562 matches
-
moașă de plasă”. Printre primii lucrători sanitari din orașul Vaslui, pe lângă doctori și moașe, figurau și bărbierii subchirurgi. Aceștia practicau anumite proceduri medicale: luau sânge, scoteau dinții, făceau unele reduceri ortopedice și masaje, procurau și aplicau lipitori, vindeau diferite plante tămăduitoare. Se cunoaște și numele unui asemenea bărbier, la Vaslui, Gheorghe Sandu - Bărbierul. Primul doctor, angajat de Casa doftorilor (doctorii se mai numeau și gherarhi), menționat de Catagrafia din 1831, este doctorul IANCU. Nu ne-au rămas multe date despre acest
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
127 apa devine "instrument al ordaliei"128 care cântărește axiologic primordialitatea. Primenind lucrurile create, apa se înfățișează ca hierofanie, "sămânță divină", "lumină", "cuvânt, verb generator" 129. Deschiderea lumii ca potențialitate hierofanică transformă valențele expiatorii ale apei în dinamică a logosului tămăduitor. Temelie primordială a universului, simbol al vieții, apa este un element dual, reprezentând, pe de o parte, substanța din care iau naștere toate formele, iar, pe de altă parte, este și un spațiu al regresiunii, adăpostind eterna reîntoarcere a materiei
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
apele potopului care "căutau, după învăluirea pământului și prăpădirea lumii, să înece corabia lui Noe, au fost oprite de Sfântul Nicolae.401 În general, forțele tainice ale sărbătorilor primenesc spațiul cotidian, prin intermediul elementelor primordiale care sunt învestite, ritualic, cu puteri tămăduitoare. În Ajunul Crăciunului, pentru a fi sănătoși și tari ca fierul, în vasul cu apă, din care se spală ce ai casei și animalele acestora, se pun nuci și o potcoavă.402 Alteori, se atârnă, cu o ață, un ban
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
curată de grâu, miere, miez de nucă și presărate pe deasupra cu zaharicale sau, sunt numai niște turte simple pe suprafața cărora, însă, cu o țeavă de soc ori de trestie figura unui om."411 Timpul sacru al sărbătorii dezvăluie spiritul tămăduitor al pământului care devine remediu împotriva făcăturilor și bolilor. Astfel, în Bucovina, în ziua de Paști, se pune sub ușă ca să stea trei zile, o glie verde, iar a treia zi, se ia, se usucă și se afumă bolnavii de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
un înțelept sfătuitor: "Mă duceam la râu sec / Doru mândrii să-l înec. / Numai frunza răchiții / O prins în glas a grăi: Nu-neca doru mândrii, / C-odată ț-a trebui."123 Înstrăinarea omului este vindecată, în schimb, de forța tămăduitoare a naturii, prin integrarea trăirilor în universal. Stilul indirect, confesiv, conturează un spațiu oglindă care transformă umanul într-un alter ego al codrului: "Prin pădurea rămuroasă, / Toate crengile se lasă, / Și se lasă la pământ / Și mă-ntreabă de ce plâng
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Și două în umerii obrazului, / La toți feciorii să le par / Cireș de munte înflorit / Cu mărgăritar îngrădit!"159 "Farmecele" pentru frumusețe, făcute în ziua de Paști, "pe când cocoșii cântă a treia oară", stând cu fața la răsărit, sunt însoțite de cuvântul tămăduitor: "Mă uitai pe râu în sus / Nu văzui nimic; / Mă uitai pe râu în jos, / Nu văzui nimic; / Văzui trei sori, / Trei surori / A sântului soare. / De cât loc m-au văzut / De cât loc m-au auzit, / La mine
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
din palmă / și din pulpă, / din oscior / și din picior, / să rămână Vasile curat / și luminat / ca-n ziua maica ce-a fapt, / ca roua de pe pământ. / De la mine descântecul, / de la Domnul leacul."163 "Apa" utilizată la descântece are puteri tămăduitoare, numai dacă trece "pe sub lună și pe sub soare". Primind binecuvântarea astrală, apa capătă puteri apotropaice, tămăduind de "ochi răi", de "făcături", înfrumusețând, în același timp, ființa umană: " Apă lină curgătoare, / Care mergi sub Sfântul Soare, / Am venit și te-am
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
suferință. Nenorocirea i-a trezit dintr-o stare de indiferență, de nepăsare față de Dumnezeu și de rugăciune. Cine ne poate ajuta în vreme de încercare? Cine ne poate ușura sufletul în fața primejdiei? La cine să alergăm? Unde putem afla leacul tămăduitor pentru rănile noastre sufletești dacă nu la Hristos Fiul lui Dumnezeu, prin credință și rugăciune. Prin glasul rugăciunii le-a venit smerenia și liniștea care i-a făcut să zică: „Ție am greșit Dumnezeule Mântuitorul nostru.” Cei ce cheamă numele
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ajuns la concluzia că diferitele culori ale obiectelor de care avem zilnic nevoie au o influență hotărâtoare asupra stării noastre de spirit și a modului nostru de viață, cele mai benefice fiind minunatele culori ale naturii. Cercetări științifice asupra acțiunii tămăduitoare a culorilor au fost inițiate în Europa la mijlocul secolului al XIX-lea, dar cromoterapia a devenit metodă de profilaxie și tratament abia în ultimele doua decenii. S-au stabilit suprinzătoare corelații între grupa sangvină și culorile benefice fiecărei grupe. Astfel
