10,805 matches
-
gâlceava cu mine, de mustrări aspre, de căutări, de ropot de lacrimi sub streașina mâinii pe canavaua obrazului. Cât de curată și iluminata mă simt îmbăiata în aroma tristeții cu un rictus încolțit peste noapte ce-mi conferă o aură tragică. Mă privesc. Cine-i această străină preamilostiva ce și-a dăruit până și zâmbetul? Bucurați-vă când vedeți orhideea durerii înflorindu-i pe obraz, bucurați-vă! Vi se cuvine, vi se datorează în totalitate. Am plătit-o amarnic cu zâmbetul
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Ma_lepad_de_umbre_poem_de_iubire_c_cezarina_adamescu_1329818209.html [Corola-blog/BlogPost/346801_a_348130]
-
mai degrabă, o „vale a plângerii”, odată ce venim aici plângând și plecăm din ea suspinând, fie după ea, fie de durere. Povestea vieții fiecăruia dintre noi, privită dintr-o perspectivă pur firească, naturală, are aspectul unei drame cu un sfârșit tragic sau un fiasco. Privită însă, din punctul de vedere al credinței, ea este o victorie asupra suferinței și a lumii, o biruință și o depășire a lor, în Hristos, indiferent de activitățile și acțiunile pervertite și pervertitoare ale unora dintre
IPOCRIZIA – INFATISAREA SI PURTAREA NOASTRA CEA DE TOATE ZILELE?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Ipocrizia_infatisarea_si_purtarea_noastra_cea_de_toate_zilele_.html [Corola-blog/BlogPost/349671_a_351000]
-
ale sale „erau frumoase foarte”, Sfântul Maxim Mărturisitorul afirmă că lumea a fost, este și va fi creată până la desăvârșirea ei. Germenele lumii ieșit din mâinile lui Dumnezeu era deja frumos, însă, după crearea omului începe o istorie zbuciumată și tragică a teandriei divin - om în lume. Aceasta îl face pe Sfântul Maxim să afirme că împlinirea frumuseții celei dintâi întru Frumusețea desăvârșită are loc în Împărăția Cerurilor [41] , al cărui nume îl și primește ca Împărăție a Frumuseții și Împărăție
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
importanța sa nu este neglijabilă. Regăsesc unele stihuri de ale lui Mazilescu în poemele douămiiștilor neo-expresioniști. Constantin Virgil Bănescu ( 1982- 2009) Un tânăr de 27 de ani și-a luat viața la Târgoviște, în casa părintească. Un fapt divers și tragic. M-a impresionat profund, pentru că l-am cunoscut personal pe Constantin Virgil Bănescu, era corector și apoi redactor la Editura Hasefer. Părea timid, dar nu era, avea o privire tristă, părea distant, vorbea puțin, deși ulterior am aflat că avea
DOUĂ PORTRETE de BORIS MEHR în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Doua_portrete.html [Corola-blog/BlogPost/356450_a_357779]
-
Acasa > Poezie > Pamflet > ACCIDENT DE ... MĂGAR Autor: Valeriu Cercel Publicat în: Ediția nr. 1222 din 06 mai 2014 Toate Articolele Autorului S-a întâmplat un tragic accident, Banal și pot să zic chiar foarte rar, Când soacra lu' Ion (și el prezent) Mortal a fost lovită de măgar, Și-atâta jale pe bietul Ion Și plânsete pe țața Maricica, Încât s-a dat în șapte sate
ACCIDENT DE ... MǍGAR de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Valeriu_cercel_1399377035.html [Corola-blog/BlogPost/346994_a_348323]
-
un fel al lor de a face front comun în momentele cheie ale istoriei, unic în lume. Sper să nu se fi pierdut acest spirirt. Din păcate în astfel de moment este foarte rău pentru trădători, pentru că, se cam încheie tragic pentru ei. Ce vreți, suntem totuși urmașii lui Vlad, fiul lui Drăculea, care avea minunatul obicei de a le arăta trădătorilor de neam și de țară, tăria eșenței de fag, sau de alte foioase, în raport cu elasticitatea sfincterului lor anal. Patriarhii
VINE D.N.A.! de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 2228 din 05 februarie 2017 by http://confluente.ro/nicolaie_dinca_1486291604.html [Corola-blog/BlogPost/384829_a_386158]
-
Toate rugăciunile și toate riturile practicate proclamă apartenența la o rasă străveche, ceea ce în mod automat îl separă pe evreu de trecutul rasial și istoric al poporului în sânul căruia trăiește. Credința mozaică, așa cum dovedesc două mii de ani de istorie tragică, determină auto-segregația pe plan național și social. Ea îl izolează pe evreu și îndeamnă la izolarea lui de către ceilalți. Ea creează în mod automat ghetourile fizice și culturale. Ea îi transformă pe evreii din diaspora într-o pseudo-națiune...; această pseudo-națiune
