2,367 matches
-
convingerii lui Caiafa, să încerce să fure trupul lui Iisus din Nazaret, iar acel îndemn la vigilență avea să fie rostit la predică de fiecare dintre cei trimiși în comunitățile respective. Aflat în sinagogă pentru a sluji, arhiereul Anna derulă sulurile legii în spatele perdelei, deoarece tradiția impunea ca acest lucru să fie făcut în taină. Perdeaua fu dată apoi la o parte și cele două suluri ale legii fură așezate pe catedră pentru a fi citite în fața tuturor celor prezenți. Sinagoga
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
dintre cei trimiși în comunitățile respective. Aflat în sinagogă pentru a sluji, arhiereul Anna derulă sulurile legii în spatele perdelei, deoarece tradiția impunea ca acest lucru să fie făcut în taină. Perdeaua fu dată apoi la o parte și cele două suluri ale legii fură așezate pe catedră pentru a fi citite în fața tuturor celor prezenți. Sinagoga era arhiplină în acea zi. Arhiereul Anna se pregăti deci să rostească textul din Lege care era hotărât în acel Sabat. Citi textul mai întâi
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
Eu nu voi ierta pe nelegiuit.” Arhiereul trecu apoi la citirea altor texte din lege, rânduite pentru a fi citite, texte pe care le citi foarte rar, și fără să-și ridice ochii din text. Imediat după citire arhiereul sărută sulurile legii, rosti ,,Amin” și se întoarse în spatele perdelei unde cele două piese de lemn pe care era înfășurat textul fură strânse cu ajutorul unui chazzan, adică al unui slujitor al sinagogii care le avea în grijă. Apoi, acesta, după ce le sărută
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
cheie pe care orice chazzan o păstra tot timpul la el. Astfel luă sfârșit partea din slujbă numită ,,Parashah” adică citirea legii în adunare. Urmară apoi părțile numite ,,Haphtarah” unde un rabin aflat în adunare citi din scrierile profeților. După ce sulul cu textul invocat fu citit în adunare, se trecu la următoarea parte din slujbă și anume ,,Derashah” adică explicarea celor citite din lege, această sarcină fiind preluată din nou de arhiereul Anna care începu printr-o rugăciune, iar apoi se
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
sa adevăruri de viață cotidiene pe care le știm și noi și le vorbim toată ziua cu cunoscuții noștri. El însă, le potrivea scopurilor sale de mărire. Se știe că acest Iisus nu a lăsat nimic scris. Noi însă avem sulurile Legii noastre, păstrate cu sfințenie în sinagogi și în templu. Noi avem tradiția de mii de ani rânduită de Moise și scrierile profeților. În contrast, acest Iisus dărâmă orice lege și desființează orice tradiție. Noi avem Templul și sinagogile. El
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
servesc la construcții de vis Din cuvinte se nasc catedrale, drumuri suspendate, Ochiuri de lumină, grădini presărate cu crizanteme și oleandri. Nu-s cărămizi, nici structuri de beton și totuși supraviețuiesc timpului, războaielor, cutremurelor Fără cuvinte, n-am avea astăzi Sulurile Thorei, Cântarea Cântărillor Legendele despre Adam și Eva, despre David și Solomon. N-am avea povestirle despre miracolele pe care le-a făcut Moshe Rabeinu pentru a se așeza în Canaan Cuvintele-s pietre de hotar între veacuri, ramuri pentru
LIRICE (1) de HARRY ROSS în ediţia nr. 1468 din 07 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376655_a_377984]
-