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
bolilor. Mitologia greacă a legat și ea arta tămăduirii de muzică, astfel, Apolo, zeul muzicii, al poeziei și al artelor frumoase, era totodată considerat și zeu vindecător, iar fiul său Asclepios era zeul medicinei. Documente privind utilizarea muzicii în scop tămăduitor ne parvin încă din Egiptul Antic, iar ulterior, de la evrei, greci, romani și arabi. Medicii greci sfătuiau bolnavii să se plimbe sau să stea cât mai multă vreme în locurile pitorești, mai ales pe malul apelor sau în pădure și
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
și stimulativă; persoanele mai în vârstă preferă muzica clasică, calmă, mai puțin ritmată; utilizarea unui anumit gen de muzică depinde de educația și de pregătirea persoanului în acest domeniu, precum și de locul de muncă în care se aplică meloterapia. Efectele tămăduitoare ale muzicii își găsesc originea în influențele acesteia asupra psihicului și prin intermediul său asupra întregului organism, întrucât orice afecțiune organică apare sau se agravează din cauza prezenței unei tulburări în sfera psihicului. Specialiștii din domeniul meloterapiei fac următoarele recomandări: piesele muzicale
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
religie interesată mai mult de păcate». Probabil că le-ar face bine tuturora și, în mod special, bărbaților și femeilor care și-au consacrat viața lui Cristos spre a-i sluji cu generozitate pe toți, să se întoarcă la izvorul tămăduitor al sensibilității față de durere. În primul rând, s-ar cuveni să recuperăm sensibilitatea față de durerea proprie ce, uneori, poartă platoșa cinismului spiritual sau, cel mai adesea, se ascunde sub piatra «rușinii» (Gen 2,25), pe care inițial o ignoram, deși
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
ci și prin subtila simbolistică a mesajului reversului. Capul reprezentării feminine de pe revers (fig. 114rv) este capul Meduzei, una dintre cele trei fiice monstruoase ale lui Phareys și Ceto, ucisă de Perseus care, adunându-i sângele, îl folosea ca leac tămăduitor sau ca otravă. Gorgonele, cum sunt numite în mitologie cele trei fiice, aveau șerpi încolăciți în jurul gâtului, iar privirea lor împietrea pe orice muritor. Am făcut aceste precizări în vederea înțelegerii de către neavizați a imaginilor-simbol de pe reversul medaliei în discuție medicina
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
prin subtilă simbolistică a mesajului reversului. Capul reprezentării feminine de pe revers (fig. 114rv) este capul Meduzei{\cîte 107}, una dintre cele trei fiice monstruoase ale lui Phareys și Ceto, ucisă de Perseus care, adunându-i sângele, îl folosea că leac tămăduitor sau că otravă. Gorgonele, cum sunt numite în mitologie cele trei fiice, aveau șerpi încolăciți în jurul gâtului, iar privirea lor împietrea pe orice muritor. Am făcut aceste precizări în vederea înțelegerii de către neavizați a imaginilor-simbol de pe reversul medaliei în discuție - medicină
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
treabă în lume, spre fericirea și nenorocirea oamenilor; toate evenimentele, oricare ar fi ele, sînt consecințele acțiunii directe ale unuia sau ale altuia. De aceea boala, spre exemplu, poate ceda fie rugăciunilor adresate lui Dumnezeu prin intermediul cutărui sau cutărui sfînt tămăduitor, fie descîntecelor unui * descîntător. Or, dacă Biserica spune că boala este o pedeapsă trimisă de Dumnezeu pentru a-i pedepsi pe oameni pentru păcatele lor și încurajează cultul sfinților, tot ea condamnă recurgerea la vrăjitori; represiunea împotriva vrăjitoriei va deveni
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
modelaj, joc cu păpuși etc. nu numai un mijloc privilegiat de expresie și expurgare pentru prea plinul său tenebros, dar și un calus reparator al dureroaselor lui fisuri. Cât privește pe adulții victimizați, și ei pot apela, cu reale beneficii tămăduitoare, de obturare a breșelor interioare, la diverse activități creative. Confesiunea prin viu grai (adresată unei persoane de încredere) sau realizată în scris (prin intermediul unui jurnal intim), sunt de asemenea binevenite. Chiar dacă memoria umană este o „oglindă spartă”, care restituie doar
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
din categoria pacienților excepționali (Siegel, 2004), adică a celor care sfidând orice prognostic infaust, au reușit să devină învingători. Noesiterapia (vindecarea prin gândire), creată în anul 1975, de către A. Escudero (2009) constituie încă o tentativă de a valorifica imensele resurse tămăduitoare ale minții umane. Intrând în laborator, pentru a căuta explicații suplimentare a acestei stări de lucruri, vom invoca investigația realizată de S. Kosslyn (apud Constantin-Dulcan, 2008), asupra efectelor pe care imageria mentală le are asupra creierului, efecte decelate cu RMNf
