui cenușa tatălui ei, Învelită În smirnă și modelată În forma unui ou. Și, Într-adevăr, nimeni nu precizează dacă din cenușă se năștea o altă pasăre Phoenix sau aceeași! În acest caz, dacă din cenușă iese altă pasăre Phoenix, rugul pe care se mistuie ea este
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
Isus, spunând: („Am văzut steaua Lui la Răsărit și am venit să ne închinăm Lui”). 2. I s-au închinat și I-au oferit daruri ( Căzând la pământ, I s-au închinat și I-au arătat daruri, aur, tămâie și smirnă). 3. (Primind înștiințare în somn să nu se mai întoarcă la Irod, pe altă cale au plecat în țara lor.) 268. DESPRE CURĂȚIREA STĂPÂNEI NOASTRE ȘI PREZENTAREA PRUNCULUI ISUS, SCRIE SFÂNTUL LUCA ÎN 2,22-39. 1. Primul. L-au adus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
este prototipul omului diferit. Creștinii sfinți sunt și ei diferiți (față de creștinii de rând) și, ca atare, miros și ei diferit, dar plăcut. Spre deosebire de evrei, care miros diferit, dar neplăcut. Conform concepției Bisericii creștine, nonputrefacția unui cadavru și mirosul de smirnă pe care Îl degajă acesta reprezintă o dovadă de sfințenie. Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava, de exemplu - scria În 1630 Petru Movilă -, avea „trupul neputrezicios” și „cu mir Înmiresmat” <endnote id="(753, p. 52 ; vezi și nota 31)"/>. Comentând
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În marile orașe ale Orientului : „Și acum ei [= ovreii] - notează În con ti nuare Ion Ghica - cutreeră În bună pace satele și orașele noastre, adună la fete frumoase și sănătoase, și umplu cu dânsele casele de prostituțiune din Constantinopol, din Smirna, din Alexandria” <endnote id="(381, p. 441)"/>. Descriind sărăcia la care a ajuns Moldova din cauza „arderii Iașilor” În 1827, un cântec popular pare să evoce Înrobirea de către evrei și greci a „fetelor românești”, dar nu este limpede dacă e vorba
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
zidul, cu pași mărunți târșind cu stângul rămas mereu în urmă, gârbovit, copleșit de oboseală și durere. * În paraclis, un sobor de călugări cu lumânări aprinse, prohodesc: "Acolo unde nu este întristare, nici suspin..." Plutea un fum cu aromă de smirnă și tămâie. Privirile lui împăienjenite fug de pe sicriașul acela mic ca pentru păpuși, se opresc pe picioarele Răstignitului, în ochi cu un strigăt mut, acuzator: "Pentru ce?! Pentru ce?!!!" "Florile dalbe!"... Tresare. Glasurile de clopoțel ale colindătorilor de la porțile cetății
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
văzut cărți și vesminte de pe vremea Apostolilor, cruci și multe alte obiecte de cult religios de o valoare inestimabila. Apoi am vizitat și cimitirul sfinților. La subsolul mănăstirii este o cameră cu oseminte ale sfinților. Au un miros plăcut, a smirna parcă. Am văzut un sfânt care a adormit în timp ce se ruga. Așa cum se află atunci, în vârstă de peste 90 de ani. Stă pe scaun, sprijinit de un toiag sau baston cum i se spune pe la noi. Sfanțul se numește Vasile
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
proces de mistificare a timpului, în galeriile macabre de la Lavra din Kiev, unde se schingiuiau martirii primelor valuri ale ortodoxiei medievale; am impresia că acolo am luat parte și eu la slujbe de alungare a duhurilor, cu arome purificatoare de smirnă, tămâie și ulei de cedru de Liban. Cu alte cuvinte, amintindu-mi incredibila faptă de la Tanacu, nu o pot judeca obiectiv; devin patetic și reprezentarea se amestecă laolaltă cu închipuirea. Evenimentul de la Tanacu este un soi de siglă care atestă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
un fenomen social „Este ultima expresie a misticii iudaice și, probabil, mișcarea evreiască cea mai cunoscută...” în centrul ei stă figura emblematică a unui Mesia. Ce este Mesia? Este alesul, cel așteptat pentru Mântuire. În secolul al XVII-lea, la Smirna, în fața unei mulțimi delIrante, Sabbathai Zwi s-a proclamat Mesia al poporului israel. Meritul real este însă al unui ucenic de-al său, Nathan din Gaza (1644-1680), un iluminat care putea citi secretele sufletului. Acesta a văzut în Zwi pe
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
înăbușindu-mi din suflet și din oase Privesc departe cerul cu sfintele-amintiri Mă năpădesc văpăi din zile furtunoase Balsam și mărturie, răbaj și nemuriri. 13 ianuarie 2014 LACRIMA Cu omul te-ai născut odată Din cer și din păcat, din smirnă preacurată. Părinții te-au crescut și te-au lăsat nouă Tot tânără și proaspătă ca boabele de rouă. Tu ușurezi durerea celor vii și prohodești toți morții, Ești dată tuturor să nu te jinduiască hoții, Prin tine ispășim mai vechi
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
