2,329 matches
-
partidului poporului, că am avut un șef de stat care ne-a ars sau ciuruit când a poftit, trecându-ne, în bășcălie, la rubrica victime colaterale! ... după ce i-am acordat, de-atâtea ori, votul și înțelegerea nostră. Din democrația (sistem utopic pământean care a dus la condamnarea la moarte a celor mai înțelepte ființe cunoscute de omenire Isus și Socrate) parazitară în care ne aflăm nu mai scăpăm nici cu nematoctonul justiției românești și nici cu DDT-ul Uniunii Europene! Și
Hora ruşinii naţionale () [Corola-blog/BlogPost/339927_a_341256]
-
a depășit cu mult așteptările pe care le-aș fi putut avea, chiar și în cele mai optimiste așteptări. Mă veți crede sau nu, pentru mine a fost imposibil să prevăd această evoluție explozivă a publicației. Poate vi se pare utopic, dar acest proiect este cu adevărat dedicat promovării valorilor autentice având specific românesc, implicit gălățean, ca un model pentru toți românii din țară și din străinătate. Personal, cred în renașterea României, într-o revitalizare a sufletului românesc, în valorile democratice
REALITATEA Galaţi – campioana presei românești de provincie! () [Corola-blog/BlogPost/339936_a_341265]
-
unul dintre ultimii reprezentanți ai Școlii de la Frankfurt, a neokantienilor) care, într-adevăr, în cele două volume ale lucrării sale Teoria acțiunii comunicative (din 1981), demonstrează adâncul dezechilibru comunicațional tocmai prin această discrepanță ușor sesizabilă dintre proiecția ideală sau modelul utopic și comunicarea plină de constrângeri, axată pe inegalitate și valori negative, întâlnită permanent în sfera publică. Tot în această secțiune sunt recapitulate, ca și coloratură ideatică, câteva forme de translare discursivă, made secolul XX, când cultura veacului abandonează într-un
Între discurs și discursivitate () [Corola-blog/BlogPost/339987_a_341316]
-
acesta pare că evolua spre un nou fel de poezie, îi întrezărim - incredibil, cumva - pe Nichita Stănescu și Marin Sorescu. Este important de spus că Pena a scris și proza. Astfel, astăzi, noi putem să judecăm firul epic din proza utopica „Moneda fantazienilor”, scrisă în Banat între 1937 - 1938, în care merge cu anticipația până în 1 ianuarie 2000. În povestire, previziunile autorului au mari analogii cu colectivizarea și cooperativizarea, Ion Pena dovedindu-se un bun analist social de anticipație. Prozatorul și
Marin Scarlat: Ion Pena, scriitorul interzis () [Corola-blog/BlogPost/339379_a_340708]
-
unul dintre ultimii reprezentanți ai Școlii de la Frankfurt, a neokantienilor) care, într-adevăr, în cele două volume ale lucrării sale Teoria acțiunii comunicative (din 1981), demonstrează adâncul dezechilibru comunicațional tocmai prin această discrepanță ușor sesizabilă dintre proiecția ideală sau modelul utopic și comunicarea plină de constrângeri, axată pe inegalitate și valori negative, întâlnită permanent în sfera publică. Tot în această secțiune sunt recapitulate, ca și coloratură ideatică, câteva forme de translare discursivă, made secolul XX, când cultura veacului abandonează într-un
Daniela Gîfu: Temeliile Turnului Babel. O perspectivă integratoare asupra discursului politic. Prezentare de Eugeniu NISTOR () [Corola-blog/BlogPost/339477_a_340806]
-
simplu: asculta de mii de ori în timpul somnului informațiile necesare, si se trezesc că „știu de undeva” să facă diferite munci sau au diferite informații, dar nu pot face conexiuni. Utopie este cuvântul de bază, iar motto-ul acestei lumi utopice este „Comunitate, Identitate, Stabilitate”. Stabilitatea există pentru ca totul este programat și planificat. Identitatea lipsește cu desăvârșire, dar este mimata pentru fiecare individ prin dozele zilnice de soma (halucinogen distribuit în masă). Comunitatea este asigurată în momentele unice în care oamenii
Aldous Huxley: Minunata lume nouă. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339439_a_340768]
-
Von Humboldt, mare amator de Marx, Sombart, Freud, Joyce, crede într-o perfecțiune platonică, mai are încă, iată, acea credință într-o perfecțiune originară. Crede în iluzia creării unui stat în care poeții să fie repuși în drepturi, o viziune utopică în care politicienii ar umbla citindu-i pe Yeats și Joyce, în care șefii de stat major l-ar ști pe de rost peTucidide și în care el, Von Humboldt, ar fi un fel de Goethe al noii administrații. Charlie
