1,827 matches
-
pacate a mântuit și înviind din mormânt Viață a dat pe pământ”". Cel care a dat banii pentru construirea crucii a fost ieromonahul Ierodion Chifan (1840-1887), originar din Vicovul de Jos, cojocar de meserie, intrat ca frate în mănăstire (1880), tuns în monahism (1875), hirotonit ierodiacon (1878) și ieromonah (1880), venit în 1881 de la Mănăstirea Putna ca asistent la moaștele Sf. Ioan cel Nou de la Suceava. A murit la 17/29 august 1887, în urma unei paralizii. În partea sudică a zidurilor
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
timp de 12 ani este dascăl și diacon la diferite biserici din Iași, este exclus definitiv din rândurile clerului (10 octombrie 1872), deoarece "și-a părăsit nevasta, a tras cu pușca în ciorile care murdăreau Biserica Golia și s-a tuns ca un mirean", lucruri considerate incompatibile cu statutul de diacon. (În 1993, el a fost reprimit post-mortem în rândurile clerului.) Ca urmare a excluderii din cler, ministrul Tell îl destituie și din postul de institutor, însă venirea lui Titu Maiorescu
Ion Creangă () [Corola-website/Science/297626_a_298955]
-
Ateneul Român și Catedrala din Alba Iulia. Doar trei maici au venit la Pissiota din obștea de la Ghighiu și au muncit strașnic, începând din anul 1933. În afara stareței mai erau maicile Irina și Alexia. Cele două erau mamă și fiică, tunse în monahism la aceeași dată, într-o impresionantă ceremonie, cum spun martorii oculari. Acum, mama care se împotrivise ca fiica ei să se călugărească i-a urmat exemplul. Fiica ei este stareță și mama îi este ucenică. Credinciosul care se
Mănăstirea Pissiota () [Corola-website/Science/312494_a_313823]
-
Liturgica", cu sediul la Toronto (Canada) și Trier (Germania). La 4 iulie 1996 sinodul Bisericii Ortodoxe Române îl alege episcop al Caransebeșului, în urma decesului titularului acestui scaun episcopal, episcopul Emilian Birdaș. Două săptămâni mai târziu, la 20 iulie 1996, este tuns în monahism, la Mănăstirea Brâncoveanu de la Sâmbăta de Sus, de către mitropolitul Antonie Plămădeală, primind numele de Laurențiu. La 11 august 1996 este hirotonit episcop și instalat la Caransebeș de către mitropolitul Nicolae Corneanu al Banatului. Între anii 1997 și 2001, din
Laurențiu Streza () [Corola-website/Science/299458_a_300787]
-
26 contra lui CM Punk . Săptămânile următoare la Smackdown, Rey l-a provocat pe CM Punk la un meci la Extreme Rules cu condițiile, dacă Rey Rey pierde se va alătura la Straight Edge iar dacă Punk pierde își va tunde părul la zero. Până la urmă Punk a câștigat datorită intervențiilor unui om misterios care îl tot ajuta pe Punk în acea vreme. Dupa aceea la Smackdown, Rey a cerut o revanșă la Over the Limit cu tot aceleași condiții. La
Rey Mysterio Jr. () [Corola-website/Science/320993_a_322322]
-
fusese trimis de Securitate să-l colinde pe regele Mihai. A fost preot necăsătorit în Pojorta-Făgăraș, între anii 1974-1975, apoi muzeograf și preot la Catedrala Încoronării din Alba Iulia, între anii 1975-1982. În data de 17 februarie 1990 a fost tuns în monahism și hirotesit arhimandrit. A fost hirotonit întru arhiereu la 11 martie 1990 de către mitropolitul Antonie Plămădeală și de soborul episcopilor coslujitori fiind numit episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sibiului cu titlul de "Făgărășanul". Această funcție a împlinit-o până în 1994
Serafim Joantă () [Corola-website/Science/308646_a_309975]
-
de la Paris. Următoarea călătorie o fac la Turnu Severin, unde Temistocle se duce s-o întâlnească pe Gina (Violeta Andrei), fata directorului adjunct al trustului de alimentație publică (Nucu Păunescu). El o găsește acolo cu un amant, pe care-l tunde chilug și-l dă afară din casă. De la tatăl fetei obține 20.000 de lei pretinzând că o să plătească ultima rată de la vila aflată pe malul mării. Ajunși la București, Temistocle află că blonda a plecat la mare și vrea
Astă seară dansăm în familie () [Corola-website/Science/322530_a_323859]
-
și decât abilul aventurier care fusese în tinerețe și decât lipsitul de scrupule autocrat care ajunsese după 1848. Se uită altfel la Brătianu, îi mângâie fără jenă fruntea aceea lățită între niște tâmple mari, depărtate, pe care numai restul pletelor tunse revoluționar le acopereau într-o sugestie de romantism și rosti în șoaptă cu regret, ca și cum șiar fi spus sieși: Ce păcat; ce păcat că mintea asta de mare politică, servește doar o țară mică! Am greșit cu ceva? întrebă el
Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_233]
-
