2,767 matches
-
Deosebirea dintre analiza societății obișnuite și aceea sportivă începe de la joc. Jocul sportiv trimite spre o semnificație bogată, căci anunță regulile din existență, știința juridică enunță regula jocului social, jurisprudența îl extinde asupra cazurilor litigioase, procedura definește succesiunea și conformitatea uzanțelor; sunt luate precauții ca dezbaterile să fie conduse într-o incintă separată de alții. Domeniul estetic și mai ales cel politic, domeniul războiului propun reguli și creează sisteme operaționale în jocul sportiv. Analiza culturii sportive se ocupă cu studiul aspectelor
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
rămâneau totdeauna în genunchi, iar la sfârșitul celebrării primeau impunerea mâinilor); d) „drepții” (cei care asistau în picioare la întreaga liturghie, dar fără să aducă daruri și fără să participe activ la Euharistie). În secolele IV-VI, se păstrează această uzanță a iertării păcatului, prin pocăință sacramentală, care era celebrată doar o singură dată în viață. De aceea, sinodurile episcopale, pentru a evita recăderile în păcat, îi împiedicau pe tineri să se spovedească, recomandându-le acest lucru abia la bătrânețe. Acest
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
lipit pământului, cu sau fără zorzoane meritorii, când poet, când prozator, când amândouă deodată, Marian Constandache Își activează senzorii diverselor forme anamnetice ale unui prezent perpetuu și, Încheind spinosul târg cu el Însuși, scrie pentru a-și lichida angoasele. Această uzanța freudiană, prin care poetul de care ținem seama În aceste rânduri Încearcă decorticarea realului, poate fi tradusă și ca o execuție În alla breve de emancipare metafizică, trecând la poetizarea În forță a tot ceea ce mișcă În interiorul și-n
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
i-am dat foile. Dacă vreți să aflați ce cuprindeau, iată, domnilor... Vă asigur că mă veți cunoaște astfel și mai bine. 23. "Cer îngăduința să încep mai puțin obișnuit rechizitoriul meu. Cu o mărturisire. Știu că asta e împotriva uzanțelor, dar un procuror e și el un om. Nu poate judeca în numele unor principii uscate, în afara experienței și problemelor sale. Și cred că e de datoria mea să mărturisesc ce mă frământă. Nopți întregi, în care am studiat acest dosar
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
fi înlocuiți oricând de un învățător titular.Așa s-a și întâmplat. Spre sfârșitul lui februarie vine ordinul de înlocuire a lui Luca cu învățătorul cu diplomă Catrinoiu Ilie. Bietul Ignatie Crafcenco sau Ignatie Marcovici, cum îi spunea toată lumea, conform uzanței de a alătura și numele tatălui, Marcu, nu știa cum să facă și când anunțul nenorocit. Iar când l-a făcut, cele mai cumplite și dramatice fețe erau trei la număr: directorul, Luca și eu. Mai era o speranță. Să
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
să lași această impresie sau, și mai rău, să crezi tu însuți așa ceva? când e atât de ușor să exclami, pios, "ah, ce minune" ori, în cazul cel mai rău, să taci. Căci indiferența discretă nu e scandaloasă, intră în uzanțe sau chiar în bunele maniere. Singura care revoltă e indiferența sinceră, recunoscută. Celebritatea Parthenonului nu acceptă decât victime fericite sau, măcar, o încîntare de circumstanță. Ne învîrtim, vreun ceas, în jurul Parthenonului. Apelez la ce mai țin minte din descrierile lui
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
venit! ... Și cu mine, doctorița noastră s-a arătat foarte rece. Parcă am eu vreo vină! . .. Cât despre voi, nici n-a întrebat măcar! Nory ar fi vrut, probabil, oarecare zbucium și i se luase acest spectacol. Lina nu respectase, uzanțele dramatice. Ar fi vrut amica Nory să ofere serviciile ei de consolatoare și găsise toată lumea consolată. Era decepționată. Deși răutatea Linei era opera celorlalți, Nory nu concepea victima decât înfrîntă. Atitudinile celui care are dreptate sunt totdeauna anevoioase și uneori
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
progres: am reușit să-mi alung din memorie atmosfera tâmpit de încinsă de la ultima ședință. Adunare, da, ăsta e termenul cel mai nou, cum s-a și făcut, deja, o corectare. În toiul dezbaterilor! O adunare extraordinară și, cum cer uzanțele în astfel de cazuri, la ordinea zilei n-a fost decât un punct. A venit și tovarășa Niculina Udrea, de la forul superior. N.U., cum e poreclită, câteodată. En U, sau mai pe șleau, NU, după cuvântul pe care îl
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