Saul Bellow: Darul lui Humboldt, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339539_a_340868]
-
bunicii, fiecare amprentând semnificativ memoria personajului nostru. Dan Ionescu nu dorește să stârnească artificial, reușind prin întâmplările relatate să sensibilizeze atenția lectorului, dând impresia că lucrează pe viu. Istorisirea este construită în jurul aceluiași personaj, prezentând aspecte din două vremi, comunismul utopic și contradictoriu, și tranziția spre democrație, incitantă și stângace. Personajul din roman capătă un contur evolutiv, cititorul ajungând să empatizeze cu trăirile acestuia. Așteptările celor ce se vor apleca asupra cărții vor fi nu doar satisfăcute, dar le vor face
Dan Ionescu: Scrisul umbrei sau umbra scrisului () [Corola-blog/BlogPost/339690_a_341019]
-
această ultimă povestire se extinde temporal de-alungul multor ani și spațial este plasată pe meridiane diferite, finalizându-se în preajma templului iubirii eterne Taj Mahal, în urma vizitării căruia autorul decide sfârșitul simultan al cuplului Nick și Oana. Povestirea pendulează generos între utopic, fantezie, oniric și realitate, dar concluzia finală, prin alegerea sfârșitul tragic al eroilor, este aceeași cu cea transmisă de romanul „Adam și Eva” a lui Rebreanu și anume că ne este interzisă împlinirea în iubire împreună cu sufletul pereche. «Pelerinul rătăcit
OPINIA UNUI EDITOR de DAN PETRESCU în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341043_a_342372]
-
anumit instrument lingvistic este o parodie a unității originare și cheamă pedeapsa cerului. Numai Dumnezeu poate reda oamenilor unitatea lingvistică instituită în Paradis" (p. 235). Proiectul construirii ziguratului care să atingă cerul este caracterizat de Părintele Ioan Bizău drept unul „utopic"10. În clipa în care se vorbește despre Babel ca despre un proiect utopic, automat, acest eveniment este așezat în ascendența ideologiilor utopice ale secolului XX, care s-au folosit din plin de cuvinte, instrumentalizându-le barbar, cu promisiunea de factură
RECENZIE: PR. DR. IOAN BIZĂU, LITURGHIE ŞI TEOLOGIE, EDITURA PATMOS, CLUJ-NAPOCA, 2009, 331 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341978_a_343307]
-
Dumnezeu poate reda oamenilor unitatea lingvistică instituită în Paradis" (p. 235). Proiectul construirii ziguratului care să atingă cerul este caracterizat de Părintele Ioan Bizău drept unul „utopic"10. În clipa în care se vorbește despre Babel ca despre un proiect utopic, automat, acest eveniment este așezat în ascendența ideologiilor utopice ale secolului XX, care s-au folosit din plin de cuvinte, instrumentalizându-le barbar, cu promisiunea de factură hiliastă a instalării pe pământ a unui Rai lipsit de Dumnezeu. „Obsesia faimei"11
RECENZIE: PR. DR. IOAN BIZĂU, LITURGHIE ŞI TEOLOGIE, EDITURA PATMOS, CLUJ-NAPOCA, 2009, 331 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341978_a_343307]
-
p. 235). Proiectul construirii ziguratului care să atingă cerul este caracterizat de Părintele Ioan Bizău drept unul „utopic"10. În clipa în care se vorbește despre Babel ca despre un proiect utopic, automat, acest eveniment este așezat în ascendența ideologiilor utopice ale secolului XX, care s-au folosit din plin de cuvinte, instrumentalizându-le barbar, cu promisiunea de factură hiliastă a instalării pe pământ a unui Rai lipsit de Dumnezeu. „Obsesia faimei"11 este elementul care generează coeziunea adepților utopiei de a
RECENZIE: PR. DR. IOAN BIZĂU, LITURGHIE ŞI TEOLOGIE, EDITURA PATMOS, CLUJ-NAPOCA, 2009, 331 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341978_a_343307]
-
vătrar, de troaca în care frământă mama pâinea și de scârțâitul fântânii nu mai reziști și-atunci te întorci acasă”. După cum remarcă autorul, trecutul reprezintă pentru fiecare emigrant tinerețea, o Românie pe care și-a construit-o în suflet - puțin utopică, puțin idilică... specifică oamenilor cu două patrii. „Cu toate acestea, am remarcat la nea Mitică o imagine realistă asupra României zilelor noastre”, spune Octavian Curpaș. Revenit într-o vizită în România în anul 2001, octogenarul Mitică Sinu remarcă lucid: „...Erau
