1,550 matches
-
să distingă că ordine cu ordonanțe nu e același lucru), veți ajunge la concluzia că sânt vinovat. Dar fără dovezi! strigai. Nu credeți totuși că trebuie să-mi dovediți vinovăția?"' Se va vedea în cursul anchetei", îmi răspunse implacabil. "O să vie o zi, îi spusei atunci cu o încredere aproape sălbatică în viziunea pe care o avusei în clipa aceea, când o să fiți în locul meu, dar nu nevinovat, și voi depune mărturie împotriva dumneavoastră. Cunosc istoria revoluțiilor și vă asigur că
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
spun sorei să te oprească la poartă." "Pe mine să mă oprești tu la poartă!! zise ea. Mai poți tu să oprești pe cineva? Ia încearcă! Nu ți-a ajuns cât ai trăit, câte ai făcut, credeai că n-o să vie ceasul să-ți iei adio de la curve și beții cu care ai tocat tot ce-am avut și m-ai lăsat cu casa goală și singură cu un copil de crescut. Uite-l colo! Nu tu l-ai făcut mare
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
di un cambiamento entro gli steccati di un agire sotto occhiuta tutela anche se patinato dalle illusioni della sua illimitatezza, rinunciando a immaginare, a sognare l'oltre. Non bașta pensare al dissenso smussandone gli spigoli a tavolino. Accontentarsi di una via d'uscita di stampo prettamente concettuale, tra l'altro, vuol dire esporsi indistintamente sia all'apatia come farmaco per la sedazione di ogni ansia, che, simmetricamente, alla lotta armata. Non bașta, annota Gabriella Falcicchio approfondendo questo plesso concettuale în Capitini
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
e i suoi deputați. Îl meccanismo creațo dalla Costituzione statunitense per disciplinare i rapporti tra organi costituzionali, detto anche checks and balances 12, viene costruito con lo scopo di creare un costante equilibro tra poteri interni. Ciascun organo, dotato în via principale di un potere deve avere però competenza anche în relazione agli altri organi costituzionali. Esso è molto simile a quanto scriveva Montesquieu nel 1748: "perché non și possa abusare del potere, bisogna che, per la disposizione delle cose, îl
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
20 18 16 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2. Arabil 36 34 32 30 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 3. Pășune 20 18 16 14 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 4. Fâneața 20 18 16 14 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 5. Vie pe rod, alta decât cea prevăzută la nr. crt. 5.1 40 38 36 34 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 5.1 Vie până la intrarea pe rod X X X X ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 6. Livadă pe rod, alta decât cea prevăzută la nr. crt. 6.1 40 38 36 34 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 6.1 Livadă până la intrarea pe rod X X X X ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 7. Pădure sau alt
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191846_a_193175]
-
ALTE PRODUSE VITIVINICOLE Nr. ............................... Dată .............................. AUTORIZAȚIE de producător de struguri destinați obținerii de vinuri cu denumire de origine 1. Se acordă producătorului ............................., domiciliat (cu sediul) în .................................................., dreptul de a produce struguri destinați obținerii de vinuri cu denumirea de origine " ................................................." din via să (viile sale) situată (situate) în următoarele comune și sate: .........., cu condiția respectării normelor de cultură a vitei de vie stabilite prin decizia aprobată de Ministerul Agriculturii, Alimentației și Pădurilor prin Ordinul nr. 52/2003. 2. Ca bază a producerii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/148322_a_149651]
-
bine marcată năzuința sa de homo religiosus, nu lipsit însă de orgoliu, care voiește a propune o Carte analoagă Tablelor Legii: "Cum Tablele Legii/ muntele-n tunet/ și-n foc zguduind -/ o Carte ridic/ pe cer și-n popor, care vie și-n vuiet/ entuziasm legiuind/ pînă-n izvorul deschide/ dintîi al ființei -/ voit din văzduh/ și stîlpii ținîndu-i -/ cîntecul cunoscător" (Cum Tablele Legii). Bardul proclamă (termenul ni se pare adecvat aerului d-sale decis-autoritar, triumfal) un soi de imperialism al duhului
Misticul rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16997_a_18322]
-
teoria conform căreia în hotel a fost instalată aparatură de iradiere? Ce ar fi putut favoriza un cancer pulmonar galopant, care nu i-a lăsat lui Dej nicio șansă de scăpare? Află cum a sfârșit Gheorghe Gheorghiu Dej din . Video via Citește și:
Iradierea lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, o execuţie comunistă sau un cadou otrăvit () [Corola-journal/Journalistic/68758_a_70083]
-
16076 BUGLEA CLAUDIA GINA (n. 1971) Cluj, Str. Fabricii nr. 5, ap. 69 țel. 094524084 8243 BUMB DOINA (n. 1955) Cluj, str. A. Suciu nr. 18/18 țel. 157835 8245 CACOVEANU ROMELIA CARMEN (n. 1962) Cluj, Str. Pasteur 44, bl. VIA, ap. 37 țel. 122108 8248 CĂPRAR VASILE (n. 1953) Cluj, I. Meșter nr. 1, bl. 01 ap. 75 țel. 421585 16077 CATINAS MIHAELA (n. 1966) Cluj, Str. Tineretului nr. 66, ap. 29 țel. 418394 8249 CATINAS OVIDIU DANIEL (n. 1966
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142865_a_144194]
-
Drumul Taberei. Compania deține terenurile fostelor fabrici Tricodava, Electrotehnica și Frigocom din vestul Bucureștiului, pentru care a plătit în 2006 și 2007 aproape 100 de milioane de euro. Cele trei loturi de teren au o suprafață de peste 10 hectare. Gran Via mai un proiect la Constanța, în imediata vecinătate a șantierului pentru mallul Polus Center, unde a început lucrările de construcție la prima etapă a ansamblului rezidențial Flamenco, format din 400 de locuințe.
