2,468 matches
-
În cadrul grupului domestic, cel puțin în cultura europeană bazată pe munca salariată, gestionarea cade în mare parte în sarcina femeii. A. Michel (1974) constată cum (tabelul 6) pe lângă diferențele marcante dintre soț și soție în organizarea bugetului în funcție de categoriile socioprofesionale, subzistă o tendință generală de rol predominant al femeii. Tabelul 6. Repartizarea gestiunii bugetului în cuplul conjugal Mai cu seamă la familiile muncitorești din Europa industrializată, modelul de organizare a bugetului era următorul: indiferent dacă soția lucra sau nu în câmpul
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de fapt sau de drept. Am văzut că în parcurgerea în totalitate a stadiilor expuse sau a unora dintre ele, în viața familiilor vitrege, în general, problemele pe care le întâmpină părinții sunt sensibil diferite de cele ale copiilor. Diferențe subzistă însă și între femei și bărbați. Mamele vitrege își doresc în principal ca (Visher, Visher, 1991): în urma divorțului, copiii să rămână la ele; să-și întemeieze o nouă familie nucleară trainică și fericită, în care fiecare membru să se simtă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
drepturi se acordă mai ales dacă cuplurile de homosexuali cresc copii. În SUA, circa 4 milioane de astfel de cupluri au în îngrijire circa 14 milioane de copii, proveniți din adopție, însămânțare artificială sau relații heterosexuale anterioare (Bolte, 1998). Dacă subzistă reticența față de orientarea homosexuală și dacă ea este și mai manifestă când e vorba de oficializarea căsătoriilor între persoane de același sex, îngrijorarea crește și aproape că devine ostilitate în legătură cu existența copiilor în cuplurile de homosexuali. Argumentele celor care se
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mass-media), există limite în circumscrierea a ceea ce se consideră normal, iar depășirea acestor limite în comportamentul familial este sancționată (juridic sau social). În societățile democratice de tip pluralist, limitele sunt destul de largi. Tendința de a controla familia în folosul colectivității subzistă însă. Divorțul sancțiune este un exemplu, dar și alte forme mai discrete de blamare a soților de către anumite instanțe (sub pretextul protejării copiilor) - ca fiind dezinteresați, leneși, nedescurcăreți, răi părinți etc. - se înscriu în același context. Controlul statului asupra familiei
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
este evident. Un fiu de țăran avea infime șanse de a deveni altceva decât țăran. Sistemul rigid al castelor din India este un exemplu și mai concludent. Și în societatea modernă, unde mobilitatea geografică și socială este mult mai mare, subzistă o pronunțată reproducere intergenerațională a statutului socioprofesional. Exigențele societății industriale și postindustriale pe linia profesionalizării și a muncii înalt calificate au determinat însă dezvoltarea sistemelor școlare și deci o selecție a indivizilor în funcție de meritele personale, și nu de apartenență de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
fragmentare a gospodăriei ca familie extinsă, relațiile dintre copiii căsătoriți și părinții în vârstă continuă să aibă substanță. De altminteri, prin diferite condiționări socioeconomice, ca și prin tactici deliberate, între familiile mai tinere și cele de vârstă mai înaintată încă subzistă coabitarea sau o proximitate geografică apreciabilă. Conform datelor oferite de L. Roussel (1976), în Franța, mai mult de 75% dintre copiii căsătoriți locuiesc la o distanță mai mică de 20 km de părinții lor. În România, coabitarea persoanelor vârstnice cu
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
diferită de cea inițială; c) estimarea din partea individului că există posibilități de atingere a stării dorite, că se întrezăresc soluții de rezolvare. În cazul familiei, întrucât actorul cu probleme este unul colectiv (cel puțin două persoane), deși cele trei caracteristici subzistă, intervin o serie de condiții specifice și de nuanțe. Astfel, comportamentul unui adolescent poate fi o problemă pentru părinți, fără să fie în sine o problemă pentru el - faptul că vine târziu seara acasă, de exemplu. Fiind însă o problemă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
10.5.1. Considerații generale" Ce este dragostea și de ce o anumită persoană face obiectul dragostei (și căsătoriei) sunt întrebări care nu au încă răspunsuri, care depășesc semnificativ simțul comun, literatura beletristică și eseistico-filosofică (vezi și Radu, 1994a). Aceasta pentru că subzistă numeroase necunoscute, dintre care biochimia umană probabil că va desluși multe în viitor (vezi și 5.3.). Câteva concluzii sunt însă clare: o serie de factori operează insidios în alegerile afective, astfel încât ele nu sunt întâmplătoare - la scară statistică - din
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