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Pierdem contactul sănătos, spiritual cu antecesorii tocmai pentru că, în graba noastră de a ne separa de ei și de a-i nega, ajungem să-i conținem fantasmatic, parazitându-ne existența”. Revenind la prestația remarcabilă realizată de I. Kogan (2001), strategia tămăduitoare care se distilează imperativ este ca orice persoană să și asume trauma majoră de care a avut parte, pentru a nu-și infesta urmașii, contaminându-i cu un epuizant sentiment de teamă și destabilizatoare neîncredere în oameni. Sintetizând, putem spune
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
familiei, cauzate de o asemenea tragedie, frecventarea unui grup de suport este o soluție benefică. Direcționându-ne atenția asupra metodelor de terapie, o viziune holistică asupra maladiei presupune cooptarea unor strategii specifice pentru fiecare nivel, din dorința de a activa resursele tămăduitoare, indiferent unde sunt capitalizate. Desigur, contribuția medicinei alopate și a psihiatriei clasice trebuie conservate cu respect și obstinație. Dar în același timp, și fără a leza orgolii de castă, asocierea în demersul terapeutic și a altor metode, care aparțin de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Nu toate trecuturile sunt limpezi, refugii exaltante în "epoci" miraculoase; unele sunt tulburi, insalubre, maculate de compromisuri și de trădări. Mizerabilul calvar numit comunism a mutilat multe trecuturi și chiar dacă, cumva involuntar și firesc, cultivăm uitarea ca pe un panaceu tămăduitor, aceasta nu înseamnă că rănile psihice sau cele sufletești s-au vindecat complet, iar pulsul bolnav al conștiinței și-a încetat palpitul de coșmar intratabil. Oricât am vrea să nu fie așa, trecuturile nu mor în noi, ci mor cu
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
de origine nepământeana, este exprimată în unele apocalipse iudaice de dupa Daniel, cum ar fi Parabolele lui Enoh, sau IV Esdra 275. Creștinii l-au recunoscut în el pe Fiul lui Dumnezeu întrupat, care, înălțat pe cruce asemenea șarpelui de arama tămăduitor (În 3,13), s-a suit „unde era mai înainte” (În 6,62) și va veni în slavă la sfarsitul timpurilor să judece viii și morții. 3.2.2.5. Numele revelat: ho hyiòs to¤ theo¤: „Fiul lui Dumnezeu” (toate
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
sugerează titlul, fixează pragul de unde evenimentele vieții urmează a fi retrăite într-o simetrie a declinului. Se înmulțesc și reprezentările satului românesc sub o aură mitică, întreținând ideea veșniciei lui, prin fauna sacră pe care o găzduiește, taurul neînjugat, ursul tămăduitor, licuricii cu lămpașe. Volumele La curțile dorului și Nebănuitele trepte reiau motive lirice anterioare, adăugându-le o mai intensă nostalgie în prelungita depărtare de țară, după plaiurile natale, dar și imagini cu tot mai dese note locale (Olarii, Mânzul, Veste
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
la o adevărată baie de aburi. Bolile de piele se tratează prin aplicarea pe locul respectiv a argilei, ocrului roșu, spălarea cu urină, sau apă În care a fost ținută la macerat scoarța unor anumiți arbori 252. Vracii cunosc proprietățile tămăduitoare ale unui număr mare de plante, pe care le folosesc cu succes, Însoțite uneori de descântece și formule magice. După ce depistează boala sau vraja cu ajutorul unui mic animal mitic, mangata, vraciul recurge la unele descântece pentru impresionarea pacientului, apoi procedează
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
făcută cu un mare ceremonial popular. S-au remarcat printre invitați specialiști de marcă precum dr. Christian Barnard, dr. Danton Cooley, dr. Charles Bailey 790. Medicina naturistă are o mare căutare ca În toate țările Orientului, utilizându-se unele substanțe tămăduitoare extrase 788 Satele sunt conduse de sfatul bătrânilor, puterea religioasă deținută de femei-șamani (mandadawak)788. Un procent scăzut mai practică vechile ritualuri (2,6%, anemism, budism, islamism), majoritatea fiind creștini (ibidem). 789 Persoanele cu funcții religioase și terapeutice (pandita, iman
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sacral șase, număr “plin, divin și perfect”. Apollo era și un zeu vindecător, iar inelarul se numea la romani și digitus medicinalis (deget medical), deoarece medicii antici, iar apoi și vracii, și farmaciștii Evului mediu, amestecau cu el diferite unsori tămăduitoare și tot cu el le aplicau pe rana bolnavului. 9. Poate și în virtutea legii inversării contrariilor, specifică gândirii mitico-simbolice, în care noțiunile de mic-mare, slab-puternic se inversează, piticul din basm dovedindu-se mai isteț și mai puternic decât uriașul, degetul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]