892 matches
-
participat la această realizare: am văzut și simțit cazna unui creator care, ani de zile, a nutrit un Vis Majuscul, cel de a ne povesti Legenda Meșterului Manole și, precum eroul lui, deși a fost împiedicat de tot soiul de vicisitudini (politice, materiale, administrative, financiare, ministeriale, Comitete și Comiții...), punînd sîngele, suflarea, sudoarea, tenacitatea și încăpățînata-i credință în izbîndă, a reușit să urnească munții neîncrederii ambiante, să reunească actori și tehnicieni remarcabili și fideli proiectului și autorului. Dacă Flaubert susținea că
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
externă a unui personaj focalizator, femeia în vârstă ce ieșise la gard. Portretul bărbatului care părea un hamal detaliază numai aspectul fizic și cel vestimentar, accen tuând un subtil contrast. Astfel, robustețea fizică este în opoziție cu părul alb, sugerând vicisitudini ale vieții care lau încărunțit înainte de vreme. Numeroasele detalii ale îmbrăcăminții eroului vizează și ele o schimbare dramatică a statutului social, o cădere în marginea societății, adaptarea la existența trudnică a unui hamal. Statura impozantă a personajului, ținuta lui sugerează
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
al istoriei, ceasul demnității regăsite. Să nu-l irosim în vorbărie inutilă, în intrigă și vindictă! Pentru istoricul care îmi place să cred că sunt, ceasul acesta e un îndemn la restituția deplină a duratei noastre, cu toate mizeriile și vicisitudinile ce o grevează, căci istoria rămâne o condiție indispensabilă a cunoașterii de sine. Dacă poporul român trăiește acum ceasul adevărului, cu atât mai mult se cade ca un istoric să-i definească mișcarea, semnificația. Din adâncul duratei, el caută să
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
nu poate fi altul decât ieșirea din utopia totalitară pentru a regăsi cât mai deplin demnitatea omului. Ea a smerit pe trufașii abuzivi și i-a înălțat pe cei care multă verme au stat cu fruntea în pulbere, apăsați de vicisitudini, victimizați și terorizați. O nouă istorie, aceea a maselor tăcute, în esență o istorie a muncii, se înfiripă sub ochii noștri. Ea presupune o viziune amplă, circumscrisă duratei lungi, singura care poate îndritui prezența, adesea atât de elocventă a celor
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
bine că autorul dădea o replică celor înclinați să-și adjudece, elitar sau conspirativ, meritele ei. Ca și acum, exista tendința de a nu recunoaște în popor decât supunere oarbă, indiferență, apatie. Scrutându-i istoria, Bălcescu descoperea însă că, în ciuda vicisitudinilor de tot felul, "nația română n-a vegetat", n-a trăit doar în corupție și degradare, ci a știut să lupte pentru valorile ei, pregătind clipa libertății ce avea să vină. Greșește cine vede în istorie numai hazard și conjunctură
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
rezistențe ce nu contenise cu totul nicicând. În forme subtile și diverse, această rezistență actualiza în fond îndemnul lui Bălcesu de a se face din slujirea ideii naționale un mijloc de a izgoni despotismul și a garanta "sfințenia vieții sociale". Vicisitudinile istoriei, chiar, deveneau în contextul amintit o sursă de energie. "Nu vă disperați de suferință, căci suferința, știți, e condiția esențială a dezvoltării morale", spunea același istoric, convins de rostul ei soteriologic. Ce le putea spune comilitonilor din exil decât
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
deosebire de principiu. Nu lipsa de imaginație creatoare explică aceste preocupări, cum socotea E. Lovinescu, în tot cazul nu doar ea, ci recunoașterea unui imperativ social, a unei priorități absolute: înnobilarea prin cultură a unei societăți rămase în urmă datorită vicisitudinilor istorice. "Când am văzut că studenții scriau nam într-un cuvânt, am înțeles că țara noastră trebuie s-o lase mai domol cu filosofia... Ce Kant! Ce Spencer! Ce Comte! Gramatica și logica elementară întâi de toate", va mărturisi Maiorescu
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
așa de apropiate? Curiozitatea l-a făcut să se apropie de istoria unui popor care a pătruns în durată "sub semnul lupului", semn în care M. Eliade vedea o promisiune de războaie și invazii, adică un destin marcat de aspre vicisitudini. Celălalt semn, revelator de origine și chintesență a unei lungi istorii, e limba, după cuvântul lui J. D'Ormesson, plasat pe frontispiciu ca idee de bază. Cartea lui Alain Ruzé expune sistematic civilizația daco-romană, în arcanele căreia a știut să
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Kogălniceanu și Xenopol, Alecsandri și Eminescu, Slavici și Sbiera s-au întâlnit atunci în sacra incintă pentru a formula din nou speranțele comune și a conveni asupra mijloacelor de a le susține. A fost o bună ocazie de a rememora vicisitudini colective, dar și una de prospectare a viitorului. Un congres studențesc, primul de acest fel la noi, a pus pe tapet rolul noii generații în opera de ridicare a neamului, iar Xenopol a extras din istorie pentru contemporanii săi acele
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