care se luptase ani de zile cu anxietatea, vinovăția suicidară și mania religioasă spunându-i, după administrarea cu succes a unor doze de doxepină, „Domnule doctor, nu prea mai știu de ce am fost atât de trist toți anii ăștia“. Cunoștea uzanțele: de-a lungul istoriei, creierul fusese comparat cu cea mai înaltă tehnologie disponibilă: motor cu abur, centrală telefonică, computer. Acum, când Weber se apropia de propriul zenit profesional, creierul devenise internetul, o rețea de distribuție, peste două sute de module comunicând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
urez zile senine. — Bună, Jess. Tu ești! Fiica lui, din cuibușorul ei astronomic din sudul Californiei, îl sunase ca să-l felicite în ziua când împlinea cincizeci și șase de ani. Oricâtă stânjeneală ar fi fost între ei, Jessica respecta întotdeauna uzanțele. Se întorcea în est pentru trei-patru zile de fiecare Crăciun. Le trimitea mărunțișuri de zilele mamei și tatălui - filme și muzică, încercări deșarte de a-și iniția părinții în cultura populară. Își amintea chiar și de aniversarea căsătoriei lor, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
suficient de bine; aceea de a reține că eficacitatea sa depinde de bravura și de grija puse în vestirea Cu-vântului; aceea de a se gândi că poate să predice fiind indiferent față de modalitățile lingvistice, fără să respecte regulile și uzanțele corecte ale retoricii. c) Trei sfaturi pentru o „predică frumoasă”. De ani de zile, Servizio della Parola (Queriniana, Brescia) se interesează mai ales de problema omiliei, ocupându-se de diferite aspecte chiar și cele formale și estetice. Așadar, se poate
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
din cauza lipsei de eficiență. Apare obligația de a căutat permanent cel mai mic numitor comun. Apare aproape imposibilitatea de a progresa în rezolvarea cu adevărat a problemelor. Înțelegerile și tratatele interguvernamentale sunt foarte puțin democratice, tratativele de acest fel după uzanțele diplomatice având loc în spatele ușilor închise , nici parlamentele, nici cetățenii nedispunând de nici un fel de drept consultativ sau de co-modelare în aceste discuții. Este o metodă în cadrul căreia se vor impune totdeauna țările mari în detrimentul țărilor mici". Așadar iată grozăvenia
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
arheologice care dovedesc practica ofrandelor de tip minḥâ și în perioada preexilică, precum deja menționatul „unghi de cult”, locus 2081, de la Meghido (cf. Cap. 4, p. 54) unde a fost găsită o cantitate mică de grâu ars în fața unui altar. Uzanța de a arde tămâie în onoarea divinității are, de asemenea, o relevanță deosebită. În câteva situri israelite și iudaice din epoca monarhică s-au descoperit casolete de ars mirodenii de diferite tipuri (Zwickel, 1990; Nielsen, 1986) precum suporturi pentru obiecte
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mai propice conceperii, cf. 2Sam 11,4-5), prin remedii medicinale (ierburi sau fructe afrodiziace, cf. Gen 30,14-16) sau propriu-zis religioase precum rugăciunea, exorcismele sau amuletele. În literatura cuneiformă s-au păstrat multe exorcisme, astfel că se presupune că această uzanță a fost cunoscută și practicată și în Vechiul Israel. Sutele de figurine așa-numite „în pilastru”, care reprezintă o femeie cu sâni mari, găsite în Iudeea, datând din jurul secolelor al VIII-lea - al VII-lea î.C. (cf. Cap. 4
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
explicată de dicționare ca formă gramaticală tipică de verba dicendi, traductibilă prin „a invoca”; cu alte cuvinte, această expresie nu arată o acțiune intelectuală, ci se referă la plângerea funebră făcută de fiul defunctului prin care invocă numele celui mort. Uzanța de a invoca cu voce tare numele propriului strămoș este foarte cunoscută în textele babiloniene, în cetatea Emar și Ugarit (secolul al XIV-lea î.C.), și în cele aramaice (KAI 214, liniile 15 ș.u.). Alături de plâns și lamentație
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
introduse spre epoca monarhică târzie prin influența asiriană, s-au răspândit destul de mult pe tot teritoriul palestinian (de exemplu, în Samaria, în câmpia Șaron, în Filisteea și Fenicia), dar mai ales în Iuda și în Idumeea (Stern, 2001, p. 513). Uzanța de a arde tămâie pe aceste altare este confirmată, fie de urmele de combustie relevate pe unele dintre ele, fie de o inscripție aramaică trasată pe una din laturile unuia dintre aceste altărașe provenite din Lachiș în care se vorbește
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