există un sistem de norme despre dezirabil, care reglează conduita membrilor săi, dă o oarecare coerență produselor materiale și spirituale și determină un anumit profil al personalității. De fapt, între cultură - înțeleasă în sens larg - și structura personalității indivizilor ei subzistă un permanent circuit cauzal, ceea ce asigură celor două entități o relativă stabilitate și unitate în timp. Implicit și explicit, contextul sociocultural propune un model de personalitate, o personalitate de bază, adică tipică, reprezentativă pentru o anumită cultură. Conceptul de personalitate
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
trăirile (sentimentele) care spunem că explică respectivul comportament, atunci aceste condiționări trebuie schimbate” (ibidem). În ciuda amplificării argumentării prin introducerea și a altor câteva concepte-cheie, cum ar fi natura umană (cu predispoziții înnăscute), evoluția și selecția culturală, medierea prin consecințele îndepărtate, subzistă câteva impasuri teoretice în încercarea skinneriană, unele deductibile chiar din sumara prezentare de față. Dintre acestea, cel mai pronunțat mi se pare a fi implicat în răspunsul cerut de întrebarea: De ce, aproximativ în aceleași condiții (condiționări), oamenii se comportă diferit
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
copilului ca o lume solidă, indubitabil reală, așa cum o definesc ceilalți (semnificativi). La această vârstă putem vorbi despre ceea ce J. Piaget (1980) numește realismul moral, adică tendința copilului de a considera datoriile și valorile care se referă la ele ca subzistând în sine, independent de conștiință, și ca impunându-se în mod obligatoriu, oricare ar fi împrejurările în care este angajat individul (p. 75). Realismul moral-axiologic pare a fi un stadiu necesar al evoluției filogenetice și ontogenetice. Socializarea secundară este legată
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
etc.), așa cum arată cercetările multinaționale efectuate de R. Inglehart (1999). Cu privire la schimbarea valorilor sociale (larg împărtășite), sunt de reținut trei idei mai semnificative: 1) Între sistemul valoric al unei societăți și celelalte componente - inclusiv aceea, foarte pragmatică, a dezvoltării economice - subzistă un circuit cauzal. Astfel, chiar dacă nu la modul punctual, teza weberiană a capitalismului prin valorile eticii protestante este de luat în seamă. După cum valorile postmaterialiste apar doar de la un nivel al siguranței economice (Inglehart, 1999), fiind întâlnite mult mai frecvent
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
altul (pentru și împotrivă). La nivel individual însă, atitudinile sunt unipolare nu doar în sensul că persoanele concrete sunt în acord sau în dezacord cu ceva, ci și în acela că există tendința de a ignora cealaltă jumătate a continuumului. Subzistă o vădită asimetrie în atenția, importanța și credibilitatea acordate informațiilor ce susțin propria poziție atitudinală în comparație cu cea contrară. A. Eagly și S. Chaiken (1998) citează o serie de studii teoretice și empirice care demonstrează că, din punctul de vedere al
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
leagănul naturii umane” (1909). Decisiv în formarea personalității noastre este grupul familial, dar mai târziu și alte grupuri devin vitale pentru siguranța și confortul nostru fizic și emoțional (prietenii, asociații etc.). În grupurile primare, scopurile și interesele sunt profund împărtășite, subzistând o orientare axiologică comună, ele constituind, în principiu, microuniversul de satisfacție și împlinire afectiv-spirituală. A aparține unui grup primar este, de aceea, și un scop în sine, nu doar un mijloc de a atinge alte obiective. Prin urmare, ele pot
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
să ne îndrăgostim, uneori atât de pe neașteptate și atât de pasional. S-au schițat și răspunsuri credibile, redate și de Baron et al. (1988) Astfel, pornind de la constatarea că, în ciuda diverselor forme de manifestare în funcție de contexte culturale și istorice diferite, subzistă unele constante fundamentale (atractivitate sexuală și preocuparea față de celălalt, de pildă) care fac ca dragostea să apară drept un fenomen universal, se prezumă valoarea ei bioevolutivă de reproducere. Raționamentul prezentat ar fi următorul: perechile bărbat - femeie, care, pe lângă simplele raporturi
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
ca sursă o reprezentare negativă (un stereotip) - de exemplu, sunt leneși și mincinoși -, de unde subaprecierea lor (prejudecata), ceea ce conduce la comportamentul de evitare (discriminare) și, prin urmare, la pierderea ocaziei de a vedea cum sunt ei realmente și ce deosebiri subzistă între ei. S-a dovedit, în acest sens, că, atunci când există o atitudine pozitivă cu privire la out-group, este percepută și o mai mare diversitate între membrii lui. Resentimentele și schemele mentale întipărite prin socializare determină și întrețin iluzia omogenității. Însă trebuie
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
în general. Dincolo însă de unanima recunoaștere a respectivei influențe, se impun anumite specificări. În primul rând, nu doar mass-media fasonează opinia publică, ci și invers, conținutul mass-media este conceput în funcție de evaluarea gusturilor și opiniilor populației. Între cele două realități subzistă un circuit cauzal. Influența mijloacelor de comunicare în masă este diferită de la o zonă a opiniei publice la alta. În materie de divertisment, știri, personalități și evenimente, televiziunea și radioul sunt mai pregnante în formarea, confirmarea sau schimbarea opiniilor politice