asemenea spirit n-a fost mai necesar ca acum, stimulator al pluralismului și al economiei libere. El poate fi asimilat din culturile mai bine sedimentate, însă și din propriile noastre experiențe pe linia unei modernizări mereu interzise, mereu blocate de vicisitudini geopolitice. Proliferarea inițiativelor decurgând din acest spirit, în ultimul timp, e de bun augur, firește, cu condiția ca între sfera privată și cea socială să existe un bun raport. Cronica XXV, 29, (20 iulie 1990), p. 1 ÎN ORIZONTUL GENERALITĂȚILOR
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Va izbândi spiritul care îl animase pe Napoleon în ideea de a construi o unitate continentală? Se va impune oare spiritul de tendință opusă, prevalent în lumea germană? Dificultatea de a scrie o istorie a Europei decurge și din marile vicisitudini care au interzis până acum unitatea geopolitică a continentului. Abia dura experiență a "cortinei de fier" a făcut ca o bună parte a Europei să devină conștientă de urgența unei soidarizări la nivel continental, sub presiunea unor factori de natură
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
imaginea poporului ales. Autorul Apocalipsei amplifica acest nivel simbolic: "poporul ales este într-un raport de iubire cu Dumnezeu, umplut de darurile sale (îmbrăcat în soare), capabil astfel să încheie alianță și s-o mențină cu fidelitate. Dominând pe deplin vicisitudinile timpului (luna sub picioare), poporul lui Dumnezeu participa deja la mântuire, este sigur de victoria finală (coroană de stele), întrucât este deja o Biserică, în care se contopesc drepții Vechiului Testament cu sfinții Noului Testament (douăsprezece triburi și douăsprezece apostoli
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Sábato l-a fascinat la Camus bunătatea acestuia că persoana, frumusețea să morală. De la Kierkegaard, Sábato preia viziunea acestuia asupra omului, care nu mai este acea perfecțiune abstractă a iluminiștilor, "străină de pământ și sânge, de societate și de istoria vicisitudinilor ei", ci este o ființă istorică, care se realizează individual prin raportarea la universal, este, așa cum spune filosoful danez, "esență existenței umane, adică în primul rând individul și apoi specia, sinteză dintre corp și suflet, oblăduita de spirit, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
catolnici, având conștiința că sunt români, care au venit din Transilvania ca adepți ai bisericii catolice, păstrând tot timpul această tradiție, așa cum mulți români din Ardeal au rămas, de la Unirea cu Roma până în zilele noastre, ortodocși, în ciuda presiunilor și a vicisitudinilor istoriei. De către românii localnici ei sunt numiți și ungureni, termen prezent în toponimia țării noastre (sensul de bază este “transilvănean”) și chiar în Amintirile lui Creangă. Chiar și din punct de vedere etnic, ceangăii cunosc două diviziuni: una mai mare
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
Partidul socialist trece deci în întregime în "tabăra comunistă". Cu toate acestea, divergențele observate la congresul de la Bologna trădează îndoielile unei părți a partidului asupra orientărilor alese. Aceste divergențe vor crește în timp și vor ajunge să distrugă unitatea inițială. Vicisitudinile socialismului francez Cazul francez este mai complex. SFIO a participat cu siguranță la eforturile cerute de război, în special prin intermediul miniștrilor săi, dar plecarea deputaților "naționaliști" din organizația socialistă în timpul războiului, împotmolirea acesteia și anunțarea revoluției bolșevice au întărit în
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Résolution de la direction du PCI. 30-12-1981" in Cahiers marxistes, nr.100, ianuarie 1982. TABLA DE MATERII PREFAȚĂ .............................................................................. INTRODUCERE ................................................... LA ORIGINILE COMUNISMULUI OCCIDENTAL ......... Evoluția socialismului înainte de 1914 ...................... Revoluția rusă ................................................... CALEA REVOLUȚIEI ÎN EUROPA ........................... Spre Internaționala Comunistă ............................... Partidul Comunist German .................................... Cazul italian ..................................................... Vicisitudinile socialismului francez ......................... Congresul al II-lea al Internaționalei Comuniste ........... Congresul de la Tours .......................................... Unificarea KPD ................................................ Fondarea Partidului Comunist din Italia ..................... SCHIMBAREA INTERVENITĂ LA AL III-LEA CONGRES AL INTERNAȚIONALEI COMUNISTE ........ Evoluția KPD ................................................... Sfidarea PCF .................................................... Incertitudinile italiene .......................................... Partidul bolșevic își ia răspunderea
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