Gran Via (companie) () [Corola-website/Science/320912_a_322241]
-
ora 20:00 regele se retrăgea. Regimul de viață l-a menținut pe Carol într-o formă fizică excelentă. În 1914, românii credeau că, măcar până în 1920, își va continua domnia. Află ce a dus la moartea acestuia din . video via Citește și:
Regele Carol I a murit de infarct sau din cauza depresiei? () [Corola-journal/Journalistic/68648_a_69973]
-
grafice și de conținut de nota zece plus!... și o scrisoare căreia îi fac loc de cinste în rândurile imediat următoare. București, 27.01.2010 Scrisoare către Dascălul meu Timpul s-a oprit. Sunt din nou fetița din clasa a VIa B, pregătindu-mă, comandantă de detașament fiind, să-i dau salutul tovarășului Diriginte pentru începerea activității pionierilor. Așa vă văd și după atâția ani, profesorul blând, calm, gata să răspundă oricărei întrebări, oricărei frământări specifice vârstei și mai ales oricărei
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
la culcare. Dacă tu mâine te-apuci și scrii un roman, din momentul în care l-ai publicat, ești terminat. Câți îl citesc? Cincizeci, o sută, o mie de cititori, dacă ai noroc. Toată informația pe care-ai scos-o vie din memorie și-ai pus-o acolo, în pagina tipărită, nu ține mai mult de două săptămâni. Peste intervalul ăsta, ești aruncat la coș, ca un deșeu. Nu te mai urmărește nimeni. Ești fiert, ai dispărut. Sinapsele ți-au murit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
a supravie?uit tuturor naufragiilor ?i va supravie?ui chiar dac? ultimul descendent al Greciei clasice va fi ?ters de pe suprafa?a p?mântului. Lumea medieval? a disp?rut de mult din istorie, dar opera lui Dante conținu? s? nutreasc? via?a spiritual? a milioane de cititori, din toate col?urile p?mântului. Dramele lui Shakespeare vor fi tot atât de proaspete ?i tot atât de « adev?rate » chiar când istoria Angliei va fi uitat???i de ultimii descenden?i. Orice s-ar Întâmpla În
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
lui Eminescu. ?i cât timp va exista, undeva prin lume, un singur exemplar din poeziile lui Eminescu, identitatea neamului nostru este salvat?. Istoria patetic? a neamului românesc a fost «proiectat? În eternitate » prin versurile unui poet care a suferit toat? via?a de s??? cie, uneori chiar de foame. Este o lec?ie de modestie pe care Ins??i istoria ne-o d?, nou?, tuturora " . (Mircea Eliade) Cum poezia este receptat? ca fiind „o form? de cunoa?tere, o asumare a
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
oricât le-ar zugr?vi el, ca pe ale sale, trebuie s? aib? totu?i un con?inut general valabil, adic? s? fie ele Inse?i sentimente ?i consideră?îi veritabile pentru care poezia inventeaz?? ?i descoper? expresia adecvat???i vie ". (Hegel, Prelegeri de estetic?) În alte crea?îi, eul liric eminescian modeleaz? În chip diferit configura?iile spa?iului descris. De data aceasta, sufletul tainic al lumii i se relev? Într-un moment de magic? frumuse?e ?i armonie interioar
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
aură sacr? a mitului, orice peisaj eminescian poate fi interpretat ca o sugestie subiectiv? a absolutului. Multiplele valen?e simbolice pe care le cumuleaz? elementele ce Îl compun, transformându-le Într-un „uria? sistem de conota?îi care Îmbr????eaz? via?a omului ?i a cosmosului În imagini arhetipale" , viziunea cosmic? generatoare de spa?îi fantastice a c?ror determinare temporal? evoc? lumea basmului a paradisului pierdut -, complexă re?ea de arhetipuri din care gândirea poetic? eminescian?? ?ese un univers al
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
cea apar?inând altor popoare, dezv?luind procesul devenirii noastre spirituale. Alc?tuind „uria?ul mecanism viu al universului poetic eminescian", aceste „piese" str?lucind de frumuse?e arăt? uimirii noastre „un uria? sistem de conota?îi care Îmbr????eaz? via?a omului ?i a cosmosului. În imagini arhetipale, de valoare universal???i În sonuri care dau limbii române voca?ia expresiv? a limbilor sacre ", comunicând, prin aceast? paradigm? de semnifică?îi, o dubl? voca?ie spre armonie ?i unitate, „aceea