CAP. 2 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_2.html [Corola-blog/BlogPost/356272_a_357601]
-
ajunge la esențele universale, poezia fiind teritoriul nelimitat al absolutului . Viata spiritului este tainică și fără Dumnezeu, autorul nu se vede pe drumul morții, cel mai semnificativ și mai profund eveniment al vieții. Poezia este accesitul transcendental, poetul refuză omul tragic, optează pentru tot ce este grațios ori sublim în acest paradis regăsit, întindere de ape liniștite : ” și câteodată cu resturi de durere în tot acest timp mă eliberez de puținul din mine și alerg pe călcâiele goale înspre biserica văruită
TEODOR DUME, O NOUĂ CARTE: AZIL ÎNTR-O CICATRICE de TEODOR DUME în ediţia nr. 1767 din 02 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1446476251.html [Corola-blog/BlogPost/342811_a_344140]
-
Lahovari, Titu Maiorescu cu doamna sa, Ștefan Mihăilescu, director în Ministerul Învățământului, colonelul Agiu, Steriade, Cerchez, doamne și domnișoare care-l plângeau, profesori, artiști, ziariști, studenți, elevi, oameni de rând... Prohodirea a fost cântată de preotul Bărcănescu. În glasul lui tragic se citea toată durerea de pe fețele oamenilor. Mulțimea toată, care se strânsese în curtea bisericii și pe străzile din jur, așteptând carul mortuar, plângea amarnic viața lui nenorocită. Sicriul era depus pe o pânză neagră, peste care erau presărate flori
CEREMONIA DE ÎNMORMÂNTARE A LUI MIHAI EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1626 din 14 iunie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1434259600.html [Corola-blog/BlogPost/360494_a_361823]
-
era una precară: din doi în doi ani, în casa funcționarului de la primărie se năștea câte un copil care trebuia hrănit și îmbrăcat. Pe deasupra, cooperativizarea agriculturii i-a lăsat fără animale în bătătura, iar apoi își pierd casă într-un tragic incendiu. Astfel, singura zestre pe care mama analfabeta și tatăl filosof o pot da copiilor lor sunt sfaturile înțelepte și îndemnul de a-și găsi calea călăuziți de lumină cărții. Dărâmat de necazuri, tatăl se lasă pradă viciilor, astfel că
TITINA NICA ŢENE-DRUMUL SPRE SUFLET (MEMORII ) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1396104048.html [Corola-blog/BlogPost/353540_a_354869]
-
care Sandu, cabanierul, a aflat prin stația de emisie-recepție că i-a născut nevasta în sat. Era primăvara anului 1986. Noi tocmai îndepărtam zăpada de pe acoperiș. Momente emoționante ca acesta au fost destule. Dar am avut parte și de evenimente tragice. Nu doar o dată am asistat neputincioși la căutările înfrigurate ale salvamontiștilor, finalizate cu recuperarea rămășițelor câte unui turist neatent, rătăcit prin Custura Sărății. Venea retur la cabană, într-un sac de plastic. Una peste alta, cu toții ne purtam la munte
MUNŢII FĂGĂRAŞ, PENTRU CĂ EXISTĂ !* de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_muntii_gabriela_calutiu_sonnenberg_1336579628.html [Corola-blog/BlogPost/354439_a_355768]
-
la Paris opera în jurul cărora face mult zgomot, pândind disperat reacția criticilor la modă. Dacă acest univers al lui Macedonski n-ar fi străbătut de falia unui dezechilibru major, care-l transformă pe poet din mostră de inadaptat în victimă tragică. Fiindcă în spatele cuvintelor incriminate se ascunde un alt tip de sensibilitate decât cel eminescian. Al Florin ȚENE Cluj-Napoca 1 august 2014 Referință Bibliografică: Al Florin ȚENE - FENOMENUL FILONULUI FRANCEZ ȘI GERMAN ÎN LITERATURA ROMÂNĂ (MACEDONSKI, GOETHE, EMINESCU) / Al Florin Țene
FENOMENUL FILONULUI FRANCEZ ŞI GERMAN ÎN LITERATURA ROMÂNĂ (MACEDONSKI, GOETHE, EMINESCU) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1407119516.html [Corola-blog/BlogPost/352363_a_353692]
-
în tine - în mine, securile, în tine, gândurile... Am soarta ta, omule... Vâlvătaie arde-n mine, vâlvătaie arde-n tine - în mine, focurile, în tine, gândurile... Rău de mine, rău de tine... Însă fratele tău, pomul, vede că-i mai tragic omul... Căci și focul, și securea nu strivesc de tot pădurea... Și că toate vânturile nu dor cum dor...gândurile. (Desen: prof. Mihai-Răzvan Nechita) Referință Bibliografică: DE LA FRATELE MEU, COPACUL / Gheorghe Pârlea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 450, Anul