riscul imens ca semnificația să se inverseze, ca ofranda să nu mai fie înțeleasă decît sub forma unui act comercial: cumpărarea grației, și rugăciunea, adresată unei statui lipsite de semnificația ei misterioasă, să nu mai pretindă altceva decît protecție împotriva vicisitudinilor vieții, iar binefacerile revendicate să nu mai fie decît plăcerile, întrucît vicisitudinile vieții alternează cu plăcerile, ne este permis întotdeauna să credem că rugăciunea a fost îndeplinită. Credința devine oarbă, se atașează de statuie, de imagine și face din ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fie înțeleasă decît sub forma unui act comercial: cumpărarea grației, și rugăciunea, adresată unei statui lipsite de semnificația ei misterioasă, să nu mai pretindă altceva decît protecție împotriva vicisitudinilor vieții, iar binefacerile revendicate să nu mai fie decît plăcerile, întrucît vicisitudinile vieții alternează cu plăcerile, ne este permis întotdeauna să credem că rugăciunea a fost îndeplinită. Credința devine oarbă, se atașează de statuie, de imagine și face din ea un idol. Prăbușirea credinței o antrenează pe cea a activității raționale. Activitățile
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nici unei grații supranaturale, ci doar prin forța elanului combativ. Manifestarea ei cea mai înaltă este acceptarea suferinței biologice inevitabile (îmbătrînirea și moartea) și a suferințelor întîmplătoare care nu pot fi evitate la modul rațional și care, repetate zilnic, provin din vicisitudinile ambianței și din inter-reacțiile umane fals motivate. În principiu, trebuie deci să distingem în sfințenie efortul se sanctificare repetat zilnic și niciodată perfect. Depășind puterea de acceptare a majorității oamenilor, sanctificarea ră-mîne analogic legată de starea de sănătate psihică, ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
distincte. Coerența certitudinilor vehiculate de către o aceeași ideologie provine din antecedentul lor comun. În pofida schimbărilor de expresie a principiilor ideologice, necesitate de evoluția concretă a societății, recunoașterea istorică a unui curent ideologic ține de constan-ța presupoziției sale ontologice, care depășește vicisitudinile timpului. În fine, existența ideologiilor concurente ce se revendică de la un același curent nu mai e nici ea atît de misterioasă. Căci o presupoziție ontologică este, prin defini-ție, atît de frustă și de cuprinzătoare încît ea poate fi generatorul unui
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
să aștearnă un văl al uitării peste un trecut în care intransigența lui morală îi adusese deopotrivă privațiuni materiale și inamiciții literare. Ladima, ca personae, trebuie refulat în subconștientul său, fiindcă îi amintește de prima parte a vieții, marcată de vicisitudini și umilințe. În multe privințe, Patul lui Procust se aseamănă cu romanul Negura al lui M. de Unamuno: creatorul își ucide personajul, cu observația că, la gânditorul spaniol, gestul e unul explicit. În vreme ce la Camil Petrescu, totul are loc la
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
un elogiu ca acesta provoacă o astfel de purtare, adică refuzul unei a doua căsătorii, nu numai la noi creștinii, ci și la păgâni !<footnote Cuvânt către o văduvă tânără, cit., în P.S.B., vol. 21, Introducere, pp. 5-6. footnote> În ciuda vicisitudinilor vieții, Antusa s-a dovedit o adevărată mamă creștină. Despre greutățile prin care a trecut, ea însăși spune fiului: Graiul nu-i în stare să zugrăvească furtuna și viforul suferite de o fată tânără, abia ieșită din casa părintească, mistuită
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
înțelese de cei care nu s-ar interesa de modul în care a trăit, așa cum a avut dreptate să creadă Kant sau a afirmat Noica. Reprezentarea curentă a istoricilor filozofiei și culturii despre un drum al vieții supus contingențelor și vicisitudinilor de tot felul și un drum al gândirii care ar exprima libertatea creației nu i se potrivește lui Wittgenstein. El se asemăna cu foarte puțini gânditori ai trecutului, cum au fost, de pildă, Sfântul Augustin sau Kirkegaard. În cazul acestora
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
aproape transcendental, "multe poeme ale Anei Blandiana fiind poeme-eseu și putând fi traduse doar într-un limbaj exclusiv eseistic"97, așa cum exemplifică Alex Ștefănescu : "Poeta știe să păstreze ideile în acea stare genuină în care nu-și fac loc încă vicisitudinile actului de cunoaștere. Ea uzează de logică, însă numai în treacăt, ca și cum și-ar trece degetele pe corzile unei harfe. Lirismul Anei Blandiana este, dacă se poate spune astfel, o mireasmă a logicii, esență rar întâlnită în creația poetică, despre
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
ce pericole îi pășteau dinafară. Pe ruperea acestui echilibru ontologic se concentrează povestirea Leonorei Miano, ca și pe dimensiunea general umană a suferinței cauzate de dispariția unei ființe dragi. Nu fără acea urmă de fatalism specifică popoarelor care au cunoscut vicisitudinile istoriei, căci oamenii sunt prezentați ca neavînd nicio putere asupra evenimentelor. De pe o zi pe alta, o comunitate simplă, obișnuită cu ritmurile naturii și cu ordinea unei lumi accesibile, trebuie să facă față unei situații neprevăzute și de neînțeles. De
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]