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
valoare arhetipal? (a c? ror materializare artistic? este reprezentat? de topos-ul poetic). Re-creând tot mereu lumea prin mit, omul se elibereaz? astfel de „povară timpului mort", dându-i asigurarea c? poate suprima trecutul, c? poate s? I?i reînceap? via?a, creând o nou? lume: „Prin mit ie?im din timpul profan, cronologic ?i p?trundem Într-un timp sacru, deopotriv? primordial ?i recuperabil la infinit". Reg?sim de fapt În teoriile lui Mircea Eliade asupra mitului, parametrii gândirii eminesciene
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
trecerii timpului; „lacul -topos sacru" În „ ??lin (file din poveste) " etc. Codrul, sătul, luna, stelele, salcâmul, teiul etc.toate aceste topos-uri mitice ale universului crea?iei eminesciene alc?tuiesc astfel: „un uria? sistem de conota?îi care Îmbr????eaz? via?a omului ?i a cosmosului În imagini arhetipale, de valoare universal?? ?i În sonuri care dau limbii române voca?ia expresiv? a limbilor sacre ". (Zoe D.-Bu?ulenga) I m a g i n a r u l s ț
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
naturii, „inserat În ritmul astrelor" ? ?i pe care Il contrapune „ceasornicului", adic? timpului individual, trec?tor, care este „mo? tenirea omului", timp al „uzurii, al Îmb? trânirii ?i al mor?îi". În aceast? ipostaz? de imens ochi ceresc ce contempl? via?a m?runt? a oamenilor („vecinie str? în? de fr?mântarea de pe p?mânt, trece ?i vede totul, dar la nimic nu ia parte" Schopenhauer), o Întâlnim În poemul cosmogonic „Scrisoarea I", În care este evocat momentul genezei când, din
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
ntuneco?i", totul, fiind, Într-o zi, sortit pieirii: „ ?i În noaptea nefiin?ei totul cade, totul tace, ??ci În sine Împ?cât? reîncepeterna pace ". Chiar propria-i existen??, Închinat? cu sfin? enie ideii de cunoa?tere („Este drept c? via?a ntreag? / Că ?i iedera de-un arbor, de-o idee i se leag?") este supus? aceleia?i „soarte oarbe": „ Po?i zidi o lume-ntreag?, po?i s-o sf?râmi... orice-ai spune, Peste toate o lopat? de ??rân
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
i de lumină iubirii ocrotite de „Înaltul, vechiul salcâm", tr?ie?te fericirea deplin?: „Ne-om r?zima capetele-unul de altul ? i surâzând vom adormi sub Înaltul Vechiul salcâm. Astfel de noapte bogat?, Cine pe ea n-ar da via?a lui toat??" Aceast? noapte Înstelat?, Împodobit? cu lumina argintie a lunii, frem? tând de murmurul clar al apelor ?i de parfumul florilor de salcâm nu poate fi decât „bogat?", plin? de armonia lumii Întruchipat? În sentimentul de iubire. Luna
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
codrului, lacul tr?ie?te acela?i timp infinit al naturii. În poezia eminescian? „natură n-are ieri, nici azi" . Undele sale, cercuri succesive ale timpului, devin În felul acesta sugestie metafizic? a ritmului continuu În care se desf??oar? via?a Întregului univers. Floarea albastr? Motto: „Floarea albastr?! ?ți?i ce e asta? Asta e floarea pe care Inc? ochi de om n-a v?zut-o ?i al ??rei parfum umple totu?i lumea... Pentru acela care a sorbit m
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
basmului pentru a se strânge În jurul perechii de Îndr? gosti?i, „nu sunt evoc?ri fantastice, hieroglife literare ?i ornamentale", ci imagini subiective ale unui univers mitic, sunt „expresia sensibil?" „a unei armonii de o esen?? mai profund?, ce leag? via?a omului de aceea a naturii umane". Aceea?i atmosfer? mitic?, de basm, este evocat? de poet ?i În poemul „Sarmis", când, Înv?luit? de lumina lunii ?i a stelelor-icoane, natura prime?te În mijlocul ei perechea de Îndr?gosti? i
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]