2,079 matches
-
pădurea de la Breazu. Eram deja în curtea Observatorului Astronomic (mă sunase, seara, de la Port Lligat: nu vreau hotel, nu vreau întîlnire la Uniune, nu vreau... nu vreau... vreau turnul Observatorului de la voi. ascultă-mă Greenwich e caca pentru mine, vreau turla Observatorului vostru, te rog!), eram deci în curte, Dali a trecut razant, i-am spus: hei!, mi-a strigat: așteaptă! mă duc să dau un pîrț pirineic deasupra ostașului sovietic eliberator și vin. A venit. La Observator, nu era nimeni
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
la resurecția unei stîngi, oricum reformatoare Polonia, Ungaria), deci previzibilă, ne surprinde prin aplombul restaurării. Dar surprinderea nu e decît reacția momentului, pentru că, dacă ne gîndim la destinul acestei provincii românești, cu istoria ei tragic asumată, atunci recentul recul spre turlele Kremlinului pare a sta în firea lucrurilor. De altfel, nimic de mirare, din moment ce însăși țara mumă, din trupul căreia a fost ruptă provincia, și-a pierdut parcă pentru totdeauna memoria, uitînd de întinderea civilizat-europeană ce era cîndva Regatul României Mari
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
orașul și așa scăpat de monitorizare urbanistică, tinzînd să capete, progresiv, un aer bizar de capitală central-africană. Dar nu numai "capitala Moldovei" simte pe propria-i piele fenomenul. Centrul Internațional pentru Artă Contemporană București a deschis recent expoziția Palatele cu turle. Un documentar fotografic despre arhitectura nouă a unor comunități de rromi. Proiect finanțat prin Ministerul Culturii de Euroart, Fondul Cultural European pentru România al Uniunii Europene. Subiectul sîntem avertizați e tratat cu ironie, descris în deriziune și taxat drept subcultural
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
000 lei, pentru care se plătește amortisment 12%. Aceste conducte se află îngropate de ani de zile, fără a se lua măsuri de folosire a lor. De asemenea, există sonde abandonate, însă nu s-au luat măsuri de demontare a turlelor, pentru a fi folosite la alte sonde. Există cazuri când în documentație apar conducte și se plătesc amortismente, însă în realitate aceste conducte nu există. Au fost cazuri când s-au forat sonde, nu au dat producție și totuși s-
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
etern: pentru Blake în Veșnicie nimic nu se pierde, ci totul este păstrat în Sălile lui Los Los's Halls, care sînt un fel de cămări temporale-eterne, ce amintesc de arhitectură Valhallei, magnifica Sală a celor Uciși, cu numeroasele sale turle, în care era primită oastea fantomatica a războinicilor eroici ai lui Odin, special adunată aici pentru a lupta în bătălia finală a zeilor, la Ragnarökr (cf. A. Cotterell & R. Storm, The Ultimate Encyclopedia of Mythology, p. 178). Inspirația inițială pentru
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de dovadă a puterii lui, un semn menit să le spună trecătorilor ce loc ocupă el pe numita scară În vârful căreia regii Își exercită menirea. Așa se face că blazonul, livreaua servitorimii, Însoțitoarea Doamnei, părul lung, girueta din vârful turlei, tocurile roșii, mitra, porumbarul din curtea castelului, pernița pentru Îngenuncheat la biserică și tămâia pentru mirosit, numele precedat de particulă, panglicile, diademele, falsele alunițe, rujul, coroanele, Încălțările cu vârful Întors, toca oficialilor, mantia lungă, romburile alb-albastre de pe blazon, purpura veșmintelor
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
o întindere de apă întunecată scânteia în adâncurile stepei, urca, răspândea prospețimea aprigă a ploilor năprasnice. Pânza ei părea să se limpezească treptat într-o lumină mată de iarnă. Vedeam acum ieșind din mareea aceea fantastică conglomeratele negre ale clădirilor, turlele catedralelor, stâlpii felinarelor - un oraș întreg! Uriaș, armonios în ciuda valurilor care-i inundau bulevardele, un oraș-fantomă ieșea la iveală sub privirea noastră... Deodată, ne-am dat seama că cineva ne vorbea de câtva timp deja. Bunica ne vorbea! - Aveam pe
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
conduși de un bărbat cu haină neagră de piele, trăgeau de o funie groasă înfășurată în jurul cupolei unei biserici, în jurul crucii. Trosnetele repetate păreau să le ațâțe entuziasmul. Și, într-un alt sat, dis-de-dimineață, a zărit o bătrână, îngenuncheată în fața turlei unei biserici zvârlite printre mormintele unui cimitir fără gard, deschis în sonoritatea firavă a câmpului. A traversat sate pustii cu livezi gemând de fructe prea coapte, care cădeau în iarbă sau se uscau pe crengi. A poposit într-un oraș
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