se roaga sau proorocește cu capul dezvelit îsi necinstește capul ei, pentru că este ca una care ar fi rasă în cap. Daca o femeie nu se învelește, să se și tunda! Iar daca este rușine pentru o femeie să fie tunsă ori rasă, să se învelească! Bărbatul nu este dator să-si acopere capul pentru că el este chipul și slava lui Dumnezeu, pe când femeia este slava bărbatului. În adevăr, nu bărbatul a fost luat din femeie, ci femeia din barbat. Și
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
nominalizat la 4 noiembrie 1901 candidat al Partidului Poporal Național pentru mandatul dietal din districtul politic Câmpulung, fiind deputat în Dieta Bucovinei. La 8 iunie 1904, protopresviterul districtual și parohul de Vatra Dornei, Ghideon Balmoș (care era văduv), a fost tuns în monahism și numit în funcția de proistos al asistenților de la Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava. În 1905 a fost hirotesit arhimandrit stavrofor și în 1909 arhimandrit mitrofor. În perioada stăreției sale, au continuat lucrările de restaurare a
Ghideon Balmoș () [Corola-website/Science/319320_a_320649]
-
avea doar 20 de ani și nu absolvise studii superioare. În anul 1966 episcopul Herineanu l-a mutat în parohia Inău. Finalizează cursurile universitare în anul 1968, la Institutului Teologic Universitar din Sibiu. La data de 31 decembrie 1972 este tuns în monahism. Între 1 august 1977 și 1 martie 1981 este stareț al Mănăstirii Sinaia. De la 1 martie 1981 este stareț la Mănăstirea Cernica. În toamna anului 1985 este ales arhiereu vicar al Episcopiei Râmnicului și Argeșului, mutându-se la
Calinic Argatu () [Corola-website/Science/305456_a_306785]
-
care atenta, de această dată, ex-suveranul. În lupta cu forțele neînsemnate (comparativ cu cele turcești) ale împăratului de la Niceea, Theodor I Lascaris, sultanul și-a pierdut viața, iar Alexios III a căzut prizonier. Laskaris a poruncit ca acesta să fie tuns călugăr și să fie ținut până la moarte într-o mânăstire din Asia Mică.
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
în Hackman sau Hacman. După absolvirea studiilor secundare, a urmat cursurile Școlii clericale din Cernăuți și apoi pe cele ale Facultății de Teologie Romano-Catolică a Universității din Viena, pe care le-a absolvit în 1823. După absolvirea facultății, a fost tuns în monahism în anul 1823, fiind hirotonit ierodiacon și apoi ieromonah. Având studii înalte, este numit catihet (profesor de religie) la Școala trivială, apoi profesor pentru studiul biblic la Institutul Teologic din Cernăuți (1827-1835). În anul 1835, este numit și
Eugenie Hacman () [Corola-website/Science/310306_a_311635]
-
sikh care au construit templul, cred că toți oamenii sunt egali, indiferent cine sunt și de unde vin. Cei cinci " K" sunt cele mai importante 5 lucruri pentru religia sikh: -primul este Kesh, care înseamnă păr netuns (credincioșii sikh nu-și tund niciodată părul) -al doilea este Khanga (pieptenele mic folosit pentru întreținerea frezei), Karra e o brațară de fier ce arată legătura cu Dumnezeu, Kachera este o pereche de pantaloni scurți, iar al cincilea și ultimul este Kirpan (o sabie scurtă
Templul de aur () [Corola-website/Science/318870_a_320199]
-
prin implicarea în proiectul Tech School și prin mesajele pe care le postează pe platformă.” declară Ariana Badin, Director Comunicare, Marketing și PR, UPC România. Întrebat de către un fan în aprilie 2010 într-un interviu de la U TV cum se tunde, rapperul a răspuns cu „Am o mașină de tuns veche de 3 ani și în 5 minute mă rezolv, imediat.” Zekko l-a caracterizat astfel: „Mic, chelios, încăpățânat, foarte talentat la negative, îmi este un foarte bun prieten”. Laurențiu Mocanu
Guess Who () [Corola-website/Science/319590_a_320919]
-
demobilizat, este admis la studii în anul 1967 la Seminarul Teologic "Sf. Andrei" din orașul Odessa (RSS Ucraineană). Dornic de a trăi o viață monahală, el a intrat ca frate în 1968 în Mănăstirea "Adormirea Maicii Domnului" din Odessa, fiind tuns în monahism la data de 29 martie 1969 de către IPS Serghie Petrov, Mitropolitul Odessei și Hersonului. A fost hirotonit ca ierodiacon în Catedrala Mitropolitană din Odessa la 29 decembrie 1970 de către PS Meliton Soloviev, Rectorul Seminarului și Academiei Teologice din
Petru Păduraru () [Corola-website/Science/308650_a_309979]
-
o persoană foarte talentată pe plan muzical. După moartea copilului și apoi al soției sale, Nikolai Krotkov s-a înscris în anul 1896 la Academia Teologică din Kiev. La 13 august 1899, fiind în anul IV de studiu, a fost tuns în monahism, devenind ieromonah. În anul 1900 a absolvit Academia Teologică din Kiev cu titlul de candidat în teologie și a fost numit ca supervizor al Școlii Teologice din Vladikavkaz. În anul 1902 este ridicat la rangul de arhimandrit, fiind