DE LA FRATELE MEU, COPACUL de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 450 din 25 martie 2012 by http://confluente.ro/De_la_fratele_meu_copacul_gheorghe_parlea_1332707500.html [Corola-blog/BlogPost/354699_a_356028]
-
ca și Marin Sorescu”. (M. Barbu). Dacă, uneori, găsim reminiscențe ale unor elemente autobiografie ale copilului, remarcate și de prefațator, „pirogravate” pe topica dialogului și prin unii membri de familie, dragi autorului, nu sunt decât mijloace ce exprimă un tablou tragic din al doilea război mondial ce a adus schimbări sociale, politice și drame cu consecințe incalculabile. Moșul Ilie, personaj central al dramei, spune, la un moment dat. „Pe fiul meu l-am trimis să lupte împotriva hidrei cu două capete
DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_podul_umblator.html [Corola-blog/BlogPost/351036_a_352365]
-
vânzarea de oase, elemente alegorice ce exprimă contrariul trăirii în demnitate. Reabilitare spectacularității, bazată pe trei categorii dominate: conflictuale, psihologice (mitice) și scenice, pentru Dumitru Velea este mijloc de a exprima un întreg evantai de motive dramaturgice: conflictul credință-religie, opțiunea tragică, căutarea adevărului prin mit, sondarea realității prin filozofie, sacrificiul, demonia, credința în adevăr, psihologia circumstanțială, spațiul de element participativ și simbolul. Practic, întreaga piesă e o metaforă cu rezonanțe filosofice ce-l așează pe autor în fruntea ierarhiei dramaturgilor contemporani
DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_podul_umblator.html [Corola-blog/BlogPost/351036_a_352365]
-
încărcate de sens și de viață. „Sunt Paula Rusu și am un plămân și jumătate”, scria în urmă cu trei zile jurnalista pe blogul personal. Povestea sa vorbește despre o boală tăcută, erori și idei preconcepute care pot avea consecințe tragice. O astfel de idee este aceea că tuberculoza este o boală care apare astăzi doar sporadic. O alta, că îi afectează doar pe cei care fac parte din categoriile defavorizate. Cât timp a stat în spital, Paula Rusu a cunoscut
Suferința jurnalistei Paula Rusu. „Eu credeam că această boală nu mai există în România” by https://republica.ro/suferinta-jurnalistei-paula-rusu-zeu-credeam-ca-aceasta-boala-nu-mai-exista-in-romania [Corola-blog/BlogPost/337938_a_339267]
-
a tăvălit pe jos de durere și de spaimă, iar după ce a născut, Ion a învelit copilul în cămașa lui. Era mic, avea nevoie de ajutor și, ca să nu se chinuiască, Dumnezeu l-a făcut înger.” Cu toate aceste întâmplări tragice soții continuau să nu-și menajeze soțiile. Ei își îndeplineau rolul în familie fără să se gândească și la greutățile pe care le poate întâmpina partenera sa de viață: „La câteva luni, a rămas din nou însărcinată” Prejudecățile continuă în
VIAŢA – UN EPISOD DIN „ROATA TIMPULUI” de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1426 din 26 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1416992367.html [Corola-blog/BlogPost/376770_a_378099]
-
de comunitatea sa, este homo narrativus, situat între zonele sacrului și ale profanului” [1] Căutarea de sine, ca Povestitor al unei lumi trăite sau imaginate, dar și preferința pentru realizarea de ființe puternice, interiorizate în corespondență cu o realitate crudă, tragică, constituie câteva dintre coordonatele romanelor lui Ovidiu Vasilescu. Eroii sunt instanțe narative tipic postmoderne, aflate față în față cu propria conștiință morală, dezvăluind caractere extrem de tensionate la nivel ontologic. Finețea portretizării este tipică scriiturii vasilesciene, cu nuanțe inspirate din lirismul
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
depăși condiția și limitele cunoașterii de sine; în plan ontologic însă, trăirea la limitele raționalității și depășirea acestor limite creează impresia de personaje complexe care însă trăiesc traume insuportabile. Saul și ...Pavel este romanul conștiinței eșuate. Blestemul este trilogia destinului tragic al ființei: Jocul destinului, volumul I, este călăuzit de ideea insuportabilității condiției finite a individului; Paradisul nefericiților, volumul al II-lea, simbolizează condiția tragică a ființei însingurate; Cybill, volumul al III-lea, este expresia condiției tragice a întemnițatului, o metaforă