valuri, de vrun pod sau țărm etc.” (17) ; 2. (Arhitectură civilă) bordei, odaie, locuință subpământeană (unde țes femeile), casă, scheletul unei case etc. (122) ; 3. (Arhitectură ecleziastică) templu, bolta mare a bisericii : „Argea este bolta cea mare a bisericei de sub turlă, obici- nuit la mijlocul bisericei [...], locul din altar, destinat pentru stareț, și care este o scobitură boltită în zidul despre miază-zi al altarului, se numește : Argeaoa starețului” (17). Cuvântul argea este de origine traco-cimeriană și „este unul din puținele cuvinte cu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
la soare”. În basmul german, pe locul (și poate din lemnul) copacului la rădăcina căruia a fost găsită „gâsca de aur” s-a meșterit o corabie năzdrăvană. În basmul românesc, „pasărea măiastră” este adusă „de pe tărâmul celălalt” și pusă pe turla bisericii care se năruia întruna. Conform unei revelații onirice pe care a avut-o împăratul (tatăl celor trei frați), aceasta era condiția ca turla să nu se mai surpe și ca mănăstirea să fie terminată. 68. Andrei Oișteanu, Grădina de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o corabie năzdrăvană. În basmul românesc, „pasărea măiastră” este adusă „de pe tărâmul celălalt” și pusă pe turla bisericii care se năruia întruna. Conform unei revelații onirice pe care a avut-o împăratul (tatăl celor trei frați), aceasta era condiția ca turla să nu se mai surpe și ca mănăstirea să fie terminată. 68. Andrei Oișteanu, Grădina de dincolo. Zoosophia. Comentarii mitologice, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1980 (între timp a apărut o nouă ediție a cărții la Editura Polirom, Iași, 2012). 69. Romulus
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
vreun hrisov asemănător acelora despre care este vorba aici. În ceea ce privește chivotul bisericii „Adormirea Maicii Domnului“, Marina Ileana Sabados a spus că „avem de-a face, desigur, cu o reprezentare convențională. Astfel, dacă în realitate biserica mănăstirii Barnovschi are o masivă turlă octogonală pe naos și turnul de apărare pătrat, deasupra pridvorului, în miniatură apar trei turle subțiri, dintre care cea din stânga ar corespunde altarului, situație neconformă cu realitatea, căci pe altar nu se construiau turle“25. De la același călător sirian, Paul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Marina Ileana Sabados a spus că „avem de-a face, desigur, cu o reprezentare convențională. Astfel, dacă în realitate biserica mănăstirii Barnovschi are o masivă turlă octogonală pe naos și turnul de apărare pătrat, deasupra pridvorului, în miniatură apar trei turle subțiri, dintre care cea din stânga ar corespunde altarului, situație neconformă cu realitatea, căci pe altar nu se construiau turle“25. De la același călător sirian, Paul de Alep, a rămas singura descriere, a ctitoriei lui Miron Barnovschi, foarte greu de recunoscut
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
biserica mănăstirii Barnovschi are o masivă turlă octogonală pe naos și turnul de apărare pătrat, deasupra pridvorului, în miniatură apar trei turle subțiri, dintre care cea din stânga ar corespunde altarului, situație neconformă cu realitatea, căci pe altar nu se construiau turle“25. De la același călător sirian, Paul de Alep, a rămas singura descriere, a ctitoriei lui Miron Barnovschi, foarte greu de recunoscut în ființa actuală a bisericii din pricina refacerilor, mai vechi și mai noi: „biserica are turle înalte, <una> octogonală, <alta
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
altar nu se construiau turle“25. De la același călător sirian, Paul de Alep, a rămas singura descriere, a ctitoriei lui Miron Barnovschi, foarte greu de recunoscut în ființa actuală a bisericii din pricina refacerilor, mai vechi și mai noi: „biserica are turle înalte, <una> octogonală, <alta> rotundă. Iată descrierea turlelor mănăstirii Doamnei: are un acoperiș ce se ridică în formă de spinare de cămilă. Deasupra altarului este o turlă armonioasă. Deasupra ei <sunt> cinci cruci mari, aurite. Cupolele, acoperișul și coama <acestuia
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
călător sirian, Paul de Alep, a rămas singura descriere, a ctitoriei lui Miron Barnovschi, foarte greu de recunoscut în ființa actuală a bisericii din pricina refacerilor, mai vechi și mai noi: „biserica are turle înalte, <una> octogonală, <alta> rotundă. Iată descrierea turlelor mănăstirii Doamnei: are un acoperiș ce se ridică în formă de spinare de cămilă. Deasupra altarului este o turlă armonioasă. Deasupra ei <sunt> cinci cruci mari, aurite. Cupolele, acoperișul și coama <acestuia> sunt învelite cu tablă, care de asemenea strălucesc
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
ființa actuală a bisericii din pricina refacerilor, mai vechi și mai noi: „biserica are turle înalte, <una> octogonală, <alta> rotundă. Iată descrierea turlelor mănăstirii Doamnei: are un acoperiș ce se ridică în formă de spinare de cămilă. Deasupra altarului este o turlă armonioasă. Deasupra ei <sunt> cinci cruci mari, aurite. Cupolele, acoperișul și coama <acestuia> sunt învelite cu tablă, care de asemenea strălucesc. Această lucrare este din timpul lui Vasile vodă, căci la început acoperișul era din lemn și i s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