astfel, au fost suprimate. Probabil din acest motiv s-au pierdut aproape toate. Mai târziu, însă, imnografia a reînflorit în mod și mai puternic. În mod progresiv, mai întâi în Orient și apoi în Occident, sub impulsul Sf. Ambroziu, începe uzanța imnodiei strofico-metrice, de natură populară, cu conținut scripturistic, mesajul vehiculat având ca scop și apărarea ortodoxiei credinței de ideile eretice. Imnul vechi cel mai celebru este Gloria. Ritmica, formularea literară și conținutul teologic i-a determinat pe specialiștii în domeniu
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
francezi, experți în contrapunctul în vogă de atunci, și nu a mai simțit nevoia de a readuce la viață desființata schola cantorum din Lateran”. Astfel, pontiful avea capela sa muzicală, care executa noul gen de muzică polifonică; și tocmai pentru că uzanța de a celebra funcțiunile liturgice pontificale în capelă s-a instaurat și la Roma, tot aici s-a născut și figura cantorului de capelă, diferit de cel din vechea și abolita schola cantorum, fie datorită tipului de muzică pe care
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
îi explică: - Îmi cer iertare, zise, dar, dacă e să ne grăbim, dumneata trebuie să mă urmezi. Ai idee ce este un distorsor? Avea el una. - Nu avem deocamdată decât câteva, continua Armstrong. Am construit o sumedenie, dar pentru alte uzanțe. - Știu, zise Gosseyn. Nava pe care mă aflam a intrat în contact cu unele din rezultatele lucrărilor voastre. Armstrong se opri când ajunseră la distorsor. Privirea îi îngheță și se albi la față. - Vrei să spui, întrebă el, că defensiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
De ce? — Vreau soare. Ozenfant începu să rîdă cu poftă, apoi spuse: — Scuze, dar să aud un om atît de sobru declarîndu-și o pasiune atît de ciudată mi s-a părut oarecum neașteptat. De ce neapărat soare? Lanark își arăta iritarea dincolo de uzanțele normale. — Doresc să iubesc, să mă întîlnesc cu prietenii și să lucrez în lumina soarelui, zise el. — Dar nu ești nici atenian, nici florentin, ești un om modern! în civilizațiile moderne, cei care lucrează la soare sînt o minoritate disprețuită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
îi explică: - Îmi cer iertare, zise, dar, dacă e să ne grăbim, dumneata trebuie să mă urmezi. Ai idee ce este un distorsor? Avea el una. - Nu avem deocamdată decât câteva, continua Armstrong. Am construit o sumedenie, dar pentru alte uzanțe. - Știu, zise Gosseyn. Nava pe care mă aflam a intrat în contact cu unele din rezultatele lucrărilor voastre. Armstrong se opri când ajunseră la distorsor. Privirea îi îngheță și se albi la față. - Vrei să spui, întrebă el, că defensiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
alte incredibile mașini care se mișcau singure, aproape că nu-mi dădeau vreo atenție. La un moment dat Giuliano și-a dat seama și s-a justificat: - Prietene, eu sunt un albastru și mă încăpățânez să păstrez cele mai vechi uzanțe ale imperiului. Dacă vei avea ocazia să iei masa în casa unui verde, o să stai pe scaune capitonate. În scurt timp o să cunoști unul, așa că n-o să te mai plictisim cu trăncăneala noastră. L-am asigurat că bucatele oferite făceau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
noi legi pentru regat, și el, docil, le promulga. Aceleași pe care le promulgase la Brescia. De la palatul regelui a plecat un ordin prin care se cerea tuturor cancelariilor ducale să trimită în provincie notari care să culeagă legile și uzanțele juridice, ca să le scrie și să le trimită la Pavia. Era momentul ca regatul să aibă legi scrise, aceleași pentru toată lumea și în tot locul. Așa se face că fiul meu Ansoald a obținut primul său angajament oficial de notar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
unde ai putea - în măsura în care se poate imagina - să începi o viață nouă..., zise el. Ceva bani. Nu mulți, dar totuși ceva. — Bani? m-am mirat eu. Cum s-a ajuns la evaluarea în bani a serviciilor mele? — O chestiune de uzanță, explică el, o uzanță statornicită cel puțin de la Războiul Civil încoace. — O? am făcut eu. — O soldă de soldat, continuă el. Simpla mea declarație verbală îți dă dreptul la ea pentru perioada de când ne-am întâlnit în Tiergarten până în prezent
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
se poate imagina - să începi o viață nouă..., zise el. Ceva bani. Nu mulți, dar totuși ceva. — Bani? m-am mirat eu. Cum s-a ajuns la evaluarea în bani a serviciilor mele? — O chestiune de uzanță, explică el, o uzanță statornicită cel puțin de la Războiul Civil încoace. — O? am făcut eu. — O soldă de soldat, continuă el. Simpla mea declarație verbală îți dă dreptul la ea pentru perioada de când ne-am întâlnit în Tiergarten până în prezent. — Un gest de mare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]