se asortează!>> -Ce vrei, inovativ, nu?! zic eu, cel care mă dau cunoscător al strategiilor comerciale. -Ei?! Și asta e nimic! -Adică?! mă reped flămând ca de-un supliment nesperat pentru mine. -Ascultă! Alaltăieri, aveam în gând să iau două suluri de igienică. Mie nu-mi place să defilez la vedere cu clo-papirul! Așa, la bucată, îl tăinuiesc în sac-à-main. Bag de seamă că sunt multe box-uri desfăcute... -Deci?! -Ai să te minunezi! Lucrătoarea, tot... -...tânără, prezentabilă și... reiterez eu
INOVATIV IN EXTREMIS de ANGELA DINA în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376782_a_378111]
-
fermoarul de la pantaloni. E mârlanul care pălmuiește femeile și le astupă gura cu săruturi brutale după ce-și scoate scobitoarea dintre dinți. Balul mascat care dă și titlul comediei este piesa de rezistență a spectacolului. Pe melodia italiană „Una lacrima sul viso", sau a unui vals rusesc, evoluează personaje de farsă burlescă. Beția e generală. Doi pitici dansează alături de Vitalie Bantaș (Catindatul) care pare Gulliver pe lângă ei. Ipistatul în haine militare are un cap de porc, Iordache în capot de zenana
„D’ALE CARNAVALULUI” DE I.L. CARAGIALE LA TEATRUL MIC de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375094_a_376423]
-
combinații de patru. Mi-aduc aminte cu emoție de biata maică-mea...Era considerată una dintre cele mai bune țesătoare de macate din satul nostru, creatoare de modele și iscusită la năvăditul lor. Veneau la ea fete de măritat cu suluri de urzeală și ițele de la război. Se rugau de mama: -Năvădește-mi, ghea, țățico, un model frumos de macat, ca alea ale tale! Te-oi ajuta și eu la alte treburi! -Ba, să năvădești cu mine, să-ți arăt! Să-nveți
GOVIA de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374655_a_375984]
-
pană de lumină. -Mâine vom ajunge în Gaza magistre și ne vom despărți. E ultima noastră noapte împreună! *** Guvernatorul Siriei, Lucius Vitellius se afla în cortul său de campanie. Primise câteva vești de la Roma și din Antiochia și citea din sulurile de pe masa aflată în apropiere. În cort intră dintr-odată Marcellus, generalul și aghiotantul său. -Ave Cezar preamărite guvernator! spuse acesta scoțându-și mantia. Am fost într-o mică recunoaștere pe teren, dincolo de limesuri și sunt semne că perșii vor
ANCHETA.(FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A TREIA- AL SAPTELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378610_a_379939]
-
tot, Domnul știu că nu va permite ca bicisnicii lumii să distrugă sămânța energetică al unui areal al Domnului. areal în care noi, românii ne ducem traiul, gustând otrava prostiei celor ce spiritul și l-au vândut demult pe câteva suluri de hârtie igienică mai pufoasă. să mă ierte Domnul, dar simt acum furia tuturor celor care au lăsat umbra vieții lor să ne protejeze și vor continua mereu să o facă, oricâtă prostie s-ar crede mai presus de toate
TABLOU TRĂIT de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377744_a_379073]
-
Alături de aceasta, un dulăpior, un alt taburet, un reșou, două ibrice și câteva oale emailate așezate una peste alta. Mai târziu, la baie, aveam să descopăr aceeași atmosferă austeră. Câteva prosoape, câteva sticluțe și flacoane pe o etajeră, lângă câteva suluri de hârtie fină (cum nu prea am văzut prin magazine) și un dulăpior suspendat. O oglindă veche, atârnată deasupra chiuvetei, nu avea altceva ce să înfățișeze ochiului celui care o privea cercetând încăperea... Ea și-a dat pardesiul jos, l-
CUTREMUR (4 MARTIE 1977) ÎN AMINTIRI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1890 din 04 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377722_a_379051]
-