VI, p. 53. • Ibidem, p. 54. acoperământului ctitoriei predecesorului său, după ce mănăstirea a fost arsă de tătari, în vremea marelui prăpăd care a cuprins Iașii în 1650. De asemenea, este greu de spus de ce miniaturistul a așezat o a treia turlă pe pridvor; ne putem întreba dacă nu cumva artistul a vrut să redea, în perspectivă, turnul de intrare în mănăstire, pe care l-a alipit, destul de stângaci de altfel, de trupul bisericii. Chivotul ne arată, fără putință de tăgadă, că
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
dacă nu cumva artistul a vrut să redea, în perspectivă, turnul de intrare în mănăstire, pe care l-a alipit, destul de stângaci de altfel, de trupul bisericii. Chivotul ne arată, fără putință de tăgadă, că, la începuturi, biserica avea o turlă deasupra pridvorului, iar turla naosului avea o bază, acoperită cu țigle ca și acoperișul, cuprinzând și un rând de ocnițe. Analizând atent aspectul turlei naosului, G. Balș a scris: „atât lipsa bazei turlei naosului cât și înfățișarea brâului și dispoziția
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
a vrut să redea, în perspectivă, turnul de intrare în mănăstire, pe care l-a alipit, destul de stângaci de altfel, de trupul bisericii. Chivotul ne arată, fără putință de tăgadă, că, la începuturi, biserica avea o turlă deasupra pridvorului, iar turla naosului avea o bază, acoperită cu țigle ca și acoperișul, cuprinzând și un rând de ocnițe. Analizând atent aspectul turlei naosului, G. Balș a scris: „atât lipsa bazei turlei naosului cât și înfățișarea brâului și dispoziția neobișnuită a ferestrelor, precum și
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
de trupul bisericii. Chivotul ne arată, fără putință de tăgadă, că, la începuturi, biserica avea o turlă deasupra pridvorului, iar turla naosului avea o bază, acoperită cu țigle ca și acoperișul, cuprinzând și un rând de ocnițe. Analizând atent aspectul turlei naosului, G. Balș a scris: „atât lipsa bazei turlei naosului cât și înfățișarea brâului și dispoziția neobișnuită a ferestrelor, precum și diametrul așa de mare al turlei, ne întărește în opinia că a fost refăcută“28. Nestăpânind meșteșugul desenului în perspectivă
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
tăgadă, că, la începuturi, biserica avea o turlă deasupra pridvorului, iar turla naosului avea o bază, acoperită cu țigle ca și acoperișul, cuprinzând și un rând de ocnițe. Analizând atent aspectul turlei naosului, G. Balș a scris: „atât lipsa bazei turlei naosului cât și înfățișarea brâului și dispoziția neobișnuită a ferestrelor, precum și diametrul așa de mare al turlei, ne întărește în opinia că a fost refăcută“28. Nestăpânind meșteșugul desenului în perspectivă, miniaturistul a înfățișat pridvorul bisericii văzut din față; ușa
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cu țigle ca și acoperișul, cuprinzând și un rând de ocnițe. Analizând atent aspectul turlei naosului, G. Balș a scris: „atât lipsa bazei turlei naosului cât și înfățișarea brâului și dispoziția neobișnuită a ferestrelor, precum și diametrul așa de mare al turlei, ne întărește în opinia că a fost refăcută“28. Nestăpânind meșteșugul desenului în perspectivă, miniaturistul a înfățișat pridvorul bisericii văzut din față; ușa mare, în raport cu dimensiunile chivotului, pare să indice faptul că artistul a vrut să arate că biserica avea
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Gib I. Mihăescu (Semnele lui Dănuț, Vedenia, Tabloul, Urâtul, Frigul, Rusoaica ș.a.), Mateiu I. Caragiale (Craii de Curtea-Veche), Emanoil Bucuța (Maica Domnului de la mare, fragmente din romanele Fuga lui Șefki, Capra neagră, nuvele, studii, articole), Victor Ion Popa (Schimnicul din Turla Neagră, Scrisoarea unui mort, Dispariția lui Max Edelstein, Cuviosul Patapie Desăgărețul), Victor Papilian (Coincidența, Îndoiala, Ură, Râsul, Iată marfa, stăpâne..., Obsesie, Neîngropat, Creierul poetului, Gelozie?, Pedeapsa, Nebunia, Lacrima, În credința celor șapte sfeșnice ș.a.). Alți prozatori: N. M. Condiescu, Damian
GANDIREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287146_a_288475]
-
post bizantine de ambianță cretană”12 (de unde era Constantinos) și acceptând ideea de ordine (precumpănitor autohtonă) care în mod obișnuit îi este străină. Biserica cea mare a mănăstirii, cu planul ei triconc (oglindind înrâurirea ctitoriei neagoene de la Curtea de Argeș), cu o turlă pe naos și o alta deasupra pronaosului și cu pridvor către apus, își face din aceste caracteristici o veritabilă emblemă. Brâncoveanu îi rezervase bisericii mari a mănăstirii și funcția de necropolă domnească (unde Voievodului nu i-a fost dat să
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]