la istorici. Iar cei care cunosc și nu recunosc, neagă sau tac, mă refer tot la istorici, săvârșesc o impietate, sunt indivizi fără scrupule, sunt vânduți intereselor dușmanilor poporului român. Cei căzuți în lupta cu diavolul roșu sunt tămâie și smirnă care arde neîncetat, sunt altarul lui Dumnezeu. Rămași acolo, în munți, neștiuți de nimeni, sunt prohodiți doar de susurul izvoarelor și de tremurul frunzelor. Luptătorii din munți și cei căzuți acolo au reînviat pururi vuietul de altădată al codrilor, au
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
către zări de miere, Ești perna pentru tâmpla fumegândă... Ești ruga Țării pentru biruință, Mistria noastră-n aur ferecată, Dalta de foc înfiptă în credință... Mormântul tău e viața noastră toată. Venim lângă țărâna ta iubită, Și umbra ta, prin smirnă și balade, Ne-atinge cu plutirea ei sfințită Și se preschimbă-n torțe și în spade. Cu duhul tău mireasmă de grădină Ne miruim, sub zâmbet de icoane. Culegem din mormântul tău lumină Și ne spălăm obrajii de prigoane. Luăm
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
halelor de la Obor de astăzi, acolo unde se sfârșea Calea Moșilor, vechiul „Pod al Târ gului de Afară“ (v. Târgul Moșilor, în: Potra, Bucureștii, pp. 157-172). 110 bucureștii de altădată Nu mai veneau orientalii cu mărfuri fabricate în Persia, la Smirna, în Egipt. Nu mai veneau elvețienii cu lucruri fabricate din lemn. Și alții și alții. Și nu mai veneau fiindcă pe de o parte era mizerie materială, iar pe de alta taxele comunale erau din ce în ce mai mari. Astăzi, deși Târgul Moșilor
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
unde rămâne mai bine de cinci ani. Pleacă apoi în Elveția, dar se va stabili în final în Italia. Locuiește la Torino, Riviera di Ponente, Genova, Pegli, iar din 1872, la Florența. Colaborează la „International Review” (New York), „Nuova Antologia”, „Omiros” (Smirna), „Pandora” (Atena), „Revue des deux mondes” (Paris), „Revue politique et littéraire”, „Revue suisse” ș.a. Face parte dintre scriitorii care au militat, în presa străină, pentru recunoașterea drepturilor românilor. Numeroase pagini despre Țările Române din Les Femmes en Orient (I-II
DORA D’ISTRIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286833_a_288162]
-
comună Traian, județul Ialomița, având în componență satul Traian, prin reorganizarea comunei Grivița, județul Ialomița. ... (2) Reședința comunei Traian se stabilește în satul Traian. ... Articolul 2 (1) În urma reorganizării prevăzute la art. 1, comuna Grivița va avea în componență satele Smirna și Grivița. ... (2) Reședința comunei Grivița este în continuare în satul Grivița. ... Articolul 3 (1) Până la constituirea, potrivit legii, a autorităților administrației publice locale în comuna Traian, județul Ialomița, rezolvarea problemelor curente se asigura de 2 delegați, numiți prin ordin
LEGE nr. 144 din 14 aprilie 2003 pentru înfiinţarea comunei Traian, judeţul Ialomita, prin reorganizarea comunei Grivita. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/149292_a_150621]
-
22. Dor Mărunt │65. Răzvani 23. Dorobanțu │66. Reviga 24. Dragalina │67. Roșeți 25. Dragoș Vodă │68. Sălcioara 26. Facaeni │69. Sarateni 27. Faurei │70. Săveni 28. Fundata │71. Scînteia 29. Gheorghe Doja │72. Sfîntu Gheorghe 30. Gheorghe Lazăr │73. Smirna 31. Giurgeni │74. Sudita 32. Gildau │75. Ștefan cel Mare 33. Grădiștea │76. Ștefan Vodă 34. Grindu │77. Traian 35. Grivița │78. Tudor Vladimirescu 36. Gură Ialomitei │79. Țăndărei 37. Hagieni │80. Ulmu 38. Iazu │81. Unirea 39. Independența │82
LEGE nr. 3 din 16 februarie 1968 privind asigurarea conducerii locale de stat în unităţile administrativ-teritoriale pînă la alegerea consiliilor populare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152847_a_154176]
-
fixate cu fire de fond (numite și fire de pânză); firele de păr sunt înnodate sau înfășurate pe firele de urzeala sunt cele care caracterizează acest tip de covoare. Principalele noduri folosite sunt: 1) Nodul de Ghiordes sau punctul de Smirna: firul din par este trecut peste două fire de urzeala alăturate și cele două capete ale acestui fir de păr sunt aduse între cele două fire de urzeala, astfel încât să facă o răsucire completă în jurul acestora și să se ridice
ANEXĂ nr. 57 din 5 ianuarie 2000 COVOARE ŞI ALTE ACOPERITOARE DE PODEA DIN MATERIALE TEXTILE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166799_a_168128]
-
celor de pin de│Isop │Palmarosa la poziția nr. 38.05) │Kuromoji Pătrunjel Anason Laur │Portocala amară Bergamota (specie Lemn de trandafir │Portugalia Calomtir (Calapar) Sasafras Cetina de negi Mesteacăn Tolu Cimbru Migdala amară (obligeana) Eucalipt Mărar Mirt de India Smirna (Myrrhis odorata) produsă de aerel) │Galbanum │Styrax Balsam de Mecca │Labdanum Mastic (leutisc)
ANEXĂ nr. 33 din 5 ianuarie 2000 ULEIURI ESENTIALE ŞI REZINOIDE; PRODUSE PREPARATE DE PARFUMERIE SAU DE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166807_a_168136]