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
de astăzi nu sînt în primul rînd de natură economică. Sau, de fapt, dacă piedicile se arată a fi mai întîi de ordin economic, trebuie neapărat să mergem la rădăcină și să recunoaștem lucizi că starea nedemocratică încă a Golescului subzistă în noi și pe teritoriul nostru. Trebuie, iarăși, să mai recunoaștem în acest sens că regiunile din țara noastră care azi par mai evoluate din toate punctele de vedere sînt tocmai acele ținuturi ale țării care după unirea din 1918
Băgarea de seamă a Golescului by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17184_a_18509]
-
aceea au ieșit. [...] 22Cine este mincinosul, dacă nu cel ce tăgăduiește că Isus este Cristosul? Acesta este anticristul, cel care tăgăduiește pe Tatăl și pe Fiul. Acest fragment este important din mai multe motive. Anticristul se află deja (<¬<) în lume, subzistând în forma numeroșilor anticriști. Ioan se adresează unei comunități creștine afectate de curând de o schismă. Schismaticii sunt identificați cu anticriștii, semn neîndoielnic al „ceasului de pe urmă”. Există deci un Anticrist eshatologic, ce va veni într‑un moment bine determinat
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
inconștiență, muribund, așa Încât am considerat că este inutil să-i aplic plăcile; iar al treilea pacient a continuat să trăiască până Într-a unsprezecea zi. În ceea ce-i privește pe holerici, cu sau fără apetit, ei erau oricum siliți să subziste cu supă de carne conținând pătrunjel, țelină, ceapă și altele, iar medicamentele care le-au fost administrate erau preparate de propriii lor farmaciști. Și cum boala era În declin, mi-am Întrerupt asistența fără să ajung la nici o concluzie. Operații
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
că Honigberger nu a introdus deja În acest volum sau Într-o altă lucrare observațiile sale, care ar fi fost cu siguranță foarte trebuincioase pentru istoria zonei În secolul al XIX-lea. 323. Evident, diferite dificultăți ale literaturii botanice indiene subzistă până azi, Jürgen Hanneder argumentând Într-un sens care a devenit clasic și oarecum Împotriva spiritului practic al lui Honigberger: ralierea la literatura tehnică anterioară a zonei, cf. „The Blue Lotus. Oriental Research between Philology, Botany and Poetics?”, ZDMG 152
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
lui T. este a unui autodidact cu lecturi dictate de afinități și de aspirații creatoare: Edgar Allan Poe, poeții decadenți avangardiști. Duce o viață de boem, în compania câtorva colegi din „generația pierdută” (între ei, Dimitrie Stelaru și Pavel Chihaia), subzistând din îndeletniciri temporare și din expediente. După însemnările autobiografice, în 1939 era funcționar la Direcția Generală PTT, iar în 1943-1944, când a fost disponibilizat, lucra în calitate de diurnist dactilograf la Ministerul Culturii Naționale și al Cultelor. Ca poet, începe prin a
TONEGARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290224_a_291553]
-
pe care le-am făcut eu” <ref id="133">133 E. Diaconescu, op. cit., p. 16. </ref>, se asocia punctului de vedere exprimat de plenipotențiarii ruși, ținând să precizeze că „opera Congresului ar fi incompletă, dacă Înalta Adunare ar lăsa să subziste o dispozițiune de la care va atârna În viitor o amintire dureroasă pentru națiunea rusă, pe câtă vreme schimbul propus nu pare a fi contrariu intereselor României” <ref id="134"> 134 Vezi Protocolul nr. 9, ședința din 17/29 iunie 1878, În Sorin
CAROL I ŞI POLITICA EXTERNĂ A ROMÂNIEI (1866-1914). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SORIN LIVIU DAMEAN () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1251]
-
a semăna, cu brațul lor gigantic, / Pe sânu-i alb, negritele orașe!”. Poetul cântă impulsurile titanice, într-un univers lipsit de orizont metafizic, în care omul se autoglorifică în „dezolare”. Cu toate influențele ortodoxiste, devenite poncifuri, și dincolo de ideologia subiacentă, aici subzistă câteva imagini viabile. SCRIERI: Sărmanul pescar, Arad, 1926; Fulgi, Arad, 1927; Parodii adevărate, Arad, 1930; Răutăți mici pentru oameni mari, București, 1932; Ardealul, Arad, 1941; Ecoul tăcerii, București, 1972. Repere critice: Perpessicius, Opere, XII, 285; F. Aderca, „Sărmanul pescar”, SBR
POPESCU-NEGURA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288951_a_290280]
-
semnificative. Într-o epocă de obscurantism religios pot apărea tendințe timide spre o gândire raționalistă, științifică. Aceste tendințe sunt absolut contrare sistemului existent și reprimate continuu. Reprimarea lor poate fi totală sau poate fi atât de eficace, încât ele chiar dacă subzistă, să nu poată duce la cristalizarea unor rezultate semnificative. Există însă și posibilitatea unei anumite acumulări, prin cristalizarea lor într-o tradiție ce se transmite de la o generație la alta. Modificarea sistemului, transformarea sa într-unul care depinde vital dedezvoltarea
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]