MĂRTURIE DE OPTIMISM ŞI ÎNCREDERE ÎN TALENTUL ÎNNĂSCUT DE SUPRAVIEŢUIRE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 308 din 04 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341759_a_343088]
-
cum ar zice americanul. Un adevăr despre mentalitatea emigranților este rostit de autor, fără a neglija realitatea imediată a României, în felul următor: «Trecutul reprezintă pentru fiecare emigrant tinerețea, o Românie pe care și-a construit-o în suflet - puțin utopică, puțin idilică..., specifică oamenilor cu două patrii». Cartea constituie și o provocare spre cunoaștere, spre asimilarea unor noi culturi, spre aventură, deschidere spre univers unde poți întâlni șansa pe urmele pașilor tăi, ori pe dinaintea privirilor. Depinde doar de felul cum
REPORTER ÎN PATRIA DIN SUFLET ŞI CUVINTE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 307 din 03 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341761_a_343090]
-
impuneau un regim alimentar la limita subzistenței astfel că marea majoritate a deținuților erau înfometați, cașectici, distrofici. A vorbi, într-o astfel de situație, de practicarea postului benevol, ca hotărâre proprie, izvorâtă din dorința de perfecțiune spirituală pare a fi utopică. Și totuși, în penitenciarele comuniste s-a postit: „Preotul Toma Marcu, din Buftea, deși grav bolnav de TBC și foarte slăbit, făcea post negru de două ori pe săptămână și oferea mâncarea altor deținuți slăbiți. Și Dumnezeu l-a scos
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
întrucât îi reușește din plin. Rodica Postolache este unul dintre pictorii ieșeni deja remarcați în expozițiile sucevene, ieșind în evidență printr-o tehnică și o compoziție foarte personale. Stilul său și mesajul transmis ne duc cu gândul într-o lume utopică uneori, alteori fabuloasă, prin formă și lumină ne deschide calea spre visare și meditație. „Palimpsest” este un pergament sau un papirus de pe care s-au șters semnele inițiale, străbătând doar urmele vechiului text. Lucrarea Rodicăi Postolache scoate în evidența amprenta
DE LA STATIC LA DINAMIC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 138 din 18 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/342578_a_343907]
-
and searching through the hours and seasons of her life, moments of both human tragedy and triumph, her poetic quest is în itself the cure... the panacea. În the poem «Where I come from», she turns full circle to the utopic consummation of her cravings. Akin to the poetic masterpiece «Gitanjali», by Rabindranath Tagore, Adela-Adriana offers the human crisis of love and longing aș the most intimate, sacred and universal expression of the human soul.” - Jan Protopapas - PhD, York, PA, UȘA
INTERVIU CU POETA ADELA-ADRIANA MOSCU, DIN PENNSYLVANIA, SUA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 115 din 25 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342550_a_343879]
-
cu noroiul negru al junglei (din care provine) totul. Lumea ca esență celestă pentru el nu există. Doar ca teren pentru răzbunare și atac. Durerea, sentimentul de zvârcolire a sufletului în fața unei reale nevoi, îi apare drept o banală secvență utopică ce caracterizează numai ființele cu aspect interior mistic. Morala? Morala devine acel substantiv comun folosit exclusiv în cadrul discursurilor colective de manipulat vertebratele tâmpe. Cât despre conștiința carnasierei mereu lacome de sânge proaspăt nici că poate fi vorba în cadrul acestui context
ZIUA NEAGRĂ A LEOPARDULUI ROZ de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1506 din 14 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341641_a_342970]
-
neplăcerile la nivel fizic pe care le va simti.Poarta o steluța. Sufletul ei vibrează înalt, plin de iubire. Strat după strat, învelișul meu fizic prinde contur. Îmi dau seama de ciclicitatea zi-noapte după frecvență cu care își lansează gândul utopic spre cer, în locul în care crede că se află lumea ei, Karanta. Oh, de-ai ști mama dragă, că lumea ta e mult mai aproape, că sufletul tău pe care-l ții atât de ferecat e calea! Existența mea era