3, nr. 9, 2 maggio 1953, p. 3. L'apostolato mariano nei campi di raccolta per i profughi, "Stella Matutina" (Mensile delle Congregazioni mariane d'Italia, Roma) 49, nr. 2, febbraio 1953, p. 66 sgg. 1954 L'anonimato del "Saggio sul Sublime" nella tradizione dei codici, "Annali della Facolta di Lettere e Filosofia dell'Universita di Bari" 1, 1954, pp. 3-14 + 12 tavv. Il retaggio romano in Romania, in Guida allo studio della civilita romana antica, II, Napoli, 1954, pp. 813-820
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Filosofia dell'Universita di Bari" 1, 1954, pp. 3-14 + 12 tavv. Il retaggio romano in Romania, in Guida allo studio della civilita romana antica, II, Napoli, 1954, pp. 813-820 (ediție nouă, Napoli, 1956, pp. 895-902). 1955 La paternita del "Saggio sul Sublime", "Studi Urbinati" n. s. 29, 1955, pp. 266-333. Considerazioni intorno all'apofonia e ai suoi riflessi funzionali, "Annali della Facolta di Lettere e Filosofia dell'Universita di Bari" 2, 1955, pp. 267-291. Influsso del pensiero indiano antico sul concetto
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Saggio sul Sublime", "Studi Urbinati" n. s. 29, 1955, pp. 266-333. Considerazioni intorno all'apofonia e ai suoi riflessi funzionali, "Annali della Facolta di Lettere e Filosofia dell'Universita di Bari" 2, 1955, pp. 267-291. Influsso del pensiero indiano antico sul concetto di donna in Mihai Eminescu (în română), "Buletinul Bibliotecii Române" (Freiburg) 3, 1955-56, pp. 215-243. I "provinciales" ritirati dalla Dacia sotto Aureliano, "Revue des Études Roumaines" 3-4, 1955-56, pp. 170-219. Tesi di laurea e orientamento culturale degli universitari: Bari
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
sotto Aureliano, "Revue des Études Roumaines" 3-4, 1955-56, pp. 170-219. Tesi di laurea e orientamento culturale degli universitari: Bari, "prospettive meridionali" (Roma) 1, nr. 4-5, agosto - settembre, 1955, pp. 31-37. 1956 L'opposizione sotto Augusto e la datazione del "Saggio sul Sublime", in Studii in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni, I, Milano-Varese, 1956, pp. 157-185. Intorno all' etimologia dei termini μέλιςςα ε ρJαψωδός, "Annali della Facolta di Lettere e Filosofia dell' Universita di Bari" 3, 1956, pp. 81-92. La
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Magnificat", "L' Osservatore Romano" 30 giugno -1 iuglio, 1956, p. 2. 1957 Alberto Gitti (necrologio), "Atene e Romae" n. s. 2-3, 1957, pp. 188-189; in "Annuario dell' Universita degli Studi di Bari", 1956-57, pp. 428-430. Influsso del pensiero indiano antico sul concetto di uomo in Mihai Eminescu, "Cuget Românesc" (Pensamiento Rumano, Buenos Aires) 6, 1957-58, pp. 13-43. 1958 Intorno alle cause dell' esilio di Ovidio, in Ovidiana. Recherches sur Ovide, publiées par N. I. Herescu, Paris, 1958, pp. 406-411. Ovidio fu relegato per
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
della terminologia cristiana antica?; VII. Abba, Pater; VIII. Deus; IX. "Per molti", non "per tutti"; Dall' antico volgare alle lingue neolatine). Retorica, stilistica, estetica nell' eta augustea, Bari, 1970, pp. 329 (comprende i seguenti saggi: I. L'anonimato del "Saggio sul Sublime" nella tradizione dei codici; II. La paternita del "Saggio del Sublime"; III. L'opposizione sotto Augusto e la datazione del "Saggio del Sublime"; IV. La Biblia nella Roma augustea?; V. Regola e Genio; VI. Il 'tenace clasicista' Orazio di
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Charitas, "Annali della Facolta di Magistero e Filosofia dell' Universita di Bari", 17, 1974, pp. 161-235. Latino arcaico e lingue neolatine, "Romanica" 7, 1974 (Estudios dedicados a D. Găzdaru, II, La Plata, 1975), pp. 183-200. La testimonianza di Paolino di Nola sul cristianesimo dell' Italia meridionali, "Archivio Storico Pugliese" 27, 1974, pp. 161-190. Recensione a R.P.R. Green, The Poetry of Paulinus of Nola. A study of his Latinity, Bruxelles, 1971, "Vetera Christianorum" 11, 1974, pp. 193-202. 1976 Indicazioni metodologiche per lo studio
