1,116 matches
-
o boală neuro‑ pată, altfel spus, delir. Sfântul a simțit că ea era victima Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești 239 magiei și a unei energii și influențe satanice. Ea a mers la sfânt și s‑a spovedit. După ce sfântul a citit anumite rugă‑ ciuni deasupra capului ei și și‑a pus veșmintele arhierești deasupra ei, ea a fost mântuită prin darul lui Dumnezeu invocat de Sfântul Nectarie, făcătorul de minuni. Au fost consemnate nenumărate vindecări miraculoase ale
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ci de mai multe ori, orice om fiind virtualmente bolnav și muritor 305. Căci În fond, cine este fără de păcat, cine este fără de suferință ? În practică, bolnavul pentru care se săvârșește În chip special Taina Sfântului Maslu, mai Întâi se spovedește (atunci când e posibil), pentru ca să capete, prin dezlegarea dată de duhovnic, curățirea sufletului de păcate, care va fi pecet‑ luită apoi prin Maslu, aducând după sine și tămăduirea trupului de boală 306. Untdelemnul care alcătuiește materia Tainei Sfântului Maslu, binecuvântat fiind
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de la Tobolsc, cînd încerca să-și pună ordine în gînduri. Aceasta este explicația spovedaniei adresate lui Moise Roitman, „față de care, știindu-l refractar ideilor sale, credea mai cu seamă necesar să-și justifice îndoielile“. „Adesea m-am întrebat [se spovedește Vania fostului său coleg] ce mă leagă de moldovenii mei din Năpădeni. Acum cred că mi-am dat seama. Eu nu pot spune noi decît gîndindu-mă la ei. Secole de viață obștească, un șir nesfîrșit de generații, care au trăit
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
de propria judecată) s-ar datora moldovenismului temperamental, pe când dorința de răzbunare ar fi de natură inconștientă ("vedeniile inconștientului" e o sintagmă predilectă), asemeni unei tainice puteri ce-i încătușează voința. Cu voința te-am iertat chiar de la început", se spovedește Andrei, ca trezit din coșmar, "dar peste dânsa se înălțau alte voințe mai puternice". Nu peste mult timp, în chiar noaptea împăcării, aceleași "voințe" străine îi vor dicta fapte necugetate ("sângele i se îngrămădise în ochi", "omul peșterilor se deșteptase
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în postura celui ce trebuie consolat se află bărbatul, iar femeia știe de minune cum să procedeze pentru a-i aduce mângâierea dorită. Fără să spună nimic despre ea, Lulù intuiește importanța momentului și-l încurajează pe Andrei să se spovedească, "subliniindu-i vorbele prin gesturi expresive și prin ciripiri rostogolite armonios în gușa de porumbiță"180. Măgulit, bărbatul înclină să creadă că făcuse o bună impresie, că femeia e realmente interesată de propria-i persoană, ceea ce explică recapitularea "popasurilor educației
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cel perfect împăcat cu sine, care nu crede că dincolo de raza lui vizuală și de mintea sa mai pot exista alte orizonturi. Mulțumit cu ideile, programul și tabieturile sale, el nu are nevoie de prietenie, nu simte nevoia să se spovedească, dar nici de-a fi iubit. Contrar acestei tipologii prea des, de fapt, întâlnite refugiul nostru s-a dovedit a fi în poesie. Aici am găsit soluția și exprimarea cea dreaptă, sfințenia și umilința, consolarea împotriva îndobitocirii, frigului și grijilor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
omul, ca și faptele lui sunt aidoma celor din lumea spre care aspiră, pământul îi este lumea hărăzită să o păstreze, s-o apere, fiindu-i averea și soarta. Pădure, sora mea, la tine vin, La tine vin să-mi spovedesc păcatul. C-am cheltuit atâtea zile seci Din viața ce mi-ai dat, sunt vinovatul. Sunt vinovat c-am risipit în vânt, Din ce mi-ai dat, fuioare de lumină, Sunt vinovat c-o fată cu ochi mari Și-a-nlăcrimat privirea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
șapte sacramente Nu este demn de poet să mistifice mielul, să-i vândă la mezat lâna1296 (tr. a.). Doamne, Dumnezeul meu, mă căiesc din toată inima, de toate păcatele mele și1297... Așa încep actul meu de căință după ce m-am spovedit în confesional. Și știu că după cercetarea cugetului meu dobândesc conștiența săvârșirii vreunui păcat, adică sacrilegiul de a fi încălcat poruncile și nu sunt demn să primesc harul nevăzut pentru sfințirea sufletului. Sacramentele sau tainele sunt semne văzute, orânduite de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Deniile sunt, astfel, slujbe de purificare a sufletului, ocazii de a cere iertare celora cărora noi am greșit. La sfarsitul fiecărei seri de denie începând cu cei mai bătrâni bărbați și sfârșind joi seara cu cele mai tinere copilite, ne spovedim părintelui și ne lepădam de păcate, precum “Babă Dochia” de cojoace. Vineri seară deja începe numărătoarea inversă în așteptarea Paștelui. La aer cum mi-au spus bătrânii că se numește această slujba ,se începe cu o cuvântare a preotului. Preotul