Nikodim Krotkov () [Corola-website/Science/305682_a_307011]
-
Imigranții vin ca să ne ia joburile! Cei mai multi hoți, drogați, certați cu legea din lumea lor provine. Afară cu imigranții” Semnează un roman. Ce, cine i-a vârât otravă naționalismului șovin În suflet? De ce-i miroase urât mexicanii, sudamericanii care-i tund gazonul, spală copiii de mizeria omenească? Alt articol, la fel de jegos. De ce na rămas babă asta acasă? S-a săturat de salamul cu s-o ia mama Dracului? În fond și-a trădat țară, lăsându-i pe alții să muncească acolo
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Constantin T. Ciubotaru () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1533]
-
se uscau, se melițau (în melițe individuale), se pieptănau fuioarele (săptămâna cânepii), se puneau la umbră la uscare, se băteau cu maiu, se vânturau, se drâglau, etc. rezultând firele de cânepă pentru țesut. Procesul de prelucrare al lânii utiliza după tuns ciubere și troace pentru spălare, în continuare lâna era uscată și pieptănată pentru obținerea ,caierelor”mari, iar la final se torcea pentru obținerea firelor de lână utilizate la țesături. Operațiile pregătitoare țesutului erau: urzitul (pe cuie de lemn bătute între
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
au zis țara că va vedea"". Și Mănăstirea Slatina a avut de suferit atunci. În anul 1568, după cum relatează tot Grigore Ureche, Alexandru Lăpușneanu s-a îmbolnăvit grav și a cerut să fie călugărit. Intrând în agonie, el a fost tuns în monahism cu numele de Pahomie (după numele sihastrului care l-ar fi îndemnat să construiască mănăstirea). Revenindu-și și văzând că a fost călugărit, Lăpușneanu a amenințat că după ce-și va reveni din boală o să popească și el
Mănăstirea Slatina () [Corola-website/Science/302367_a_303696]
-
a părului în acest mod (dreadlock) ca fiind o călătorie spirituală a minții și sufletului în care doar răbdarea este cheia. Modul natural de creștere a dreadlock-urilor este de a lăsa părul să crească în mod liber, fără a-l tunde sau a-l pieptăna, ci doar spălat cu apă pură. Pentru rastafarieni foarfecele, lama de ras și pieptănul sunt cele trei obiecte inventate de "Babylon". Cultura Rastafari nu încurajează implicarea în politică. Ba mai mult, în stadiile primare ale mișcării
Mișcarea Rastafari () [Corola-website/Science/315467_a_316796]
-
la studii la Seminarul Teologic de la Moscova (1974-1978), apoi a urmat cursurile Academiei Teologice din Moscova (1978-1982), pe care le-a absolvit cu titlul de candidat în teologie cu lucrarea ""Studiul Sf. Ignatius Briancianinov despre rugăciune"". În anul 1981 este tuns în monahism de către arhimandritul Ieronim Zinoviev, starețul Lavrei Serghiev Posad din Moscova. La data de 19 mai 1981, rectorul Academiei Teologice din Moscova, arhiepiscopul Vladimir Sabodan, ulterior mitropolit al Kievului și a întregii Ucraina, l-a hirotonit ierodiacon, apoi la
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
spirituale a lui Platon, învățându-l despre rugăciunea inimii. Platon a plecat în vara anului 1746 către Muntele Athos în scopul de a-și desăvârși experiența monahală. În anul 1750, aflat în pelerinaj la Muntele Athos, starețul Vasile l-a tuns în monahism sub numele de Paisie. Starețul Vasile de la Poiana Mărului a murit la 25 aprilie 1767, fără a se cunoaște astăzi locul unde a fost înmormântat. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât în ședința sa din 4-5
Vasile de la Poiana Mărului () [Corola-website/Science/335015_a_336344]
-
cu sfârșitul deceniului al VI-lea al secolului al XVIII-lea, în sudul Ardealului izbucnesc din nou mișcări religioase împotriva "Unirii", care au culminat cu răscoala călugărului Sofronie (1756-1761). În contextul agitației desfășurate de către popa Ion din Aciliu și Popa Tunsu din Sadu, racovicenii ocupă cu forța biserica, aflată atunci în mâinile uniților și o dau în primirea preoților neuniți. Situația aceasta a durat până după plecarea lui Sofronie din Transilvania când de frica autorităților spiritele s-au liniștit și biserica
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
numit „o încercare de a îmbina melodicitatea cu agresivitatea și tehnica”. Michael Amott povestește într-un interviu cum l-a cooptat pe Johan Liiva, care fusese dat afară din propria trupă, Furbowl: „Își vânduse toate instrumentele între timp și se tunsese. Încă asculta metal, dar nu se aștepta că ar putea începe să cânte din nou într-o trupă de metal.[...] Cred că la vremea aceea se gândea: „Dă-o dracului, îmi caut o slujbă decentă și mă retrag complet de pe
Arch Enemy () [Corola-website/Science/314399_a_315728]