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
care însă trăiesc traume insuportabile. Saul și ...Pavel este romanul conștiinței eșuate. Blestemul este trilogia destinului tragic al ființei: Jocul destinului, volumul I, este călăuzit de ideea insuportabilității condiției finite a individului; Paradisul nefericiților, volumul al II-lea, simbolizează condiția tragică a ființei însingurate; Cybill, volumul al III-lea, este expresia condiției tragice a întemnițatului, o metaforă a vieții ca o temniță. Diavolul din Vermont semnifică triumful răului asupra binelui într-o lume care trăiește la nivelul simțurilor. Diavolul este simbolul
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
Blestemul este trilogia destinului tragic al ființei: Jocul destinului, volumul I, este călăuzit de ideea insuportabilității condiției finite a individului; Paradisul nefericiților, volumul al II-lea, simbolizează condiția tragică a ființei însingurate; Cybill, volumul al III-lea, este expresia condiției tragice a întemnițatului, o metaforă a vieții ca o temniță. Diavolul din Vermont semnifică triumful răului asupra binelui într-o lume care trăiește la nivelul simțurilor. Diavolul este simbolul sistemului totalitar, iar titlul cărții face trimitere indirectă la Diavolul șchiop de
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
apare și în romanul Strigătul sângelui care reia o temă preferată a autorului, prezentă la nivelul întregii opere, laitmotivul acesteia fiind viața ca o temniță. Subiectele narative alese sunt diverse și acoperă valențe ale conștiinței individului încorsetat în realul asumat tragic. Inspirat din viața Sfântului Apostol Pavel, romanul Saul și ...Pavel reconstituie, în mod romanțat, viața familiei apostolului și pedalează, conștient sau nu, pe palierele educației morale și civice a individului terorizat de timp și de religie. Eroul primei părți, tatăl
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
case de licitații.” Jocul destinului se desfășoară în „umbrosul Hegenau” unde domnește, aparent, o stare de liniște și bunăstare a personajelor principale, membri ai familiei Tunner: „întemeietorul acestei familii a fost bravul colonel Johanne Tunner”, o familie cu un destin tragic care a stat, secole de-a rândul, sub semnul blestemului: în timpul unei bătălii cucerite sub comanda lui Tunner, acesta ar fi fost văzut de un soldat rănit grav că l-ar fi ucis pe generalul muribund. De la acest punct intrigant
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
asupra subiectului în sine, scriitura navigând înspre trăirile interioare ale personajelor. Tehnica introspecției, deseori reliefată în naratologia românească, începând cu Ioan Slavici, Camil Petrescu, Mircea Eliade sau Mihai Drumeș, este asumată conștient de autor prin tendința spre obiectivizare a conștientului tragic al umanului. Naratorul subjugă fapte din inconștient sau din viața reală cu semne ce depășesc verosimilul narativ. De exemplu, incipitul narativ al romanului Eu, câinele nimănui: „Misteriosul și enigmaticul ce-l înlăturăm dintr-o întrebare, dintr-un lucru, apare în
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Maria_Daniela_P%C4%83n%C4%83zan.html [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]
-
Drumul pe care autorul îl parcurge în deslușirea înțelesurilor existenței noastre nu este unul simplu și nici la îndemâna oricui. El este adesea presărat cu momente de reverie, împrumutând strălucirea Raiului ori bezna Infernului. Starea de vis este pe alocuri dramatică, tragică, amintind de lupta încrâncenată a luminii cu neantul. Ea îmbină sistematic adversitatea dintre libertatea spiritului și încorsetarea acestuia în lanțurile neființei. Când om, când înger, autorul parcurge un drum al crucii, împins până la martiriu de îndoielile care îl macină. Trecerea
“CÂINE ÎN RUGĂCIUNE” SAU “UN UNIVERS FILOSOFIC CU VALENŢE EPOPEICE” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_caine_in_rugaciune_sau_un_univers_filosofic_cu_valente_epopeice.html [Corola-blog/BlogPost/344252_a_345581]