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Bianca Cărăuşu () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2079]
-
nefericitul desen, și-o ascunde mai rușinat, sub căciulă. Dar ea iese la lumină atunci când, sub artileria grea a unei mame ce s-ar îngriji chipurile de sănătatea spirituală a fiului său, i se smulge promisiunea (jurământul) că se va spovedi. Să juri e mult mai adânc decât să promiți. A mai jurat el odată fără să-și respecte jurământul și toate relele s-au îngrămădit deasupra-i. Așa că, deși e la distanță de mama care amenință furtunos prin telefon, tot
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
-și respecte jurământul și toate relele s-au îngrămădit deasupra-i. Așa că, deși e la distanță de mama care amenință furtunos prin telefon, tot nu poate scăpa de ploaia ei cu grindină sonoră. Așa că va merge la biserică, se va spovedi. În loc de eliberare de toate acumulările jegoase ale existenței, se alege cu o eliberare de biserică. Slujitorii bisericii, și ei oameni, se împotmolesc la marginea esenței, fără să mai ajungă să o atingă... Se împiedică ba de o căciulă aflată pe
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
spovedanie, act de deschidere și de mărturisire a individului În fața lui Dumnezeu, În care preotul intermediază, cu valoare terapeutică, cathartic-restauratoare, acest dialog dintre om și Dumnezeu. Rezultatul va fi o eliberare sufletească și o purificare morală a celui care se spovedește. În al doilea rând se situează ritualurile colective, de invocare a divinității, cu aceeași valoare cathartică și de restaurare psihomorală. În această categorie sunt incluse serviciul liturgic și pelerinajele la locurile consacrate divinității, la care se mai pot adăuga și
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
câmpul conștiinței morale a unui individ este transmis sau proiectat asupra preotului, ca persoană care intermediază, În plan simbolic, relația omului cu divinitatea. În cazul acesta, rolul preotului este de a restabili ordinea morală În planul conștiinței individului care se spovedește. bă Actul medical, consultația medicală, este tot un act de intimitate, prin care bolnavul oferă medicului intimitatea sa corporală În toată nuditatea ei. În acest caz, prin examinarea corpului bolnavului, medicul are rolul de a lua conștiință cu suferința sau
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
religiei dar că trebuie să aibă răbdare și vor scăpa de antichriștii din conducerea țării. Aceeași speranță că vom scăpa de antichriștii de astăzi, mi-a fost transmisă nu de mult de un tânăr preot de la Mitropolie, atunci când m-am spovedit spunându-i că și acum ne conduc niște foști comuniști atei. Sunt sigură că și faptul că a predicat în biserică și a arătat ce înseamnă comunismul ateu a fost un alt motiv pentru care tatăl meu a făcut pușcărie
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
perspectiva unei spiritualități mai austere și În același timp mai tandre. Vitregiile iernii sînt capabile să reveleze solidarități nebănuite: gangul viscolit - o vrabie ciugulind pâinea orbului... O mînă Întinsă se poate preschimba pe neașteptate Într-un lăcaș În care se spovedește minunea: mâna Întinsăîn lacrima din palmă o stea licărind Abia de trebuie să subliniez că a scrie un poem bun cu orbi sau cerșetori este mai greu decît a scrie unul fără să abuzezi de ei. Prezența acestor cuvinte este
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
E ceva ca o sfîșiere Între doi vectori opuși. Încerc să notez ce se petrece, schimb de cîteva ori și ajung la: pe geam picăturile / se ntind Îndărăt Simt că și cuvintele, prin alternanța lor scurt scurtlung-scurt-scurt-lung, ajută imaginea să spovedească un sens: stropii cuvintelor de o silabă se-ntind ca niște dîre În cele cu mai multe silabe. Vectorul nostalgiei și al regretului a căpătat trup. Am evitat să fac orice aluzie directă la vreo emoție lacrimogen-subiectivă. Cine va simți
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
perindării. Cele două curgeri sînt absolut contrastante. Exhibiționismul plin de tupeu al marfarului ține parcă să tot afirme vechea lozinca a omului care, cu fiecare trecere pe pod, Învinge Încă o dată natura. Cursul rîului, prin modul tăcut În care-și spovedește taina, pare În schimb o culme a discreției. Evenimentul insignifiant că primele frunze uscate, semn al caniculei și al intrării verii-n declin, intră-n vertij Într-o mică bulboană din rîu este acoperit și aproape anulat de hărmălaia-n