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
gâfâia. Descoperea la răstimpuri obiecte pe care îi era greu să le identifice; unele semănau la început cu o lădiță, dar se dovedeau a fi, pipăite mai bine, dovleci uriași înveliți în broboade; altele, care păreau la început perne sau suluri de divan, deveneau, corect pipăite, mingi, umbrele vechi umplute cu tărâțe, coșuri de rufe pline cu jurnale...“. Ieșind în cele din urmă din bordei, profesorul aude tramvaiul huruind (un semnal al timpului). El va trece apoi printr-un șir de
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
Diferite versiuni circulă în privința formării acestuia. După cum se știe organul d-lui Brătianu, în numărul său de alaltăieri, anunțând retragerea cabinetului, căuta să demonstreze că sistema ministerelor flotante este foarte constituțională din momentul ce Vizirul este statornic. Apoi, cu un sul subțire, dădea lui Cogălniceanu să înțeleagă că nu mai poate rămâne la portofoliu, pentru că nu-l mai vrea majoritatea, care pretinde de la capul cabinetului o remaniare în sensul curat radical. În timpul acesta sesiunea s-a mai prelungit; d. Brătianu avea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
formează un unghi de aproape 90° (88°-89°, în funcție de copie). În The Ancient of Days cele două raze se pierd în adînc, în Newton compasul descrie triunghiul și semisfera pe un pergament care nu este derulat complet. Imaginea această a sulului de hîrtie în derulare a fost interpretată ca simbol al creației imaginative (Damon, 1973), sau al profeției (Mitchell, 1972). Roob (op. cît., p. 633), pe de altă parte, crede că în Newton Blake descrie apele întunecate ale lui Ulro în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
o înapoiază tatălui ei. În timp ce Zaccaria și ceilalți evrei îl ocărăsc pe Ismaele, Nabucco ordona că templul să fie jefuit și incendiat (O vinti, îl capo a terra!). Actul ÎI. (Necredinciosul) Ecco...! îl turbo del Signore è uscito fuori, cadrà sul capo dell'empio. Jeremiah XXX Tabloul 1. Palatul din Babilon. În palatul lui Nabuccco din Babilon, Abigaille a găsit un pergament care ar putea să-i cauzeze ruină, deoarece certifică că ea nu este fiica lui Nabucco, ci copilul unei
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
pe Gusmano că această idee nu este deloc binevenită deoarece Alzira iubește pe altcineva. Gusmano se întreabă dacă el, cel care fost capabil să cucerească națiuni întregi, va fi în stare să cucerească și iubirea unei femei Aria Da Gusman sul fragil barcă din actul I, scena 2 Rezumat : Alzira doarme închisă în camera Palatului lui Gusmano înconjurată de servitoarele ei. Cand se trezește din somn întreba unde este iubitul ei, Zamoro. Cabaletta Nell'astro più che fulgido pentru aria Da
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
barcă din actul I, scena 2 Rezumat : Alzira doarme închisă în camera Palatului lui Gusmano înconjurată de servitoarele ei. Cand se trezește din somn întreba unde este iubitul ei, Zamoro. Cabaletta Nell'astro più che fulgido pentru aria Da Gusman sul fragil barcă Rezumat : Curând își dă seama că totul a fost doar un vis în care se făcea că ea se află într-o canoe a lui Gusmano care fusese surprinsă de furtună. Pe punctul de a se înecă, Zamoro
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]