POVESTEA INTRUPARII de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340617_a_341946]
-
impuneau un regim alimentar la limita subzistenței astfel că marea majoritate a deținuților erau înfometați, cașectici, distrofici. A vorbi, într-o astfel de situație, de practicarea postului benevol, ca hotărâre proprie, izvorâtă din dorința de perfecțiune spirituală pare a fi utopică. Și totuși, în penitenciarele comuniste s-a postit: „Preotul Toma Marcu, din Buftea, deși grav bolnav de TBC și foarte slăbit, făcea post negru de două ori pe săptămână și oferea mâncarea altor deținuți slăbiți. Și Dumnezeu l-a scos
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
numărului de pacienți cu boli cronice, calitatea actului medical, număr înregistrat de cazuri de malpraxis, etc ; Justiție : număr de condamnări în procese de corupție, celeritatea actului de justiție, etc ; Servicii sociale: gradul de satisfacție al cetățenilor față de serviciile publice, etc. Utopică sau nu, implementabilă parțial sau total, aceasta soluție (sau parți ale ei) poate servi drept inspirație pentru repararea actualei relații dintre guvernanță și cetățeni. In lipsa ameliorării acestei relații, vom continua să nu găsim conținutul așteptat în multele dintre “produsele
Proiect alternativ de țară, ca cetățenii să nu se mai simtă constant înșelați. România restructurată ca o companie privată () [Corola-blog/BlogPost/337924_a_339253]
-
mai târziu, în fine, Parisul sub resentimentul iacobin, mama Rusie cu ajutorul Fiarei înseși, Vladimir Ilici Ulianov, Germania, condamnată în 1933 la doisprezece ani de criză paranoică fără întrerupere. Mentalitatea descrisă mai sus poartă, în literatura de specialitate, numele de „ideologie utopică”. Aceasta pentru că trăitorul în astfel de vremuri e mai degrabă înclinat să creadă că locul lui legitim nu este în lumea de aici, ci altundeva, „anywhere out of the world”, cum ar zice poetul. Să nu simți că nu mai
Despre impostură și consecințele ei toxice () [Corola-blog/BlogPost/337949_a_339278]
-
a submina succesul lui Sanders și de a se vedea scăpată de el cât mai curând, Hillary a început să folosească în discursurile ei afirmații care contestă calitatea de democrat a oponentului ei agasant. Ea l-a mai numit politician utopic și nerealist. La rândul său, Sanders repetă mereu și mereu acuzațiile că doamna Clinton a primit mari contribuții bănești de la indivizi și firme de pe Wall Street. Sanders nu o numește direct necinstită pe doamna Clinton, dar acuzațiile legate de bani
„Cum a ajuns o națiune de 320 de milioane de locuitori să aibă asemenea candidați?!” () [Corola-blog/BlogPost/338007_a_339336]
-
lui, Hillary Clinton, tocmai acest lucru. Discursurile lui sunt pasionate, vorbește întotdeauna liber și apare îndemânatic atunci când răspunde la atacuri. Are marele dezavantaj că, după opt ani de președinție Obama, electoratul american nu mai crede în schimbările radicale și promisiunile utopice. Dosarul caracterului este foarte bogat când ajungem la Hillary Clinton și cuprinde subiecte și evenimente greu de explicat. Pe lângă scandalurile din trecut, cum au fost cazurile Whitewater și Vince Foster, ca și cele mai recente, Benghazi și Servergate, se ridică
Unul dintre acești șase oameni va fi viitorul președinte al SUA, în locul lui Obama. Caracterul va decide cine () [Corola-blog/BlogPost/338000_a_339329]
-
dacă o folosesc, ce o să fac în timpul călătoriei, șofer fiind? O să stau încordat să văd dacă depășește bine, dacă cisterna care se apropie din dreapta n-o să ne strivească, dacă a văzut că are pe cineva pe banda din dreapta? Iubesc viitorul utopic sau distopic, cu construcții și concluzii ireale și complicate, dar în cazul mașinilor care se conduc singure refuz să fac exercițiul ăsta. Dacă mașina mea merge singură, de ce să o mai folosesc? Și dacă o folosesc, ce o să fac în timpul
Condusul e, de fapt, o serie de greșeli corectate în ultimul moment () [Corola-blog/BlogPost/338024_a_339353]