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
scriu un poem care să fie fixat În timp, care, prin timpul verbal folosit, să aparțină unui moment trecut, prezent sau viitor. Am vrut, din contra, să prind acea clipă În care vîntul se mărturisește pentru eternitate. În care Își spovedește firea. vînt În rafale - iar și iar redeschisă poarta trîntită Un haiku nu evocă un oarecare instantaneu datat astăzi, ieri sau mîine ci o nălucire a eternității existentă din veci și pentru totdeauna. Înc-o dictare Ideea, mai bine zis impulsul
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
identificarea domnului cu țara. Cu o intuiție remarcabilă sunt alese în Apus de soare clipele din urmă ale vieții și domniei lui Ștefan, când acesta este încercat de boală, tulburat de îndoieli, pândit de zavistnici. În orizontul trecerii, el se spovedește, își mărturisește, chiar dacă sibilinic, zburdălniciile tinereții, dorind iertare și înțelegere, purificare, ca orice bun creștin. Pe de altă parte, ca voievod rămâne neclintit în voința sa de a lăsa Moldova în mâini bune, așa cum fusese țara patruzeci și șapte de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286716_a_288045]
-
consecințele actului creației. Kierkegaard spune că "este păcat să disperi", dar pe Cioran nu-l interesează, pentru că nu așteaptă nimic de la divinitate, el nu crede în mântuire, răsplată mult râvnita de credincioși. Credință lui Cioran este paradoxala: el nu se spovedește în spirit creștin, în fața unui preot, ci în fața întregii omeniri. Crede, la urma urmei, Cioran în Dumnezeu? Pentru el, pare că Dumnezeu există, chiar dacă nu există. Proiectul divin, spune Cioran, poate că a fost bun, dar rezultatul este "o cârpeala
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
din codul penal sovietic. S. Ț.: Văsii, care dormea în pat cu Max Bănuș, era cu maica Veronica de la Vladimirești. Se spunea la vremea aceea că maica Veronica și starețul aveau har și multă lume se ducea la ea, se spovedea și spunea că i s-a făcut bine. Maica Veronica, atunci când se ducea la București, se îmbrăca ca ultima vampă și se întâlnea cu Văsii ăsta, care astfel a intrat pe linia asta religioasă. Frontieriștii C. I.: Ce categorii de
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
metafore și simboluri nedespărțite de limbajul tainelor și al legilor universale, ca în Biblie sau ca în poezia populară, și vocabule cu însușiri violent materiale, ținând de sorgintea pământească, devin apte, într-un salt transfigurativ, să semnifice idealitatea. Alteori, se spovedește, dar la modul său, întortocheat, obscur-angoasat. „Radicalismul” nevoii de cunoaștere („gândirea, singura scuză și țintă a vieții mele”) arată un substrat nu atât intelectualist (Alexandru George), cât existențial. Suferința cea mai adâncă e suferința închiderii („Sunt prins din patru laturi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
de artă, pentru peisaj se înscrie în fraze fără relief, strict informative, dar și în naive și entuziaste exclamații. Călător prin Europa începutului de secol XIX, G. relatează, se uimește, dă seamă, este „împuns de cuget”, se lamentează, socotește, se spovedește. Descoperă lumea mirat, dar se mișcă fără stinghereală, fără multe spaime și nedumeriri, ceea ce ar putea trimite la sentimentul apartenenței la un spațiu comun, european. Întoarcerea spre stările din țară este însă obsedantă. El spune lucrurilor pe nume, cu bun
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287310_a_288639]
-
întâmplările prin care a trecut Iisus de la intrarea sa în Ierusalim până la moartea Sa pe cruce. Această săptămână se 167 167 numește Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. în decursul celor șapte săptămâni de post, credincioșii creștini ortodocși țin post, se spovedesc la preot și se împărtășesc cu preacuratele taine ale Mântuitorului. Acestea se întâmplă în zilele de sâmbătă și Duminecă și în zilele când sunt sărbători în post. Tot în cursul Postului Mare, noi, creștinii ortodocși prin post, reculegere și rugăciuni
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
mai veche care se menține încă în satele noastre este hramul bisericii din fiecare sat. La Vatra, hramul bisericii este la 15 august - Adormirea Maicii Domnului. Postul acestui eveniment ține două săptămâni, timp în care femeile și unii bărbați se spovedesc și se împărtășesc. La Hudești(Lupeni) hramul bisericii este la 8 noiembrie de Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril, la Alba la 21 mai de Sfinții împărați Constantin și Elena, la Mlenăuți de înălțarea Domnului, la Baranca de Rusalii(Dumineca Mare
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]